2026年2026年江南十校高三语文3月综合素质检测试卷附答案解析新版

12026年江南十校高三语文3月综合素质检测试卷本试卷满分150分，考试时间150分钟。2026.03一、阅读(72分)(一)阅读I(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成1~5题。材料一；个体上，就是出现了一批在科技与人文两大领域都有所建树，又能物，在世界史中亦所罕见。万祀千龄，令人景仰。"赋，在中国文学史上更有着独特的地位和价值，后人把他与司马相如、班固、扬雄并称为“汉赋四杰”。的是修订历算，以指导农业生产。为此，张衡仔细研究杨雄著的《太玄经》,而逐渐从文学创作转向天文力，终于研制成功世界上第一台测定地震方位的地动仪。地动仪安置在京城洛阳。公元138年二月初三，地动仪朝向西方的一个龙嘴里的铜球突然吐出。没过几天，信使来报，距洛阳以西700里的陇西确实发生(摘编自王春《科技与人文双领风骚的张衡》)科学研究“物化”,人文学科则着眼于“人性”,人文所关注的理想、德行、生命的意义与价值等问题，2极关怀————求善。人文不同于科学，它不仅是一个知识、认识体系，还是同人的精神世界密切相关的，是一个价值、伦理体系。它关注的是“应该是什么”和“应该如何做”。由此可见，科学与人文彼此协调、交融，既要符合自然规律，又要符合社会利益。科学是求真，但科学本身不能保证其发展与应用有利于人类进步，它需要人文的导向；人文是求善，但人文活动也不能保证其本身能建筑在客观规律基础之上，它需要科学的奠基。(摘编自张首丽、钱建荣《新世纪科技与人文的融合》)材料三；当今世界，科学与技术已经内化为人们生活方式的一部分。“元宇宙”概念在2021年横空出世，反映出虚拟性日益成为现实世界的一个重要维度：ChatGPT在2023年现象级走红，表明自然语言与人工智能的高度融合开启了生成式人工智能的时代，技术迭代正推动人类社会快步进入“智能化”时代。然而，科技的发展是一柄双刃剑：一方面，以“网络化”“数字化”和“智能化”为标志的科技进步为人类社会的发展带来“技术红利”;另一方面，人工智能在诸多领域展现出的超凡能力又使人们陷入“后人类主义”的恐慌。科技勇猛精进，而人文却稳重保守，如何跳出思维前见与学科分野，去思考科技与人文之间交互、融合的可能性、挑战及前景成为重要议题，文章认为，科技是工具性的，人文是本质性的；科技是外生性动力，人文是内生性动力，二者同为人类精神文化的重要表征，其深度融合可为人类社会发展赋能。因此，以社会规约与人文关怀去消解科技发展可能产生的安全隐患、认知偏见、伦理危机等负面影响，赋予人工智能以“温度”,使之成为以人文精神为内核、以科技发展为动力的“人文智能”,不失为科技与人文有效融通的发展方向。(摘编自吴攸《从“人工智能”到“人文智能”————论科技与人文融合的问题与前景·摘要》)1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.《灵宪》从哲学和科学的高度全面阐述了天文学的诸多重大课题，成果在当时领先世界。B.张衡规范了中华民族龙的外在造型，地动仪上的龙，身体弯曲五波，符合“五数崇拜”。C.科学是关于客观世界的知识、认识体系，人文则是关于人的精神世界的价值、伦理体系。D.我们用社会规约与人文关怀赋予人工智能以“温度”,人工智能就能成为“人文智能”。2.下列对相关内容的分析和推断，正确的一项是(3分)A.材料一第四段从人文科学和科技活动两方面，论证了张衡对人文精神的践行，运用总分总的结构，层次清晰。B.材料一多处运用了引用论证的方法，不仅能有力地证明作者的观点，还能增强文本的可信度和论述的权威性。C.材料二在细致地分析科学与人文不同的基础上，指出两者交融，是一个美好的目标，但实际上难以真正实现。D.依据标题和摘要内容，可推断出材料三所对应论文的论证核心：当今科技的发展、科技与人文的交互与融合。3.依据材料三，下列不属于论文摘要关键信息的一项是(3分)4.