荆轲刺秦王示范课

“斩首行动”是当代战争中惯用的一种军事手段，当代战争中的“斩首”概念是由英国的军事理论家富勒提出的。第一次世界大战后期，他提出攻击敌方指挥系统为首要目的的“瘫痪攻击”，亦称“斩首攻击”。“擒贼先擒王，打蛇打七寸”，形象反映了这种思想其核心是斩杀最高军事指挥首脑。在2003年对伊拉克的战争中，美国就使用了这一手段。据美国ＣＮＮ和法新社报道，在２００３年３月２０日美国发动的伊拉克战争中，美军最先实施了“斩首行动”（DecapitationStrike)——企图用巡航导弹和精确制导导弹消亡伊拉克总统萨达姆及其它要员。

孰不知，在几千数年前的中国，就有人也使用过这一当代化战争手段，只但是它完全靠个人的力量。这就是发生在我国历史上战国末期出名的“荆轲刺秦王”的故事。故事的主人公，一方是势单力孤的燕国刺客荆轲，一方是势力强大的秦国皇帝秦始皇。想懂得这场实力悬殊的斗争是如何展开的吗？想懂得这场波澜壮阔、惊心动魄的故事的结局吗？想去“亲历”这场惊雷乍起、剑拔弩张的扣人心弦的历史场面吗？那就让我们随着汉代刘向的笔触，走进两千年前的秦国吧！专诸春秋时期吴国人，家住阳山之野，靠为人屠猪维持生计，当时伍子胥隐居于此，与其交好。后来，吴公子光欲刺其兄吴王僚，来见伍子胥，请其荐一勇士，伍子胥荐了专诸。为了刺杀吴王僚，专诸于是隐太湖学治鱼三月。藏鱼肠剑于鱼腹，成功地刺杀了吴王僚。当时，吴王僚之子公子庆忌与其手握兵权的母弟掩余、烛庸均被派出征楚国，因此，公子光谋成王位，即吴王阖闾。

要离春秋时期吴国人，因其折辱壮士丘迮(zé)，被推为天下勇士。自吴王僚死后，阖闾立国，公子庆忌逃往艾城，招纳死士，接连邻国，欲待时乘隙，伐吴报仇。公子庆忌骨腾肉飞，走逾奔马，手能接飞鸟，步能格猛兽，矫捷如神，万夫莫敌。因此阖闾日夜忧虑。时伍子胥又羸弱体细的勇士要离刺杀庆忌。要离献计残身灭家，获得庆忌信任，终于成功刺杀了庆忌。（典故“壮士断臂”即来源于此）春秋战国四大刺客:要离、专诸、聂政、荆轲聂政战国时期魏国人，原居轵(zhǐ）地深井，因得罪乡里，带母及其姐窨yìn避居齐国都城临淄，乃吴起好友。后吴起因私利将其荐给豪富严遂，聂政达成韩国都城平阳后，成功的刺杀了忘恩负义的韩相国侠累。

荆轲，春秋战国时代有名的四大刺客之一。祖先是齐国人，后迁居卫国，原叫庄坷，到了燕国后来，才叫荆轲，他喜欢读书击剑，结交名人勇士。课文中提到的击筑的高渐离，就是朋友之一。燕太子为了刺秦王，先找智勇双全的燕国处土田光。田光觉得自己老了，无法完毕太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲，便自杀了。荆轲接受了任务，太子丹愉快万分，立刻封荆轲为上卿，精心奉侍……后来，就是课文记叙的状况。战国策是战国时游说之士的策谋和言论的汇编。初有《国策》、《国事》、《事语》、《短长》、《长书》、《修书》等名称和本子，西汉末刘向编定为三十三篇。它是一部国别体史书。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，共33卷，约12万字。是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。《战国策》重要记述了战国时期的纵横家的政治主张和方略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《战国策》文思开阔，语言风格绚丽恣肆，铺张扬厉。重要艺术特色是：叙事生动形象，有不少完整而富于戏剧性的故事；文笔多彩，刻画人物栩栩如生，有鲜明的个性；说理论辩，言辞犀利、精辟；善用比方、夸张、寓言，以增强体现效果。背景介绍《荆轲刺秦王》的故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的第六年。当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年)，秦统一六国的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一种弱小的国家。当时，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国作人质。太子丹于公元前232年逃回燕国。想派刺客去劫持或者刺杀秦王赢政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。荆轲刺秦王的故事，就是在这样的背景下发生的。荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年灭燕。战国形势◎公元前458年韩、赵、魏三家分晋，标志着战国时代的开始。◎公元前356年秦国商鞅变法◎公元前344年魏惠王称王，是七雄中第一种称王的。◎公元前230年秦灭韩◎公元前225年秦灭魏◎公元前222年楚赵燕灭亡◎公元前221年秦灭齐统一天下1、通假字秦王必说见臣而燕国见陵之耻除矣今天往而不反者燕王诚振怖大王之威图穷而匕首见秦王还柱而走文言文知识（1）进兵北略地

