云南省玉溪市2026年中考一模语文试题（含答案）

第PAGE"pagenumber"pagenumber页，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页云南省玉溪市2026年中考一模语文试题一、积累运用阅读下面文字，按要求完成下面小题。这个春节，我们听到很多带有“马”字的吉言：“龙马精神”是勉励，“一马当先”是期盼，“马到成功”是愿景。这些话语承载（zài）着我们对新一年的期望，激励我们像马儿一样奋蹄向前。真正的骏马，既能在辽阔草原上尽情驰骋（chéng），也懂得在长途跋涉中调节呼吸、积蓄力量。有时，我们感到日子______，总保持熟悉的节奏和固定的模式，缺少变化。这时，不妨逼自己一把，给平静的湖面投下一颗石子，激起一些新的涟漪（yī），主动______成长和进步。可以是鼓起勇气，主动承担有挑战的一项学习职务；也可以是换上一双跑鞋，在清晨或傍晚坚持跑步。这些行动带给我们满满的成就感，你会遇见更有可能性的自己。即使是千里马，也无法日夜不休地奔驰。有时候“放自己一马”，不是偃旗息鼓、彻底躺平，而是一次策略性的______。当我们不再紧绷神经，反而更能______起新的灵感与力量，以更轻盈的姿态，迎接新的挑战。人生的缰绳永远握在自己的手中。审时度势，张驰有度，学会与自己内心的这匹马对话，感知它的节奏与需求，你便能驾驭（yù）它去往更远更美的地方。1．文中注音不正确的一项是（

）A．载（zài） B．骋（chéng） C．漪（yī） D．驭（yù）2．文中加点词语有错别字的一项是（

）A．跋涉 B．偃旗息鼓 C．缰绳 D．张驰有度3．文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（

）A．一如既往

寻求

休养生息

积聚B．一成不变

寻求

养精蓄锐

积聚C．一成不变

寻找

养精蓄锐

汇聚D．一如既往

寻找

休养生息

汇聚4．文中画线句子有语病，修改正确的一项是（

）A．可以是鼓起勇气，主动承担有挑战的一项学习任务B．可以是鼓起勇气，主动担任有挑战的一项学习任务C．可以是鼓起勇气，主动担任一项有挑战的学习任务D．可以是鼓起勇气，主动承担一项有挑战的学习任务5．下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（

）滇西抗战是云南各族儿女为保护滇缅公路而用热血铸就的爱国史诗，也是中国抗日战争史上浓墨重彩的一笔。______，______，______。______，______。这段浴血征程，彻底粉碎了日军的战略企图，为抗战胜利作出了不可磨灭的贡献。①1942年，日军侵占缅甸后严重威胁滇缅公路，侵略矛头直指滇西边境②面对国土沦陷，云南各族儿女踊跃参军，捐钱捐物，用血肉之躯筑起御敌防线③滇缅公路是抗战时期云南各族儿女修建的核心陆上通道，被称为抗战生命线④同年，中国远征军入缅抗日受挫，日军趁势占领滇西大部分国土⑤1944年后，云南各族儿女众志成城发起滇西大反攻，成功收复了滇西全部失地A．③①④⑤② B．①③④②⑤ C．③①④②⑤ D．①③④⑤②二、默写6．名篇名句默写。（1）当今世界部分地区战乱不断，文天祥《过零丁洋》中“_____________，_____________”两句让我们明白了个人命运与国家兴衰休戚与共，唯有国强才能民安。（2）外出求学的游子望着落日余晖，不免涌起思乡之情，这正是马致远《天净沙·秋思》中“_____________，_____________”的生动诠释。（3）中国基建团队经历了无数次失败后不断磨砺心性、锤炼本领，最终建成了世界上最长的高速公路隧道——天山胜利隧道，这印证了孟子《生于忧患，死于安乐》中的“_____________，_____________”两句话。三、综合性学习玉溪市文旅局举办“滇超联赛我来说”主题活动，请你参加。活动一：争当文明宣传员2025/2026云南省城市足球联赛玉溪赛区争做文明市民倡议书全体市民朋友们：玉溪作为滇超揭幕战举办地及重要赛区，将迎来全省16个州（市）的足球健儿和数以万计的八方来客。为营造“文明、热情、开放、包容”的城市氛围，我们向全体市民发出倡议：一、做文明出行的“践行者”。赛事期间，请合理规划出行路线，优先选择公共交通，主动礼让赛事保障车辆；遵守交通规则，不闯红灯、不乱停乱放，遇交通管制时积极配合，用畅通有序的交通环境为赛事保驾护航。二、A。以“人人都是东道主”的主人翁姿态，主动为外地游客提供道路指引、旅游咨询等帮助；社区居民友善对待球迷，用一句问候、一个微笑传递玉溪温度，让远方来客感受“家”的温馨。三、做城市环境的“守护人”。自觉维护城市环境，不乱扔垃圾、不随地吐痰；B；爱护公共设施，呵护城市绿化，让玉溪的天更蓝、地更净、景更美。市民朋友们，聂耳故乡奏乐章，高原足球谱新篇！让我们携手并肩，用文明点亮城市，用激情成就梦想，共同办好“滇超”联赛，为文明城市建设增光添彩！活动二：当好文旅推荐员小队旅游愿望Axx大学地理专业大学生，热爱山林徒步探险，计划在探险中增长专业知识。B北方xx地退休人群，想在观赛后体验玉溪少数民族特有的人文风情。C旅游博主小分队，想为粉丝推荐特色美食，感受城市变迁与历史文化。D全家旅游团，想欣赏湖光山色，并通过各类活动放松心情，增进感情。7．请认真阅读倡议书，将活动一中的A、B两处补充完整。8．观看滇超的球迷们想在赛后游玩玉溪，请结合活动二中的小队旅游愿望及玉溪市旅游资源图（局部）推荐的4个地区，任选一个小队，为其推荐合适的旅游目的地，并说明理由。四、整本书阅读9．有同学在“古典名著人物跨界思辨”读书分享会上提出“若《水浒传》中的武松或林冲加入《西游记》取经团队，面对残害生灵却又是天庭至尊神仙坐骑的妖怪，他们会如何处置？”请你从武松或林冲中任选一位人物，结合其在原著中的人物形象与核心经历，回答该同学的问题。10．你们班拟开展“逆境中的抗争”主题读书分享会，你会分享下列名著中的哪一位人物？请结合作品内容说明理由。《钢铁是怎样炼成的》

