9.1《+陈情表》2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

新课导入读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。宋代大学士苏轼曾说：知识补充：《祭十二郎文》，韩愈写给从侄颜季明的一篇祭文，韩愈2岁丧父，由兄嫂抚养成人，十二郎与韩愈两人自幼相守，共历患难，感情深厚。颜季明英年早逝让韩愈悲从中来，写下此文表达对侄子的深深友爱。陈情表李密成就：博览五经，尤长于《春秋左氏传》。《晋书·孝友传》将他列在首位，誉之“以孝谨闻”。生平：李密（224—287），字令伯，一名虔，晋犍为武阳（今四川彭山）人。幼年丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬乡里。师从当时著名学者谯周，初仕蜀汉为尚书郎。蜀汉亡后，晋武帝征他为太子洗马，李密以祖母年老多病、无人供养而力辞，于是作《陈情表》。祖母去世后，方出任太子洗马，迁汉中太守。后免官，卒于家中。陈情表陈述、禀报隐情、苦衷奏章中国古代臣子向帝王上书陈情言事的一种特殊文体在古代，臣子写给君主的呈文有各种不同的名称，到了汉代，这类文字被分成四个小类，即章、奏、表、议。「章」是用来谢恩的；「奏」是用来弹劾，即揭发别人的；「表」是用来陈述衷情的；「议」是用来表示不同意见的。当然，关于这些上书的名称和功用，随着不同的时代也有变化。「疏」也是臣下向皇帝陈述政见或有所劝谏的文章，如唐朝魏徵的《谏太宗十思疏》。文体介绍“表”是中国古代臣子向帝王上书陈情言事的一种特殊文体战国时统称“书”。汉代，这类文字被分为四个小类，即章、奏、表、议

章以谢恩；

奏以弹劾表以陈述衷情；议以执异（表示不同主张/意见)另外“疏”：逐条陈述，是古代大臣进言陈事、议论朝政的一种文书写法上有叙有议，“动之以情”是这种文体的一个基本特征。此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头要说“臣某言”，结尾常有“臣某常诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的话。陈述、禀报隐情、苦衷一种文体《陈情表》，原题作《陈情事表》，后简称《陈情表》。在此表中，李密陈述自己与祖母相依为命，暂时不能应诏的苦衷，把处境和祖孙间真挚深厚的感情写得婉转凄恻。《陈情表》选自《文选》，又称《昭明文选》，是我国现存最早的文章总集，收录了先秦至南朝齐、梁时七八百年间130位知名作者的七百余篇作品。《文选》是南朝梁昭明太子萧统组织选编的。《昭明文选》将文学作品与经、史子分开，确立了文学作品的独立地位。文章出处一、向谁陈情？二、为何陈情？三、如何陈情？四、陈情结果？李密，一名虔，字令伯，武阳人。幼年丧父，母亲改嫁，由祖母刘氏抚养成人。如今，晋武帝司马炎下诏，征召你入朝为官，授予太子洗马一职，若不从，恐获罪；若从，祖母年迈病重，无人照料——你，该如何抉择？李密（224—287）①遵旨入朝，舍弃祖母