（2）乃遂收盛樊於期之首，函封之

（3）前为谢曰

（4）樊於期乃前曰

（5）又前而为歌曰

（6）其人居远2、词类活用（7）使使以闻大王（8）顷之未发，太子迟之（9）皆白衣冠以送之（10）发尽上指冠（11）乃朝服（12）群臣怪之（13）箕踞以骂曰3、古今异义（1）樊将军仰天太息流涕（2）持千金之货币物（3）樊将军以穷困来归丹（4）樊於期偏袒扼腕而进（5）诸郎中执兵（6）乃引其匕首提秦王（7）断其左股

4、特殊句型此臣日夜切齿拊心也今天往而不反者，竖子也事因此不成者，乃欲以生劫之父母宗族，皆为戮没燕国见陵之耻除矣常痛于骨髓嘉为先言于秦王燕王拜送于庭群臣侍殿上者秦王购之(以)金千斤，邑万家见燕使者咸阳宫太子及来宾知其事者1、通假字文言文知识秦王必说见臣而燕国见陵之耻除矣今天往而不反者燕王诚振怖大王之威图穷而匕首见秦王还柱而走说，通“悦”，愉快陵，通“凌”，凌辱反，通“返”。振，通“震”，震慑。见，通“现”。还，通“环”，绕（1）进兵北略地

（2）乃遂收盛樊於期之首，函封之

（3）前为谢曰

（4）樊於期乃前曰

（5）又前而为歌曰

（6）其人居远4、词类活用方位名词作状语，向北。名词作状语，用匣子。方位名词作动词，走上前。方位名词活用为动词，走上前。方位名词活用为动词，走上前。形容词活用作名词，远方。（7）使使以闻大王

（8）顷之未发，太子迟之

（9）皆白衣冠以送之（10）发尽上指冠（11）乃朝服（12）群臣怪之

（13）箕踞以骂曰白，形容词作动词。穿着白色的衣服，戴着白色的帽子。闻，动词使动使用方法，使……听到。迟，形容词意动使用方法，以……为迟。上，名词作状语，向上。朝，名词作动词，穿上朝服。怪，形容词意动使用方法，以……为怪。箕，名词作状语，象簸箕同样。涕：(古义)眼泪；

(今义)鼻涕。

币：(古义)礼物；(今义)货币。穷困：(古义)走投无路；

(今义)贫穷。

5、古今异义（1）樊将军仰天太息流涕（2）持千金之资币物（3）樊将军以穷困来归丹

偏袒：(古义)袒露一只臂膀；

(今义)袒护双方中的某一方。

郎中：(古义)宫廷的侍卫；

(今义)称中医医生。

提：(古义)投击；

(今义)拿着。

股：(古义)大腿；

(今义)量词(用于成条的东西)。

（4）樊於期偏袒扼腕而进（5）诸郎中执兵（6）乃引其匕首提秦王（7）断其左股

7、特殊句型（1）判断句此臣日夜切齿拊心也今天往而不反者，竖子也事因此不成者，乃欲以生劫之（2）被动句父母宗族，皆为戮没燕国见陵之耻除矣（3）倒装句常痛于骨髓(介宾短语后置)嘉为先言于秦王(介宾短语后置)

燕王拜送于庭(介宾短语后置)群臣侍殿上者(定语后置)秦王购之(以)金千斤，邑万家(介宾短语后置，数量词作定语后置)见燕使者咸阳宫（状语后置）太子及来宾知其事者（定语后置）一、准备。(1--6)

二、诀别。(7--9)

三、刺秦。(10--18)

(1)介绍背景。(1-2)(2)准备“信物”。(3-4)

