浙江省绍兴市2026年八年级下学期语文期中考试试卷附答案

八年级下学期语文期中考试试卷一、积累运用（18分）【看二十四节气】曾经，A四季之景历历在目地出现在眼前，令我们B赞叹看到的事物好到了极点，如今，我们也可以遨游书海，欣赏春木ménɡ①____发，夏雨隆隆，秋枫diāo②____零，冬雪皑皑。追sù③____至上古农耕时代，我们的先人在四季循环更替中总结出气候、时令，物侯与耕种之间的规律。它不仅播报农事活动，也蕴藏着独特的文化寓意，更是让我们在新时代重新思mù④____与自然对话的和谐姿态。1．根据拼音写汉字。春木ménɡ发秋枫diāo零追sù思mù2．请将波浪线句子B的句意转换为恰当的成语。3．画直线句子A有一处语病，请提出修改意见。4．【咏华彩篇章】根据主题，补全诗句。中国是一个爱诗的国度，中华民族是一个爱诗的民族。“青青子衿，（《子衿》），那是一份深刻的相思；”水击三千里，（《北冥有鱼》），那是一份奇特的想象；，日光下澈，影布石上。佁然不动，，（《小石潭记》），那是一份动静结合的赏心悦目。当然，生活也并不会事事如意。面对浩浩湖水，从政无门的孟浩然写下了“，（《望洞庭湖赠张丞相》），含蓄地表达自己的心愿；面对求而不得的爱情，寻爱之人写下了“，道阻且长”（《蒹葭》），感叹追寻伊人的漫长道路。让我们去追寻这些民族的文化基因，去拥抱那最美的诗和远方。5．湘湖，是华夏文明的发源地之一，跨湖桥文化遗址，距今已有几千年的文化历史。有同学看到“城山怀古坊”外两柱子上刻着楹联，上联是“群峰叠翠，盛传尝胆事”你认为根据对联的知识，下联应该选哪一项（）A．往事春秋，湘湖流千古。 B．万春功横，渔歌立斜阳。C．陡足千寻，饱看江上峰。 D．众志成城，常忆卧薪人。二、阅读（42分）名著阅读6．下列关于《经典常读》的阅读方法，说法不恰当的一项是（）A．小宁所在的学习小组开展以汉字文化为主题的研究性学习，他们可以去读读《说文解字第一》。B．读《经典常谈》，不能死记硬背书籍名、作者名、书籍卷数之类，而要把它当作一只船，去接触古书。C．阅读《经典常谈》，要提倡古人“尊古”“崇古”的旧习，精读整本书，从而达到学术的高度和深度。D．小波对古代的“说客”产生了浓厚的兴趣，他可以去读读对这个群体有着详细介绍的《战国策第八》。7．有人评价《经典常谈》“内容简洁精辟，不故作高深。不仅有高度和深度，更有大众所能接受的广度。这是一本写给中学生看的书，所以普及性和通俗性强。语言流利畅达，娓娓道来，常有引人入胜之处。”请从其中一个角度切入，结合内容谈谈你的理解。非文学性文本阅读二十四节气是如何形成的①立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种……这些诗意的名称，承载了多少中国人难忘的记忆。二十四节气是华夏文明深邃智慧的黄钟大吕，直到今天，我们的土地仍旧传递出它斑驳钟声的规律回响。那么我们的二十四节气是如何形成的呢？农事催生节气②二十四节气的形成是一个渐进的过程。西晋哲学家杨泉在《物理论》中记载：“畴昔神农始治农功，正节气，审寒温，以为早晚之期，故立历日。”这番话说明咱们的老祖宗设立节气的初衷是为了“治农功”。节气以一年为基础，约15天为一节气，划分24个不同的节气。春秋时期，五经之一的《尚书》有尧帝命人“四仲中量”的典故，确立夏至、冬至、春分和秋分等节气。在《管子·轻重已》中，又增加了“春始”“夏始”“秋始”和“冬始”等节气。时至战国，《吕氏春秋》将节气增加到22个，节气初具雏形。A。二十四节气的出炉，是古代农业社会征服自然的有益尝试。天文制约节气③二十四节气的形成源于内因的酝酿，还有外因的操纵。众所周知，地球的自转，产生了白天和黑夜，而它围绕太阳的公转，需要365日5时48分46秒。由于地球自转轴和公转轨道之间，始终存在着66°34'的夹角，如此一来造成阳光对地球各地直射和斜射的区别。因此，西周的“天文达人”用圭表测影法，确定了夏至、冬至。民俗烘托节气④节气在民间相当接地气，加速了它的推广和普及。节气在作用于农业之外，还演变为喜闻乐见的民俗。例如每年清明节，是人们踏青祭祖的日子。唐朝诗人杜牧用“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”的诗句，表现了清明节气的特殊气氛。从商周到汉初，以冬至为岁首。民间仍流传着“冬至大如年”的说法。“冬至馄饨夏至面”的谚语，广为人知，深入人心。节气和我们的生活交融，给它注入了强大的生命力。