②拒绝征召，侍奉祖母你的选择将直接影响后续的故事发展与人物命运第1段叙述自身遭遇的不幸和祖母疾病缠身的困境。第2段第3段第4段叙述朝廷多次征召的经过及自己进退两难的尴尬处境。以“孝治”的道理为依据，表明“辞不赴命”的原因——不是保全名节，而是力行圣朝的“孝治”纲领。恳请晋武帝批准自己终养祖母的请求，并言明先尽孝而后尽忠的赤诚。孝情忠心第一阶段：游戏开局·解锁「作者李密」📜李密档案·人物生平与核心标签【人物简介】李密（224-287），字令伯，西晋著名文学家。人生坎坷却笔耕不辍，以一篇《陈情表》成就千古之名。【三重身份标签】至孝之人：侍奉祖母，《晋书》孝友传首位。一代名士：师从谯周，精通《春秋》，文采斐然。蜀汉旧臣：曾任尚书郎，具出色外交才能。父早亡，母何氏改嫁，李密由其祖母刘氏抚养，李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。《晋书·孝友列传》将他名列首位，誉之“以孝谨闻”。三国时期蜀汉学者、官员，儒学家、史学家，被誉为“蜀中孔子”。臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。〔险衅〕艰难祸患，指命运不好。险，坎坷。衅，祸患。〔夙遭闵凶〕小时候就遭遇不幸之事，指自己幼年父死母嫁。夙，早年。闵凶，忧患凶丧之事。〔见背〕弃我而去，指尊长去世。〔行年〕年岁，年龄。〔舅夺母志〕舅父强行改变了母亲想守节的志向。这是母亲改嫁的委婉说法。译文：臣李密上言：我因为命运不好，幼年时就遭到不幸。生下来只有六个月，父亲就去世了；长到四岁的时候，舅父强迫我的母亲守节的志向。关卡一：陈情之「苦」——知识点解锁古人讳言“死”帝王（亲王）：崩、千秋、山陵崩诸侯：薨

hōng大夫：卒士：不禄庶人：死称父母死：见背（父母或长辈去世）、孤露（幼年丧父或父母双亡）、弃养（谓父母死亡，子女不得奉养。）“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”——《礼记·曲礼》见：放在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，可译为“我”。“君既若见录，不久望君来。”《孔雀东南飞》“兰芝初还时，府吏见丁宁”《孔雀东南飞》“冀君实或见恕也。”（《答司马谏议书》）夺：强行改变《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。生孩六月，慈父见背；行年四岁,舅夺母志。

祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。〔愍〕怜惜。

〔不行〕不会走路。这里形容柔弱。〔零丁〕孤独的样子。

〔成立〕成人自立。〔鲜〕少。这里是“没有”的意思。〔门衰祚（zuò）薄〕家门衰微，福分浅薄。祚，福分。

〔儿息〕子嗣。译文：祖母刘氏怜悯我孤单弱小，亲自加以抚养。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到长大成人。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微没有福泽，很晚才得到儿子。祖母刘愍①臣孤弱，躬②亲抚养。臣少多疾病③

，九岁不行④

，零丁⑤孤苦，至于⑥成立⑦。祖母刘氏怜悯我孤单弱小，亲自加以抚养。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到长大成人。

①愍：怜惜。

②躬：亲自。

③疾病：生病，名作动。

④不行：古，不能走路。今，不可以。

⑤零丁：通“伶仃”，孤独的样子。

⑥至于：古，一直到。

⑦成立：成人自立。今，形成，建立。不幸之二：幼年多病，祖母抚养。五服五服制度是中国礼治中为死去的亲属服丧的制度。它规定：血缘关系亲疏不同的亲属，所穿的丧服是不同的，从丧服上把直系亲属和旁系亲属分五等，亲者服重，疏者服轻，依次递减。五服共分为五类，分别是：斩衰（cuī）、齐衰（zī

cuī）、大功、小功、缌（sī）麻。五服之外，则没有了亲缘关系，不用服丧，就叫出服，也叫“出五服”。零丁孤苦鳏（ɡuān）：年老的男人没有妻子的人。鳏夫寡：年老的女人没有丈夫的人。寡妇孤：幼年死去父亲的人。独：年老而没有子女的人。鳏寡孤独：泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。〔外无期功强近之亲〕在外没有什么近亲。外，指自己一房之外的亲族。古代以亲属关系的远近确定丧服和服丧的时间。期，穿一年孝服的亲族。功，穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的亲族。这都指关系比较近的亲属。强近，勉强算是亲近的。〔应门〕指守候和应接叩门。

〔五尺之僮〕指儿童、小孩子。〔茕茕孑立〕孤单无依靠地独自生活。茕茕，孤单的样子。孑，孤单。〔形影相吊〕身体和影子互相安慰。吊，安慰。〔夙婴疾病〕早已疾病缠身。婴，缠绕。