(3)准备武器。(5)(4)配备助手。(6)

(1)、怒叱太子(7--8)

(2)、易水悲歌。(9)

(1)、计见秦王。(10--11)

(2)、勇刺秦王。(12--17)(3)、壮志未酬。(18)故事情节

片段荆樊见面

易水送别

廷刺秦王荆樊见面(3-4)：描写手法—“父母宗族，皆为戮没……购将军之首，金千斤，邑万家”——激起樊於期对秦不共戴天之仇（动之以情）“能够解燕国之患，而报将军之仇”——此举一可报仇，二可解燕国之患（晓之以理）“愿得将军之首……揕其胸”——让樊於期明白自己的行动计划（告之以谋）侠肝义胆果敢勇决擅长辞令老于心计轲荆“偏袒扼腕而进曰‘此臣日夜切齿拊心也…！’遂自刎”

——樊於期自杀（实现目的）樊於期义勇刚烈热肚直肠怒叱太子(7-8)：描写手法—太子“迟之”“疑其有改悔”“先遣秦武阳”荆轲“怒”“叱”“今天往而不反者，竖子也！……”

提示：荆轲“有所待”，遭到太子的猜疑。太子的不信任对侠义之土来说，无异于人格侮辱。“士可杀而不可辱”。荆轲忍无可忍，怒叱太子，显示了刚烈的性格。

荆轲怒叱太子的因素是什么？显示了什么性格？

易水送别（9）

描写手法：环境、神态

“萧萧易水寒”“白衣冠”“垂泪涕”“变徵之声”“慷慨羽声”“瞋目”“发尽上指冠”“终已不顾”

背景：“萧萧易水寒”“白衣冠”“垂泪涕泣”“变徵之声”——生离死别凄凉悲怆活动：“慷慨羽声”“瞋目”“发尽上指冠”“终已不顾”——同仇敌忾，视死如归的悲壮“易水诀别”拉开了慷慨悲歌的一幕。“太子及来宾知其事者，皆白衣冠送之”，一笔道出一场生离死别。再加以萧萧易水，变徵之声，垂泪涕泣，形成一种凄凉悲怆的氛围，使人预感到事有不测。然而作者笔锋轻转，“变徵之声”复为“慷慨羽声”，“士皆瞋目，发尽上指冠”，悲凉变为悲壮，低沉变为高昂，生离死别变为同仇敌忾。这慷慨悲歌的场面，千百年来激励了多少仁人志士去赴汤蹈火、义无反顾!廷刺秦王

描写手法：动作、表情秦武阳：“色变振恐”荆轲：顾、笑、前秦王：惶急、惊、起、绝、拔、操、急、走、拔、击、复击、目眩群臣：惊愕、惊呼——“尽失其度”荆轲：取、奉、发、把、持、逐、引、倚、笑、踞、骂——从容机智镇静自若英雄虎胆视死如归锋利复杂的矛盾冲突

秦军所向披靡，燕国危在旦夕。荆轲“奉命于危难之际”，此其一。行刺秦王，须以樊将军首为信物，而太子丹“不忍”，此其二。荆轲为等助手，“顷之未发”，太子丹因而“迟之”荆轲愤然出发，此其三。“朝见”秦王时，秦武阳怯阵，以致秦群臣“怪之”氛围骤紧，此其四。而最后的“廷刺秦王”，矛盾冲突达成白刃相见的地步。就在这一系列锋利复杂的矛盾冲突中，荆轲这一人物的性格也得到了最充足的展示。全文写得波澜起伏，扣人心弦。《荆柯刺秦王》中的烘托对照手法赏析一、太子之急与荆柯之缓。选文中，太子丹有两次急躁的体现，一是在秦将王翦破赵兵近燕国边境之时，一是荆柯“有所待”之际。从这两处描写来看，太子丹对于荆柯的侠义风骨和刺杀方略并没有深刻理解，也恰恰是由于他的操之过急而使荆柯未能完全按照计划展开刺杀行动，以致时机尚未成熟就贸然赴秦，最后身死异国、使自己只能在历史的长卷里定格于一种悲剧英雄的形象。能够说，太子之急与荆柯之缓所构造的烘托对照，已经显示出荆柯并不是简朴的刺客者流，而是有着久远的战略意图和深远的政治价值观的勇者二、武阳之怯与荆柯之勇。秦武阳年十二即杀人，“人不敢与忤视”，不可谓没有勇力。然而，秦廷之上，他却“色变振恐”，露出怯懦者之态。而与之对照，荆柯体现出了一种大智大勇者所含有的从容和镇静，他为武阳的辩驳是应时之语，但却说得据实理辟，让听者无从怀疑。一怯一勇，一临境失态而一随机应变，激浊褒贬，不言自明。三、於期之义与荆柯之智。荆柯深知只身赴险地需要大勇，更懂得秦王的狡诈多谋难以取其信，因此，他提出以樊於期之头作为赢得秦王信任筹码的谋略。然而，太子丹却徒有妇人之仁而致事不济，荆柯只得直陈其利弊，以己之智成就於期之义，彼此映衬，互为彰显，谱就英雄相惜、气冲霄汉的完美的抱负主义构图。四、易水之寒与荆柯之悲。易水送别是本文最为悲壮的刺秦背景构建。白衣送别，风寒水冷，而壮士一去悲歌，不成不还，读来令人动容悲怆。唐代骆宾王《易水送别》诗云：“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今天水犹寒。”写尽了英雄“超越物欲”的“将个人价值的实现放在国家民族、自由正义等形而上的信念上”的悲怆，使得荆柯形象动人至深、千古犹存。