《海底两万里》

《红星照耀中国》五、诗歌阅读阅读下面两首诗词，完成下面小题。【甲】破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！【乙】十一月四日风雨大作（其二）陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。11．对甲词的理解与赏析，不恰当的一项是（

）A．“醉里挑灯看剑”一句中，“挑”“看”两个动作和“灯”“剑”两个意象写出了作者对上阵杀敌的渴望。B．“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”两句，从视觉和听觉角度展现了官兵分食烤肉、军中奏乐的豪迈气势。C．“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”运用典故和比喻，描绘了战马飞驰、万箭齐发的激战画面，突出了战争的激烈与将士的英勇。D．全词虚实结合，前九句均写梦境，最后一句“可怜白发生”将梦中的自己拉回现实，余味无穷。12．两首南宋诗词均为爱国之作，但情感又有所不同，请结合甲乙两首诗词简要分析。六、文言文阅读阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。（陶渊明《桃花源记》）【乙】陶潜少怀高尚，博学善属文。尝著《五柳先生传》以自况曰：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结①，箪瓢屡空，晏如②也。常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。”其自序如此，时人谓之实录。【注释】①短褐穿结：粗布短衣上打补丁。②晏如：安然自若的样子（节选自《晋书·陶潜传》，有删改）13．解释下列句子中加点词的意思。（1）阡陌交通：__________

（2）寻病终：__________（3）欣然忘食：__________

（4）箪瓢屡空：__________14．用现代汉语翻译下列句子。（1）便扶向路，处处志之。（2）陶潜少怀高尚，博学善属文。15．有读者认为甲文最后一段有画蛇添足之嫌，可删除，请结合甲文，谈谈你的看法。16．甲乙两文分别借桃源中人与五柳先生寄托了作者什么样的理想追求，请简要分析。七、现代文阅读阅读下面文章，完成下面小题。学会提问才能更快成长林帆①孔子“敏而好学，不耻下问”，遇不懂之事便虚心请教，哪怕是浅显问题也潜心探寻，终成一代圣人；爱因斯坦曾言“提出一个问题比解决一个问题更重要”，少年时对“光的传播”的反复追问，最终指引他提出相对论，改变了人类对宇宙的认知。古往今来，凡有所成就者多是善于提问、积极思考之人，唯有敢提问、善提问，方能在探索中破局，在思考中前行。②敢于提问，别怕问得太简单。你是否有过这样的顾虑：“这个问题是不是太简单了？会不会让人觉得自己不够专业？”于是话到嘴边，又默默咽了回去，久而久之，就错过了很多本可以弄明白的机会。其实，对一个问题深入的理解，往往是从最简单的地方开始的，那些看似简单的问题，往往正是理解世界的入口，那些看似基础的疑问，反而更可能触及事情的核心。因此，放下顾虑，坦然提问，才是学习最踏实的一步。③好的问题，能帮你换个角度看世界。提问不只是寻找答案，更是在重新调整看待事物的方式。一个好的问题，往往能让人跳出原本的思路，看见更多可能。生活中，当你不理解朋友的决定时，与其纠结他“为什么不听我的意见”，不如把自己放在对方的位置上去思考“为什么他会有这样的决定”；当老师批评自己时，如果总想着“老师为什么总是针对我”，只会让自己越来越生气，如果换个角度，去考虑“老师批评我的目的是什么”，你可能就会越来越理解老师批评自己的动机。很多时候，一些看似无解的困局，换个角度、转个方向，也许就豁然开朗。④保持好奇，在追问中遇见更好的自己。当一个人对世界始终保持兴趣，就会不断产生新的疑问，也会愿意继续探索。很多时候，一个人的成长，在于是否能提出高质量的问题并不断探索，一个人能走多远，就在于能否揪着一个问题源源不断地追问。读一本书时，不只是看完情节，还会想一想作者为什么这样写；学习遇到问题时，不只解决眼前的难题，还会琢磨以后应该如何避免。这样的思考，看似多花了一点时间，却往往能带来更长久的收获。在不断提问、不断寻找答案的过程中，人也在一点点更新自己。因此带着好奇继续向前，在提出的高质量问题中探索世界，才能遇见更好的自己。⑤提问无关问题的深浅，无关他人的眼光，它关乎我们对世界的赤诚与热爱，关乎我们对自我的审视与超越，因此我们不必因浅薄而退缩，更不必因顾虑而沉默。愿我们都能带着这份赤诚与好奇，以提问为帆，以思考为桨，在叩问中打破认知的边界，在求索中解锁成长的可能，在日复一日的追问与思考里，遇见更通透、更优秀的自己。（选自《人民日报》2026年3月16日，有删改）17．请认真阅读选文，将下图中的空白处补充完整。分论点1：②____中心论点：①____

