【高中语文】《归园田居》教学设计+统编版高一语文必修上册

《归园田居·其一》教学设计【教材解析】陶渊明被称为“古今隐逸诗人之宗”，其诗风恬淡自然,质朴无华。他一生“五入五出”,一直在“出世”与“入仕”之间纠结徘徊。而这一次他辞去彭泽县令，彻底与官场决裂，归隐田园后写了《归园田居》组诗，一共五首，此为其第一首。所以本诗不仅有回归田园之后的喜悦心情，同时也透露出他对官场生活的极端厌恶之情和彻底悔悟之感。在教学中不仅要带领学生赏析诗人笔下绝美的田园生活，同时也要领悟到诗人的思想情感。【学情分析】高一学生已初步接触陶渊明的作品（如《桃花源记》《饮酒》），对隐逸情怀有一定了解，但对诗歌的深层意蕴缺乏系统分析能力。对“归隐”这一历史现象的理解多停留在表面，需结合时代背景深化认知。【设计思想】《普通高中语文课程标准》中指出，阅读优秀的诗歌，要理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力，学习鉴赏诗歌的基本方法，初步把握诗歌艺术特性。欣赏诗歌要反复吟咏，体会其声律之美，在理解作品内容的同时，运用联想和想象，领悟其中情与景浑然交融的意境。基于此，本节课的讲授思路为满堂诵、满堂思。引导学生在诵读中体会诗词深意。根据教学大纲、考试说明和单元提示的要求，结合学生的实际情况，本节新授课旨在创设情境，通过配乐朗诵引导学生感受诗的音韵节奏，组织PK诵读、唱响田居、镜像对话等趣味活动丰富课堂内容，设计问题链激活学生思维，从而引导学生由表入里、披文入情，品鉴语言、由言及意，赏读意象、解读手法，理清意脉、感情悟理。【核心素养】1、语言建构与运用：通过诵读和关键句解读，理解诗歌的主旨内涵。2、思维发展与提升：学习抓关键句、知人论世等诗歌鉴赏思维方法。3、审美鉴赏与创造：品味白描手法，感受语言的冲淡美与朴实美。4、文化传承与理解：感受诗人人生态度，结合新时代新生活，辩证理解不同的价值取向，为我所用。【教学重点】品味白描手法，感受语言的冲淡美与朴实美。【教学难点】学习抓关键句、知人论世等诗歌鉴赏思维方法。【教学方法】诵读体会和关键句翻译鉴赏分析相结合，自主探究和适时点拨相结合。【资源与工具】PPT配乐朗诵多媒体音频【课时安排】1课时。【教学过程】课前播放同名音乐《归园田居》，同时PPT展示教学目标，强调重难点。（设计意图：目标引领，让学生带着任务进入新授课情境；同时，伴随着课前悠扬舒缓的音乐，激发学生的视听感官，促使他们积极融入新的课堂。）一、趣味导入（2分钟）PPT展示两张漫画，请学生结合所学猜诗句。师：课前我们欣赏了老科学家合唱团的精彩表演，他们演唱的曲目是？——大家心情如何？——嗯！老师也分外愉悦。接下来就让我们带着这份喜悦，一起看图猜诗句——（设计意图：学生在初中阶段学过《饮酒》《桃花源记》等，对陶渊明有一定的了解。看图猜诗句形式实现了知识迁移，激发了学生参与学习的积极性。同时，为下一教学环节预热。）二、知人论世（4分钟）将课堂交给学生，鼓励他们分享自己对陶渊明的了解。教师适时补充。师：现在，老师要来查收一下大家的预习成果。谁来分享一下，你对陶渊明的了解有多少？预设：陶渊明（365—427），字元亮，晚年更名潜，自号五柳先生，死后私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋著名诗人、辞赋家、散文家。教师补充：他出生于没落的地主家庭，青少年时代有“大济苍生”之壮志，到29岁时才出仕，不久又归隐。后又时隐时仕。在39岁时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日，他便解职而归，从此过着躬耕自给的田园生活，死后，友人私谥“靖节”，所以后代也称他为“靖节先生”。陶渊明现存文章12篇(其中，辞赋3篇、韵文5篇、散文4篇)，诗125首，多为五言诗。陶诗风格质朴、平实、清新、自然。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。而田园诗数量最多，成就最高。师：今天，就让我们一起品读陶渊明的一首田园诗，《归园田居·其一》（板书），让我们满堂诵，满堂思，继续探访陶渊明的精神家园。