山西现代双语学校联校2025-2026学年高一年级4月考试语文试题（含答案）（解析版）

第页，共页山西现代双语学校联校高一年级四月考试语文试卷本试卷满分150分，考试时间150分钟一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：通货膨胀本是经济学的概念，指的是纸币发行量大于市场需要流通的数量，从而导致货币发生贬值的一种经济现象。学者李安宅在《论语言的通货膨胀》中将这一概念引入语言学领域。他指出，币制是交换财富的手段，语言是传达思想和情感的媒介，如同币制与其背后财富不匹配而生的通胀，语言和语言背后的思想、情感的不匹配，就是语言的通胀。在互联网的社交活动中，语言的通胀是普遍现象，如人们在网上常用“哈哈哈哈哈哈……”来表示高兴的情绪，用“哈哈”两个字来表达在程度上已经不够了。语言通胀在语音上主要表现为谐音变异和拟音变异两类。在网络社交中，人们会使用“3Q”“检Q”“三口”（与英文thankyou谐音）来表达感谢之意，这些用谐音的方式来表达日常生活中常见意思的语言通胀现象，就是“谐音变异”。在网络社交中，会产生各种拟音现象，如“du-ang的一下”，使用者无法用确切的词语来描述，而是通过使用不定式的拟音词来表达，这就是“拟音变异”。语言通胀在词汇的使用上，主要是以重复和夸张为表征的。首先是单个字词的堆砌。语言通胀超越了原本语言抽象的表达方式，让语言文本变得可感。如难过时使用多个“呜”字表达。词语的堆砌让原本需要体会的情绪转化为视觉可感的内容。这种文本的“可感”为交流双方提供了一种更为便捷的阅读与思维方式，成为接收者可以迅速把握意义的一种途径。其次是夸张的表达。原本用于特定情境下的词汇在语言通胀的情况下逐渐成为人们日常的交流语汇。比如在夸奖一个人或一件东西时，“啊啊啊啊啊救命啊太绝了！”是被更多人接受的表达方式，而一句简单的“好厉害”则会被赋予阴阳怪气的讽刺意味。通过不断重复和夸张让语言由单一的“可读性”变得具有“可感性”，在互联网短暂的碎片化交流中让意义接收者迅速形成对观点的直观印象。现代科技的高速发展，给人们的交流沟通带来了便捷。但是这种便捷性也给个体带来更多与陌生人或关系疏远的人的沟通，而使得个体产生焦虑。为了缓解这样的焦虑，一些个体把期望寄托于更加高效的表达，提升沟通交流的效率，这为语言通胀提供了产生动力。语言通胀帮助个体更加高效地传递意义和情感，大段的文字，亲昵的称呼消解了个体对于交流的焦虑情绪，通胀后的语言维持着欢快氛围，让信息的触达变得更加确定。语言通胀在互联网语境下产生并在交流实践中产生流变，是动态发展的。语言通胀的持续扩散和语言具有货币相似的属性有关。语言作为一种线上社交“货币”具有低成本高收益的特点，在日常普通的线上社交中以“宝”“爱你”这样的称呼或话语来拉近彼此的距离。社交距离的缩减和语言带来的情绪价值，对于交流双方都可视为一种收益。其次，在拉近距离的基础上，使用通胀的语言可以促使交流双方构建起身份认同。在实现认同的过程中，语言所想要表达的意义被弱化，而语言通货膨胀的形式将被强调，使用共同的话语形式可以让交流双方迅速获得对方和自己是同一类人的感觉。（摘编自李瑶于建华《互联网语言通货膨胀的批判性话语分析》)材料二：网络社交语言“通胀”现象，产生于网络社会电子化、快节奏的生活环境。一方面，当电子屏幕阻断了眼神交汇与肢体语言，传递信息的任务便都由文字承担。现实生活中一个点头示意的动作，在手指快速打字时便需化身为“嗯嗯嗯”的连珠式的应答。另一方面，网络时代信息泛滥，注意力成为稀缺资源，迫使人们不得不采用更具冲击力的表达以争夺注意力。比如，职场人用“暴风哭泣感谢”替代“谢谢”以凸显诚意。在虚实交织的社交环境中，每个人都佩戴着由语言组成的面具，既害怕不够真诚的表达受到误解，又担忧过度修饰的言语遭人诟病——这种矛盾正在消磨人际交往本该具有的愉悦感与松弛感，甚至催生出本不应有的表达焦虑。比如，一些网友经常陷入不知如何使用称谓的困惑：对亲密的人不敢使用流行昵称，生怕显得轻浮；对泛泛之交又频频使用流行昵称，只为显得亲近。这种表达上的进退失据，导致网友们不得不反复切换社交人格，由此产生的社交负荷会消耗大量精力，让他们经常在网络社交中疲于应付。因此，有人对网络社交语言“通胀”现象提出严厉批评，甚至认为，为了保持汉语的纯正，应禁止使用网络语言。语言学家认为，语言是一个动态的过程，始终处在变化之中。“健康”“思想”“组织”等今天的常用词，在晚清曾因是外来新词而遭抵制；“炒鱿鱼”“忽悠”等方言词语，如今也成为流行语、普通话的一分子。从这个角度看，网络社交语言“通胀”不过是古老的汉语在数字时代嬗变进程中的一个具体表现。有生命力的语言向来是与时俱进的，汉语一直在革故鼎新中维护着自己的文化韵味并适应着时代的需要。未来的理想图景或许应该这样：“绝绝子”与“大漠孤烟直”在各自的语境中都熠熠生辉，“好”与“好滴好滴”在不同场景中各尽其责。当然，这需要语言使用者在点击发送键之前，既保持对语言变化的宽容，又怀有对传统母语的敬畏。（摘编自胡晨冉《网络社交语言应繁简相宜》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.李安宅在研究互联网社交语言时，引入了经济学中“通货膨胀”的概念，来描述语言和其背后的思想、情感不匹配的现象。