分论点2：好的问题，能帮你换个角度看世界分论点3：③____18．第③段在论述“好的问题，能帮你换个角度看世界”这一观点时，主要运用了何种论证方法？有何作用？19．请结合所给示例，从“如何才能提出高质量的问题”的角度出发，为本文再拟写一个分论点及论据。【示例】论点：提出高质量的问题需要我们持有真诚求索的态度。论据：宋濂在向老师询问时总是保持“附身倾耳以请、色愈恭，礼愈至”的态度，这让他成为一代大儒。阅读下面文章，完成下面小题。我的母亲老舍①母亲的娘家是北平德胜门外，土城儿外边，通大钟寺的大路上的一个小村里。母亲生在农家，所以勤俭诚实，身体也好。这一点事实却极重要，因为假若我没有这样的一位母亲，我以为我恐怕也就要大大的打个折扣了。②生我的时候，母亲已有四十一岁，大姐二姐已都出了阁。一岁半，我的父亲死了，家里家外，全仗母亲一个人。③为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中，她的手终年是嫩红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大绿瓦盆。她作事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她与三姐抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是旧的，柜门铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。与母亲相依为命的是我与三姐。因此，他们作事，我老在后面跟着。他们浇花，我也张罗着取水；他们扫地，我就撮土……从这里，我学得了爱花，爱清洁，守秩序。这些习惯至今还被我保存着。④有客人来，无论手中怎么窘，母亲也要设法弄一点东西去款待。舅父与表哥们往往是自己掏钱买酒肉食，这使她脸上羞得飞红，可是殷勤的给他们温酒作面，又给她一些喜悦。遇上亲友家中有喜丧事，母亲必把大褂洗得干干净净，亲自去贺吊，份礼也许只是两吊小钱。到如今我好客的习性，还未全改，尽管生活是这么清苦，因为自幼儿看惯了的事情是不易于改掉的。⑤可是，母亲并不软弱。父亲死那年八国联军正入城，挨家搜索财物鸡鸭，我们被搜过两次。皇上跑了，丈夫死了，战乱开始了，满城是血光火焰，街市整条的烧起，这惊恐，这紧张，再加上一家饮食的筹划，儿女安全的顾虑，岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的？可是，在这种时候，母亲的心横起来，她不慌不哭，要从无办法中想出办法来。她的泪会往心中落！这点软而硬的个性，也传给了我。我对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏看作当然的。⑥儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一掷千金的，所以老人总免不了伤心。我二十三岁，母亲要我结婚，我不要。我请来三姐给我说情，老母含泪点了头。二十七岁，我上了英国。为了自己，我给六十多岁的老母以第二次打击。在她七十大寿的那一天，我还远在异域。据姐姐们后来告诉我，老太太那天只喝了两口酒，很早的便睡下。她想念她的幼子，而不便说出来。⑦七七抗战后，我由济南逃出来。北平又像庚子那年似的被鬼子占据了。可是母亲日夜惦念的幼子却跑西南来。母亲怎样想念我，我可以想象得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我总不敢马上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失了根的花草。⑧去年一年，我在家信中找不到关于母亲的起居情况。我疑虑，害怕。我想象得到，若不是不幸，家中念我流亡孤苦，或不忍相告。母亲的生日是在九月，我在八月半写去祝寿的信，算计着会在寿日之前到达。信中嘱咐千万把寿日的详情写来，使我不再疑虑。十二月二十六日，由文化劳军的大会上回来，我接到家信。我不敢拆读。就寝前，我拆开信，母亲已去世一年了！⑨生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格，习惯，是母亲传给的。她一世未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮。⑩唉！还说什么呢？心痛！心痛！（选自《老舍文集》，有删改）20．第⑨段说“我的性格，习惯，是母亲传给的。”请结合选文内容，说说母亲对我的性格，习惯产生了哪些影响？21．请从修辞手法的角度对第⑦段加点字进行赏析。每逢接到家信，我总不敢马上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不详的消息。22．第⑩段作者反复慨叹“心痛！心痛！”，结合选文内容，说说作者“心痛”的原因有哪些。23．请联系选文及以下链接材料，从文章选材（事件选择）、语言风格、人物描写、情感表达四个方面任选两个角度，探究写人记事的回忆性散文有何共同之处。材料一：①他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。②我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。——摘自《背影》材料二：又是秋天，妹妹推着我去北海看了菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活……——摘自《秋天的怀念》材料三：母亲是个好劳动。从我能记忆时起，总是天不亮就起床。全家二十多口人，妇女们轮班煮饭，轮到就煮一年。母亲把饭煮了，还要种田，种菜，喂猪，养蚕，纺棉花。因为她身体高大结实，还能挑水挑粪。——摘自《回忆我的母亲》八、写作24．题目：当我们满怀信心地奔向目标时，常常会在某个路口遭遇路障、绝壁或迷雾。此时，我们需要的不是固执硬闯，而是调整方向、学会转弯。也许一个轻盈的转向，反而能让我们抵达更辽阔的远方。请以“学会转弯”为题写一篇作文。要求：（1）立意自定，文体自选（诗歌除外）；（2）不得在文中泄露个人和学校信息；（3）不少于600字，书写工整，字迹清楚。25．题目：________的答案要求：（1）须将题目补充完整；（2）立意自定，文体自选（诗歌除外）；（3）不得在文中泄露个人和学校信息；（4）不少于600字，书写工整，字迹清楚。