历史对荆轲的评议“虽无壮士节，与世亦殊伦”——左思“其人虽已没，千载有余情”——陶潜“江湖侠骨”——龚自珍

“至丹以荆卿为计，始速祸焉。”——北宋苏洵“轲局限性道也”——南宋鲍彪“轲匹夫之勇，其事无足言”——朱熹如何认识荆轲刺秦王？如何认识荆轲和荆轲刺秦王这一行动?

荆轲含有义侠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不测之秦是极其危险的事，属于自杀式刺杀，但还是毅然前往，直至事败仍然“倚柱而笑，箕踞以骂”。荆轲刺秦王这件事并不能真正挽救燕国的危亡，荆轲也是为报太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荆轲之因此值得必定，并不在于为太子丹报私怨，而在于他站在斗争的最前列反对秦国对山东六国的攻打和挽救燕国的危亡。千百年来，受压迫的人们之因此敬仰荆轲，也正是基于他那种同情弱小和对抗强暴的义侠精神。固然，从荆轲刺秦王的做法来看，这种个人的恐怖手段是不可取的，企图凭借个人的拼杀来变化历史的进程更是不可能的，这些都反映了他的历史的和阶级的局限。

中国刺客文化

春秋末期，有一种值得关注的社会现象，那便是专门刺客的涌现。这是一批生活在民间、不图富贵、崇尚节义，身怀勇力或武艺的武士。他们与某些权贵倾心相交，为报知遇之恩而出生人死，虽殒身而不恤。晋国的豫让、吴国的专诸、要离，都是春秋末期最为出名的刺客。据《史记》记载，侠滥觞于春秋战国，属于“士”这一特殊阶层，多数依附于贵族。由于寄人篱下，因此他们还被称为门客或食客。他们能够在诸侯国之间自由流动，寻找适合自己效忠的主子，不受制度约束。先秦养“士”是一种潮流，像“战国四公子”即齐国的孟尝君、魏国的信陵君、赵国的平原君、楚国的春申君，曾是名闻天下的领潮人物。“士”这一群体为主子效命的故事中，特别突出的是体现其忠义品质，不惜牺牲性命捍卫主子利益，多被后世所歌颂。《史记·刺客列传》中描写的五位刺客也都是这一类型的勇士。在司马迁看来，讲信用，重承诺，行为果断，不惜性命救人之难，而不居功自傲，这才算得上侠义。这种“义”不是哥们义气，是正义的体现，金庸作品里甚至将之升华为“侠之大者，为国为民”的高度。“以国士遇臣，臣故国士报之”这报答知遇之恩的情结外，还试图以自己的行动证明人间道义、人的气节和忠义。古代侠士，完全不像今人“人为财死、鸟为食亡”英雄的悲剧悲剧的英雄刺客的普遍心理：你对我好，我就对你好；你对我非常好，我就可觉得你去死。请注意，刺客是不管真理与谬误的，只认主子，刺客所死者，其主人也，非正义也。士为知己者死，女为悦己者容。贵族垄断着这个社会的一切，财富、政治权力、文化思潮，国家、社会的命运，甚至掌握着别人的人生.平民在那个时代是被握在贵族手中的，但是是别人手中的棋子，他们的命运是被别人安排好的，依附于别人而生存，在贵族眼中他们没有社会地位，没有属于他们自己的人生价值，没有应当受到尊重的个人尊严，换而言之，平民没有所谓的自我。