根据材料二和材料三的相关内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。(3分)科学与人文共筑人类精神文化，但各有其价值和功能：科学聚焦客观世界，以实证与逻辑揭示普遍必然的客观规律，探寻“是什么”与“为什么”,①;人文立足人性本质，以价值伦理维护人的自由和尊严，关注“应该是什么”与“应该如何做”,它是本质性的内生动力。科学求真，②;人文求善，需科学奠定根基：③,为人类社会发展赋能。5.学过《屈原列传》和《离骚》后，明华同学想为屈原写一篇评传。请你借鉴材料一，从内容、结构、表达方式三个角度给明华提出写作建议。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，17分)3阅读下面的文字，完成6~9题。油纸伞(节选)彭学军奶奶固执地认为油纸伞是从他们那辈人兴起的。奶奶说那时再穷的人家也要给女孩儿买一把油纸伞，赶集、走亲戚或看赛龙舟都撑着，说是遮阳还不如说是摆俏——灿灿的阳光透过红艳艳的伞面，在女孩儿脸上抹了一层淡淡的胭脂，连眉眼间的笑意都染得暖融融的。奶奶就是十七岁那年，撑着柄新做的油纸伞去镇上赶集，悠摆着一根乌黑的大辫子，俏眉俏眼地从街尾的伞铺前走过时，让铺子里一个书生模样的学徒看上的。那学徒便是我爷爷，彼时刚在伞铺学了三年手艺，一手糊伞的活计做得精巧绝伦，只是家境贫塞，连间像样的住处都没有。一出师，爷爷就火急火燎地托隔壁的王婶去奶奶家说亲。奶奶家有几亩薄地，还在镇上开了家小杂货铺，日子过得算小康，她父母自然看不上一个“靠手艺讨生活”的伞匠。王婶带着爷爷攒下的半袋米和两匹粗布上门，刚把来意说明，就被奶奶的父亲拿着扫帚赶了出来，连带着爷爷的心意也扔在了门外。可那“书生”碰了壁也不泄气。王婶回来把情况一说，爷爷没吭声，只是关了伞铺的门，日夜发了疯似的做伞，他从后山砍来最直的毛竹，劈成细如发丝却韧如铁丝的伞骨；又去镇上的染坊买来最好的红绸，用自己熬的桐油一遍遍刷透，直到绸面亮得能映出人影，却又密不透风。街坊邻居路过伞铺，总看见昏黄的油灯下，爷爷弓着背糊伞的身影。约莫过了半个月，一日春雨潇潇，把小镇的青石板路润得油亮。奶奶一家正坐在堂屋吃饭，忽然听得大门外远远近近一片爆竹声，还夹杂着人们的惊叹声。奶奶的父亲放下碗筷，皱着眉出去看热闹，刚走到门口就愣在了原地———只见从街尾的伞铺方向，一溜红光熠熠的油纸伞蜿蜓而至，足足有二十多柄，每柄伞的伞骨都用红绳拴着，连成一串，像一条溢彩流光的红绸带在雨雾中抖动。撑伞的都是伞铺的伙计和爷爷的同乡，他们踩着雨洼，一步步朝奶奶家走来，伞面遮着雨，却遮不住那股子热闹劲儿。奶奶一家真真看傻了眼。还没回过神来，爷爷就从队伍最前头走出来，他穿着件洗得发白的蓝布长衫，头发梳得整整齐齐，手里擎着一柄格外精致的油纸伞。那伞的伞骨是用陈年的老竹做的，泛着温润的琥珀色；伞面是极浅的胭脂红，伞边绣了一圈灵灵巧巧的金银花，花瓣上还沾着模拟的露珠，像是刚从枝头摘下来似的。爷爷走到奶奶面前，雨水打湿了他的袖口，却没让伞面沾半点水渍，他双手捧着伞柄；声音有些发颤却格外清晰：“阿妹，从伞铺到你家，刚好二十里路。我做了二十一柄伞，柄柄相连，今日能为你遮雨；往后一辈子，我也想做你一辈子的‘伞’,为你、为我们的子孙后代遮风避雨。"后来的事，奶奶每次讲起都要红眼眶————她说自己当时脑子一片空白，只看见爷爷那双亮得像星星的眼睛，还有那柄红伞上的金银花，像是真的开在了心里。以至于爷爷说“若是愿意，就接过这柄伞”时，她竟不顾父母在身后捶胸顿足的哭喊，毫不犹豫地伸出了那只戴有银手镯的白嫩的手，轻轻握住了伞柄。爷爷的油纸伞是有灵性的，这是奶奶常说的话。她总说，这伞不仅能遮雨，还能护人。我起初不信，直到奶奶给我讲了抗战时的那件事，才明白这柄伞里藏着怎样的力量。那是抗战的最后一年，我爸爸刚上小学。一个闷热欲雨的下午，天空阴沉沉的。奶奶从学堂接爸爸回来，刚走到巷口，一个鬼子骑兵突然从天而降，马背上的刺刀闪着寒光。