参考答案【答案】1．B2．D3．B4．D【详解】1．B.骋（chěng）。2．D.张弛有度。3．第一空，一如既往：指态度或做法没有任何变化，还是像从前一样。一成不变：指一经形成，不再改变，形容守旧不变或固守陈法。这里强调的是日子没有变化，用“一成不变”更合适。第二空，寻求：指寻找追求，更强调带有目的性地去找。寻找：指找，侧重于一般的找的动作。这里是要主动带有目的性地追求成长和进步，用“寻求”更恰当。第三空，养精蓄锐：指养足精神，积蓄力量。休养生息：指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。这里说的是个人在适当的时候进行策略性的休整以积蓄力量，用“养精蓄锐”更合适。第四空，积聚：指逐渐聚集，强调积累的过程。汇聚：指聚集，强调从四面八方集中到一起。这里是说不再紧绷神经后能逐渐积累起新的灵感与力量，用“积聚”更合适。4．原句存在两处错误：语序不当：“有挑战的”是形容词短语，“一项”是数量短语，正确的顺序应该是“一项有挑战的”。搭配不当：“承担”一般与“任务、责任”等搭配，“担任”一般与“职务”搭配，原句中“承担”与“职务”搭配不恰当，应将“职务”改为“任务”。5．【答案】C【详解】文段开篇围绕滇西抗战与滇缅公路展开，③句先点明滇缅公路是抗战时期的核心陆上通道、抗战生命线，承接开篇的滇缅公路话题，适合作为首句；③句铺垫背景后，①句讲述1942年日军侵占缅甸、威胁滇缅公路，④句以“同年”承接①句，说明日军趁中国远征军入缅受挫占领滇西，逻辑顺承；④句提及国土沦陷后，②句写云南各族儿女踊跃参军、捐钱捐物，用血肉之躯构筑御敌防线，是对国土沦陷的回应，最后⑤句以1944年的时间节点，写云南各族儿女发起滇西大反攻、收复全部失地，完美衔接结尾的总结句。据此可知，正确顺序为③①④②⑤。6．【答案】山河破碎风飘絮；身世浮沉雨打萍；夕阳西下；断肠人在天涯；所以动心忍性；曾益其所不能【详解】注意“碎、飘、絮、萍、涯、忍、曾”等字的正确书写。【答案】7．A：做热情好客的“欢迎者（东道主）”；做礼貌友善的“主人翁（暖心人）”B：不随意张贴海报、不乱涂乱画，自觉清理身边杂物。8．示例一：我为A小队推荐新平县作为旅游目的地。理由：新平县拥有哀牢山自然保护区、磨盘山等自然旅游资源，既能实地考察自然地理景观，又能在山林徒步探险中学习地理专业知识，契合其旅游愿望。示例二：我为B小队推荐元江县作为旅游目的地。理由：元江县有小燕村、者嘎村等特色民族村寨，可深度感受傣族、哈尼族等少数民族的民俗文化，满足其体验多元民族文化的需求。示例三：我为C小队推荐红塔区作为旅游目的地。理由：红塔区不仅有诸多历史文化遗址，还有青花街的特色餐饮与非遗文创，能让粉丝感受到城市的底蕴与烟火气，符合其旅游愿望。示例四：我为D小队推荐澄江市作为旅游目的地。理由：澄江市有寒武纪小镇、抚仙湖等景区，既能欣赏湖光山色，又能享受休闲时光，增进家庭成员感情，能满足其旅游需求。【详解】7．A处，根据后文“主动为外地游客提供帮助”“传递玉溪温度”等内容，可知应从待人态度方面倡议，可补充“做热情待客的‘东道主’”；B处，结合前文“自觉维护城市环境”及后文“爱护公共设施”等内容，可知应从环境卫生方面补充，如“主动捡拾垃圾，保持环境整洁”。8．根据不同小队的旅游愿望，结合玉溪市旅游资源图（局部）中各地区的特色，进行匹配推荐。A小队热爱山林徒步探险并想增长专业知识，新平县有哀牢山自然保护区等自然旅游资源，适合考察和探险。B小队想体验少数民族特有人文风情，元江县有小燕村等特色民族村寨，能感受傣族等少数民族文化。C小队要为粉丝推荐特色美食，感受城市变迁与历史文化，红塔区有历史文化遗址和青花街的特色餐饮与非遗文创，可满足需求。D小队想欣赏湖光山色、放松心情和增进感情，澄江市有寒武纪小镇等景区，能实现其愿望。示例一：我为A小队推荐新平县作为旅游目的地。理由：新平县坐拥哀牢山自然保护区以及磨盘山国家级森林等丰富的自然景观资源。对于热爱山林徒步探险的xx大学地理专业大学生而言，这里复杂多样的地形地貌、丰富的动植物资源，为实地考察和学习地理专业知识提供了绝佳的天然实验室，可以满足其通过探险增长专业知识的旅游愿望。示例二：我为B小队推荐元江县作为旅游目的地。理由：元江县的小燕村作为傣族聚居村落，者嘎村是中国少数民族特色村寨且有着傣锦技艺等独特文化，还有羊街乡的长街宴、哈尼族梯田等。北方xx地退休人群在此能深度体验傣族、哈尼族等少数民族特有的民俗风情、传统技艺和特色活动，充分满足其体验玉溪少数民族特有人文风情的旅游需求。示例三：我为C小队推荐红塔区作为旅游目的地。理由：红塔区有聂耳故居、文兴祥商号旧址等体现玉溪城市变迁的历史文化遗址，还有青花街汇聚了特色餐饮与非遗文创。旅游博主小分队既能在这里探寻城市的历史脉络，又能为粉丝推荐当地特色美食和感受非遗文创的魅力，全面符合其推荐特色美食、感受城市变迁与历史文化的旅游愿望。示例四：我为D小队推荐澄江市作为旅游目的地。理由：澄江市拥有寒武纪小镇，其欢乐大世界有亲子活动、大马戏等丰富项目，还有晶喜庄园可体验田园农耕，更有美丽的抚仙湖。全家旅游团既能欣赏到湖光山色，又能通过参与各类活动放松心情、增进家庭成员之间的感情，完美满足其旅游需求。9．【答案】示例一：选林冲作答。从误入白虎堂、刺配沧州城等情节可知林冲性格中带有隐忍性与妥协性，面对天庭神仙的坐骑，他会考虑取经团队与天庭的关系，可能会制止妖怪作恶，但不会杀了妖怪而得罪天庭。示例二：选武松作答。武松性格嫉恶如仇，只认是非不认权贵，他曾血溅鸳鸯楼，醉打蒋门神，对恶人从不留情，面对残害生灵的神仙坐骑，他一定会直接出手斩杀，并问责天庭，绝不妥协。【详解】先选定武松或林冲，紧扣其原著性格与关键情节：林冲隐忍退让、顾全大局，武松嫉恶如仇、不畏强权。再结合取经情境，分析二人面对天庭神仙坐骑妖怪时的不同选择，突出性格决定行为，做到人物形象与行为逻辑一致。示例一：选林冲作答。林冲生性隐忍、顾全大局，从误入白虎堂忍辱负重、火并王伦前一再退让可见。面对天庭神仙坐骑作恶，他会先制止其残害生灵，但顾及天庭权威与取经团队安危，不会下死手，更愿交由如来或天庭处置，避免激化矛盾。示例二：选武松作答。武松嫉恶如仇、不畏权贵，醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼尽显其刚烈。面对滥杀无辜的神仙坐骑，他不管对方背景，只论是非善恶，定会果断出手斩杀恶妖，绝不因对方是天庭势力而姑息纵容。10．【答案】示例一：我分享《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金。他历经战争负伤、寒冬筑路的艰苦考验，后来又遭遇全身瘫痪、双目失明的绝境，却始终不向命运低头，以文学创作践行理想，用顽强意志与逆境抗争，彰显钢铁般的精神品质。示例二：我分享《海底两万里》中的尼摩船长。他带领船员在深海航行时，遭遇冰山封路、章鱼袭击等生死困境，始终沉着冷静、凭借智慧与勇气带领大家突围，同时坚持反抗殖民压迫，是在双重逆境中顽强抗争的英雄。示例三：我分享《红星照耀中国》中的毛泽东。在长征途中，面对敌人围追堵截、缺衣少食的艰难逆境，他沉着指挥，带领红军爬雪山、过草地，克服重重困难，始终坚定革命信念，顽强抗争，最终带领队伍走向胜利。【详解】答题时先明确所选作品和人物，再结合具体情节，紧扣“逆境中抗争”的主题说明理由，符合要求即可。示例一：我会分享《钢铁是怎样炼成的》中的保尔。保尔一生接连遭遇战争负伤、全身瘫痪、双目失明的沉重打击，陷入绝境的他没有向命运低头，最终以文学创作作为新的武器，坚持完成作品，实现了人生价值，他的经历正是“逆境中顽强抗争”的最好体现，完全契合本次分享主题。