⑤一个人，一群人，数代人，经历阳光雨露，在自己熟悉或陌生的田园山麓、河流村庄，聆听风雨雷电、蛩声虫鸣、花开花落，形成如此详备齐整的季节流变图式。在“二十四节气”形成的背后，有多少双远古先祖们观察星空屏息敛气的执着眼睛？有多少颗顺应自然、立足土地、挚爱生活的炽热心灵？（选文有删改）8．下面说法正确的一项是（）A．设立节气的初衷，是古人想要表达充满诗意的情怀和挚爱生活的心灵。B．早在春秋时期，人们就以一年为基础，划分出了二十四个不同的节气。C．二十四节气形成的内因是地球围绕太阳公转，产生了夏至、冬至等区别。D．“冬至大如年”“冬至馄饨夏至面”等谚语说明节气在民间相当接地气。9．请你从以下两则资料中选择一则，补充在第②节的A处，并说明理由。资料一：到了西汉时，《周髀算经》有8节专门介绍了二十四节气，探讨四季更替造成的物候变化，将二十四节气和农业生产相结合。资料二：到了西汉时，由邓平等制定《太初历》，正式把二十四节气订于历法，形成较完整的体系，从此完全明确了“二十四节气”详备的天文位置。10．读书小组打算制作今年的节气书签。请参照“立春”，完成“惊蛰”的诗话部分。提示：诗话要包含惊蛰的气候、物候特点，并使用拟人或比喻手法。立春日期：农历十二月廿五

气候：风和日暖物候：草木萌发诗话：春风不经意吹拂了大地，山朗润起来了，水涨起来了，小草也偷偷地从土里钻出来了。惊蛰日期：农历正月廿五

气候：春雷轰鸣物候：动物惊动诗话：文学性文本阅读苏武在何处牧羊

毕淑敏①坐船拜谒贝加尔湖，导游是个俄罗斯小伙子，30岁，名叫万尼亚。

②契诃夫曾写道：“贝加尔湖异常美丽，难怪西伯利亚人不称它为湖，而称之为海。湖水清澈透明，透过水面像透过空气一样，一切都历历在目。温柔、碧绿的水色令人赏心悦目，岸上群山连绵，森林覆盖。”

③万尼亚从船舷摘下一个水桶，把桶抛向湖面，荡起绳子，小桶一个筋斗扣进湖中，盛满水后被揪得蹦跳起来。万尼亚举着滴滴答答落着水珠的小桶对大家说：“请，喝吧。”

④我们说：“就这样喝？

⑤万尼亚说，贝加尔湖中心的水是可以直接饮用的，非常洁净。在盛夏，水温也只有3摄氏度，冰镇的矿泉水。

⑥我们一仰脖，咕咚咕咚喝下去，果真甘美如泉。

⑦船舷边，万尼亚说：“很想请教您一个问题，中国人似乎对贝加尔湖有一种特别的情感。这是为什么？

⑧我说：“你知道我们汉代的苏武吗？

⑨他说：“知道。”万尼亚手搭凉棚看着天边，蓝色的眸子里映出天空的流云。他说：“你们的苏武，当年在这里的哪个地方牧过羊呢！

⑩大地苍凉，湖水澄澈。看着湖底的水草，会产生一种错觉，想起安徒生童话《海的女儿》，海面像最蓝最蓝的矢车菊花瓣，在这晶莹剔透的水底，一定隐

藏着另外一个世界。盛夏时分，正是这里最好的季节。一过了9月，严寒就奔驰咆哮而来，湖畔气温降到0摄氏度，山峰和盆地约为零下30摄氏度。巨大的气压差形成强大的风暴——贝加尔季风，搅得周天寒彻。冬天，更是锥心刺骨的寒冷。当地人说，温度可达零下50摄氏度，走到外面猛吸一口气，你就变成一个医学家，对呼吸系统如何分布有了最切身的了解。你知道所有的气管走向，每一个肺泡都变成冰珠。贝加尔湖面更是整块巨冰，把万物间的每一丝暖气都吸入脏腑，镇守着无边无际的银白。

⑪苏武是汉朝使节，出使匈奴。匈奴游说苏武背叛，软硬兼施都没有用，就把他流放到北海。单于对苏武说：“什么时候公羊生了羊羔，我就让你回到中原。”苏武牧羊的“北海”并非大海，就是我们脚下的这个贝加尔湖。在苦难恶劣的气候下，苏武呆了19年。