B.谐音变异就是用汉字等表示外语的语音，拟音变异就是用拼音等来模拟声音，二者都属于语言通胀在语音上的表现。C.在面对面沟通中，人们在使用语言的同时还可以利用眼神、肢体语言等来传递信息，而在网络社交中，传递信息的任务都由文字承担。D.“好”只能使用在面对面的日常交流的语境中，而不能使用在互联网社交的语境中，“好滴好滴”则与之恰恰相反。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.语言表达具有抽象的特点，人们在表达某种情绪时如果重复使用单个字词，就能使语言表达不再抽象，而变得视觉可感。B.在语言通胀盛行的情况下，重复性的或夸张的语言表达方式被接受，而某些日常生活中的简单语言表达可能会被赋予负面的意思。C.在网络社交中，人们使用通胀的语言，可以拉近彼此的距离，并能与对方构建起身份认同，这是语言通胀持续扩散的重要原因。D.汉语是一种古老的语言，也是一种与时俱进的、富有生命力的语言，能满足互联网时代人们的表达需求。3.下列语言现象，不属于“语言通胀”的一项是（）A.在微信聊天中，人们常会用“杯具”一词来表示伤心。B.小明寒假去哈尔滨旅游，在朋友圈发“冷冷冷冷冷冷……”的状态。C.在网上，人们会用“被”字句表达“名为主动，实为被动”的行为，如“被辞职”。D.在网络聊天中，人们用“我狠狠一整个点头的360度螺旋升天的同意”表示同意。4.两则材料都提到了“焦虑”，其所指有何不同？请简要分析。5.作为具有媒介素养的中学生，你对语言通胀有何看法？请结合材料简要说明。【答案】1.C2.A3.C4.①材料一提到的“焦虑”，是指在科技给交流带来便捷的情况下，人们因需要更多地与陌生人或关系疏远的人交流而产生的焦虑。②材料二提到的“焦虑”，是指人们在虚实交织的社交环境中不知道采用怎样的语言来进行交流而产生的焦虑。5.①语言通胀是汉语在适应互联网交流环境的过程中出现的语言现象，有其存在的价值，不能以保持汉语的纯正为理由，对其彻底否定。②语言表达有其严肃性和规范性，不能让语言通胀现象肆意泛滥，要及时纠正过度的语言通胀现象。③时间是语言的净化器，语言通胀会产生糟粕，也会产生精华，时间会让精华的部分保存下来。④在使用通胀的语言时，要注意使用的场合，适当地使用，避免表达上的进退失据。【解析】【导语】这篇阅读材料以“语言通胀”为核心概念，通过两则材料从不同角度展开分析。材料一系统阐述了语言通胀的表现形式（谐音/拟音变异、词汇重复夸张）及社会动因（缓解社交焦虑、构建身份认同）；材料二则侧重网络语境下的表达困境与语言演变规律。两文形成互补：前者侧重现象剖析，后者关注文化反思，共同呈现了数字时代语言嬗变的复杂图景。【1题详解】本题考查学生筛选并整合信息的能力。A.“李安宅在研究互联网社交语言时”错误，无中生有，材料一第一段只提到“学者李安宅在《论语言的通货膨胀》中将这一概念引入语言学领域”，没有说他研究互联网社交语言。B.“谐音变异就是用汉字等表示外语的语音”错误，以偏概全，材料一第三段中举了用汉字等表示外语的语音的例子，只是“谐音变异”的一种情况。D.“‘好’只能使用在面对面的日常交流的语境中……‘好滴好滴’则与之恰恰相反”错误，曲解文意，材料二中“好’与‘好滴好滴’在不同场景中各尽其责”，并不是说“好”只能用在面对面的日常交流的语境中，“好滴好滴”只能用在互联网社交的语境中。故选C。【2题详解】本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。A.“人们在表达某种情绪时如果重复使用单个字词……变得视觉可感”曲解文意，根据材料一第四段“语言通胀超越了原本语言抽象的表达方式，让语言文本变得可感……词语的堆砌让原本需要体会的情绪转化为视觉可感的内容”可知，材料一指的是用文字来进行交流，使用通胀的语言可以让人在视觉上感知到，选项扩大了范围，没有将其限定在用文字交流的网络社交场景中。故选A。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法，理解重要概念的能力。A.谐音变异，符合“语言通胀”特征。B.词语重复，符合“语言通胀”特征。C.语言形式与表达的意义匹配，不属于“语言通胀”。D.使用夸张，符合“语言通胀”特征。故选C。【4题详解】本题考查学生理解重要词语的能力。①材料一中的“焦虑”，第五段前两句明确指出焦虑产生的背景是“现代科技的高速发展”，过程是“与陌生人或关系疏远的人的沟通”。②材料二中的“焦虑”，第二段表述为“在虚实交织的社交环境中……甚至催生出本不应有的表达焦虑”。焦虑产生的背景是“虚实交织的社交环境”，原因是不知道采用怎样的语言来进行交流。这种焦虑源于对语言表达尺度的拿捏困境，是社交中语言选择的矛盾带来的心理负担。【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。①材料二提到“语言是一个动态的过程，始终处在变化之中”，说明语言通胀是“汉语在数字时代嬗变进程中的一个具体表现”。因此，不应以保持汉语纯正为由禁止，应肯定其价值。②材料一指出语言通胀以“重复和夸张”为表征，若过度则可能导致意义失真；材料二提到“过度修饰的言语遭人诟病”。