示例二：我会分享《红星照耀中国》中的周恩来。周恩来出身封建官僚家庭，曾被捕入狱，长期身处革命白色恐怖的逆境中，却始终坚守信仰，从未放弃抗争，一直为民族解放事业奔走奋斗，完美诠释了逆境抗争的精神。示例三：我会分享《海底两万里》尼摩船长。尼摩船长遭遇国破家亡的悲痛，又多次遇到冰山封路、章鱼袭击等航海险境，他始终沉着斗争，既一次次化险为夷，也坚持反抗殖民压迫。【答案】11．D12．辛弃疾以“可怜白发生”收束全词，抒发了渴望建功立业却年华不再、壮志难酬的悲愤之情；陆游即使身处困境仍“尚思为国戍轮台（不自哀）”，表达了作者立志收复国土的爱国豪情【分析】辛弃疾《破阵子》以梦境绘壮阔军旅，尽显收复河山之志，末句“可怜白发生”陡转，抒壮志难酬的悲愤。陆游《十一月四日风雨大作》写僵卧孤村仍思戍边，借风雨梦境抒报国热忱。二诗皆为南宋爱国绝唱，辛词沉郁苍凉，陆诗激昂赤诚，感人至深。【详解】11．D.全词并非前九句均写梦境，首句“醉里挑灯看剑”是现实中的动作，属于实写，从“梦回”开始才转入梦境描写。“前九句均写梦境”表述错误。12．由“可怜白发生”可知，辛弃疾前文极力描绘了梦中军营壮阔、沙场征战、渴望完成收复大业、赢得功名的豪情壮志，结尾一句陡然转折，从梦境跌回现实，抒发了自己空有报国壮志，却年岁已老、壮志难酬、报国无门的悲愤与无奈。根据“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”可知，陆游晚年困居孤村、身体衰弱，却并不为自身处境哀伤，心中依旧挂念边疆战事，想要为国家戍守边疆，“铁马冰河入梦来”更将梦境与爱国情怀相融，尽显至死不渝的报国热忱。由此可知，两首诗词虽同为南宋爱国之作，但辛弃疾侧重抒发壮志难酬的悲愤，陆游侧重展现身处逆境仍坚定不移的报国豪情。【答案】13．交错相通；不久；高兴的样子；经常14．（1）（渔人）就顺着旧路回去，处处都做了记号。（2）陶潜年少时怀有高尚的品德，知识渊博且善于写文章。15．看法：不能删除。理由：①将真实历史人物刘子骥与虚构的桃花源故事相勾连，增强了故事的真实性与传奇色彩。②刘子骥寻而未果、最终病逝的结局，暗示了桃花源是作者心中可望而不可即的理想社会，深化了文章主旨。③通过高尚名士刘子骥也来寻找“桃花源”的事迹，再次证明了桃花源的美好，从侧面反映了现实世界的黑暗。④与前文渔人“处处志之且不复得路”相照应，使文章结构完整16．①甲文借桃源中人寄托了作者对没有战乱、没有剥削、人人安居乐业的理想社会的向往；②乙文借五柳先生寄托了作者不与世俗同流合污、淡泊名利、追求精神自由的人生志趣【分析】《桃花源记》与《五柳先生传》均为陶渊明托物言志的经典。甲文以渔人偶入桃源、寻而不得的虚构故事，寄寓对和平安宁理想社会的向往；乙文借五柳先生“不慕荣利”“忘怀得失”的自况，彰显淡泊名利、追求精神自由的高洁志趣。两文语言简练，意蕴深远，共同勾勒出作者在乱世中坚守本心、追寻理想的精神世界。【详解】13．（1）句意：田间小路交错相通。交通：交错相通。（2）句意：不久就因病去世。寻：不久。（3）句意：便高兴得忘了吃饭。欣然：高兴的样子。（4）句意：饭筐和水瓢常常是空的。屡：经常。14．注意重点字词：（1）扶：沿着、顺着；向：从前的、原来的；志：做标记。（2）少：年少时、从小；怀：怀有、拥有；高尚：指高尚的志向、志趣；博学：学识广博；善：擅长、善于；属：撰写。15．首先明确观点：不能删除。刘子骥是《晋书》中确有记载的真实历史人物，陶渊明将他写入虚构的桃花源故事中。真实人物与虚构情节相互勾连，使原本缥缈的桃花源多了一份可信度，增强了故事的真实性与传奇色彩。由甲文第⑤段“未果，寻病终，后遂无问津者”可知，连高尚名士刘子骥也未能找到桃花源，最终抱憾病逝。由此可知，桃花源虽美好，却永远无法抵达，这暗示了它是作者心中可望而不可即的理想社会，表达了对现实社会的失望与对理想世界的向往，深化了文章主旨。结合最后一段可知，连远离世俗、品行高尚的名士都主动向往并寻找桃花源。这一情节从侧面说明现实世界战乱频繁、黑暗动荡，以至于高尚之士也渴望逃离，反衬出桃花源所代表的和平安宁是何等珍贵。结合前文第④段“便扶向路，处处志之”及“寻向所志，遂迷，不复得路”可知，渔人做了标记却再也找不到桃花源。最后一段写刘子骥同样寻而不遇，与前文渔人“不复得路”的情节相互照应，共同强化了桃花源“可遇而不可求”的神秘色彩，使文章结构严谨完整。16．结合甲文第③段“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉”，第②段“土地平旷，屋舍俨然……其中往来种作，黄发垂髫，并怡然自乐”可知，桃源中人因躲避秦时战乱而进入与世隔绝之地，这里土地肥沃、房屋整齐、老少安适愉快，没有战乱纷争，也没有赋税剥削。由此可知，作者借桃源中人的生存状态，寄托了自己对没有战乱、没有剥削、人人安居乐业的理想社会的向往。结合乙文“闲静少言，不慕荣利”“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”及“常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失”可知，五柳先生沉静寡言、不羡慕荣华利禄，虽然家境贫寒、衣食简陋，却安然自若，以写文章自娱自乐，完全不在乎得失。由此可知，作者借五柳先生这一形象，寄托了自己不与世俗同流合污、淡泊名利、追求精神自由的人生志趣。【参考译文】【甲】东晋太元年间，武陵郡有个以打鱼为生的人。一天，他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪流两岸，绵延数百步，中间没有其他树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多而错杂。渔人对此感到非常惊奇，于是继续往前划船，想走到那片桃林的尽头。桃林在溪水发源的地方到了尽头，紧接着出现一座山，山上有个小洞口，隐约好像有光亮。渔人便离开船，从洞口进去。起初非常狭窄，只能容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮起来。眼前土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹子之类。田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫的声音都能听见。人们在田里来来往往、耕种劳作，男女的穿着打扮，都像外面的人一样。老人和小孩，都安适愉快、自得其乐。村里人见到渔人，大为吃惊，问他从哪里来。渔人详细地回答了他们。有人便邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说祖先为了躲避秦朝时的战乱，带领妻子儿女和同乡来到这个与世隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外面的人断绝了来往。他们问渔人如今是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人一件一件地把所知道的事讲给他们听，大家都感叹惋惜。其余的人也各自邀请渔人到家里，都拿出酒饭来款待他。停留了几天，渔人告辞离开。这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对外面的人说起。”