⑫苏武每天拿着使节棒放羊，日复一日，年复一年，棒上的毛都掉光了，苏武的头发和胡须也都变白了。19年之后，苏武才回到汉朝，受到热烈欢迎。据说苏武回国后，一直保持着吃羊肉棒骨喝羊肉汤的习惯，不知道是不是这种吃法的好处，受尽磨难的苏武竟活到了80多岁。

⑬万尼亚指着一方草木丰美的谷地说：“苏武可能就曾在那里牧羊。”我说：“苏武一定在湖边最高的山上牧羊，怀里抱着公羊，不是为了生仔，而是为了取暖。”摩挲着手中的使节棒，饮雪吞毡，眺望家乡。

⑭航行至贝加尔湖深处，万尼亚兴奋地拿出几个小戈比，发给一人一枚。我们问：“干什么用呢？

⑮万尼亚说：“看我的。”说着，一扬胳膊，把戈比投向幽远的湖水。他说：“把硬币交给贝加尔湖，然后许一个愿，不要讲出声，就放在心里。贝加尔湖会听到的，它会帮助你实现愿望，很灵的。”

⑯我们感谢他的好意，依次把手中的戈比投向贝加尔湖。硬币划出一道美丽的弧线，边缘如切割圆木的轮锯，切开贝加尔水晶般的湖面，缓缓降入。贝加尔湖的水非常清澈，据说可以透视到水下40米深的地方。那枚褐红色硬币在碧绿的水草中悄然飘荡，衬着垩白色的湖底岩石，宛如就要谢幕的小舞蹈家。

⑰我有一个愿望，贝加尔湖知道。（选自北京十月文艺出版社《毕淑敏散文作品精选集》）11．请你阅读两位同学关于文章标题的讨论，补充小文的话。小语：这篇文章是游记散文，我认为把标题改为《贝加尔湖之旅》更加合适。小文：我不这样认为，《苏武在何处牧羊》这个标题更好，因为：12．毕淑敏文风安静淳朴，富有“大象无形”的自然气质。请自选角度赏析画线语句。

①贝加尔湖面更是整块巨冰。把万物间的每一丝暖气都吸入脏腑，镇守着无边无际的银白。②摩挲着手中的使节棒，饮雪吞毡，眺望家乡。13．小文发现第⑩段用大量笔墨写贝加尔湖的环境，你觉得能否简化？请说明理由。古诗文阅读溪居①

【唐】柳宗元久为簪组②累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜③响溪石。

来往不逢人，长歌楚天④碧。批注：一个“幸”字道尽万千情绪！

【注】①这首诗是柳宗元贬官永州居处愚溪之畔时的作品。②簪组：古代官更的服饰。③夜榜(Pēng)；夜里行船。榜：此处读“彭”音，意为进船。此句指归，船行触石。④楚天：永州古属楚地。14．根据划线句，简要描述诗中所展现的生活。15．请结合诗歌内容以及注释阐述你对“批注”的理解。阅读越俗扫墓

【明】张岱越俗扫墓，男女袨服靓妆①，画船箫鼓，如杭州人游湖，厚人薄鬼，率以为常，二十年前，中人之家尚用平水屋帧船，男女分两截坐，不坐船，不鼓吹，先辈谑②之曰：“以结上文两节之意，”后渐华靡，虽③监门小户，男女必用两坐船，必巾④必鼓吹，必欢呼畅饮，下午必就其路之所近，游庵堂、寺院及士夫家花园.鼓吹近城，必吹《海东青》、《独行千里》，锣鼓错杂，酒徒沾醉，必岸情嚣嚎，唱无字曲，或⑤舟中攘臂，与侪列⑥厮打，自二月朔至夏至，填城溢国，日日如之。

乙酉方兵⑦，划江而守，虽鱼蠡菱，收拾略尽。坟垅数十里而遍，子孙数人挑鱼肉褚钱⑧，徒步往返之，妇女不得出城者三岁矣.萧索凄凉，亦物极必反之一

【注】①袨服靓妆：华美的衣服，漂亮的装扮。②谑：____。③虽：____。④巾：____。(词类活用)。⑤或：____。⑥侪列：同伴。⑦方兵：方国安(镇东候，负贵抗清)手下士兵。⑧褚钱：旧俗祭祀时焚烧的纸钱。

【链接材料】张岱出生于官僚之家，年轻时四处游历，见识颇广，遣兴于各类艺术，安逸清闲。明朝灭亡后，遗臣张岱因拒入清廷任职，从富家子弟落为下层平民，开始避兵逃难生涯，后来更是以入山著书以终。16．补全古文中的注释。先辈谑②之虽③监门小户必巾④必鼓吹或⑤舟中攘臂17．依据上文画线句，描绘扫墓情景。18．小语认为本文就像一幅色调由暖到冷渐变的画。你同意吗？请结合文本内容与链接材料说说你的理由。三、写作（40分）19．阅读材料，按要求完成写作任务。

