2026届安徽马鞍山市高三下学期第二次教学质量监测历史试卷（解析版）

第1页/共1页2026年马鞍山市高三第二次教学质量监测历史注意事项：1．答卷前，务必将自己的姓名和考号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，务必擦净后再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。1.考古研究发现，从仰韶到龙山时期，东部平原低地主要以鼎为炊器，西部黄土高原以罐、鬲等为炊器；至商周时期，不仅整个中原，连黄河下游、长江中下游等地区都以鬲为主要炊器。这可以用来说明中华文明（）A.从多元走向一体 B.从边缘走向中心C.从部落走向国家 D.从传统走向创新【答案】A【解析】【详解】A.仰韶到龙山时期，东部平原低地以鼎为炊器，西部黄土高原以罐、鬲等为炊器，这体现出不同地域的文化各具特色，中华文明起源具有多元性；到商周时期，整个中原、黄河下游、长江中下游等地区都以鬲为主要炊器，说明不同区域的文化逐渐融合、统一，从多元发展走向一体，正确。B.题干仅描述了不同时期、不同地域炊器的变化，没有涉及“边缘地区”向“中心地区”发展的相关内容，也没有体现区域地位的变迁，错误。C.题干围绕炊器的地域变化展开，没有关于“部落走向国家”的信息，错误。D.题干体现的是不同地域的炊器文化逐渐趋同、融合，并没有体现对传统炊器的创新，也没有出现新的炊器类型或技术革新的相关内容，错误。故选A项。2.春秋时期列国常以卿统军。到战国时，统兵将领多出身于行伍或军事世家，如秦将王翦从底层士卒起家；燕昭王拜名将后代乐毅为大将军。这反映出当时（）A.兵家成为显学 B.官僚体系完善 C.兼并战争剧烈 D.地主阶级兴起【答案】C【解析】【详解】A.材料未体现“兵家成为显学”，仅反映将领出身的变化，错误。B.战国时期官僚体系处于形成阶段，并未完善，表述与史实不符，错误。C.春秋时期以卿统军，战国时期统兵将领多为行伍出身或军事世家，这是因为战国时期兼并战争规模扩大、烈度提升，需要具备实战经验的专业将领指挥作战，符合题意，正确。D.材料未涉及地主阶级兴起的相关内容，无法得出该结论，错误。故选C项。3.下图为东汉时期山东武梁祠内的画像石。图中所示工具主要服务于（）A.农业生产 B.金属冶炼 C.禽畜驯化 D.军事战争【答案】A【解析】【详解】A.这是一幅山东嘉祥武梁祠东汉画像石拓片，画面展现了中国古代的重要技术发明——桔槔汲水，桔槔是古代汲水工具，主要用于农业灌溉，服务于农业生产，正确。B.桔槔是古代汲水工具，主要用于农业灌溉，服务于农业生产，而非金属冶炼，错误。C.图中为农业汲水工具，与禽畜驯化无关，错误。D.桔槔汲水有利于促进农业发展，并非直接服务于军事战争，错误。故选A项。4.北宋中后期，民间农户常于“秋成之时”，赴附近市镇“负贩佣工，以谋朝夕之赢”，渐成“贱稼穑，贵游食”之俗，更有不少贫寒士人放弃仕途，“占户为商，趋利过海”。这反映出宋代（）A.门第观念淡化 B.户籍制度管理混乱C.商业环境宽松 D.新型生产关系出现【答案】C【解析】【详解】A.材料描述的是农户、士人从事商业的现象，和门第观念没有直接关联，错误。B.材料重点是民间农户和士人参与商业的情况，并非户籍制度管理问题，不能体现户籍制度管理混乱，错误。C.北宋中后期，农户可以在农闲时到市镇经商、佣工，士人也可以放弃仕途去经商，甚至从事海外贸易，说明政府对商业的限制较少，商业环境相对宽松，推动了不同群体参与商业活动，正确。D.新型生产关系（资本主义萌芽）出现在明朝中后期，宋代没有出现，错误。故选C项。