渔人出来后，找到他的船，就沿着来时的路往回走，到处做了标记。到了郡城，去拜访太守，报告了这番经历。太守立刻派人跟着他前往，寻找先前做的标记，结果迷了路，再也找不到那条路了。

南阳的刘子骥，是个品德高尚的名士，听说这件事，高兴地计划着前去。还没实现，不久就因病去世，此后就没有探寻的人了。

【乙】陶潜从小心怀高尚的志趣，学识渊博，善于写文章。他曾写下《五柳先生传》来形容自己说：“先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名，住宅旁边有五棵柳树，于是就以此为号。他沉静少言，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不过分在字句上深究，每当对书中的意蕴有所领会时，便高兴得忘了吃饭。家中四壁空空荡荡，挡不住风雨太阳，粗布短衣上打着补丁，饭筐和水瓢常常是空的，他却安然自若。经常写文章来自娱自乐，很能显示自己的志趣，忘记得失，就这样过完自己的一生。”他的自序是这样写的，当时的人都说这是真实的记录。【答案】17．学会提问才能更快成长；敢于提问，别怕问得太简单；保持好奇，在追问中遇见更好的自己18．运用了举例论证。文中列举了两个生活实例，具体有力地论证了“换个角度提问能让人跳出原有思路、理解他人”的观点，使说理贴近生活，增强说服力。19．示例一：论点：提出高质量的问题需要我们学会抓住重点、精准发问。论据：牛顿围绕“苹果为何落地”这一核心疑问，潜心探究，最终发现万有引力定律。示例二：论点：提出高质量的问题需要我们敢于质疑权威、据实大胆求证。论据：毛泽东没有盲从“城市中心论”，而是立足国情大胆提出“农村包围城市”的革命道路，最终引领中国革命走向胜利。【分析】《学会提问才能更快成长》以清晰的层进结构，从敢于提问、换角度提问到保持好奇追问，层层深入论证中心论点。文章运用举例论证，列举生活实例与名人典故，使说理贴近实际。语言平实流畅，结尾以“提问为帆，思考为桨”作喻，富有感染力，是一篇论证严谨的励志短文。【详解】17．①结合第①段最后一句以及第⑤段再次点明“以提问为帆，以思考为桨”可知，文章开篇以孔子、爱因斯坦为例引出话题，结尾再次呼应，全文围绕“提问与成长的关系”展开论述。由此可知本文的中心论点是“学会提问才能更快成长”。②结合第②段“敢于提问，别怕问得太简单”以及该段后文“放下顾虑，坦然提问，才是学习最踏实的一步”可知，本段开篇即亮明观点，随后分析人们不敢提问的心理顾虑，最后给出结论。由此可知，第②段的分论点是“敢于提问，别怕问得太简单”。