因此在使用时兼顾语言的严肃性与规范性。③材料二强调“有生命力的语言向来是与时俱进的”，语言通胀中会有“糟粕”与“精华”，时间会自然筛选，我们不必过度焦虑。④材料二中理想图景是“‘好’与‘好滴好滴’在不同场景各尽其责”，说明需根据语境选择表达。避免出现“称谓的困惑”等问题。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：木棉或鲇鱼（节选）李修文台风要来了。这消息不像风，倒像一面被抡圆的铜锣，在南海的孤岛上“咣”地炸响，音波贴着地面滚动，撞击着每一扇窗、每一颗心。渔港瞬间沸腾起来，发动机的轰鸣、铁链摩擦的刺耳、人们用方言急促的呼喊，交织成一片逃离的序曲。所有的船都被拖上了岸，像一条条搁浅的巨鲸；所有的门窗都已钉上了厚厚的木板，仿佛要给房子戴上铠甲。岛，正在以一种防御的姿态，迎接那位名为“塔拉斯”的暴虐客人的到来。只有他，陈庚，逆着仓皇的人流，像一条固执的鱼，游向与生路相反的方向。他的目的地，是岛屿东头那座低矮的礁石小屋。屋子的地基几乎与海平面齐平，此刻看来，像一枚即将被投入狂怒沸汤中的石子。推开吱呀作响的木门，屋内的晦暗与窗外的慌乱形成两个世界。他的老友，就静静地躺在那张简陋的竹席上，神态安详，仿佛只是在这场漫长的写生旅行中沉沉睡去。他们曾是美术学院的同学，年轻时便约定，要一起来这南海小岛，画下这里最壮烈的木棉。可惜，人生海海，约定被琐碎的生活一再推迟，直到暮年，方才成行。老友一生痴迷木棉，说那花红得悲壮，像一声绝唱，充满了不顾死活、倾尽所有的美。可谁能料到，命运弄人，一场急病，竟让这绝唱真的成了绝响，戛然而止，不留余韵。①屋外的风声陡然升级，从呜咽变成了嘶吼，又从嘶吼汇成了震耳欲聋的轰鸣。海浪不再是拍打，而是巨兽的撞击，整个小屋都在微微颤抖，盐粒般的细沙从屋顶椽子的缝隙间簌簌落下。他摸索着，找到那盏老旧的马灯，“咔哒”一声，拧亮了。豆大的光晕在剧烈窜动的气流中拼命摇曳，明灭不定，仿佛下一刻就要被黑暗吞噬，却终究顽强地坚持了下来，将他和老友笼罩在一片昏黄、脆弱却又无比坚定的光圈里。“老范，你听，”他俯下身，对着那再无知觉的友人低声说，声音被风暴的噪声撕扯得断断续续，“我们赶上了……这么大的一场台风……你一直想画的，天地间最原始的笔触……它来了。”他想，这或许也是老友愿意看到的结局——不是病榻上的缠绵，而是与一场盛大的自然力同眠，最终归于天地，这何尝不是一种壮阔？他的思绪飘向窗外。那棵老范画了无数遍的木棉树，此刻正屹立在灭顶的风暴中。虬曲的枝干像挣扎的手臂，在狂风中剧烈地扭曲、舞动。而那些殷红的花朵，不再是温柔的花，它们是一滴滴飞溅的血，一枚枚被烧得通红的火炭，在墨黑的天幕与惨白浪沫交织的背景下，进行着一场沉默而激烈的抗争。它们被摧残，被撕扯，纷纷坠落，但在枝头残存的每一朵，都固执地保持着最后的颜色，像不肯闭合的、凝视着深渊的眼睛，又像绝望中为自己点燃的、微小的火炬。就在这时，一阵细微的、扑腾的声响，从墙角传来。这声音如此微弱，与屋外灭世般的喧嚣相比，几乎可以忽略不计，却像一根尖锐的针，刺破了他沉浸的思绪。他举灯循声望去，不由得怔住了。一条一尺来长的鲇鱼，躺在一个被海浪冲积而成的浅水洼里，正做着生命最后时刻的挣扎。②它灰黑的、黏滑的脊背反射着飘忽不定的灯光，显得格外醒目。它的鳃盖急剧地开合，身体无力地扭动，每一次摆动都显得那么徒劳，却又那么不甘。这个被风暴从大海里抛掷出来的生灵，误入了这陆地的囚笼，正用尽全身力气，表达着对水的渴望，对生的乞求。他看着那条鲇鱼，一时间竟有些恍惚。视线在鲇鱼与老友之间来回移动。一边是误入绝境、被抛离了熟悉水域，正在苦苦求生的生灵，代表着生命最原始、最强烈的悸动；另一边是已然解脱、万事皆休，去向了永恒安宁的逝者，代表着生命最终的寂静与虚无。生与死，两种极致的、对立的状态，在这间被风暴围困的、摇摇欲坠的斗室之内，被同一盏如豆的马灯照亮，如此突兀而又如此和谐地并置在一起，逼视着他的灵魂，拷问着存在的意义。他蹲下身，就着灯光，看了那鲇鱼许久。目光从它那因缺氧而艰难开合的鳃，移到它那黏滑而冰冷的身体，再移到窗外那棵在狂风中狂舞的、燃烧着血色花朵的木棉。生与死的意象，在这一刻，以最具体、最尖锐的方式，充盈了他的整个感知。然后，他似乎下定了某种决心。他伸出双手，极其小心地，近乎虔诚地，捧起了那条仍在微微颤动的生命。那冰凉的、滑腻的触感，从掌心直抵心脏。他捧着它，走到门边，用整个肩膀死死顶开一道被狂风压住的门缝。“轰——”瞬间，风暴的咆哮像积蓄了千年的洪水，决堤般冲了进来，几乎要将他掀翻在地。雨水像子弹般射在他的脸上，生疼。他没有犹豫，用尽全身的力气，将那条鲇鱼朝着那片狂暴的、能给予它生机也可能彻底吞噬它的大海，奋力抛了出去。那一道灰黑色的、微弱的弧线，在黑暗中一闪，便迅速被无边的混沌与混乱吞没，不知所终。他像耗尽了一切，艰难地、一寸寸地合上门，将那个疯狂的世界再次阻挡在外。巨大的疲惫感袭来，他靠着门板，喘息着。然后，他走回原位，重新坐了下来，握住了老友那只冰凉而僵硬的手。触感如此清晰，提醒着他一个不可挽回的事实。他不知道那条鲇鱼能否活下去，不知道它能否在这滔天巨浪中找到一线生机；他也不知道自己所在的这间小屋，能否在这场浩劫中支撑到最后。这一切的行动，在“塔拉斯”这绝对的、非理性的暴力面前，都显得如此渺小，如此无望，如此“无用”。