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文档简介

202XLOGO一、前言演讲人2026-03-04目录01.前言07.作业03.新知讲授05.互动02.教学目标04.练习06.小结08.致谢2026七年级下新课标老王杨绛散文前言站在教室的窗边,看着七年级的孩子们抱着新领的语文课本叽叽喳喳翻页,目光扫过目录中“杨绛老王”那一行字时,有几个孩子皱了皱眉:“老王?就是隔壁卖早点的老张那种普通人吧?”我心底泛起一丝欣慰——这正是《老王》这篇散文最珍贵的意义:它让十三四岁的少年第一次认真去看“身边的普通人”。2026年新课标强调“文学阅读与创意表达”任务群要“引导学生感受文学语言和形象的独特魅力,获得个性化的审美体验”,而杨绛的《老王》恰恰是这样一把钥匙。这篇写于1984年的回忆性散文,没有宏大叙事,没有华丽辞藻,有的只是对一位三轮车夫的点滴记录。但正是这些“琐碎”,藏着最动人的人性之光。作为一线语文教师,我深知七年级学生的认知特点:他们开始关注自我,却容易忽略他人;能感知情感,却未必能深入理解“平凡中的伟大”。《老王》的教学,不仅是文本的解读,更是一次心灵的唤醒——让孩子们懂得:每个认真活着的人,都值得被看见、被尊重。教学目标0504020301基于新课标“立德树人”的根本任务和七年级学生的认知水平,我将本课的教学目标设定为三个维度:语言建构与运用:通过圈画、批注文中的细节描写(如外貌、动作、语言),体会杨绛“朴素而丰腴”的语言风格,学习用细节刻画人物的方法。思维发展与提升:通过梳理老王的“苦”与“善”、作者的“愧怍”与反思,培养辩证思维能力;结合时代背景,探究“善良”的双向性,发展批判性思维。审美鉴赏与创造:在文本细读中感受平凡人物的人性之美,通过仿写“我与身边普通人”的片段,尝试用文学语言表达对生活的观察。文化传承与理解:体会杨绛“知识分子的自省精神”,理解“尊重平凡”是中华文明“仁者爱人”传统的当代延续,增强文化认同感。教学目标这四个目标环环相扣:语言是载体,思维是路径,审美是核心,文化是升华,最终指向“培养有温度的阅读者”这一深层追求。新知讲授“同学们,拿到一篇散文,我们首先要问:作者写了谁?写了什么事?”我在黑板上写下“老王”二字,投影屏上出现一张泛黄的老照片——1970年代的北京胡同,三轮车夫弓着背蹬车,车篷布洗得发白。“这是杨绛先生笔下老王的‘原型’。现在请大家速读课文,用三个词概括老王给你的第一印象。”教室里响起翻书声,几分钟后,一只只手举了起来。“可怜!”“老实!”“孤单!”小桐的声音最亮,“他只有一只眼,住在塌败的小屋里,无亲无故。”我点头:“这是老王的‘生存之苦’。但散文的魅力在于‘字缝里的东西’,请大家再读课文,找出老王‘苦’之外的细节。”新知讲授教室里安静下来,笔尖划过纸面的沙沙声中,小航突然轻声说:“老师,老王送冰‘车费减半’,送钱先生去医院‘坚决不肯拿钱’,临死前还硬撑着送香油和鸡蛋……这些是不是‘善’?”我顺势在黑板上画了个坐标轴,横轴标“苦”,纵轴标“善”:“老王的人生,横坐标是生存的艰辛,纵坐标是人性的光辉。现在请小组合作,从文中找出具体语句,说说这束光有多亮。”第三组的讨论最热烈,组长小雨站起时眼睛发亮:“我们组找到了‘他面如死灰,两只眼上都结着一层翳,分不清哪一只瞎,哪一只不瞎……他一手拿着布,一手攥着钱,滞笨地转过身子’。这里的‘攥’字特别戳人——老王已经病得快不行了,却还把钱攥得紧紧的,可能是怕弄丢了,怕给‘我’添麻烦。”教室里响起掌声,我补充:“杨绛用‘滞笨’这样看似平淡的词,却写出了老王用尽全身力气的郑重。这种‘不动声色的深情’,正是她散文的特新知讲授点。”接下来,我引导学生聚焦“我”的反思。“当老王送香油和鸡蛋时,‘我’给了他钱,可后来却‘一再追忆’,感到‘愧怍’。为什么?”小宇皱着眉说:“可能因为‘我’当时没有真正理解老王的善意。老王不是来要钱的,他是把‘我’当亲人,可‘我’却用‘钱’划清了界限。”我顺势拓展:“杨绛在《杂忆与杂写》中说,‘人间不会有单纯的快乐,快乐总夹带着烦恼和忧虑’。