5.1382年，明朝平定云南后，在乌撒、芒部、建昌等地任用当地酋长为官，令其“谨守疆土，修职贡，供征调，听命于天子”。明初这一举措旨在（）A.维护国家统一 B.调整民族关系 C.促进边疆开发 D.扩大财政收入【答案】A【解析】【详解】A.明朝在平定云南后，通过土司制度让当地首领臣服于中央，承担守土、朝贡、听调等义务，实质是把西南边疆纳入中央管辖，防止割据或叛乱，从而维护国家统一，正确。B.调整民族关系是该举措的客观效果，而非主旨目的，错误。C.促进边疆开发是该举措带来的客观效果，不是明初推行这一政策的初衷，错误。D.“修职贡”虽涉及贡赋，但“供征调”更强调军事服从，财政非主要目的，错误。故选A项。6.为响应清廷“振兴实业”的号召，1909年徽州府举办物产会，所需经费全靠茶商和绅富捐助，政府未拨分文。会展期间，绅商把持会务，排斥普通工匠参会，并左右评奖结果。会后，徽州府也未按章程设立促进实业的常设机构。这可用于说明晚清（）A.绅商是社会进步的主要阻力 B.社会转型艰难曲折C.地方官员腐败迟滞实业振兴 D.自强运动成效有限【答案】B【解析】【详解】A.题干只是体现了绅商的局限性，不能将其定义为“主要阻力”，绅商在近代实业发展中也有一定的推动作用，错误。B.徽州府响应清廷“振兴实业”号召举办物产会，却面临经费全靠绅富捐助、政府不支持，会展中绅商把持会务、排斥工匠，会后未按章程设常设机构等问题，这些情况反映出晚清在实业发展过程中，面临诸多阻碍，体现了社会转型（从传统经济向近代实业转型）的艰难曲折，正确。C.题干只体现了政府未拨款、未设常设机构，没有体现“官员腐败”的相关内容，错误。D.“自强运动”是洋务运动，发生在19世纪60-90年代，与材料中1909年的物产会时间不符，错误。故选B项。7.下表北京政府时期中国对外贸易总值表（单位：亿海关两）年度出口进口入超19123.74.71.019143.65.72.119164.85.10.319196.36.40.1据表可知，这一时期（）A.外贸结构趋于合理 B.西方列强侵华方式发生转变C.关税自主基本实现 D.民族工业发展环境有所改善【答案】D【解析】【详解】A.表格只展示了进出口总值和入超的变化，没有体现进出口的商品种类，无法判断外贸结构是否合理，错误。B.西方列强侵华方式从商品输出为主转为资本输出为主是在甲午中日战争后，不是北京政府时期才发生转变，错误。C.关税自主是在南京国民政府时期才逐步实现的，北京政府时期中国仍处于半殖民地社会，关税主权被列强控制，错误。D.1914-1918年一战期间，欧洲列强忙于战争，暂时放松了对中国的经济侵略，从表格可以看到，中国入超从1914年的2.1亿海关两大幅下降到1919年的0.1亿海关两，说明民族工业的产品出口增加，在国内市场的竞争压力减小，民族工业发展环境有所改善，正确。故选D项。8.百团大战后，太行军区遭受日军残酷“扫荡”，通信设施被严重破坏，有线电话线路减损达1282里。通过全力修复和新增线路，至1941年12月，该区通信网络总长迅速回升至3085里，基本达到战前水平。这（）A.标志着战略相持阶段的到来 B.保障了各根据地的通讯需求C.彰显出百折不挠的抗战精神 D.打破了日军的“囚笼政策”【答案】C【解析】【详解】A.战略相持阶段到来的标志是1938年10月广州、武汉沦陷，并非太行军区通信设施修复这一事件，错误。B.题干仅提及太行军区通信网络修复情况，未体现对“各根据地”通讯需求的保障，错误。C.面对日军“扫荡”造成的通信设施严重破坏，太行军区全力修复并恢复到战前水平，体现了敌后军民顽强不屈、百折不挠的抗战精神，正确。D.打破日军“囚笼政策”是百团大战的作战成果，与太行军区修复通信设施无关，错误。故选C项。9.