③结合第④段第一句“保持好奇，在追问中遇见更好的自己”以及该段后文“在不断提问、不断寻找答案的过程中，人也在一点点更新自己”“在提出的高质量问题中探索世界，才能遇见更好的自己”可知，本段开篇直接点明观点，后文围绕好奇心和持续追问对个人成长的促进作用展开论述。由此可知，第④段的分论点是“保持好奇，在追问中遇见更好的自己”。18．根据第③段第四五句可知，作者连续列举了“不理解朋友决定”和“被老师批评”两个生活中常见的情景，通过对比不同提问角度带来的不同结果，具体展示了“换个角度看问题”的实际效果。由此可知第③段主要运用了举例论证的论证方法，具体有力地论证了“好的问题，能帮你换个角度看世界”（或“换个角度提问能让人跳出原有思路、理解他人”）的观点，使说理贴近生活，增强说服力。19．拟写的分论点必须紧扣“如何才能提出高质量的问题”这一核心角度，与原文第②段“敢于提问”、第③段“换个角度”、第④段“保持好奇”构成并列或递进关系。论据需与论点匹配，选取真实、典型的事例，能够充分支撑论点。格式方面仿照示例，论点简洁明确，以“提出高质量的问题需要我们……”的句式呈现。论据用一句话概述事例，点明人物、行为、结果之间的因果逻辑。示例一：论点：提出高质量的问题需要我们具备从失败中反思追问的智慧。论据：化学家诺贝尔在研制炸药的实验中多次遭遇惨痛失败，甚至失去了亲人，但他没有止步于沮丧，而是反复追问“如何才能让硝化甘油变得稳定可控”，最终在这种反思追问中发明了安全炸药。示例二：论点：提出高质量的问题需要我们具备由此及彼的联想思维。论据：中国古代工匠鲁班在上山时被边缘有细小齿状的茅草划破手指，他由此及彼地提出问题：“能否依据叶齿原理发明切割工具？”经过反复琢磨，他最终发明了影响深远的锯子。【答案】20．①母亲勤俭朴实、干净整洁的生活习惯让“我”养成了爱清洁、守秩序的习惯。②母亲热情好客的处事习惯使“我”至今仍保留着好客的习性。③母亲软而硬的个性让“我”形成了对人对事平和、甘愿吃亏的性格21．运用反复的修辞手法，突出了“我”对家信中传来母亲不好消息的恐惧与担忧，抒发了“我”对母亲的惦念之情22．①母亲历经战乱丧夫之痛，却从未享过一天福，临死还吃粗粮，作者为母亲的一生苦难与辛劳而心痛。②作者年轻时远赴英国，抗战后又逃出济南，长期与母亲相隔两地，他因自己未尽孝道而心痛。③作者没能为母亲祝寿，甚至未能见上母亲的最后一面，他为这份天人永隔的遗憾而心痛23．①文章选材：选取生活中真实平凡的小事与典型瞬间，让真挚的情感与深刻的主题在小事中体现。如《我的母亲》写母亲洗衣缝补、待客持家等。②语言风格：均采用平实无华的口语化语言，于平淡的叙述中蕴藏深情。如《回忆我的母亲》以平淡的文字表达了厚重的情感。③人物描写：通过刻画人物的真实言行或细节展现其性格特质，让人物形象鲜活立体，有血有肉。如《背影》细致刻画了父亲攀爬月台的动作。④情感表达：多表达对亲人的怀念、感激、愧疚之情，情感真挚，余味悠长。如《秋天的怀念》中的“好好儿活”抒发对母亲的怀念、愧疚之情【分析】老舍以平实如话的语言，选取洗衣待客等生活琐事，刻画了母亲勤劳好客、软而硬的形象。文中反复、细节等手法交织，将对母亲的感激、愧疚与怀念层层推进。全文于质朴叙述中蕴藏深情，令人读之心痛，余味悠长。【详解】20．结合第③段“在我的记忆中，她的手终年是嫩红微肿的”“她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽”可知，母亲虽终日辛劳，却始终坚持把家收拾得一尘不染，连破旧的桌面和残缺的铜活都被她擦拭得发亮。由此可知，母亲勤俭朴实、干净整洁的生活习惯，让“我”养成了爱清洁、守秩序的习惯。结合第④段“有客人来，无论手中怎么窘，母亲也要设法弄一点东西去款待”“到如今我好客的习性，还未全改，尽管生活是这么清苦”可知，母亲即使在经济窘迫时仍竭尽全力热情待客，甚至因舅父们自带酒肉而羞得脸飞红，却依然殷勤操持。由此可知，母亲热情好客的处事习惯，使“我”至今仍保留着好客的习性。结合第⑤段“可是，在这种时候，母亲的心横起来，她不慌不哭，要从无办法中想出办法来”“这点软而硬的个性，也传给了我”“我对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏看作当然的”可知，母亲在战乱丧夫的极端困境中，内心悲痛却表面镇定，以柔韧的智慧支撑家庭。由此可知，母亲软而硬的个性，让“我”形成了对人对事平和、甘愿吃亏的性格。21．句中连续使用四个“怕”字，每个“怕”后以逗号隔开，形成反复的修辞手法，层层递进地强化了作者拆信前的心理状态。当时正值七七抗战后，北平被日军占据，作者远在西南，母亲年迈独自留在沦陷区，生死难料。这一反复手法的运用，突出了“我”对家信中传来母亲不好消息的极度恐惧与深切担忧，淋漓尽致地抒发了“我”对母亲的惦念之情。22．结合第⑨段可知，母亲一生辛劳，年轻时独自支撑家庭，晚年战乱中仍过着清苦的生活，临终连一顿好饭都未能吃上。由此可知作者为母亲历经战乱丧夫之痛、一生苦难辛劳却从未享福而心痛。结合第⑥段第二三句可知，作者年轻时因坚持不结婚、远赴异国，多次违背母亲心愿，让年迈的母亲承受思念之苦。由此可知，作者为自己年轻时未能体谅母亲、长期远离家乡未尽孝道而心痛。结合第⑦段“我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息”“就寝前，我拆开信，母亲已去世一年了”可知，作者多年在外，母亲七十大寿时他远在异域未能祝寿，抗战后又逃往西南，连母亲去世都迟了一年才得知。由此可知，作者为没能为母亲祝寿、未能见上母亲最后一面、这份天人永隔的遗憾而心痛。23．角度一：文章选材。结合《我的母亲》第③段和第④段第一句可知，作者选取了母亲洗衣缝补、热情待客等日常琐事来展现母亲的勤劳与善良。由此可知，回忆性散文善于从平凡生活中选取真实小事，以小见大。