但，奇妙的是，做完这一切，他那颗一直悬着、被恐惧和悲伤攥紧的心，却突然平静下来，甚至感受到一种前所未有的安宁。台风仍在不知疲倦地拆卸着外部世界的一切秩序，但这间小屋，这场守护，这盏灯，以及灯下完成的这两个动作——守护与放生——却仿佛共同构成了风暴眼里那个最奇异、最坚硬的核。一种莫名的力量，在他心中悄然生长。他忽然明白，他守护的，已不仅是一具遗体，更是一份跨越生死的情义，一种人之为人的文明秩序。而那棵木棉用生命燃烧的火，与这盏马灯、这份心念所发出的光，正一同在这无边黑暗中，微弱而固执地亮着。文本二：唯有谦卑地走进众生（节选）李修文我常常想，写作对于我们这一代人，究竟意味着什么？……我越来越笃信一种“心学”：写作，就是和天地万物、和古往今来的心神相交，最终看见那个真正的自己。在我的故事里，人物总被置于某种绝境，台风、荒野、离散……我并非迷恋苦难，而是想探究，当外在的一切秩序、依靠都被剥夺后，人，还能依靠什么活下去？什么才是他最后的面包与火焰？答案往往是一种近乎本能的、对自身行为的确认。这行为可能很小，小到为逝去的友人唱一首歌，小到在逃难时不愿丢弃一块无用的石头。它在现实的逻辑里全然“无用”，但它确立了“我”之所以为“我”的瞬间。人在绝境中的尊严，不在于喊出多么响亮的口号，而在于他还能否完成一次微小的选择与坚守。这种坚守，是对抗虚无与暴力的唯一方式，是人在精神废墟上，为自己点燃的最后一盏马灯。所以，我笔下的人物在台风中守护亡友，也放生一条卑微的鲇鱼。守护与放生，都是这盏灯所发出的光。我们谦卑地走进众生，正是在这每一个看似无用的仪式里，照见了人之为人的全部光辉。6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说对台风来临前渔港的环境描写，渲染出紧张慌乱的氛围，主人公“逆着人流”的选择则初步显现其重情重义的特质。B.画线句子①中“风声从呜咽变成了嘶吼”，运用拟人手法表现风声的变化，既展现台风升级的过程，也暗示主人公内心的恐惧加剧。C.画线句子②详细描写鲇鱼“黏滑的脊背”和“无力的扭动”，精准展现其绝境中的求生本能，触发了主人公对生与死的深度思考。D.小说以陈庚的视角展开叙事，直接呈现陈庚的内心活动、记忆闪回与情感波动，代入感强，便于读者理解其行为逻辑与情感选择。7.下列对文本一和文本二相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.文本二认为，写作是“和天地万物心神相交”，这决定了文本一中必然存在大量如台风、木棉、鲇鱼等非人的角色与意象。B.文本二指出，人物在绝境中的尊严在于完成“微小的选择与坚守”，这与文本一中主人公守护与放生的行为逻辑是契合的。C.根据文本二，主人公放生鲇鱼的行为在现实逻辑里是“无用”的，这深刻揭示了人在自然灾害面前一切努力终属徒劳的哲学。D.那些看似“无用”的坚守之所以能带来尊严，是因为它们作为一种精神仪式，能够有效地帮助个体逃避或摆脱其所处的绝境。8.文本一中多次出现“马灯”，意蕴丰富，请结合文本简要分析。9.文本二认为，写作是“和天地万物心神相交，最终看见那个真正的自己”。请从文本一的“木棉”或“鲇鱼”中选择其一，分析该意象是如何帮助陈庚“看见那个真正的自己”的。【答案】6.B7.B8.示例：①马灯是礁石小屋里唯一的光亮，在台风肆虐的绝境中，它始终陪伴着陈庚守护老友遗体，成为“坚守”行为的直观见证，也暗含着对逝者的慰藉与对生者的支撑。②马灯“明灭不定却顽强不灭”的光晕，对抗着台风的黑暗与狂暴，象征着绝境中人性的坚守（情义）、对生命的敬畏，是照亮虚无与困境的精神火炬。9.示例一：选择“木棉”意象：①木棉是陈庚与老友的情感与精神联结符号，使其明确自身“重情义、守承诺”的本性，为认知自我奠定情感基础。②风暴中木棉“枝干扭曲却花朵持色”的抗争姿态，与陈庚在自然暴力中守护亡友、坚守文明秩序的行为形成呼应，助其确认“以卑微坚守对抗虚无”的精神内核，最终“看见真正的自己”。示例二：选择“鲇鱼”意象：①鲇鱼“鳃盖急合、扭动不甘”的绝境求生状态，打破陈庚的悲伤沉浸，迫使他叩问“存在的意义”，推动其从“被动悲伤”转向“主动思考自我价值”。②陈庚“虔诚捧起、顶风放生”的行为，也让他在完成选择后获得内心安宁，最终觉醒“敬畏生命、以善意对抗虚无”的人性本质，“看见真正的自己”。【解析】【导语】这篇小说通过台风中的生死抉择，展现了人性在绝境中的光辉。陈庚守护亡友与放生鲇鱼的两个动作，构成了对抗自然暴力的精神仪式。木棉的悲壮绽放与鲇鱼的顽强求生，形成生与死的镜像，折射出生命存在的本质意义。作者以极具张力的环境描写（如“铜锣般炸响”的台风）与细腻的心理刻画（如马灯象征的精神坚守），构建了一个充满哲学思辨的叙事空间，最终在“无用”之举中彰显了人之为人的尊严。【6题详解】本题考查学生分析理解文章内容，赏析作品艺术特色的能力。B.“也暗示主人公内心的恐惧加剧”不正确。在风声嘶吼、小屋颤抖的危险环境中，陈庚“摸索着，找到那盏老旧的马灯，‘咔哒’一声，拧亮了”，并俯身对老友说话，其行为更多体现的是镇静、坚守与某种超越恐惧的陪伴，而非恐惧的加剧。文中后文也明确写道“做完这一切……他那颗一直悬着、被恐惧和悲伤攥紧的心，却突然平静下来”，可见恐惧并非在此时“加剧”。故选B。