下图是1958年创作的宣传画《万马奔腾》。该画意在（）A.展示“一化三改造”的成就B.动员人民群众参加社会主义建设事业C.彰显计划经济体制的优越性D.响应中央建设“四个现代化”的号召【答案】B【解析】【详解】A.“一化三改造”在1956年就已基本完成，而这幅画创作于1958年，时间不符，错误。B.1958年我国进入全面建设社会主义时期，《万马奔腾》以奔腾的骏马象征昂扬的干劲，契合当时“大跃进”等建设运动的氛围，核心目的就是动员人民群众以高涨的热情投身社会主义建设，正确。C.这幅画的主题是鼓舞群众建设热情，并非专门用来彰显计划经济体制的优越性，错误。D.“四个现代化”是1964年由周恩来在三届全国人大一次会议上正式提出的，1958年还没有这个号召，时间不符，错误。故选B项。10.20世纪80年代初，中英就大亚湾核电站合营建设进行谈判。英方试图以提供优惠贷款为筹码换取中方在香港问题上让步；中方则坚持主权问题不容讨论。经过博弈，双方最终达成协议。1994年，大亚湾核电站投入商业运营。该项目的成功得益于（）A.灵活务实的外交智慧 B.全方位对外开放格局的形成C.市场经济体制的确立 D.“一国两制”方针初步实践【答案】A【解析】【详解】A.中方在主权问题上绝不退让，同时在核电站合作的具体事务上与英方博弈、达成协议，既维护了国家主权，又推动了项目落地，体现了灵活务实的外交智慧，正确。B.全方位对外开放格局的形成是在20世纪90年代，晚于大亚湾核电站谈判的80年代初，时间不符，错误。C.社会主义市场经济体制初步确立是在21世纪初，时间远晚于项目建设时间，错误。D.“一国两制”的初步实践是1997年香港回归，而大亚湾核电站1994年就已投入运营，时间不符，错误。故选A项。11.古代两河流域的青铜被大量制作成为日用器皿、生产工具，与中国商代青铜多被制造为尊贵的礼器，承载祭祀功能、区分社会等级形成鲜明对比。两河流域青铜器的广泛使用缘于该地区（）A.专制王权强化 B.商业网络发达 C.自然环境优越 D.生产技术精湛【答案】B【解析】【详解】A.中国商代同样存在专制王权强化的特征，却将青铜用于体现等级的礼器，与题意不符，错误。B.两河流域地处西亚交通枢纽，是古代东西方贸易的核心节点，商业网络高度发达，商业活动需要大量的日用器皿用于交易、生产工具用于手工业和农业生产，青铜的耐用性适应了这类实用需求，正确。C.两河流域虽然有两河灌溉，但整体属于干旱少雨的区域，自然环境并不“优越”，且自然环境和青铜器的实用化没有直接关联，错误。D.中国商代的青铜铸造技术同样精湛，技术水平不是导致两地青铜器用途差异的原因，错误。故选B项。12.下表为15世纪后期英国都铎王朝亨利七世在位期间的若干举措。这些举措旨在（）＊迎娶约克家族的伊丽莎白公主，实现政治联姻＊依据个人能力和忠诚程度任命官员＊颁发特许状，鼓励商人开拓海外市场＊设立“星室法庭”审判叛乱分子＊继承兰开斯特公爵和里士满伯爵领地A.推动城市崛起 B.强化国王权力 C.建立民族国家 D.发展庄园经济【答案】B【解析】【详解】A.表格中的举措涉及政治联姻、官员任命、海外贸易、司法审判、领地继承，没有直接针对城市发展的政策。这些举措的核心目标并非推动城市崛起，错误。B.政治联姻巩固了统治基础，按个人能力和忠诚度任官强化了国王对官僚体系的控制，鼓励海外贸易可增加王室收入、获得新兴阶层支持，星室法庭打击地方叛乱贵族势力，扩大王室领地增强王室经济实力，所有举措均服务于强化国王权力，正确。C.亨利七世的举措是强化王权、为民族国家形成奠基，但这些举措的直接目的不是“建立民族国家”，而是强化国王个人与王室的权力，错误。D.15世纪后期英国庄园经济衰落，这些举措反而推动了商品经济，和发展庄园经济的方向相悖，错误。