那鬼子眯着眼，邪佞地盯了奶奶几秒钟，猛地跳下马，攥住奶奶的手臂就往马上拉。爸爸吓得哭喊起来，扯着奶奶的衣角不放，鬼子不耐烦了，拔出剑就朝爸爸刺去。手无寸铁、惊恐万状的奶奶，脑子里一片空白，只下意识地从竹篮里翻出那柄油纸伞，猛地撑开，挡在了爸爸面前。她甚至没指望这薄如羽翼的伞面能挡住锋利的刺刀，只是想护住怀里的孩子。可没想到，那突然出现的一团火一般的红，竟让鬼子的马受了惊——那马猛地仰天长嘶一声，前蹄腾空，把鬼子甩了下来，然后撒开四蹄朝前面狂奔过去。那鬼子被马缰绳缠住了腿，活活被拖死在巷口的石板路上。奶奶抱着吓哭的爸爸，瘫坐在地上，看着那柄微微颐抖的油纸伞，眼泪一下子就流了下来。她知道，这是爷爷在保护他们母子。可这件事也成了灾难的开端——鬼子很快就查到了奶奶家，扬言要“血债血偿”。4爷爷当时在镇上的另一家伞铺帮工，听说消息后，连夜赶回来，把家里仅有的积蓄塞给奶奶，让她带着爸爸先到乡下的亲戚家躲躲。“你带着孩子走，我处理好伞铺的事就来。”爷爷抱着爸爸，摸了摸他的头，又看了看奶奶，眼里满是不舍，却又带着不容置疑的坚定。奶奶知道，爷爷是有意留下来的——他怕鬼子找不到人，会迁怒于街坊邻居：更怕自己走了，鬼子会顺着踪迹追上他们母子。奶奶拗不过爷爷，只能带着爸爸连夜离开。可她没想到，这一分别，竟是永别。三天后，奶奶从同乡口中听说鬼子兵撤走了，急忙带着爸爸回到小镇，却发现街尾的伞铺已经变成了一片废墟，烧焦的木头还冒着青烟。奶奶疯了似的在废墟里翻找，手指被木刺扎得鲜血直流，终于在一堆焦木下，摸到了一个硬硬的东西————是那柄油纸伞!她颤抖着把伞拿出来，轻轻拍掉上面的灰尘，缓缓撑开。那伞竟完好无损，伞面依旧猩红，伞骨依旧坚固，连伞边的金银花都没有被烟火熏黑。奶奶抱着伞，坐在废墟前，想起爷爷当年擎着这把伞站在她面前说的那句“一辈子遮风避雨”,顿时泪如泉涌，哭声在空荡的街道上回荡，让路过的人都忍不住红了眼眶。现在几十年过去了，每当奶奶撑开这柄伞，我都能看到它依旧精美如初、艳丽如初，甚至比当年更亮泽、更馨香，像夏日早晨刚刚舒瓣吐蕊、缀满了晶莹露珠的荷花。岁月的风尘没有在它身上留下一丝一毫的痕迹，我常常盯着伞面，耽于这么一个疑问：爷爷，你的油纸伞是用什么做的?是用你的心意，还是用你的承诺?6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是(3分)A.小说以油纸伞为线索，串联起爷爷奶奶不同时期的动人故事，展现了特殊时代普通人的深情与担当。B.小说以奶奶的回忆开篇，主要以亲历者的讲述展开故事，还原了故事的具体场景和人物的真实感受。C.小说中“雨”的意象多次出现，为故事情节渲染了特定氛围，并与油纸伞相映衬，见证了爱情的坚定。D.小说的叙述语言华丽浓艳，用词恰切传神，兼具情节性与抒情性；人物语言古朴典雅，富有个性化。7.对文中爷爷求亲部分的分析理解，不正确的一项是(3分)A.首次求亲被拒后，爷爷“没吭声”,只是“日夜发了疯似的做伞”,以沉默代替承诺，用行动传递决心，展现爷爷性格中的韧劲。B.爷爷用二十多柄连成一串的油纸伞作为求亲方式，既发挥自己的手艺优势，又用这种特殊的仪式向奶奶和世人彭显炽热的爱情。C.“伞骨是陈年的老竹，泛着琥珀色；伞面浅胭脂红，伞边绣金银花”,这些细节既写出了伞的精美，又表现了爷爷对奶奶的深情。映出奶奶父母的固执保守。8.小说反复提及的“红色”具有多层意蕴，请结合文本简要分析。(5分)9.小说叙述了伞铺废墟中的油纸伞完好无损的情节。有人认为这是本文的一处败笔，你是否认同?请结合文本谈谈你的理解。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分)阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一；梁山崩，晋侯以传召伯宗。伯宗辟重，曰：“辟传!”重人曰：“待我，不如捷之速也。”问其所，曰：“绛人也。”问绛事焉，曰：“梁山崩，将召伯宗谋之。”