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高中语文选必下册《归去来兮辞+并序》+细读精讲《归去来兮辞并序》教材原文余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室2,瓶无储粟,生生所资3,未见其术4。亲故多劝余为长吏5,脱然6有怀,求之靡途。会有四方之事7,诸侯以惠爱为德8,家叔9以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静10,心惮远役11,彭泽12去家百里,公田13之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情14。何则?质性自然15,非矫厉所得16。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔17,当敛裳宵逝18。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔19,自免去职。仲秋20至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳21岁十一月也。归去来兮,田园将芜22胡不归?既自以心为形役23,奚24惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏25,风飘飘而吹衣。问征夫以前路26,恨晨光之熹微27。乃瞻衡宇28,载欣载奔29。僮仆欢迎,稚子候门。三径30就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜31。倚南窗以寄傲32,审容膝之易安33。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩34,时矫首而遐观35。云无心以出岫36,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入37,抚孤松而盘桓38。归去来兮,请息交以绝游39。世与我而相违,复驾言兮焉求40?悦亲戚之情话41,乐琴书以消忧。农人告余以春及42,将有事于西畴43。或命巾车44,或棹孤舟45。既窈窕以寻壑46,亦崎岖而经丘47。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时48,感吾生之行休49。已矣乎50!寓形宇内复几时51?曷不委心任去留52?胡为乎遑遑欲何之53?富贵非吾愿,帝乡不可期54。怀良辰以孤往55,或植杖而耘耔56。登东皋以舒啸57,临清流而赋诗。聊乘化以归尽58,乐夫天命复奚疑59!白话译文我家贫穷,种田不能够自给。孩子很多,米缸里没有存粮,维持生活所需的一切,没有办法解决。亲友大都劝我去做官,我心里也有这个念头,可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏,地方大吏以爱惜人才为美德,叔父也因为我家境贫苦(替我设法),我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安,心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里,公田收获的粮食,足够造酒饮用,所以就请求去那里。等到过了一些日子,便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么?本性任其自然,这是勉强不得的;饥寒虽然来得急迫,但是违背本意去做官,身心都感痛苦。过去为官做事,都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨,深深有愧于平生的志愿。只再等上一年,便收拾行装连夜离去。不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫,自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天,在职共八十多天。因辞官而顺遂了心愿,写了一篇文章,题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年(晋安帝义熙元年)十一月。回去吧!田园都将要荒芜了,为什么不回去呢?既然自己的心灵被躯壳所役使,那为什么悲愁失意?我明悟过去的错误已不可挽回,但明白未发生的事尚可补救。我确实入了迷途,但不算太远,已觉悟如今的选择是正确的,而曾经的行为才是迷途。船在水面轻轻地飘荡着前进,轻快前行,风轻飘飞舞,吹起了衣袂翩翩。我向行人询问前面的路,恨天亮的太慢。作文讲记退守自然,真实书写——陶渊明的隐逸归田情结一、退守的传统:隐逸文化的传承在中国古代的文化传统当中,一直存在着出世与入世之间的矛盾,即使是一直以积极入世的面貌示人的儒家,也不免在这条隐逸与入世的道路上有所徘徊。更不必提老庄一直以来对自我生命状态的重视。而这两种隐逸观念对后代文人影响颇深,间接形成了后世独树一帜的隐逸文化。。。。。。。。。。。。。字词注释:1.选自《陶渊明集》卷五(《陶渊明集》,中华书局1979年版)。2.幼稚盈室:幼稚,指孩童。盈:满。瓶:指盛米用的陶制容器。一作兼稚子盈室。3.生生所资:生活所需用,生生,维持生活。资:凭借。4.术:指营生的本领。5.长吏:指县丞、县尉,是县吏中职位较高的官吏。。。。。。。。。。。。。知识链接一、文言知识1.