樊於期自刎整体把握1、课文插图廷刺秦王荆轲剌秦王(汉代画像石)荆轲刺秦王开端（1、2）：行刺缘起2、构造分析（一）发展（3～9）：行刺准备高潮（10～17）：廷刺秦王结局（18）：荆轲被斩准备信物准备利刃配备助手怒叱太子易水送别厚遗蒙嘉顾笑武阳图穷匕见倚柱笑骂大军压境临危受命3、构造分析（二）一、序幕（秦将王翦破赵——至燕南界）：介绍背景，秦军大兵压境，燕国危在旦夕。二、开端（太子丹恐惧——愿足下更虑之）：太子丹请荆轲商议对策，荆轲提出方法，太子丹又不肯执行。提出行刺秦王，故事开始。三、发展（荆轲知太子不忍——终已不顾）：从准备“信物”到寻制凶器，从配备助手到易水送别，故事一步步向前发展。四、高潮（既至秦——被八创）：荆轲廷刺秦王未遂，断左股，被八创。五、结局（轲自知事不就——必得约契以报太子也）：荆轲刺秦王彻底失败。六、尾声（左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久）：秦王被荆轲震慑。1、临危授命荆轲“微太子言，臣愿得谒之”——言出必行的侠义精神。“行而无信，则秦未可亲也……”——勇而多谋、城府很深、胆识超人。太子丹“恐惧”“虽欲长侍足下，岂可得哉”“丹不忍以己之私，而伤长者之意”——急躁、软弱、善良。词句赏析2、私见樊於期“父母宗族，皆为戮没……购将军之首，金千斤，邑万家”——激起樊於期对秦不共戴天之仇（动之以情）“能够解燕国之患，而报将军之仇”——此举一可报仇，二可解燕国之患（晓之以理）“愿得将军之首……揕其胸”——让樊於期明白自己的行动计划（告之以谋）侠肝义胆果敢勇决擅长辞令老于心计轲荆“偏袒扼腕而进曰‘此臣日夜切齿拊心也…！’遂自刎”

——樊於期自杀（实现目的）樊於期义勇刚烈热肚直肠3、怒叱太子太子“迟之”“疑其有改悔”“先遣秦武阳”——惊恐，焦虑。（浮躁多疑，谋事不周）荆轲“怒”“叱”“今天往而不反者，竖子也！……”——刚直不阿，秉性刚烈。4、易水送别背景：“萧萧易水寒”“白衣冠”“垂泪涕泣”“变徵之声”——生离死别凄凉悲怆活动：“慷慨羽声”“瞋目”“发尽上指冠”“终已不顾”——同仇敌忾，视死如归的悲壮5、廷刺秦王秦武阳：“色变振恐”荆轲：顾、笑、前秦王：惶急、惊、起、绝、拔、操、急、走、拔、击、复击、目眩群臣：惊愕、惊呼——“尽失其度”荆轲：取、奉、发、把、持、逐、引、倚、笑、踞、骂——从容机智镇静自若英雄虎胆视死如归1、易水诀别精彩场面“易水诀别”拉开了慷慨悲歌的一幕。“太子及来宾知其事者，皆白衣冠送之”，一笔道出一场生离死别。再加以萧萧易水，变徵之声，垂泪涕泣，形成一种凄凉悲怆的氛围，使人预感到事有不测。然而作者笔锋轻转，“变徵之声”复为“慷慨羽声”，“士皆瞋目，发尽上指冠”，悲凉变为悲壮，低沉变为高昂，生离死别变为同仇敌忾。这慷慨悲歌的场面，千百年来激励了多少仁人志士去赴汤蹈火、义无反顾!描写这一场面，作者像一位高明的电影摄影师，运用点面结合和“蒙太奇”的手法，将全景镜头(“皆白衣冠送之”)、特定镜头(“既祖，取道”)、全景镜头(“士皆垂泪涕泣”)、特定镜头(“就车而去，终已不顾”)交错次第展开，将一瞬间同时发生的多个现象交错起来写，真是匠心独运。