故选B项。13.1609年阿姆斯特丹银行成立，实行统一货币兑付、存款担保、公开汇兑，由国家信用背书，不限国别均可安全存取、自由结算。这一经营模式（）A.促进了世界市场的形成 B.开启了重商主义时代C.支撑了荷兰的商业霸权 D.引发了欧洲价格革命【答案】C【解析】【详解】A.世界市场的形成是工业革命后的结果，1609年还处于早期殖民扩张阶段，这一银行模式对世界市场形成的推动作用有限，错误。B.重商主义在阿姆斯特丹银行成立之前就已经在欧洲兴起，并非由这家银行开启，错误。C.17世纪荷兰被称为“海上马车夫”，阿姆斯特丹银行的统一货币兑付、存款担保、公开汇兑、国家信用背书、不限国别存取结算的模式，极大降低了跨国贸易的货币风险和交易成本，促进了荷兰的海外贸易与金融繁荣，直接支撑了荷兰的商业霸权，正确。D.价格革命是新航路开辟后大量贵金属流入欧洲引发的，时间在16世纪，早于1609年，错误。故选C项。14.1824年，英国国家美术馆在伦敦的贫民区特拉法加开放。不久后，该馆便成为周围车间工人和小商贩休闲放松、躲避风雨的场所。这虽然使美术馆的参观环境变得非常糟糕，但工作人员始终没有将这些“不速之客”拒之门外。由此可见，该馆的开设客观上（）A.满足了大众审美需求 B.体现了主权在民的政治理念C.缓和了社会对抗情绪 D.迎合了福利国家建设的需要【答案】C【解析】【详解】A.材料中工人、小商贩进入美术馆是为了休闲放松、躲避风雨，并非为了审美需求，所以不能体现“满足了大众审美需求”，错误。B.主权在民是强调国家权力来源于人民的政治理念，与美术馆接纳底层民众的行为无关联，错误。C.19世纪初英国工业革命后，美术馆向贫民开放并允许其进入休息，客观上体现了公共空间的开放性和一定的社会包容性，客观上缓和了社会对抗情绪，正确。D.福利国家建设是二战后的政策，1824年远早于这个时间，错误。故选C项。15.1890年，法国的输出资本为200亿法郎，1902年达到370亿法郎，1914年则猛增至600亿法郎。据统计，这些资本主要投放于欧洲，尤其是俄国，流向法属殖民地的却很少，只占总投资的1/10。这一现象说明法国（）A.工业水平世界领先 B.对殖民地的控制不断削弱C.奉行自由贸易政策 D.海外投资服务于国家安全【答案】D【解析】【详解】A.19世纪末20世纪初，法国的工业发展速度落后于美国、德国，工业水平并非世界领先，错误。B.题干仅体现法国资本流向殖民地少，未涉及对殖民地控制强弱的相关内容，错误。C.题干围绕法国资本输出展开，与自由贸易政策无关，错误。D.19世纪末20世纪初，欧洲列强矛盾尖锐，法国将资本主要投放于欧洲（尤其是俄国），是为了拉拢俄国、共同对抗德国，服务于自身的欧洲安全战略，正确。故选D项。16.下图为1972年美国《女士》杂志的封面，画中的女性拥有多只手臂，分别握着镜子、方向盘、打字机、熨斗、煎锅等物品。该封面想要表达的主旨应是（）A.消除性别歧视 B.追求生活品质 C.反对种族压迫 D.彰显科技进步【答案】A【解析】【详解】A.封面中的女性同时握着代表工作（打字机、方向盘）与家庭（熨斗、煎锅）的物品，反映了女性兼顾多重角色的困境，其主旨是呼吁消除性别歧视、争取女性权益，符合题意，正确。B.材料重点并非追求生活品质，而是女性的角色压力与性别平等诉求，错误。C.封面内容涉及的性别信息，未涉及种族压迫相关信息，错误。D.打字机、熨斗等物品并非为了彰显科技进步，而是象征女性的不同角色，错误。故选A项。二、非选择题：本大题共3小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一明朝理学以阐述朱子思想为主，创新少，学术空气沉闷。