问：“将若之何?”曰：“山有朽壤而崩，可若何?国主山川。故山崩川竭，君为之不举[1],降服，乘缀，彻乐，出次，祝币，史辞以礼焉。其如此而已，虽伯宗，若之何?”伯宗请见之，不可。遂以告而从之。(节选自《左传·成公五年》)材料二：梁山崩，晋君召大夫伯宗。道逢辇者以其辇服其道伯宗使其右下欲鞭之。辇者曰：“君趋道岂不远矣，不如捷而行。”伯宗喜，问其居。曰：“绛人也。”伯宗曰；“子亦有闻乎?”曰：“梁山崩，壅河，顾三日不流，是以召子。”伯宗曰：“如之何?”曰：“天有山，天崩之。天有河，天壅之。伯宗将如之何?”5“畏天之威，于时保之。”(节选自韩婴《韩诗外传》卷八)言之断断如也。其弊由于自私其才智，而不知归公于道也。向令伯宗是即伯宗兴邦之言也，功不止于梁山之事也，上官大夫善屈平而赞功不止于宪令之善也。韩琦为相，而欧阳修为翰林学士。或谓韩公天下文章，孰大于琦?”呜呼!若韩氏者，可谓知古人言公之旨矣。【注释】不举：饮食不杀牲，菜肴简单，不奏乐。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)道逢A辇者B以其C辇D服其道E伯宗F使其G右下H欲鞭之11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是(3分)A.从，听从，与《过秦论》“合从缔交，相与为一”的“从”读音、意义均不相同。B.趋，小步快走，在君主、尊长面前，小步快走是表示恭敬的礼节，文中即取此义。C.攘，盗窃，与《出师表》“北定中原，庶竭驽钝，D.私，把……当作私有，与《鸿门宴》“私见张良，具告以事”的“私”意义不同。12.下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是(3分)A.晋国的梁山发生崩塌，晋侯派遣传车召见伯宗商议对策，伯宗中途遇到一辆载重车，要求对方避让。B.伯宗私下向辇者询问对策，问辇者姓名时，辇者没有说：国君询问对策时，伯宗假称是自己知道的。C.伯宗梁山之对和上官大夫欲夺屈原草稿，这两个例子都属于窃人之言的行为，孔子对此进行了批评。D.有人说韩琦没有文章，韩琦以自己用欧阳修为学士来回应，章学诚认为韩琦是懂得言论公用宗旨的。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)于是君素服率群臣而哭之，既而祠焉，河斯流矣。(4分)(2)上官大夫善屈平而赞助所为宪令焉，是即上官造楚之言也。(4分)14.材料三的主要观点是什么?前两则材料哪一个更适合作为材料三的论据?请简述理由。(5分)(四)阅读IV(本题共2小题，9分)阅读下面这首诗，完成15~16题。李贽钟山王气千年在，不见长江日夜浮!15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.“王潜楼船下益州”一句，化用刘诗，自然切入，“独称刘”饱含了对刘诗的推崇。B.“千寻铁锁沉江底”概括了东吴亡国之C.诗人用“百万龙骧”的雄壮军容取代刘诗中的“一片降幡”,写出了西晋伐吴的气势。6D.“群公皆阁笔”指后世文人自愧不如，不敢再作同类题材诗作，凸显刘诗意境高远。16.本诗尾联广受后世称道，请赏析这一联的精妙之处。(6分)(五)名句名篇填空(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)姚鼐的《登泰山记》中“,”写出了冬天在大雾弥漫、路途冰滑中的登山之难。伯》中所说的‘,’的坚韧与执着，才将夙愿变为现实。”(3)在古典诗词中，花和鸟常常对举出现，例如：“,。”二、语言文字运用(18分)阅读下面的文字，完成18~22题。而且为后世提供了方法论。①无论是“自强不息”的进取精神，②还是“厚德载物”的包容胸怀，③都已堆砌进中华民族的精神血脉。④古人总结出的通过观察天地运行规律“阴阳平衡”之道，⑤既揭示了事物发展的客观法则，⑥又确立了人们追求和谐的生活准则。