【7题详解】本题考查学生分析理解文章内容的能力。A.“必然存在大量如台风、木棉、鲇鱼等非人的角色与意象”错误。文本二说写作是“和天地万物、和古往今来的心神相交”，这是一种创作理念或精神追求，并不能逻辑决定文本一中必然出现大量非人意象，属于强加因果。C.“这深刻揭示了人在自然灾害面前一切努力终属徒劳的哲学”错误。文本二承认这些行为在现实逻辑里“无用”，但其价值在于“确立了‘我’之所以为‘我’的瞬间”，是对抗虚无、获得尊严的方式，而非为了揭示“一切努力终属徒劳”。D.“能够有效地帮助个体逃避或摆脱其所处的绝境”错误。这些坚守的意义在于确认自我、对抗虚无、照亮精神，而非“帮助个体逃避或摆脱绝境”，文本中陈庚的坚守并未使他脱离台风绝境，却让他获得了内心的安宁与力量。故选B。【8题详解】本题考查学生分析鉴赏作品的艺术形象的能力。①依据原文“他摸索着，找到那盏老旧的马灯……拧亮了”，马灯是风暴肆虐、黑暗包围的“礁石小屋”内唯一的人造光源。它“将他和老友笼罩在一片昏黄、脆弱却又无比坚定的光圈里”，是陈庚在绝境中陪伴亡友、完成守护这一具体行为的直观工具和见证，也为他提供了进行后续思考与行动（如观察鲇鱼）的基本条件。②马灯的光在“剧烈窜动的气流中拼命摇曳，明灭不定，仿佛下一刻就要被黑暗吞噬，却终究顽强地坚持了下来”，其“脆弱却又坚定”的特质，正象征着在绝对的、非理性的自然暴力（台风）面前，人性的坚守（友情、信义）、对逝者的尊重、对生命的敬畏等文明价值的微弱与不屈。它成为照亮外部黑暗与内心虚无的“精神火炬”，与后文提到的“心念所发出的光”形成呼应。【9题详解】本题考查学生赏析作品意象，探究作品深层内蕴的能力。选择“木棉”意象：①木棉是老友“一生痴迷”、二人约定共画的对象，是其情感纽带与共同精神追求的象征。面对老友遗体和窗外风暴中的木棉，陈庚明确了自己“重情义、守承诺”的本性，这是认知自我的情感基石。②风暴中木棉“虬曲的枝干像挣扎的手臂”“殷红的花朵……进行着一场沉默而激烈的抗争”，其在毁灭性力量面前“固执地保持颜色”的抗争姿态，与陈庚在台风中坚守小屋、守护亡友、并试图放生鲇鱼的“微小的选择与坚守”形成精神同构。通过凝视木棉，陈庚确认了自己“以卑微坚守对抗虚无与暴力”的精神内核，最终“看见”并坚定了那个重情守义、在绝境中依然要完成某种文明秩序的自己。选择“鲇鱼”意象：①鲇鱼细微的扑腾声打破了陈庚沉浸于悲伤与木棉意象的思绪，其“鳃盖急剧地开合”“身体无力地扭动”的绝境求生状态，与老友的寂静死亡形成尖锐对比，迫使陈庚直面“生与死”的命题，叩问“存在的意义”，推动其从被动的哀悼者转向主动的思考者和行动者。②陈庚“极其小心地，近乎虔诚地，捧起了那条仍在微微颤动的生命”并“奋力抛了出去”这一系列主动的放生行为，是他在绝境中完成的“微小的选择”。通过这个“无用”却充满敬畏的行动，他实践并确认了自己内心深处对生命的悲悯、对善的坚持。行动后“他那颗一直悬着……的心，却突然平静下来”，表明他“看见”并接纳了那个在暴力与虚无面前，依然选择敬畏生命、释放善意的“真正的自己”。二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：霍光，字子孟，骠骑将军去病弟也。曾将光西至长安，时年十余岁，任光为郎，稍迁诸曹侍中。去病死后，光为奉车都尉光禄大夫，出则奉车，入侍左右，出入禁闼二十余年，小心谨慎，未尝有过，甚见亲信。光为人沉静详审，长才七尺三寸，白皙，疏眉目，美须髯。每出入下殿门，止进有常处郎仆射窃识视之不失尺寸其资性端正如此。初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。殿中尝有怪，一夜群臣相惊，光召尚符玺郎，郎不肯授光。光欲夺之，郎按剑曰：“臣头可得，玺不可得也！”光甚谊之。明日，诏增此郎秩二等。众庶莫不多光。元平元年，昭帝崩，亡嗣。武帝六男独有广陵王胥在，群臣议所立，咸持广陵王。王本以行失道，先帝所不用。光内不自安。郎有上书言：“周太王废太伯立王季，文王舍伯邑考立武王，唯在所宜，虽废长立少可也。广陵王不可以承宗庙。”言合光意。光以其书视丞相敞等，擢郎为九江太守，即日承皇太后诏，遣行大鸿胪事少府乐成、宗正德、光禄大夫吉、中郎将利汉迎昌邑王贺。赞曰：霍光以结发内侍，确然秉志。受襁褓之托，任汉室之寄，当庙堂，拥幼君，摧燕王，仆上官，因权制敌，以成其忠。处废置之际，临大节而不可夺，遂匡国家、安社稷。拥昭立宣，光为师保，虽周公、阿衡，何以加此！然光不学亡术，暗于大理，阴妻邪谋，立女为后，沉溺盈溢之欲，以增颠覆之祸，死才三年，宗族诛夷，哀哉！（节选自班固《汉书》，有删改）材料二：汉武帝外事四夷，出爵劝赏，凡将士有军功，无问贵贱，未有不封侯者。及昭帝时，大鸿胪田广明平益州夷，斩首捕虏三万，但赐爵关内侯。盖霍光为政，务与民休息，故不欲求边功。益州之师，不得已耳，与唐宋璟抑郝灵佺斩默啜之意同。然数年之后，以范明友击乌桓，傅介子刺楼兰，皆即侯之，则为非是。盖明友，光女婿也。（节选自洪迈《容斋随笔·卷九·霍光赏功》）10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。止A进有常处B郎仆射窃C识视之D不失E尺寸F其资性G端正H如此。