明朝董其昌在其《画禅室随笔》中有言：“读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。”央视的《跟着课本去旅行》文化教育节目也火热出炉。关于“旅行”，你有怎样的体验和思考？

请写一篇文章，可记叙经历，可阐述看法，还可发挥想象进行创作……

要求：题目自拟，文体自定（诗歌除外）；不少于600字；不得抄袭、套作；不得出现真实的个人信息，如地名、校名、人名等。

答案【答案】1．萌；凋；溯；慕2．叹为观止3．删掉“地出现在眼前”。4．【答案】悠悠我心；抟扶摇而上者九万里；皆若空游无所依；俶尔远逝；往来翕忽；欲济无舟楫；端居耻圣明；溯洄从之5．【答案】D【答案】6．C7．示例一：内容简洁精辟，不故作高深。例如在讲仓颉造字时“天雨粟，鬼夜哭”，就用口语化的语言把仓颉造字了之后，为什么天会下谷子、鬼晚上会哭的原因解释了一下。说是人有了文字会变机灵，辛辛苦苦去种地的便少了。天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急。同时鬼也怕人用文字来制他们，所以夜里嚎哭。通俗易懂，且风趣幽默。

示例二：不仅有高度和深度，更有大众所能接受的广度。例如在讲《诗经》时，介绍了诗经的起源、发展及六艺，客观地评价了儒家过于强调教化作用，不惜曲解附会，体现其实事求是的精神。

示例三：引人入胜。开头导入故事，引起读者阅读兴趣，如“说文解字篇”从“仓颉造字”讲起，“周易篇”从“河图”洛书”引出，“春秋三传篇”也首先从“获麟”的传说故事开篇。【答案】8．D9．选资料一。资料一中《周髀算经》专门介绍了二十四节气，将二十四节气和农业生产相结合，不仅补充了二十四节气的最后成形（或更好地说明二十四节气的形成是一个渐进的过程），而且也强调了农事对节气形成的作用。10．示例：在远方一声初始的雷鸣中，万千沉睡的蛰虫被唤醒，不约而同地向太阳敞开了各自的门户。【答案】11．苏武在何处牧羊”比“贝加尔湖之旅”更能突出文章的主要内容和主旨：苏武牧羊的故事和表现出的民族气节贯穿全文，是文章的线索：“苏武在何处牧羊”比“贝加尔湖之旅”更新颖生动，更能激发读者的阅读兴趣。12．①运用夸张、拟人的修辞方法，表现了贝加尔湖的严寒，突出了苏武生存环境的恶劣，衬托出苏武坚强不屈的高贵的民族气节。②运用动作、神态描写，表现了苏武不畏艰险，坚守气节的品格和思念家乡的思想感情。13．不能简化。这样具体描写，更能突出贝加尔湖严寒的气候和恶劣的环境，展现了贝加尔湖凛然不可侵犯的特点。作者借苏武生存环境的恶劣，更加鲜明地衬托出苏武坚强不屈的高贵的民族气节。【答案】14．闲暇时与种菜的老农为邻，有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草，晚上乘船沿着溪水前进，多么闲适惬意。15．【示例一】长久地被官职所束缚不得自由；这次有幸被贬来到南夷，与农圃为邻，披露耕种，仿佛是个山林隐逸之之士。此时，诗人颇显豁达，被贬使他逃离了官场的束缚，体验了此前从未体验到过的自由，或许，这是不幸中的幸运吧。

【示例二】诗句开头写到柳宗元被官职所束缚，贬谪南夷之地，耕种行舟，看似自由自在，闲散惬意，却无法自由地追求自己的理想。一个“幸”透露出诗人强作闲适，更像是一种无奈的自我安慰。他试图从这种境遇中找到一丝生活的乐趣，以此来对抗心中的苦闷。【答案】16．开玩笑；即使；戴头巾；有的人17．困窘的小户人家的男女，用两座之船，戴上头巾，鼓吹奏乐，畅快饮酒。下午时分，游赏庵堂、寺院和花园。等到归来靠近城池的时候，乐声错杂，有的人喝醉耍疯，有的人则在舟中撸起袖子和同伴打起架来。18．同意。先用暖色调是因为文中通过“欢呼畅饮”“鼓锣错杂”等，描写了二十年前越地扫墓风俗场景热闹，场面奢华，令人惊叹；后用冷色调，是因为文中“收拾略尽”“萧索凄凉”“妇女不得出城者三岁矣”等语句，描写二十年后萧条之景。渐变色的处理是为展现二十年前后的鲜明对比，那时的游玩场景热闹非凡，现在却因为兵乱而变得萧瑟凄凉，不禁黯然神伤。作者也由此想到个