（设计意图：为学生提供展示自己的舞台，同时也可以检查、掌握学生的自学效果，为以后展开的针对性教学打下基础。）三、满堂诵、满堂思（30分钟）（一）初读（自由读）诗歌，明读音，通文意，划分朗读节奏师：现在，请大家结合课下注释，自由朗读诗歌，明确读音，疏通文意，划分朗读节奏。少无/适俗韵，性本/爱丘山。误落/尘网中，一去/三十年。羁（jī）鸟/恋旧林，池鱼/思故渊。开荒/南野际，守拙（zhuō）/归园田。方宅/十余亩，草屋/八九间。榆柳/荫（yìn）/后檐，桃李/罗/堂前。暧（ài）暧/远人村，依依/墟里烟。狗吠/深巷中，鸡鸣/桑树颠。户庭/无/尘杂，虚室/有/余闲。久在/樊笼/里，复得/返/自然。重点实词：守拙：持守愚拙的本性，即不学巧伪，不争名利。方：四周围绕。暧暧：迷蒙隐约的样子。依依：隐约的样子。轻柔的样子。颠：顶端。尘杂：指世俗的繁杂琐事。译文：年少时就没有适应世俗的性情，生来就喜爱大自然的风物。错误地陷落到世俗的种种束缚中，转眼间远离田园已十余年。笼中之鸟怀念以前生活的树林，池塘之鱼思念旧日嬉戏的深潭。我愿到南面的田野去开荒，依着拙朴的心性回家耕种田园。围绕着房宅方圆有十余亩地，还有八九间茅草屋。生长茂盛的榆树柳树遮蔽了后屋檐，桃树李树整齐的罗列在屋前。远处邻村的屋舍依稀可见，村落上方轻柔而缓慢地飘升着袅袅炊烟。深深的街巷中传来了几声狗吠，桑树顶端有雄鸡不停啼鸣。庭院内没有尘俗杂事烦扰，静室里有的是安适悠闲。久久困于官场生活，毫无自由，我今日总算又归耕园田。（二）再读（PK读）诗歌，悟归园之志以语文学习小组为单位，讨论诗人“从何而归”“为何而归”“归去如何”等问题，各组派代表归纳总结，本组或其他组成员补充说明。师：品读诗歌，实际上就是我们和诗人展开了一场心灵对话。《归园田居》这个标题告诉了我们什么信息？师：“学而优则仕”是中国文人的理想,为何诗人身处官场却毅然选择了归隐田园？老师准备了一份问题链清单，请查收。请独立思考。问题：诗人从何而归，用原文回答。诗中的“尘网”“樊笼”有何深意？明确：（原文）误落尘网中。久在樊笼里。尘网、樊笼：比喻。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书，欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违背自己的本性，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网、世俗樊笼。（PPT补充社会背景）问题：诗人为何而归，用原文回答。明确：（原文）少无适俗韵，性本爱丘山。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。守拙归园田。1、本性使然。从诗句“少无适俗韵，性本爱丘山”可以看出。“适俗韵”指从小就没有适应世俗的气质和性格，说明他与那黑暗污秽的官场格格不入。“爱丘山”指诗人的本性似乎与淳朴的自然有一种内在的相同之处。这两句体现了诗人清高孤傲，于世不合的性格。2、守拙使然。从诗句“开荒南野际,守拙归园田”可以看出。“拙”翻译出来是“笨拙、粗糙、原始、原生”的意思。陶渊明生活在东晋的时代,这是一个拼门第、拼颜值、拼辞藻的时代，处处充斥着浮躁与虚伪。陶渊明和那个时代格格不入,他坚守的是真、淳、朴、诗意、自由和美。这是一种强大的精神力量。3、经历使然。从诗句“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”“误落尘网中，一去三十年”可以看出，“三十年”是对“十三年”的夸大。陶渊明也曾有过“猛志逸四海”的抱负，但是入世的经历让他认清了官场的尔虞我诈和不自在。身处官场的诗人觉得自己就像囚禁于鸟笼的鸟儿,养在池中的鱼儿。“误”字显示出诗人的悔恨之深。东晋末年,权力之争剧烈，陶渊明既不愿意成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品,也不愿意成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。小结：由此可见,诗人已经完全明白了自己的本性,也看清了这充满污秽和黑暗的官场是不足以安放他的本性的，所以他迫不及待地要归隐田园。