朝堂献图，年十二就杀人的秦武阳竟“色变振恐”，眼看事情就要败露。在这猝2、顾笑武阳然生变的节骨眼儿上，荆轲一“笑”一“顾”一“前”，面不改色心不跳，几句话，既遮掩了秦武阳失常的表情，又颂扬了秦王的威风，语意圆转，滴水不漏，使秦君臣上下疑窦冰释。其从容镇静与秦武阳的“色变振恐”相对照，孰勇孰怯，判然分明。、图穷匕见3“图穷匕见”，冲突达成白刃相见的地步。毫无精神准备的秦王“惊─起─绝─拔─操─急”，慌得连剑也“不可立拔”。与此同时，荆轲“取─奉─发─把─持─揕”，双方展开了一场你死我活的搏斗。霎时间，庄重的秦廷上，荆轲“逐”，秦王“走”，群臣“愕”，上上下下“尽失其度”，最后竟出现“乃以手共搏之”的戏剧性场面。眼看着秦王要成为剑下之鬼，侍医夏无且以药囊投轲，荆轲反被秦王“断其左股”，转瞬之间由优势转为劣势，最后反“被八创”。

这一部分用急促短语，突出地渲染了千钧一发的紧张形势。在这惊心动魄的搏斗中，作者以群臣的惊愕，秦王的惶急，左右的惊呼，烘托了荆轲的英雄虎胆。人物形象分析1、荆轲荆轲是一种豪爽任侠、深谋远虑、从容勇敢、不畏强暴、见义勇为、不怕牺牲的侠士。行刺秦王即使失败，但他那种刚毅不屈，慷慨赴难的精神，千秋万载令人感奋。荆轲的性格在准备信物、易水送别、秦廷行刺这三个场合体现得最为充足。荆轲与樊於期的对话，动之以情，晓之以理，推心置腹，体现出深谋远虑、心机绵密的个性。“白衣冠以送之”的悲壮氛围，“壮士一去兮不复还”的决心，让一种赴汤蹈火义无反顾的英雄卓立于读者面前。咸阳宫中，“顾笑武阳”，显示出荆轲的镇静自若、机智从容；惶急奔跑的秦王、束手无策的群臣，反衬出荆轲搏击秦廷的气势：“倚柱而笑”的神态，“箕踞以骂”的动作，反映出荆轲宁死不屈的精神。作者扣住这些场景刻画人物，塑造出一种侠士的形象。作为一种漠视别人和自己生命的冷酷刺客，荆轲含有这类人物必备的多个素质。冷酷无情是其本质特性，冷静、沉稳、视死如归是其重要个性。荆轲的性格，司马光《资治通鉴》早已作过分析：“夫其膝行、蒲伏，非恭也；复言、重诺，非信也；糜金、散玉，非惠也；刎首、决腹，非勇也。”一种冷面杀手，一种暴力狂徒，一种恐怖分子，即以封建道德观念评判，亦难称“恭、信、惠、勇”。荆轲的玩命绝不是为了某种抱负，仅仅是为了报答太子丹的所谓知遇之恩。因此，荆轲性格不应必定。

对荆轲的另一种评价如何认识荆轲和荆轲刺秦王这一行动?

荆轲含有义侠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不测之秦是极其危险的事，但还是毅然前往，直至事败仍然“倚柱而笑，箕踞以骂”。荆轲刺秦王这件事并不能真正挽救燕国的危亡，荆轲也是为报太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荆轲之因此值得必定，并不在于为太子丹报私怨，而在于他站在斗争的最前列反对秦国对山东六国的攻打和挽救燕国的危亡。千百年来，受压迫的人们之因此敬仰荆轲，也正是基于他那种同情弱小和对抗强暴的义侠精神。固然，从荆轲刺秦王的做法来看，这种个人的恐怖手段是不可取的，企图凭借个人的拼杀来变化历史的进程更是不可能的，这些都反映了他的历史的和阶级的局限。