拥有“否极泰来”的信念，还要在纷繁复杂的局势中把握方向。:当我们面临抉择时，“三思而行”的告诫能帮助我们规避风险：当遭遇挫折时，“天行健，君子以自强不18.文中加点的成语，使用不正确的一项是(3分)19.下列填入横线处的语句，衔接最恰当的一项是(3分)B.这些智慧在具体的生活情境中仍然具有指导价值D.《周易》的哲理从古至今一直被人们传承和发扬20.文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。(4分)21.学校文化长廊需要一副宣传《周易》智慧的对联，现已给出上上联：观天察地，悟阴阳平衡智慧22,请指出以下名著解读的逻辑谬误，并简要说明。(4分)篱下之困，也体现着《周易》“否极泰来”思想，处处都寄托着故国三、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)读了上面的材料，你有怎样的联想与思考?请写一篇文章。7要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：不少于800字。2026届安徽省“江南十校”联考语文参考答案4.①它是工具性的外生动力②需人文引导方向③二者交融共生(二者深度融合)5.(1)内容：①提炼核心思想，呈现人物成就。以屈原“忠贞不渝的爱国情怀”为主线，呈现其诗文、变法、外交等成就。②勾连古今时代，凸显人物价值。交代战国末期楚国的社会背景，突出屈原这样的优秀人才对国家发展的重要价值，并凸显其当代意义。(2)结构：采用总分总的结构。先总说屈原的爱国情怀和杰出才智，再分述情怀、才智的表现，并挖掘其内涵，最后总结，指明当代意义。(3)表达方式：记叙、议论有机交融。以自己的观点统领屈原的相关事件，在具体事件概述的基础上展开8.①承载热烈的爱情。求亲时，“红光熠熠”的油纸伞如“溢彩流光的红绸带”,红色代表爷爷对奶奶浓浓的爱意。②代表危机中的希望(守护)。抗战时，油纸伞“火一般的红”惊退鬼子的马，让普通的伞成为守护生命的希望符号。③象征永恒的精神传承。多年后，油纸伞“依旧猩红”,红色始终未褪，象征“爱与责任”的精神在传承、9.示例一：该情节并非败笔，而是作者匠心设计，兼具逻辑合理性与艺术价值。①具备情节的逻辑支撑。文中明确交代爷爷制伞手艺精湛，伞的品质上乘，前文多处表现伞的“灵性”,且伞在废墟中确有可能保全，合乎现实情理。②满足主旨的传达需要。油纸伞是亲情与精神的载体，是爱与承诺的象征，伞的完好是“爱与承诺超越生死”主题的具象化，提升了主旨传达的深度。③强化小说的艺术张力。伞铺的废墟与完好无损的油纸伞形成鲜明的反差，极具画面感，突出了“物是人非”的悲情，更能触动读者，富有艺术张力。④符合文学的创作原理。小说并非复刻现实，本就需要一定的艺术虚构，伞在废墟中完好无损的设计是浪漫主义的艺术加工，体现了文学创作的特质。示例二；该情节确是败笔，消解了小说的逻辑合理性和艺术价值。①违背现实逻辑，破坏文本真实感。伞面是红绸浸桐油制成，伞骨是竹制，皆无阻燃功能，伞铺被烧成废墟，伞却毫无损伤，不合情理，让读者难以信服。②冲淡悲剧色彩，消解牺牲价值。伞铺废墟本是战争残酷与爷爷大义的见证，油纸伞的“完好无损”削减了战争的破坏性，弱化了爷爷献身精神的沉重感。③过度神化意象，显得刻意生硬。“烈火不侵”的设定过度拔高了伞的意象，超出了合理的文学想象范畴，有刻意煽情之嫌，反而让象征意义显得生硬。④打破叙事基调，风格前后割裂。前文情节都立足现实背景，油纸伞在废墟中完好无损的情节则突然转向奇幻色彩，与整体写实风格相悖，造成文风割裂。13.(1)于是景公穿上白色的衣服，率领群臣对着黄河哭泣，然后举行祭祀，河水便流通了。(2)假如上官大夫善待屈原而协助他完成宪令，这就是上官大夫成就楚国的言论。14.(1)材料三主要观点：不能窃取别人的言论，言论公用要符合道。(2)材料二更合适。材料一叙述了伯宗梁山之对。材料二同样写了这件事，但增添了国君询问