王阳明在陆九渊心学基础上，又做进一步发展，他以“心即理”为核心，主张“心之本体无所不该”。针对朱熹“知先后行”的观点，王阳明主张个人修养应从“本心”入手，“先至（良）知而后格物”，以达“知行合一”；又认为“学贵得之于心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，亦不敢以为是也。”因此“人人有个作圣之路，虽愚夫愚妇修养功夫亦同。”王阳明晚年退居浙东避世，专注书院讲学，学者翕然丛之，竟至“门徒遍天下，流传逾百年。”——摘编自张帆《中国古代简史》材料二16世纪，当英法两国的民族凝聚力已达相当高的程度时，德意志仍因处于不幸的分裂状态而成为罗马教皇的“奶牛”。所以，当1517年教皇派人到德国兜售赎罪券时，马丁·路德挺身而出，发表了著名的《九十五条论纲》。在路德看来，人只能依靠信仰得救，每个基督徒都有直接同上帝联系的权利，无须通过教会作为居间人。为了让信徒能够阅读《圣经》，路德顶住了教廷的威胁，将《圣经》从拉丁文翻译成德文。他还呼吁皇帝、诸侯和贵族把教会改革工作掌握在自己手里，简化宗教仪式，组成脱离罗马的德意志教会。随着宗教改革思想的传播，路德获得了德意志各个阶层的热烈拥护和襄助。——摘编自丁建弘《德国通史》（1）根据材料并结合所学知识，概括王阳明与马丁·路德思想的共通之处。（2）根据材料并结合所学知识，分别说明王阳明与马丁·路德思想产生的历史背景。（3）根据材料并结合所学知识，简述这两位伟大思想家展现出的优秀品质。【答案】（1）共通之处：突出人的主体性；挑战权威(叛逆色彩)；简化修行方式；蕴含平等精神。（2）背景：中国：政治腐败，社会动荡(阶级矛盾尖锐)；商品经济发展；理学日益僵化；陆九渊心学的奠基。德国：德意志四分五裂的状态；民族意识的增强；市民阶层的扩大；教会的腐败，激化了社会矛盾；人文主义的传播。（3）优秀品质：独立思考；批判精神；勇于实践创新；济世担当的社会责任感。【解析】【小问1详解】共通之处：本小问可从思想内核、精神特质、实践路径、价值内核等角度进行分析，解题思路如下表：材料关键信息推理过程共通之处“以‘心即理’为核心，主张个人修养应从‘本心’入手”“学贵得之于心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，亦不敢为是也”；“人只能依靠信仰得救，每个基督徒都有直接同上帝联系的权利，无须通过教会作为居间人”王阳明强调修养从本心出发，真理的判断标准在个人心中→突出人自身的主体地位，而非依赖外在权威。路德否定教会的中介作用，强调信徒直接与上帝沟通，以个人信仰为核心→突出人的主体地位，而非依附教会。二者都突出人的主体性。突出人的主体性“明朝理学以阐述朱子思想为主，创新少，学术空气沉闷”“虽其言之出于孔子，亦不敢为是也”；“德意志仍因处于不幸的分裂状态而成为罗马教皇的‘奶牛’”“发表了著名的《九十五条论纲》，顶住了教廷的威胁”程朱理学（官方思想）以朱子、孔子为绝对权威→王阳明反对以孔子、朱子的是非为是非，突破程朱理学的思想垄断→挑战传统学术权威。罗马教廷是当时欧洲的绝对宗教权威→路德反对教廷兜售赎罪券、否定教会特权→挑战罗马教会的权威。二者都具有挑战权威的叛逆色彩。挑战权威(叛逆色彩)“主张个人修养应从‘本心’入手，‘先至（良）知而后格物’，以达‘知行合一’”“虽愚夫愚妇修养功夫亦同”；“简化宗教仪式，组成脱离罗马的德意志教会”“让信徒能够阅读《圣经》，将《圣经》从拉丁文翻译成德文”程朱理学主张“知先行后”“格物致知”，修行繁琐→王阳明提出从本心出发的“知行合一”，简化了修养路径。