福州工商学院《民族学调查与研究方法》2025-2026学年期末试卷

福州工商学院《民族学调查与研究方法》2025-2026学年期末试卷一、单项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）

1.民族学调查中，参与观察法的核心在于（）。

A.保持客观中立B.尽量减少干预C.迅速获取信息D.控制研究进程

2.在民族志写作中，"厚描法"的主要目的是（）。

A.简化事实描述B.突出理论分析C.展现文化细节D.强调研究结论

3.民族学调查中，"emic"视角强调的是（）。

A.研究者的主观判断B.文化内部的理解C.外部观察者的分析D.实证数据的验证

4.文化相对主义的核心理念是（）。

A.所有文化都平等进步B.某些文化优于其他文化C.文化评价应基于普世标准D.文化差异需要统一标准

5.民族学田野调查中最常见的记录方法是（）。

A.实验测量B.口述访谈C.问卷调查D.视频拍摄

6.在民族学研究中，"文化适应"通常指（）。

A.文化间的冲突B.文化间的融合C.文化间的排斥D.文化间的替代

7.民族学调查中，"伦理审查"的主要作用是（）。

A.确保数据准确性B.保护研究对象C.优化研究设计D.提高研究效率

8.民族志文本的典型特征是（）。

A.逻辑严密B.语言简洁C.叙事性强D.数据密集

9.文化人类学中，"象征体系"指的是（）。

A.语言系统B.社会规范C.宗教信仰D.文化符号

10.民族学调查中，"定性研究"与"定量研究"的主要区别在于（）。

A.研究对象不同B.研究方法不同C.研究目的不同D.研究结果不同

二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）

1.民族学调查中，常用的调查方法包括（）。

A.参与观察B.深度访谈C.问卷调查D.实验研究E.文献分析

2.文化相对主义的主要观点有（）。

A.每种文化都有其内在合理性B.文化评价应基于自身标准C.文化差异是客观存在的D.所有文化都应向现代文明看齐E.文化进步存在普遍标准

3.民族志写作的基本要求包括（）。

A.客观描述B.深入分析C.文化解释D.理论构建E.伦理反思

4.民族学田野调查中可能遇到的主要困难有（）。

A.语言障碍B.文化冲突C.伦理问题D.研究者偏见E.资源限制

5.文化符号的功能主要包括（）。

A.传递信息B.维系社会C.形成认同D.解释世界E.创造艺术

三、判断题（本大题共10小题，每小题1分，共10分）

1.民族学调查中，研究者必须完全避免主观偏见。（×）

2.文化相对主义认为所有文化都是平等的。（√）

3.参与观察法要求研究者完全融入研究对象的生活。（√）

4.民族志文本必须以理论分析为主。（×）

5.文化适应总是单向的。（×）

6.伦理审查只适用于大型研究项目。（×）

7.民族学调查中，定量研究比定性研究更科学。（×）

8.文化符号只在特定群体中具有意义。（×）

9.民族学田野调查必须长期进行。（√）

10.文化人类学只研究传统社会。（×）

四、材料分析题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）

材料一：某研究者在云南少数民族地区进行田野调查时，发现当地居民有"走亲访友"的习俗，即每年定期走访亲友，通过赠送礼物和共进餐食来维系社会关系。研究者观察到这一习俗在不同村寨的具体表现形式存在差异，有的地区以茶叶为主，有的地区以布匹为主。

材料二：某研究者在贵州山区进行民族志调查时，发现当地居民有"梯田文化"的传统，即通过修建梯田来耕种山地。这一习俗不仅解决了当地居民的生计问题，还形成了独特的景观和生态系统。研究者通过与当地居民的访谈了解到，梯田修建需要全村合作，体现了集体主义精神。

1.根据材料一，分析该研究者在民族学调查中采用了哪些研究方法？

2.根据材料二，分析"梯田文化"体现了哪些文化特征？

五、论述题（本大题共2小题，每小题15分，共30分）

材料一：某研究者在广西壮族地区进行田野调查时，发现当地居民有"歌圩"的习俗，即在特定时间聚集唱歌跳舞，通过歌谣传情达意。研究者观察到这一习俗在不同村寨的具体表现形式存在差异，有的地区以对歌为主，有的地区以舞蹈为主。

材料二：某研究者在四川藏族地区进行民族志调查时，发现当地居民有"赛马节"的习俗，即在特定时间举行赛马活动，通过比赛竞技来展现草原文化。研究者通过与当地居民