2、秦王秦王，贪婪，专横，凶暴，但又外强中干。秦是崇尚暴力的国家，长平之战，坑赵降卒四十万人。秦王在东方诸国人民的眼中是一种极大的暴君。樊将军的“父母宗族，皆为戮没”。一旦得樊於期首和燕督亢地图，立刻“大喜”，多么贪婪。当荆轲逐时，秦王狼狈不堪，威严扫地。斩了荆轲，还“目眩良久”。不以燕国弱小无力抵抗秦国的侵略而坐待灭亡，急起奋发，图谋保卫国家。孤注一掷，诚不得已也。但急于求成，“始速祸焉”。身为秦将，但因得罪秦王，“父母宗族，皆为戮没”，逃亡燕国。他对秦国之恨，是刻骨铭心的。但是为了报仇，能不能献出自己的头，这确是一种考验。樊将军为解燕国之患，为报自己之仇，毅然决然自刎。不失为一种对抗强暴的英雄。3、太子丹4、樊於期高渐离是荆轲的朋友，也是一种刺客和侠士。易水送别时，他只是“击筑”。从他击筑的情调，能够看出他是相称激奋的。荆轲刺秦王失败的五年后，公元前222年，燕国为秦所灭。高渐离逃到宋子（今河北赵县东北）给人家做佣工。一天听到堂上客人击筑，他忍不住在旁批评，这才露出本相。秦始皇懂得后，命人用马粪熏瞎了他的眼睛，让他击筑给自己听。高渐离把铅放在筑里，举筑击秦始皇，替燕国报仇，没有打中，被杀。5、高渐离“年十二杀人，人不敢与忤视”，但毕竟是年少，没有见过世面，因此“至陛下”，“色变振恐”。他的出现是为烘托荆轲服务的。6、秦武阳写作特点1、善于写人物的对话和神态。

荆轲和樊於期的对话，荆轲先用话挑起樊於期对秦的仇恨，再问樊於期对这样的深仇大恨怎么办，然后针对“顾计不知所出耳”的表达，试探地提出了既能为樊於期报仇，又能保全燕国的计划，一层进一层，成果是樊於期慷慨陈辞，毅然自刎。

2、善于通过对比突出人物性格。

以太子丹的急躁粗疏，头脑简朴跟荆轲遇事审慎，三思而行对比，突出荆轲的深沉多谋。又如写武阳在紧急关头神态失常，同荆轲的镇静自若对比，突出了荆轲的机智勇敢。

3、善于描写一瞬间同时发生的多个现象，交错起来就发明出一种悲壮动人的场面。

如“易水送别”的“白衣冠”、“击筑”、“和而歌”、“士皆垂泪涕泣”“士皆瞋目，发尽上指冠”多个现象综合成一种充满悲壮氛围的场面，有极为强烈的动人力量。这是刺秦前故事情节发展的一种高潮，也是这篇文章动人肺腑，千古传诵的闪光章节。又如，刺秦王时，荆轲的动作，秦王惊起拔剑不出，还柱而逃的狼狈相，群臣的惊愕，侍医的掷药囊，左右呼“王负剑”，始终到荆轲身“被八创”，“箕踞以骂”。在极短的时间里，写了秦王殿庭上下的情状，写动作、写表情、写高呼、写怒骂，组织成一种惊心动魄的壮烈场面。1、通假字秦王必说见臣而燕国见陵之耻除矣今天往而不反者燕王诚振怖大王之威图穷而匕首见秦王还柱而走说，通“悦”，愉快。陵，通“凌”，凌辱。反，通“返”。振，通“震”，震慑。见，通“现”。还，通“环”，绕。文言文知识2、解释下列红色字体的词微太子言如果没有今行而无信信物诚能得樊将军首果真樊将军以穷困来归丹由于今闻购将军之首悬赏今太子迟之认为慢终已不顾厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉愿举国为内臣轲自知事不就乃引其匕首提秦王自引而起回头赠予全成功举起伸、挣3、一词多义荆轲奉樊於期头函。轲既取图奉之。诸郎中执兵。方急时，不及召下兵。秦兵旦暮渡易水。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳。双手捧着献上兵器士兵军队回头看但是，但奉兵顾（1）进兵北略地

（2）乃遂收盛樊於期之首，函封之

（3）前为谢曰

（4）樊於期乃前曰

（5）又前而为歌曰

（6）其人居远4、词类活用方位名词作状语，向北。名词作状语，用匣子。方位名词作动词，走上前。方位名词活用为动词，走上前。方位名词活用为动词，走上前。形容词活用作名词，远方。（7）使使以闻大王