天主教会宗教仪式繁琐，且《圣经》为拉丁文，普通信徒难以理解→路德简化仪式、翻译《圣经》，简化了信徒的信仰方式。二者都简化了修行/信仰方式。简化修行方式“人人有个作圣之路，虽愚夫愚妇修养功夫亦同”；“每个基督徒都有直接同上帝联系的权利，无须通过教会作为居间人”“路德获得了德意志各个阶层的热烈拥护和襄助”传统理学强调士大夫的精英修养，普通民众难以企及→王阳明主张无论身份贵贱，人人都可通过本心修养成圣→蕴含平等精神。天主教会主张教会、教士是信徒与上帝的中介，教士阶层具有特权→路德主张信徒在信仰面前平等，无阶层、身份的差异→蕴含平等精神。二者都蕴含平等精神。蕴含平等精神【小问2详解】背景：本小问中国背景从政治、经济、思想、理论等角度进行分析；德国背景从政治、经济、思想、社会等角度进行分析，解题思路如下表：材料关键信息及所学推理过程背景所学知识：明朝中后期，君主专制强化，宦官专权、吏治腐败严重，土地兼并加剧，农民起义不断，阶级矛盾尖锐。传统程朱理学无法解决尖锐的社会矛盾与现实问题→思想家需要探索新的思想路径来应对社会危机，为王阳明心学的产生提供了社会土壤。中国：政治腐败，社会动荡(阶级矛盾尖锐)所学知识：明朝中后期，商品经济繁荣，江南地区出现资本主义萌芽，市民阶层壮大。明代中后期商品经济繁荣，江南地区出现资本主义萌芽→市民阶层壮大→市民阶层追求个性解放、个体价值，与程朱理学“存天理，灭人欲”的束缚相冲突→为王阳明强调“本心”“知行合一”的心学提供了社会基础。商品经济发展“明朝理学以阐述朱子思想为主，创新少，学术空气沉闷”程朱理学成为官方正统思想后，学者只重阐释朱子思想，缺乏创新→学术思想僵化，束缚人性→王阳明在陆九渊心学基础上发展心学，突破程朱理学的束缚，适应了思想解放的需求。理学日益僵化“王阳明在陆九渊心学基础上，又做进一步发展”陆九渊提出“心即理”的核心观点，为心学奠定了理论基础→王阳明继承并发展了陆九渊的思想，构建了完整的心学体系→推动心学成为明代重要的思想流派。陆九渊心学的奠基“德意志仍因处于不幸的分裂状态而成为罗马教皇的‘奶牛’”德意志分裂→无法形成统一的力量对抗罗马教廷的剥削→罗马教廷肆意掠夺德意志，激化了德意志与教廷的矛盾，为宗教改革提供了社会条件。德国：德意志四分五裂的状态“当英法两国的民族凝聚力已达相当高的程度时，德意志仍因处于不幸的分裂状态而成为罗马教皇的‘奶牛’”德意志民族意识增强→不满罗马教廷对德意志的控制与掠夺→渴望建立民族教会，实现民族独立，推动了宗教改革的发生。民族意识的增强16世纪，德意志资本主义萌芽发展，市民阶层（资产阶级）力量壮大。市民阶层要求发展资本主义，摆脱罗马教廷的经济剥削与思想束缚→马丁·路德的宗教改革思想契合了市民阶层的利益诉求，获得了市民阶层的支持。市民阶层的扩大“当1517年教皇派人到德国兜售赎罪券时，马丁·路德挺身而出，发表了著名的《九十五条论纲》”教会腐败与剥削→激化了德意志各阶层与教廷的矛盾→成为宗教改革的直接导火索，推动马丁·路德发起宗教改革。教会的腐败，激化了社会矛盾所学知识：14-16世纪文艺复兴运动兴起，人文主义思想传播，解放了人们的思想。人文主义强调人的价值与尊严，反对教会的神权统治→为马丁·路德挑战罗马教廷权威、提出“因信称义”提供了思想基础，推动了宗教改革的发展。人文主义的传播【小问3详解】优秀品质：本小问可从思想认知、思想突破、行动实践、社会价值等角度进行分析，解题思路如下表：材料关键信息推理过程优秀品质“学贵得之于心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，亦不敢为是也”；“顶住了教廷的威胁，将《圣经》从拉丁文翻译成德文”“呼吁皇帝、诸侯和贵族把教会改革工作掌握在自己手里”王阳明主张学问要在内心求证，不盲从孔子的言论→体现了以自我本心为判断标准、不盲从权威的独立思考。