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.见，表示被动，与《齐桓晋文之事》“见牛未见羊也”中的“见”用法不同。B.多，赞许，与《登泰山记》“石苍黑色，多平方，少圜”中的“多”意思不同。C.安，使……安定，与《论语》“君子食无求饱，居无求安”中的“安”用法相同。D.但，只，仅仅，与《短歌行》“但为君故，沉吟至今”中的“但”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.身世不俗的霍光，小时候就被带到长安，被任命为郎官，不久又晋升为诸曹侍中，前后进出禁宫二十多年，一直小心谨慎，从未出现过差错。B.宫中曾经有怪异之事，整夜大臣们都非常惊恐，霍光召见尚符玺郎，想夺符玺而不得；霍光非但不生气，反而大加赞赏并让他连升两级。C.昭帝驾崩之后，群臣商议继承人，霍光因一位郎官所呈与他想法一致，随后就提拔了那位郎官，迅速将奏书示于丞相，并即刻安排迎接昌邑王。D.洪迈对霍光颇为不满，认为他赏罚不当，存有私心，如没有奖赏平定益州少数民族、斩杀并捕获俘虏了三万人的田广明，而给自己的女婿封侯。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）武帝六男独有广陵王胥在，群臣议所立，咸持广陵王。王本以行失道，先帝所不用。（2）处废置之际，临大节而不可夺，遂匡国家、安社稷。14.班固认为霍光“暗于大理”，两则材料中有哪些事实可以支持班固的观点？请简要概括。【答案】10.BDF11.C12.D13.（1）汉武帝六个儿子中独有广陵王刘胥还活着，各位大臣商议继承人的人选，大家都主张立广陵王。广陵王本因行为失德，被先帝弃用。（2）在废立君主的关头，面对大节不屈服，最终匡扶国家、使社稷安定。14.①隐瞒妻子的奸邪阴谋。②立自己的女儿为皇后。③沉湎于永不满足的欲望。④给自己的女婿封侯。【解析】【导语】这篇文言文展现了霍光这位权臣的复杂形象。班固笔下的霍光既有“匡国家、安社稷”的忠臣风范，又暗藏“不学亡术”的致命缺陷；洪迈则聚焦其赏罚失衡的政治失误。两则材料形成互补：前者宏观勾勒霍光从谨慎侍臣到专权辅政的人生轨迹，后者微观剖析其执政弊病。文本在“拥昭立宣”的功绩与“阴妻邪谋”的私欲间形成张力，折射出历史评价的辩证性。【10题详解】句意：进退都有固定位置，郎仆射暗中做记号来观察，发现不差分毫。他的资质本性就是如此端正。“止进”是主语，“有”是谓语，“常处”是宾语，故在B处断开。“郎仆射”是主语，“视”是谓语，“窃识”是“视”的修饰语，“之”是宾语，故在D处断开。“不失”是谓语，“尺寸”是宾语，“其资性”是后面句子的主语，故在F处断开。故选BDF。【11题详解】A.正确。用法不同，表被动/看见。句意：深受武帝亲近和信任。/看见了牛而没看到羊。B.正确。意思不同，赞许/大多。句意：百姓没有不赞许霍光的。/山石都呈青黑色，大多是方方正正的，很少是圆形的。C.错误。用法不同，使……安定/安逸，舒适。句意：使社稷安定。/君子吃饭不要求饱足，居住不要求舒适。D.正确。意思相同，都是“只，仅仅”的意思。句意：只被赐爵关内侯。/只是因为您的缘故，让我思念倾慕至今。故选C。【12题详解】D.“洪迈对霍光颇为不满，认为他赏罚不当，存有私心，如没有奖赏平定益州少数民族、斩杀并捕获俘虏了三万人的田广明”错误。洪迈认为霍光“不欲求边功”，对田广明仅赐爵关内侯是符合“与民休息”的原则，并非“颇为不满”。原文是“但赐爵关内侯”，并不是没有奖赏田广明。故选D。【13题详解】（1）“咸”，都；“持”，主张；“以”，因为。（2）“废置”，废立；“临”，面对；“夺”，屈服；“安”，使……安定。【14题详解】本题属于文言文内容筛选概括题。首先要明确题干关键词“暗于大理”的意思，“暗于大理”即不明白大道理、不懂治国立身的原则、行事不合道义。然后从文中筛选霍光违背道义、处事狭隘等的负面行为。定位材料一：原文“然光不学亡术，暗于大理，阴妻邪谋，立女为后，沉溺盈溢之欲，以增颠覆之祸”。“阴妻邪谋”隐瞒、纵容妻子的奸邪谋划，违背家国大义；“立女为后”即私心作祟，扶立自己的女儿做皇后，徇私干政；“沉溺盈溢之欲”即放纵自身贪欲，骄奢过度，不懂节制立身。定位材料二：原文“数年之后，以范明友击乌桓，傅介子刺楼兰，皆即侯之，则为非是。盖明友，光女婿也”，他偏袒亲信，破格封自己的女婿为侯，徇私枉法，体现不明大理。整合答案：分点梳理，语言要精炼。【参考译文】材料一：霍光，字子孟，是骠骑将军霍去病的弟弟。霍去病曾带霍光西去长安，当时霍光十多岁，被任命为郎官，不久升为诸曹侍中。霍去病死后，霍光任奉车都尉光禄大夫，皇帝出行则陪乘，回宫则侍奉左右，出入宫廷二十多年，小心谨慎，从未有过错，深受武帝亲近和信任。霍光为人沉稳审慎，身高七尺三寸，皮肤白皙，眉清目秀，胡须美观。每次出入宫殿上下门，进退都有固定位置，郎仆射暗中观察，发现他尺寸不差。他的本性就是如此端正。起初辅佐幼主，政令由他发出，天下人都想一睹他的风采。宫中曾有怪事，一夜之间大臣们互相惊扰，霍光召见尚符玺郎，郎官不肯把符玺交给霍光。霍光想夺取，郎官按剑说：“我的头可以给你，符玺绝不能给！”霍光很赞赏他的忠义。第二天，下诏把这个郎官的俸禄提升两级。百姓没有不赞许霍光的。元平元年，昭帝去世，没有子嗣。