(2025年)《古代汉语》(第一册)期末试题与答案

(2025年)《古代汉语》(第一册)期末试题与答案一、单项选择题（每题2分，共20分）1.下列各组字，全是象形字的一组是（）A.人日末牛B.月上马雨C.山水鸟目D.本刃女羊答案：C。象形字是用描绘事物形状的方法来表示字义的造字法。A项中“末”是指事字；B项中“上”是指事字；D项中“本”“刃”是指事字。2.“沛公军霸上”中“军”的用法是（）A.名词作状语B.名词用作一般动词C.名词的使动用法D.名词的意动用法答案：B。“军”本是名词，在这里是“驻军、驻扎”的意思，用作一般动词。3.下列句子中，“其”作语气词，表示委婉语气的是（）A.北冥有鱼，其名为鲲。B.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？C.且行千里，其谁不知？D.昭王之不复，君其问诸水滨！答案：B。A项“其”是代词，指代鱼；C项“其”表示反问语气；D项“其”表示祈使语气。B项“其皆出于此乎”中“其”表示委婉推测语气。4.“姜氏何厌之有？”句式属于（）A.宾语前置B.定语后置C.主谓倒装D.被动句答案：A。这是宾语前置句，正常语序是“姜氏有何厌”，“之”是宾语前置的标志。5.下列各句中，“然”作连词，表示转折的是（）A.沛公然其计，从之。B.填然鼓之，兵刃既接。C.然郑亡，子亦有不利焉。D.河东凶亦然。答案：C。A项“然”是意动用法，“认为……对”；B项“然”是形容词词尾，“……的样子”；D项“然”是代词，“这样”。C项“然”表示转折，“然而”。6.“颁白者不负戴于道路矣”中“颁”的用法是（）A.通假字B.古今字C.异体字D.繁简字答案：A。“颁”通“斑”，“颁白”即“斑白”。7.下列句子中，“是”作指示代词的是（）A.是社稷之臣也。B.同行十二年，不知木兰是女郎。C.巨是凡人，偏在远郡。D.斯是陋室，惟吾德馨。答案：A。B、C、D项中的“是”都相当于现代汉语的判断动词“是”，A项“是”是指示代词，“这”。8.“左右以君贱之也，食以草具”中“食”的读音和意义是（）A.shí，吃B.sì，给……吃C.shí，食物D.sì，粮食答案：B。“食”在这里是使动用法，读作sì，“给……吃”。9.下列句中，“于”引进动作行为主动者的是（）A.赵氏求救于齐。B.季氏将有事于颛臾。C.吾长见笑于大方之家。D.冰，水为之，而寒于水。答案：C。A项“于”引进动作的对象；B项“于”表示动作涉及的对象；D项“于”表示比较。C项“见……于……”是被动句式，“于”引进动作行为的主动者。10.“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”中“勤”的意思是（）A.勤快B.努力C.辛劳D.经常答案：C。“勤”在这里是“辛劳”的意思，“四体不勤”即四肢不劳作。二、多项选择题（每题3分，共15分）1.下列属于通假字的有（）A.行李之往来，共其乏困。B.若阙地及泉，隧而相见。C.姜氏欲之，焉辟害？D.振长策而御宇内。E.君子生非异也，善假于物也。答案：ABCDE。A项“共”通“供”；B项“阙”通“掘”；C项“辟”通“避”；D项“振”通“震”；E项“生”通“性”。2.下列句子中，“之”作助词，可译为“的”的有（）A.且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。B.今陛下致昆山之玉，有随、和之宝。C.是炎帝之少女。D.臣之壮也，犹不如人。E.夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。答案：BC。A项“之”用于主谓之间，取消句子独立性；D项“之”用于主谓之间，取消句子独立性；E项“之”是代词，指代前面提到的事情。B、C项“之”是助词，可译为“的”。3.下列句子中，属于宾语前置的有（）A.吾谁欺？欺天乎？B.何陋之有？C.君何患焉？D.微斯人，吾谁与归？E.保民而王，莫之能御也。答案：ABCDE。A项正常语序是“吾欺谁”；B项正常语序是“有何陋”；C项正常语序是“君患何”；D项正常语序是“吾与谁归”；E项正常语序是“莫能御之”，都是宾语前置句。4.下列关于古今字的说法，正确的有（）A.古今字产生的主要原因是古汉语中一字多义现象的存在。B.古今字的“古”和“今”是相对的。C.古今字在意义上有联系。D.先出现的是古字，后出现的是今字。E.古今字的今字产生后，古字就不再使用了。答案：ABCD。古今字的今字产生后，古字在一定情况下仍会使用，E项说法错误。A、B、C、D项关于古今字的说法都是正确的。5.下列句子中，“焉”作兼词，相当于“于之”的有（）A.制，岩邑也，虢叔死焉。B.积土成山，风雨兴焉。C.三人行，必有我师焉。D.若不阙秦，将焉取之？E.少焉，月出于东山之上。答案：ABC。D项“焉”是疑问代词，“哪里”；E项“焉”是语气词。A、B、C项“焉”作兼词，相当于“于之”。三、名词解释（每题5分，共20分）1.六书六书是古人总结出来的六种汉字造字方法，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。