这里的‘愧怍’,不仅是对老王的抱歉,更是知识分子对‘平等’的反思——我们是否真正尊重了每一个平凡的灵魂?”窗外的阳光斜照进来,照在孩子们的笔记上,有个孩子在“愧怍”旁画了颗心,旁边写着:“原来善良不是单方面的给予,而是平等的看见。”练习为了巩固新知,我设计了分层练习:基础层:圈出文中描写老王外貌、动作的句子,用“(词语)写出了(特点)”的句式做批注。(如“‘直僵僵地镶嵌在门框里’中‘镶嵌’一词,写出了老王身体僵硬、行动困难的状态。”)提升层:比较文中“我”对老王的两次评价——“他大概压根儿没想到这点”(送冰时)和“我记不清是她还是他说‘反正同是不幸,而后者该是更深的不幸’”(老王失群落伍时),分析“我”的认知变化。拓展层:阅读鲁迅《一件小事》中对车夫的描写,思考:杨绛与鲁迅笔下的“小人物”有何异同?他们的写作意图是否相通?练习批改练习时,我发现基础层的批注里,有个孩子在“老王直着脚一级一级下楼去”旁写:“‘直着脚’说明他腿已经不听使唤,但还是慢慢走,怕摔着,怕给‘我’添麻烦。”提升层的作业里,小晴写道:“一开始‘我’觉得老王‘没文化’,后来才明白他的善良比‘文化’更珍贵。”拓展层的比较中,有学生用表格整理了两位作者的视角:鲁迅侧重“车夫唤醒我的良知”,杨绛侧重“我对老王的愧疚”,但核心都是“平凡人对知识分子的精神照亮”。这些答案远超预期,让我更确信:孩子的心灵比我们想象的更敏感。互动“现在,我们来玩个‘角色互换’游戏。”我拿出准备好的台词卡,“请两位同学分别扮演老王和‘我’,朗读送香油鸡蛋的片段,注意语气和表情。”小航主动举手扮演老王,他弓着背,声音沙哑:“我不吃。”小桐扮演“我”,犹豫着说:“我不是要钱。”读到“他简直像棺材里倒出来的,就像我想象里的僵尸”时,小航的手微微发抖,小桐的眼眶红了。朗读结束,教室里静默了几秒,随即爆发出掌声。“如果时光倒流,你是‘我’,会对临终前的老王说什么?”我抛出问题。小宇说:“我会扶他坐下,倒杯热水,说‘老王,你别忙,我们慢慢说’。”小晴补充:“我会告诉他,他送的不仅是香油鸡蛋,是一颗心,我会永远记得。”有个平时沉默的男孩小声说:“可能什么都不用说,就握着他的手,让他知道他不是孤单的。”互动那一刻,我忽然想起开学初问孩子们“最想成为什么样的人”时,很多人说“科学家”“明星”。而现在,他们的答案里多了“温暖的人”“懂得尊重的人”——这或许就是《老王》最珍贵的教学成果。小结“同学们,这节课我们跟着杨绛先生,认识了一位三轮车夫老王。他一生坎坷,却始终保持着善良;他身份平凡,却让‘我’乃至我们每一个人,对‘善良’‘尊重’有了新的理解。”我指着黑板上的板书——左边是老王的“苦”:独眼、塌屋、病体;右边是老王的“善”:减半车费、送医不收钱、临终送物;中间是大大的“愧怍”,周围画着箭头指向“平等”“理解”“看见”。“最后,我想读一段杨绛的话:‘在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。’但老王用一生回答了另一种可能——哪怕被生活亏待,依然选择善良;哪怕不被理解,依然保持真诚。这,就是平凡中的伟大。”小结教室里响起轻轻的抽噎声,有个孩子擦了擦眼睛,说:“老师,我想给小区门口的保安爷爷送杯热水,他总帮我留门。”作业为了让课堂延伸到生活,我布置了分层作业:必做:以“我身边的‘老王’”为题,写一个300字的片段,要求运用细节描写(外貌、动作、语言),突出人物的“善”。选做:采访家里的长辈,记录他们记忆中“平凡却温暖的人”,整理成小文章,下节课分享。第二天收作业时,我看到小宇写了小区收废品的张奶奶:“她总是把纸箱叠得整整齐齐,说‘这样不占地方,别碍着邻居走路’;冬天手冻得通红,却硬塞给我一颗水果糖,说‘娃娃上学辛苦’。”有个孩子附了张照片,是他和保安爷爷的合影,配文:“原来他姓刘,儿子在外地读书,他说看见我就像看见自家娃。”致谢这节课的设计,要感谢新课标对“文学性”与“人文性”的并重,让我们能跳出“知识点灌输”的框架;感谢教研组的同事们

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