词类活用(1)名词作动词:乐琴书以消忧(琴,书:名词用作动词,弹琴,读书)或棹孤舟(棹:桨,这里用作动词,用桨划)策扶老以流憩(策:名词作动词,拄着)(2)名词作状语:园日涉以成趣(日:名词作状语,每天)时矫首而遐观(时:名词作状语,常常)情在骏奔(骏:名词作状语,像骏马)当敛裳宵逝(宵:夜晚,这里用作状语,在晚上)(3)形容词作名词:倚南窗以寄傲(傲:形容词用作名词,傲然自得的情怀)携幼入室(幼:形容词用作名词,儿童、小孩)幼稚盈室(幼稚:形容词用作名词,儿童、小孩)(4)动词作名词:瓶无储粟,生生所资(生生:前“生”,维持;后“生”,动词用作名词,生活)审容膝之易安(容膝:动词用作名词,仅能容纳双膝的小屋)(5)使动用法:眄庭柯以怡颜(怡:使动用法,愉快,使愉快)审容膝之易安(安:使动用法,使……安适)(6)意动用法:乐琴书以消忧(乐:意动用法,以……为乐)悦亲戚之情话(悦:意动用法,以……为愉快)(7)形容词作动词:善万物之得时(善,羡慕)2.古今异义(1)于时风波未静古义:指战乱。今义:风浪,常用来比喻纠纷或乱子。。。。。。。。。。。。。二、文化常识陶渊明:陶渊明(约365—427年),名潜,字元亮,别号五柳先生,卒后私谥靖节,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西省九江市)人,一作宜丰人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。典故:不为五斗米折腰陶渊明是名人之后,其曾祖父乃赫赫有名的东晋大司马。年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志,可是,在国家濒临崩溃的动乱年月里,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附权贵,因而和污浊黑暗的社会有着尖锐的矛盾。为了生存,陶渊明最初做过州里的小官,可由于看不惯官场上恶劣的作风,不久便辞官退隐。后来,为了生活他还陆续做过一些地位不高的官职,过着时隐时仕的生活。陶渊明最后一次做官,是义熙元年(405年)。那一年,已过“不惑之年”的陶渊明在其叔父陶夔的推荐下、朋友的劝说下,再次出任彭泽县令。到任八十一天,碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务,此督邮以巡视为名向辖所要贿赂,否则便栽赃陷害,屡试不爽。县吏说:“当束带迎之。”即穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬的迎接督邮。陶渊明得知后叹道:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。”随即挂冠而去,辞职归乡。简要评述《归去来兮辞》是东晋文学家陶渊明创作的抒情小赋。这篇文章作于作者辞官之初,是作者脱离仕途回归田园的誓言。全文叙述了作者辞官归隐后的生活情趣和内心感受,表现了他对官场的认识以及对人生的思索,表达了他洁身自好、不随世俗的情操。文章通过描写具体的景物和活动,构建一副归田生活图景,营造出宁静自然的意境,寄托了陶渊明的生活与生命状态的理想。本篇文章语言朴素,辞意畅达,匠心独运而又通脱自然,结构安排严谨周密。通过图景式的描绘向真实却又充满着诗意的归田生活走去,奠定了中国古代隐逸文章的基调。学而习之一、理解性默写1.《归去来兮辞》中写陶渊明回到家中精神得到了自然的寄托.身心得到了得到很大的安慰的两句是“
,
”。
2.“已矣乎!
,
”这是作者抒发感慨,也是以另一种形式对丑恶现实的谴责和抗议。
3.作者最后以“
,
”二句作为结语,点出全篇主旨,充分体现了作者的处世态度和人生哲学。
答案:1.倚南窗以寄傲审容膝之易安2.
寓形宇内复几时
曷不委心任去留。3.
聊乘化以归尽
乐夫天命复奚疑二、基础训练1.下列语句中加粗的词,解释不正确的一项是(
)A.(脱然)有怀,求之靡途脱然:轻快的样子。B.及少日,(眷然)有归欤之情眷然:思念的样子。C.质性(自然),非矫厉所得自然:本来的样子。D.于是(怅然)慷慨,深愧平生之志怅然:失意的样子。答案:C。。。。。。。。。。。。三、综合提升阅读下面的文言文,完成后面的题目。晋故征西大将军长史孟府君传陶渊明君讳嘉,字万年,江夏鄂人也。君少失父,奉母、二弟居。娶大司马长沙桓公陶侃第十女,闺门孝友,人无能间,乡闾称之。冲默①有远量②
,弱冠,俦类咸敬之。同郡郭逊,以清操知名,时在君右,常叹君温雅平旷,自以为不及。逊从弟立,亦有才志,与君同时齐誉,每推服焉。由是名冠州里,声流京邑。太尉颍川庾亮,以帝舅民望,受分陕之重,镇武昌,并领江州,辟君部庐陵从事。下郡还,亮引见,问风俗得失。对曰:“嘉不知,还传当问从吏。”亮以塵尾掩口而笑。诸从事既去,唤弟翼语之曰:“孟嘉故是盛德人也。”君既辞出外,自除吏名,便步归家。母在堂,兄弟共相欢乐,怡怡如也。旬有余日,更版为劝学从事。时亮崇修学校,高选儒官,以君望实,故应尚德之举。举秀才,又为安西将军庾翼府功曹,再为江州别驾、巴丘令,征西大将军谯国桓温参军。君色和而正,温甚重之。九月九日,温游龙山,参佐毕集,四弟二甥咸在坐。时佐吏并著戎服,有风吹君帽堕落,温目左右及宾客勿言,以观其举止。君初不自觉,良久如厕,温命取以还之。廷尉太原孙盛为谘议参军,时在坐,温命纸笔,令嘲之。文成示温,温以着坐处。君归,见嘲笑而请笔作答,了不容思。文辞超卓,四座叹之。奉使京师,除尚书删定郎,不拜。孝宗穆皇帝闻其名,赐见东堂,君辞以脚疾,不任拜起③,诏使人扶入。君在朝隋然仗正顺而已门无杂宾尝会神情独得便超然命驾径之龙山顾景酣宴造夕乃归后以疾终于家年五十一。赞曰:孔子称:“进德修业,以及时也。”君清蹈衡门④,则令问孔昭⑤;振缨公朝⑥,则德音⑦允集。道悠运促,不终远业,惜哉!仁者必寿,岂斯言之谬乎!(选自《陶渊明集》,有删节)【注
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