〔蓐〕草垫子。

〔废离〕停止侍奉而离开（祖母）。译文：在外面没有比较亲近的亲戚，在家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活，只有和自己的影子相互安慰。而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，从来没有离开过她。知识补充外无期功强近之亲期功古代丧服的名称。古代以亲属关系的远近定制服丧的轻重。“期功”亦用以指五服之内（关系较近）的宗亲。期，穿一年孝服的人。功，按关系亲疏又分大功和小功。（大功，服丧九个月的亲族；小功，服丧五个月的亲族。）丁忧也称“丁艰”，原指遇到父母丧事。后多专指官员居丧。古代父母死后，子女按礼须守丧三年，期间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者须离职，称“丁忧”。但如果碰到国家特别需要时，要穿礼服从国事，孝子可出来为国效力。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。〔逮奉圣朝〕意思是到了晋朝建立。逮，及、至。奉，承奉。圣朝，指晋朝。〔沐浴清化〕（自己）受到晋朝清明教化的润泽。沐浴，这里指承受恩泽。清化，清明的教化。〔前太守臣逵〕从前太守名逵的（姓不详）。

〔察〕经考察后予以推举。〔孝廉〕汉代所设荐举人才的一种科目，推举孝顺父母、品行方正的人。晋时仍保留此制。〔后刺史臣荣〕后来刺史名荣的（姓不详）。刺史，州的最高行政长官，这

里指益州刺史。关卡二：陈情之「难」——解读第二段逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。〔秀才〕汉代所设选拔人才的一种科目，推举优秀人才。晋时仍保留此制。与科举考试的“秀才”不同。〔供养无主〕供养祖母之事没有人来做。主，主事的人。〔辞不赴命〕辞谢而未接受任命。译文：到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵，考察后推举臣下为孝廉。接着有刺史荣又举荐我为优秀人才臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。【察举】

汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思，又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。

察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才、贤良方正、明经等。《张衡传》：“永元中，举孝廉不行。”《陈情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。”(汉代避刘秀讳，称秀才为茂才）魏晋南北朝“九品中正制”1.曹丕称帝后，制定了九品官人法，即九品中正制。通过品评，将人分为上上、上中、上下、中上、中下、下上、下中、下下九等，朝廷任命中正官到地方主持品评；被评为上等人才的将被推荐到各级政府做官。2.“上品无寒门，下品无势族”诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。〔拜臣郎中〕任命我为郎中。拜，授官。郎中，尚书省的属官。〔除〕授官。〔洗马〕即太子洗马，太子的侍从官。

〔猥〕谦辞，辱。〔当侍东宫〕承担侍奉太子的职务。东宫，指太子，太子居东宫。〔非臣陨首所能上报〕（皇帝的恩遇）不是我用生命所能报答的。陨首，头落地，指不惜性命。译文：朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩典，任命我为太子洗马。像我这样出身低微地位卑贱的人，担当侍奉太子的职务，皇帝的恩遇不是我用生命所能报答的。知识补充古代官职任免升降的术语1、任职授官:任、除(任命);授、拜(授官)用于布衣任官征(征召，特指君召臣，由君王征聘社会知名人士充任)辟(音bì,征召，由中央官署征聘)荐(推荐，由地方向中央推荐品行端正的人任职)举(推荐)、起(起用)、提(提拔)、拔(提升无官职的人)此外，还有:封(授予臣子土地、封号或爵位)赠(追封已故者以爵位)、赐、赏、起复(恢复原职务)臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。〔具以表闻〕（把自己的苦衷）在奏表中一一呈报。闻，使上闻、报告。〔切峻〕急切严厉。〔逋慢〕有意拖延，怠慢上命。逋，逃避。慢，怠慢、轻慢。〔郡县〕指郡县的官员。〔州司〕州官。〔星火〕流星。译文：我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是