（8）顷之未发，太子迟之

（9）皆白衣冠以送之（10）发尽上指冠（11）乃朝服（12）群臣怪之

（13）箕踞以骂曰白，形容词作动词。穿着白色的衣服，戴着白色的帽子。闻，动词使动使用方法，使……听到。迟，形容词意动使用方法，以……为迟。上，名词作状语，向上。朝，名词作动词，穿上朝服。怪，形容词意动使用方法，以……为怪。箕，名词作状语，象簸箕同样。涕：(古义)眼泪；

(今义)鼻涕。

币：(古义)礼物；(今义)货币。穷困：(古义)走投无路；

(今义)贫穷。

5、古今异义（1）樊将军仰天太息流涕（2）持千金之货币物（3）樊将军以穷困来归丹

偏袒：(古义)袒露一只臂膀；

(今义)袒护双方中的某一方。

郎中：(古义)宫廷的侍卫；

(今义)称中医医生。

提：(古义)投击；

(今义)拿着。

股：(古义)大腿；

(今义)量词(用于成条的东西)。

（4）樊於期偏袒扼腕而进（5）诸郎中执兵（6）乃引其匕首提秦王（7）断其左股

6、固定构造（1）臣乃得有以报太子

（2）而卒惶急无以击轲

（3）将奈何（4）荆轲有所待

(“有以”，意为：有用来……的方法)(“无以”，意为：没有用来……的方法)（表疑问，怎么……。下文“为之奈何”“既已无可奈何”意同。）（意为：有……的人或东西。“所”后常跟动词构成“所”字构造，作“有”的宾语。）（5）将军岂故意乎

（6）荆卿岂无意哉

（7）仆因此留者

（8）事因此不成者……（表揣度，与否……呢。)（表反问，难道……吗。)（复音虚词“因此”常引出表因素、手段等的分句，译为：……的因素。)（复音虚词“因此”常引出表因素、手段等的分句，译为：……的因素。)7、特殊句型（1）判断句此臣日夜切齿拊心也今天往而不反者，竖子也事因此不成者，乃欲以生劫之（2）被动句父母宗族，皆为戮没燕国见陵之耻除矣（3）倒装句常痛于骨髓(介宾短语后置)嘉为先言于秦王(介宾短语后置)

燕王拜送于庭(介宾短语后置)群臣侍殿上者(定语后置)秦王购之(以)金千斤，邑万家(介宾短语后置，数量词作定语后置)见燕使者咸阳宫（状语后置）太子及来宾知其事者（定语后置）8、成语典故语出本文，又作“切齿腐心”。形容愤恨到极点。

语出本文。一去之后就不再回来。后亦称人或者已成陈迹。唐崔颢《黄鹤楼》诗：“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”

语出《庄子·盗跖》：“盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”毛发竖起的样子。形容极度愤怒。本文“士皆瞋目，发尽上指冠”暗引此语。切齿拊心一去不复返发上指冠语出本文。比方事情发展到了最后，真相或本意显露出来。语出本文。没有方法，无法可想。表达事已如此，再要挽回已是无能为力。亦作“悲歌易水”。典出本文。惯用以抒写悲壮苍凉的氛围。语出《史记·刺客列传》：“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。”乐声中的徵调变化，常作悲壮之声。徵，古代五声之一。图穷匕见无可奈何悲歌击筑变徵之声

一向对荆轲的评价

对荆轲的评价一向见仁见智，苏洵在《六国论》中认为荆轲的行为“始速祸焉”，朱熹认为荆轲是“匹夫之勇”，也有诸多人对他表达称赞，例如，左思的《咏荆轲》称颂他“虽无壮士节，与世亦殊伦”，“贱者虽自贱，重之若千钧”，陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”。不管如何，荆轲刺秦王不是为一己之私，是为“国家大事”，因此他的故事才会流传千百年，历久而不衰。

“自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！”——司马迁《史记·刺客列传》

“荆轲怀其豢养之私，不顾七族，欲以尺八匕首强燕而弱秦，不亦愚乎！故扬子论之，以要离为蛛蝥之靡，聂政为壮士之靡，荆轲为刺客之靡，皆不可谓之义。又曰：‘荆轲，君子盗诸！’善哉！”