结合材料一可知，朱自清选取了父亲攀爬月台买橘子的典型瞬间来展现父爱的深沉。结合材料三可知，朱德选取了母亲天不亮就起床操持家务的日常小事来表现母亲的勤劳。由此可知，写人记事的回忆性散文在选材上均选取生活中真实平凡的小事与典型瞬间，让真挚的情感与深刻的主题在小事中体现。角度二：语言风格。结合第⑨段可知，作者用朴素直白的口语化语言，不加修饰地表达对母亲的感恩之情。由此可知回忆性散文的语言平实自然，却在平淡叙述中蕴含深厚情感。结合材料一第①段“我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪”可知，朱自清用简洁直白的语言描写自己流泪又拭泪的细节，情感真挚而不矫饰。结合材料二“我俩在一块儿，要好好儿活……”可知，史铁生用简单朴素的话语，传递出对母亲深沉的怀念与愧疚。结合材料三“因为她身体高大结实，还能挑水挑粪”可知，朱德以平淡如话的家常语言，写出母亲健壮勤劳的形象。由此可知，写人记事的回忆性散文均采用平实无华的口语化语言，于平淡的叙述中蕴藏深情。角度三：人物描写。结合第③段“在我的记忆中，她的手终年是嫩红微肿的”“她作事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白”可知，作者通过描写母亲双手“嫩红微肿”的外貌细节以及洗袜子“丝毫也不敷衍”的行为，生动刻画出一位勤劳认真、不辞辛劳的母亲形象。由此可知，回忆性散文善于捕捉真实细微的言行与细节，让人物形象鲜活立体、有血有肉。结合材料一第①段可知，朱自清通过“攀”“缩”“微倾”等一系列动作细节，细致刻画了父亲攀爬月台时的艰难与努力，使父爱的深沉形象跃然纸上。结合材料三第二句“从我能记忆时起，总是天不亮就起床”及第四句“母亲把饭煮了，还要种田，种菜，喂猪，养蚕，纺棉花”可知，朱德通过母亲每日“天不亮就起床”以及接连不断的劳作行为，展现了母亲勤劳能干的品质。由此可知，写人记事的回忆性散文均通过刻画人物的真实言行或细节展现其性格特质，让人物形象鲜活立体，有血有肉。角度四：情感表达。结合第⑩段可知，作者反复慨叹“心痛”，既包含对母亲一生辛劳却未享福的感激与愧疚，也包含未能尽孝、未能见最后一面的深深遗憾。由此可知，回忆性散文的情感表达真挚浓烈，余味悠长。结合材料一“这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了”“到这边时，我赶紧去搀他”可知，朱自清看到父亲艰难的背影时流泪，又赶紧去搀扶父亲，表达了儿子对父亲深深的感激与愧疚之情。结合材料二“我俩在一块儿，要好好儿活……”可知，史铁生在母亲去世后领悟到母亲的期望，“好好儿活”既是对母亲的怀念，也包含着未能及时理解母亲的愧疚。由此可知，写人记事的回忆性散文多表达对亲人的怀念、感激、愧疚之情，情感真挚，余味悠长。任选两个角度作答即可。24．【答案】例文：学会转弯生活是一场漫长的旅程，我们都在各自的道路上向着目标奋进。有时候，前方看似是死胡同，若一味地坚持直线前行，可能会陷入绝境。此时，学会转弯，便是打开新局面的关键。转弯是一种勇于突破传统思维的智慧。在古代，当人们都坚信地球是平的，航海家们如果也因循守旧，不敢突破这种思维的局限，人类对世界的认知将会停滞不前。然而，麦哲伦等伟大的航海家们却选择了转弯，他们大胆地设想地球是圆的，并付诸实践去验证。在茫茫大海上，他们向着未知转弯，开启了环球航行的壮举，为人类地理大发现书写了壮丽的篇章。这种转弯，打破了固有的认知枷锁，为人类探索世界开辟了新的航道。转弯也是一种适应变化的生存能力。工业革命时期，许多传统手工工匠面临着机器生产的巨大冲击。如果他们只是执着于传统的手工技艺，抵制新的生产方式，必然会被时代淘汰。而那些懂得转弯的工匠，他们学习新的技术，将手工技艺与机器生产相结合，或者转型从事与新兴工业相关的行业，从而在时代变革的浪潮中找到了自己的立足之地。这就像在湍急的河流中，原本逆流而上的鱼儿，当发现逆流过于艰难时，它们会转弯顺流而下，寻找更适宜的生存环境。在个人成长的道路上，转弯同样是必不可少的。曾经的我，在学习数学的道路上就经历了这样的过程。我一直认为只要大量刷题就能提高成绩，于是我每天沉浸在题海中，然而成绩却提升缓慢，甚至出现了下滑。我陷入了深深的迷茫和焦虑，感觉自己仿佛在黑暗中迷失了方向。后来，我开始尝试转弯，我不再盲目刷题，而是认真分析每一道错题，总结解题思路和方法，并且主动向老师和同学请教。我还调整了学习计划，抽出时间来巩固基础知识。这个转弯的过程并不轻松，但它让我的数学学习有了新的转机，我的成绩逐渐提升，更重要的是，我找到了适合自己的学习方法。学会转弯，不是在困难面前的懦弱，而是一种高瞻远瞩的策略；不是对初衷的背离，而是在追求目标的道路上灵活调整。当我们身处困境，当周围的环境发生变化，我们要敢于转弯，善于转弯。因为转弯之处，或许就是希望的曙光初现之地，是通往成功的另一条坦途。让我们怀揣着转弯的智慧，在人生之路上且行且思，书写属于自己的精彩。【详解】1、审题立意。“学会转弯”，从字面理解，“转弯”指改变行进的方向；从深层意义来讲，是在人生道路上遇到阻碍、困境或发现当前选择不适合自己时，懂得灵活调整策略与方向。题目关键词“学会”，强调这不是自然而然发生的，而是需要我们主动去感悟、去实践。在人生道路上，我们常常怀揣着勇往直前的决心，但有时候，固执地坚持反而会陷入困境，此时，“转弯”体现的是一种智慧、一种审时度势的能力。初中生正处于成长的关键阶段，会面临学习上的挫折、人际交往的困惑、兴趣爱好与学业的冲突等，这些都可以成为写作的切入点，表达面对困难时，不应一味蛮干，而要懂得转换思路，以更好地解决问题，实现成长。立意时，可以围绕在学习、生活、成长中，如何通过“转弯”收获新的感悟、取得进步，展现“转弯”对于人生的重要意义。2、选材构思。可以写记叙文。在选材上