汉武帝六个儿子中只有广陵王刘胥还在，大臣们商议立谁为帝，都主张立广陵王。广陵王本因行为失德，被先帝弃用。霍光内心不安。有位郎官上书说：“周太王废太伯立王季，文王舍伯邑考立武王，只看合适与否，即使废长立少也可以。广陵王不能继承宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把奏书给丞相杨敞等人看，提拔郎官为九江太守，当天秉承皇太后诏令，派代理大鸿胪事务的少府乐成、宗正刘德、光禄大夫吉、中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。赞曰：霍光从年轻时就侍奉宫中，意志坚定。接受托孤重任，肩负汉室寄托，执掌朝政，辅佐幼君，挫败燕王，击败上官桀，凭借权势制服敌人，成就忠诚之名。在废立君主的关头，面对大节不屈服，最终匡扶国家、使社稷安定。拥戴昭帝、拥立宣帝，霍光身为师保，即使周公、伊尹，也不能超过他！但霍光不学无术，不明大理，隐瞒妻子的奸邪阴谋，立女儿为皇后，沉湎于过度的欲望，酿成颠覆之祸，死后才三年，宗族就被诛杀，可悲啊！材料二：汉武帝对外治理四方少数民族，用爵位来鼓励奖赏，凡是将士有军功，不论贵贱，没有不封侯的。到昭帝时，大鸿胪田广明平定益州少数民族，斩杀捕获三万敌人，只被赐爵关内侯。因为霍光执政，致力于让百姓休养生息，所以不想追求边境战功。益州之战，是不得已的，这和唐代宋璟抑制郝灵佺斩杀默啜的想法相同。但几年后，因范明友攻打乌桓、傅介子刺杀楼兰，都立即给他们封侯，这就不对了。因为范明友是霍光的女婿。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。雨后睡起有怀韩元吉①菊枝萱草乱庭隅，旋卷疏帘卧看书。枕簟②凉生秋雨后，轩窗睡足晚风初。官闲自爱门无辙，计拙犹惭食有鱼③。莫遣功名心易老，只应湖海气④难除。【注】①韩元吉（1118—1187）：南宋词人、诗人，曾任工部尚书。②枕簟（diàn）：枕头和竹席。③食有鱼：语出《战国策·齐策》，孟尝君的门客冯谖曾感叹“长铗归来乎，食无鱼”，不满自己的生活待遇。④湖海气：语出《三国志·陈登传》，刘备赞陈登有“江湖之气”，形容其志向远大、豪气纵横，不屑于求田问舍的平庸生活。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.前两联着意描写雨后庭院的情状：乱生的菊草、微凉的枕席与徐徐的晚风，营造出清爽闲适的氛围。B.“旋卷疏帘”“卧看书”等细节，充分体现出诗人雨后初醒时的随性与惬意，流露出超然物外的旨趣。C.本诗将雨后的自然之“凉”与诗人的处境之“静”、胸中之“气”交织结合，体现出鲜明的层次感。D.全诗以“睡起”为契机展开，由写景入诗，笔触从日常琐细逐渐转向对人生志向的探讨，境界开阔。16.诗中第六句自认“计拙”，尾句又说“湖海气难除”，你如何理解诗人此时的心态？请结合内容简要分析。【答案】15.B16.①诗人自嘲计拙，是因官闲退居、无功名建树的自谦与无奈。②但尾联“湖海气难除”则表明其胸中豪情未泯，仍怀远大抱负。③二者交织，展现了诗人于闲适自嘲中不甘沉沦、壮志犹存的心态。【解析】【导语】这首宋诗即景抒怀，前两联写雨后闲居之景，营造出清爽恬淡的氛围，透出诗人闲居的松弛感。后半转用典抒怀，于安闲自嘲中，藏着南宋士人不甘消磨壮志的沉郁豪情，淡笔藏深致。【15题详解】本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。B.“超然物外”错。诗人只是闲适，并非超脱世事，后文仍谈功名、湖海豪气。故选B。【16题详解】本题考查学生理解作者思想感情的能力。①诗中第六句“计拙犹惭食有鱼”，诗人自认“计拙”，表面是自谦才疏学浅、功名无成，又借用冯谖“食无鱼”的典故，反用其意，表达自己虽无功绩却有俸禄的惭愧，流露出官闲赋闲、无所作为的自嘲与无奈。②然而尾句“湖海气难除”笔锋一转，借用刘备赞陈登“江湖之气”的典故，表明自己豪情壮志并未磨灭，依然胸怀远大志向，不屑于沉溺闲适、求田问舍的生活。③二者看似矛盾，实则统一：前句是诗人身处闲官、功业未成的现实感慨，后句则是其内心深处不甘沉沦、壮志犹存的真情流露。这种自嘲中见豪情、闲适中藏激越的复杂心态，正是诗人淡泊外表下不改报国之志的真实写照。（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）暮春季节，小华发微信给他朋友，说想学《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的古人遗风，与其一起“________，________”，然后踏歌而归。（2）《答司马谏议书》写到盘庚迁都之时，虽然“________，________”，但他并不因为有人抱怨、反对就改变自己的计划，体现出王安石坚持变法决不动摇的决心和信念。（3）《谏太宗十思疏》中，魏征运用对比手法来论证对人的态度不同，带来的结果反差强烈的两句是：“________，________。”（4）古代文人常常借助长江水来表达无尽而难以描绘思绪，如“________，________”。【答案】①.浴乎沂②.风乎舞雩③.胥怨者民也④.非特朝廷士大夫而已⑤.竭诚则胡越为一体⑥.傲物则骨肉为行路⑦.