问题：诗人回到向往已久的田园后有怎样的感受？用原文回答。明确：（原文）户庭无尘杂，虚室有余闲。复得返自然。诗人归园后感受到的是宁静、闲适、自由、喜悦。“无尘杂”是说没有官场上乱糟糟的事情,“有余闲”是说可以按照自己喜欢的方式生活。这一无一有正是诗人期盼已久的生活方式和理想境界。自然，既是指自然的环境,又是指顺适本性、自由洒脱的田园生活。这两句再次同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应。师：刚刚我们梳理了陶渊明的归园历程，从何而归、归向何处、为何而归、归去如何（板书），下面让我们带着这份感悟，PK较量，看谁最是诵读人。（三）品读（唱读）诗歌，赏田园风光师：让我们继续品读。诗人从官场归向了一个怎样的田园呢？请大家齐读诗句，捕捉意象。明确：1、方宅十余亩，草屋八九间。简笔勾勒，以此显示主人生活的简陋和乡居生活的纯朴，虽无雕梁画栋，亭台楼阁,但毕竟是自己的自由小天地,主人在此躬耕劳作，该是多么的怡然自得啊。2、榆柳荫后檐，桃李罗堂前。榆树柳树枝繁叶茂,遮蔽了屋子的后檐。堂前桃李芬芳，争相竞艳。桃红李白，素淡与艳丽交掩成趣。环境是多么清幽美丽啊。3、暧暧远人村，依依墟里烟。远处的村庄隐隐约约，黄昏时分,村庄上空升起了袅袅的炊烟，一派安详，宁静，柔和的景象。4、狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。是目见，亦是耳闻。侧耳谛听，深巷中传来一两声狗叫,鸡在桑树颠得意的鸣叫。以动衬静，更显出乡居生活的宁静和平。鸡鸣狗吠,这些司空见惯的农村景象，一经点化，便在宁静中增添了情趣，悠远中融入了生机。小结：这八句从近景转到远景、由静景转到动景。犹如电影镜头慢慢拉开,将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。平淡的画面背后是浓浓的喜悦之情,令人胸襟开阔、心旷神怡。这是一幅恬静幽美、清新喜人、清淡平素、和谐自然的田园风光图，它与充满污秽的官场形成了鲜明的对比，那方寸田园就是诗人心中所向往的圣地。学生活动：唱响田居。学生活动：睁眼闭眼。欣赏田园风光图。（四）重读（齐读）诗歌，赏析艺术手法师：苏轼有言，“质而实绮，癯而实腴。”结合苏轼对陶诗的评价，细读诗歌，从手法与语言的角度，理解本诗“似淡而实美”的艺术魅力。明确：1、淡：擅用白描，以简洁质朴的语言,粗线条勾画出景物轮廓。这样的表达，给人一种素面朝天纯净之美。这也正是陶诗语言质朴无华、清新自然的体现。2、美：意象（象征性，多义性，色彩感）手法（比喻、拟人，对比、多种描写角度）语言（数量词的直观化，动词的形象化，叠词的音韵美、生动性、画面感，语义双关）情感（真挚性、变化性）学生活动：嘴替王者。（设计意图：学生初读诗歌，根据情感、韵脚来进行节奏的把握；组织PK诵读，欣赏名家范读视频，鼓励唱读等多种诵读活动，创设情境，营造竞争气氛，激发学生的表现欲，引导学生在反复诵读中，形象化地理解诗歌大意，进一步体会本诗的音韵美、情感美。)四、归纳拓展与延思（7分钟）（一）总结归纳，词汇接龙师：全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人，新生活的愉快,一种挣脱牢笼后的洒脱自由的心情自然而然地流露了出来（完成板书情绪波浪线）。请同学们结合本课所学，凭借对田园的理解，展开词汇接龙，畅谈收获。可以是典型意象，可以是高频形容词，还可以是诗词情感。学生活动：词汇快闪跟读。（设计意图：把总结归纳的任务交给学生，以跟读快闪词汇的形式，激发学生的参与积极性，让他们在快节奏中头脑风暴，思维碰撞，巩固所学。）（二）镜像对话，思辨交流师：有人认为陶渊明的归隐是消极避世，也有人认为他的归隐是对自我本性的皈依。你的看法呢？预设：陶渊明的生命底色不可谓明亮，但他在经历黑暗后努力渴求做一个精神明亮的人，率真质朴而安贫乐道。他也逐渐成为士大夫抒发人生理想、寄托生命情怀的一个载体，是一片被后人不断耕耘的象征自然之美的精神高地。学生活动：镜像对话，鼓励学生角色扮演，两个同学为一组，模拟陶渊明和今人的对话交流，说出自己的感悟。尾声：(多媒体播放轻音乐，全班学生有感情诵读《归园田居》，伴随着朗朗