象形是用描绘事物形状的方法来表示字义；指事是用象征性的符号或在象形字上加提示符号来表示字义；会意是把两个或两个以上的象形字或指事字组合在一起，表示一个新的意义；形声是由表示意义范畴的意符（形旁）和表示声音类别的声符（声旁）组合而成；转注是指同一部首内读音相同或相近、意义相通可以互相训释的字；假借是指借用已有的字来表示语言中同音而不同义的词。2.词类活用词类活用是指在古代汉语里，某些词在特定的语言环境中，临时改变它的基本功能，而具有了另一类词的语法功能。常见的词类活用现象有名词用作动词、名词作状语、动词的使动用法、动词的意动用法、形容词的使动用法、形容词的意动用法等。例如“沛公军霸上”中“军”本是名词，在这里用作动词，“驻军、驻扎”。3.宾语前置宾语前置是古代汉语中一种特殊的句式。在古代汉语里，宾语通常要放在动词或介词之后，但在一定条件下，宾语可以放在动词或介词之前。常见的宾语前置情况有：否定句中代词作宾语前置，如“古之人不余欺也”；疑问句中疑问代词作宾语前置，如“沛公安在”；用“之”“是”等作为宾语前置的标志，如“何陋之有”“惟利是图”。4.通假字通假字是指古代汉语中用读音相同或相近的字来代替本字的现象。通假字和本字之间并没有意义上的联系，只是读音相同或相近。例如“蚤起，施从良人之所之”中“蚤”通“早”，“旦日不可不蚤自来谢项王”中“蚤”也是通“早”。通假字的产生可能是由于古人书写时的笔误、一时记不起本字而借用同音字等原因。四、简答题（每题10分，共20分）1.举例说明古今字和通假字的区别。古今字和通假字有明显的区别：（1）形成原因不同古今字的产生主要是由于古汉语中一字多义现象的存在，为了避免词义混淆，人们为某个义项另造新字。例如“莫”，本义是“日落的时候”，后来又引申出否定副词“不”等义。为了区别本义和引申义，人们造了“暮”字来表示“日落的时候”，“莫”和“暮”就是古今字。通假字是由于古人在书写时，由于一时记不起本字，或者为了书写简便，而借用了读音相同或相近的字来代替本字。如“旦日不可不蚤自来谢项王”，“蚤”通“早”，这里就是借用了读音相同的“蚤”来代替“早”。（2）时间先后不同古今字有明显的时间先后顺序，先出现的是古字，后出现的是今字。如“取”和“娶”，“取”先出现，后来为了表示“娶妻”这个义项，造了“娶”字，“取”是古字，“娶”是今字。通假字不存在时间先后问题，通假字和本字在同一时代就可能同时存在，只是在书写时借用了通假字。（3）意义联系不同古今字在意义上有密切的联系，今字的意义一般是古字意义的一部分。如“责”和“债”，“责”有“索取财物”“要求”“责备”等义，“债”专门表示“欠别人的钱财”，“债”的意义是“责”的一部分。通假字和本字在意义上没有必然联系，只是读音相同或相近。如“愿伯具言臣之不敢倍德也”，“倍”通“背”，“倍”和“背”在意义上没有直接联系。2.分析“其”在古代汉语中的主要用法。“其”在古代汉语中有多种用法：（1）作代词第三人称代词，可以作定语，相当于“他的”“她的”“它的”“他们的”。例如“臣从其计，大王亦幸赦臣”，“其计”就是“他的计策”。也可以作主谓短语中的小主语，如“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”，“其”指代“自己”。指示代词，可译为“这”“那”“其中的”。如“有蒋氏者，专其利三世矣”，“其”指代“这种”；“于乱石间择其一二扣之”，“其”表示“其中的”。（2）作语气词表示揣测语气，可译为“大概”“也许”。如“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”表示反问语气，可译为“难道”。如“且行千里，其谁不知？”表示祈使语气，可译为“还是”。如“与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”（3）作连词表示假设，可译为“如果”。如“其若是，孰能御之？”表示选择，可译为“是……还是……”。如“呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？”五、翻译题（每题10分，共20分）1.君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。君子厌恶那些不说自己想要得到它却一定要为自己找借口的人。“疾”是“厌恶”的意思；“夫”是指示代词，“那些”；“舍曰”是“不说”；“欲之”是“想要得到它”；“为之辞”是“为自己找借口”。2.臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。我因为命运不好，很早就遭遇了不幸。刚出生六个月，父亲就去世了；到了四岁，舅父强行改变了母亲守节的志向。“以”是“因为”；“险衅”指命运不好；“夙”是“早”；“闵凶”指忧患和不幸；“见背”是委婉说法，指长辈去世；“行年”是“到了……年纪”；“夺母志”是“强行改变母亲守节的志向”。六、阅读理解题（共20分）阅读下面的文言文，完成后面的题目。秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”1.解释下列加点词的意义（每题2分，共10分）（1）秋水时至时：按时（2）不辩牛马辩：通“辨”，分辨（