孤帆远影碧空尽⑧.唯见长江天际流（无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来/问君能有几多愁，恰似一江春水向东流）三、语言文字运用（18分）阅读下面的文字,完成下面小题。过程比结果更重要，这是我方的观点，理由如下：第一，从本体论上看，过程指事情进行或事物发展所经过的程序，它包括起因、经过和结果，也就是说，结果只是过程的一部分，难道我们能见小忘大，以偏舍全吗？祥林嫂置身封闭保守的鲁镇，饱经磨难和压迫，虽“捐门槛”来救赎自己而不得，最终惨死于祝福之夜，如果我们读这篇小说只关注祥林嫂“死”的结果而漠视事件发展过程，那就“竹篮打水一场空”，（①）。第二，从逻辑上看，凡事有过程才会有结果，A，做好“勤”，就意味着做好了过程，（②）。司马光写《资治通鉴》用了19年，班固写《汉书》花了20余年时间，曹雪芹著述《红楼梦》耗费毕生精力……如此等等，十年辛苦不寻常，字字读来皆是血，坐不得冷板凳，下不了真功夫，一味追求最后的结果，只会“欲速则不达，见小利则大事不成”。第三，从时空上看，结果往往只在一瞬间，而过程则往往需要广漠空间的漫长磨砺和数日经年的辗转腾挪，我们怎可因为一时的结果而否定甚至漠视广大时空的奋斗过程呢？陈胜、吴广虽然失败了，但他们B的一生不精彩吗？李杜一生才华横溢，满腔抱负，最终却困顿飘零，我们难道会因为他们结局不佳就不记得他们一生的C吗?18.下列句子中的引号，与文中“只关注祥林嫂‘死’的结果”中的引号用法相同的一项是（）A.古人常以“折柳”寄托离别之情，这一意象在唐诗中尤为常见。B.这座“绿色长城”防风固沙，默默守护着北方的生态安全。C.他总标榜自己的“公平”，实则处处偏向既得利益者。D.李白笔下的“疑是银河落九天”，将庐山瀑布的壮美写到了极致。19.请在文中画横线处填入恰当的成语。20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。21.文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅22.文中画波浪线的句子使用了哪种修辞手法？请简要分析其表达效果。【答案】18.A19.A.天道酬勤B.揭竿而起C.孜孜以求20.①什么深意也读不到了②结果必然不会令人失望21.而过程则往往需要数日经年的漫长磨砺和广漠空间的辗转腾挪，我们怎可因为一时的结果而漠视甚至否定广大时空的奋斗过程呢？22.排比。通过列举三位历史人物完成著作的艰辛过程，形成排比句式，突出过程的漫长和艰辛。【解析】【18题详解】本题考查学生辨析标点符号用法的能力。文中“死”的引号表示强调。A.引号标注“折柳”，表强调，与文中句子引号一致；B.引号标注“绿色长城”，表特定称谓；C.引号标注“公平”，表示反讽，揭露其言行不一的虚伪性；D.引号标注“疑是银河落九天”，为直接引用诗句原文，属于引用他人语句的常规用法。故选A。【19题详解】本题考查学生对成语的理解和运用能力。A处，结合下文“做好‘勤’”可知，此处应是强调“勤”对成功的意义，可填“天道酬勤”。天道酬勤：上天会回报勤奋的人；指下了功夫必然会有所成就。B处，在大泽乡，陈胜、吴广因遇雨误期，按秦律当斩，于是他们斩木为兵，揭竿为旗，发动了起义。“揭竿而起”这个成语就是源于他们的这次起义行动，专门用来形容人民起义。故可填“揭竿而起”来概述其精彩的一生。揭竿而起：高举反抗的旗帜，起来反抗斗争；原指秦末陈胜、吴广发动的农民起义；后泛指人民武装起义。C处，结合上文“结局”可知，此处应填表过程的成语。李白和杜甫是唐代著名的诗人，他们一生才华横溢，有着远大的抱负和理想，渴望在政治上有所作为，在文学上取得更高的成就。他们一生都在不断地追求、探索，为了实现自己的目标而不懈努力。想要描绘李杜二人一生积极进取、执着追求的精神状态，可填“孜孜以求”。孜孜以求：意思是不知疲倦地探求。【20题详解】本题考查学生情境补写的能力。①前文以读祥林嫂的故事为例，指出如果只关注祥林嫂“死”的结果而漠视事件发展过程，就会出现一种情况：无法真正领会作品所蕴含的深刻含义和思想情感，故可填“什么深意也读不到了”。②前文强调“凡事有过程才会有结果”，并且提出做好“勤”就意味着做好了过程。从逻辑推理的角度来看，当过程被认真做好时，按照正常的因果关系，结果往往是比较理想的，故可填“结果必然不会令人失望”。【21题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。文中画横线部分有两处语病：①“广漠空间的漫长磨砺和数日经年的辗转腾挪”搭配不当，时间搭配“磨砺”，空间搭配“辗转腾挪”，应改为“数日经年的漫长磨砺和广漠空间的辗转腾挪”；②“否定甚至漠视”语序不当，“否定”比“漠视”程度深，所以“漠视”在前，“否定”在后。故句子应修改为：而过程则往往需要数日经年的漫长磨砺和广漠空间的辗转腾挪，我们怎可因为一时的结果而漠视甚至否定广大时空的奋斗过程呢？【22题详解】本题考查学生鉴赏修辞与语言表达效果的能力。排比是把三个或以上结构类似、语气一致、意思相关或相同的句子排列起来。在这个句子中，作者连续列举了司马光、班固、曹雪芹三位历史人物完成各自著作所花费的时间，形成了结构相似的句式。通过这种排比的表达方式