路德不盲从罗马教廷的权威，坚持用德文翻译《圣经》、推动德意志教会独立→体现了不依附教会、自主判断的独立思考。独立思考“明朝理学以阐述朱子思想为主，创新少，学术空气沉闷”“针对朱熹‘知先后行’的观点，王阳明主张个人修养应从‘本心’入手”；“当1517年教皇派人到德国兜售赎罪券时，马丁·路德挺身而出，发表了著名的《九十五条论纲》”程朱理学是明代官方主流思想→王阳明批判其“知先后行”的观点和沉闷的学术风气→体现了对传统权威思想的批判精神。罗马教廷是欧洲宗教权威→路德批判兜售赎罪券的行为，否定教会的中介作用→体现了对教会权威的批判精神。批判精神“以‘心即理’为核心，主张‘心之本体无所不该’”“晚年退居浙东避世，专注书院讲学，学者翕然从之，竟至‘门徒遍天下，流传逾百年’”；“发表了著名的《九十五条论纲》”“将《圣经》从拉丁文翻译成德文”“呼吁组成脱离罗马的德意志教会”王阳明在陆九渊心学基础上创新“知行合一”“致良知”，并通过书院讲学实践传播思想→体现了理论创新与实践推广的结合。路德突破天主教会的传统，提出“因信称义”，翻译《圣经》、推动德意志教会建立→体现了宗教理论与实践的双重创新。勇于实践创新“人人有个作圣之路，虽愚夫愚妇修养功夫亦同”“晚年退居浙东避世，专注书院讲学，学者翕然从之”；“为了让信徒能够阅读《圣经》，路德顶住了教廷的威胁”“随着宗教改革思想的传播，路德获得了德意志各个阶层的热烈拥护和襄助”王阳明主张愚夫愚妇都可成圣，通过书院讲学教化民众→体现了以思想教化拯救社会、唤醒人心的济世担当。路德为了德意志民众的信仰自由，顶住教廷威胁推动改革→体现了为民族、为民众争取权利的社会责任感。济世担当的社会责任感18.阅读材料，完成下列要求。材料19世纪中叶，英国城市垃圾数量激增，市政当局对此毫无作为，私人承包商唯利是图，刻意忽视某些地方的垃圾清运，往往随意倾倒填埋，导致垃圾堆积、恶臭弥漫，成为霍乱等疾病的温床。公共卫生危机频发，垃圾治理成为紧迫的社会议题。1846年，第一个市级监管机构“大都会工作委员会”成立，集中加强卫生管理。1875年，《公共卫生法》颁布，强制规定垃圾收集处理的家庭责任。1876年，阿尔伯特·弗莱尔改良了垃圾焚烧设备，引入人工通风技术，提升焚烧炉温度，将产生的热能转化为城市运转的能源。至1914年，英国垃圾治理逐渐市政化、专业化，被美、德等国纷纷效仿。然而焚烧厂多选址于贫民区，焚烧垃圾常散发出刺激性恶臭烟雾，引发民众抗议。——摘编自王雪松《技术革新与卫生治理：英国垃圾焚烧技术研究（1876—1914）》（1）根据材料并结合所学知识，指出19世纪中后期英国城市垃圾治理面临的困境。（2）根据材料并结合所学知识，概括英国城市垃圾治理的举措并分析其影响。【答案】（1）困境：工业化、城市化造成垃圾剧增；技术落后，治理效果有限；政府治理缺位，私人承包商唯利是图；民众卫生观念落后，轻视垃圾问题。（2）举措：政府监管、立法保障、民众参与、革新技术。影响：(积极方面)改善了公共卫生环境；实现了资源循环利用；推动市政管理现代化；对其他国家垃圾处理具有借鉴作用。(局限性)环境污染问题未能根本解决；忽视民众的实际感受和权利。【解析】【小问1详解】困境：本小题要求指出19世纪中后期英国城市垃圾治理面临的困境，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从经济与社会发展、技术条件、政府治理及社会观念等角度进行概括。【小问2详解】举措：本小题要求概括英国城市垃圾治理的举措，需要根据材料，通