2026届浙江省湖州市吴兴区达标名校中考试题猜想语文试卷含解析

2026届浙江省湖州市吴兴区达标名校中考试题猜想语文试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1．下列各句中，没有语病的一句是（）A．把北山建设成省级森林公园，是当地政府实施可持续发展的一项重要工程。B．发电站每年的发电量，除了供应给武汉使用外，还向黄石、荆州等地输送。C．自编自演的课本剧在发展个性、引导学生阅读名著，都有一定的作用。D．街道希望通过多种渠道，大力开展法制教育，防止青少年不违法犯法。2．下列句子中，加横线的成语使用正确的一项是：()A．十二届全国人大一次会议新闻发布会上，傅莹面对日本记者的提问，义正辞严地回应道：很多中国人希望政府面对挑衅时态度更强硬些。B．5月26日凌晨，两只德国球队上演了一场石破天惊的国家德比战，最终拜仁慕尼黑队以2:1战胜了多特蒙德队，第五次捧起了欧冠奖杯。C．在获得诺贝尔文学奖之后的一段时间里，莫言火了，莫言的书也火了，所有的书店，凡是跟莫言有关的书都被抢购一空，这真是骇人听闻。D．“开车不喝酒，喝酒不开车”“司机一滴酒，亲人两行泪”，面对这些禁酒宣传标语，一些司机不以为然，等到出了交通事故以后才后悔不已。3．下列句中加点的成语使用恰当的一项是（）A．一些“80后”出生的中国年轻人正被冠以一个新的称呼：“鸟巢一代”。我认为，不能一概而论，不能简单地说现在的年轻人是“迷惘的一代”还是“鸟巢一代”。B．现代人需要永恒的山水带给他们永恒宁静的感觉，但这一切对现代人来说已经是望尘莫及了。C．“您认为目前我国校园安全的形势如何？应该怎样预防校园灾害事故？”肩扛摄像机、手持话筒采访“两会”的小记者煞有介事，提问很专业。D．清明时节烟雨迷茫，杏花掩映，我们可以和多情的花草在一起，无需青箬笠，无需绿蓑衣，就这样栉风沐雨，尽情享受这份优雅与舒适。4．下列句子组成的语段顺序排列正确的一项是（）①现在，核辐射技术已经得到了广泛的应用。②在生活中，许多食品利用辐射照射来进行保鲜，即通过一定剂量的辐射照射，杀死寄生在表面及内部的微生物和害虫达到保鲜目的。③例如，在医疗上治疗恶性肿瘤的重要方法之一就是利用放射线进行治疗，即用射线直接照射肿瘤部位，杀死癌细胞。④在世界卫生组织制定的确保食品安全重点推广计划中，辐射技术作为一项绿色加工技术己被列入其中。⑤由于辐射照射食品时，食品仅仅受到放射源发生的X射线的照射，不直接接触放射源，所以食品不会受到污染。A．②①⑤③④ B．②①③⑤④ C．①②⑤③④ D．①③②⑤④5．根据课文默写古诗文。_________________，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《黄鹤楼》）________________，肯将衰朽惜残年！（韩愈《左迁蓝关示铡、湘》）人有悲欢离合，_____________，此事古难全。但愿人长久，________________。(苏轼《水调歌头·明月几时有)《送东阳马生序（节选）》中写了作者求学艰苦的情况，他吃穿上都不如别人，但他既不羡慕富家子弟，又不自惭形秽，这是因为他“____________，_______________。”把刘禹锡的《酬乐天扬州席上初逢见赠》默写完整。巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。____________，______________。____________，______________。6．走进文学名著，沐浴经典阳光。根据提供的材料，填写相应的人物（名字）或故事名称（选做其中三小题）。原来挑上冈子时，两桶都是好酒。七个人先吃了一桶，刘唐揭起桶盖，又兜了半瓢吃，故意要他们看着，只是叫人死心塌地。次后，吴用去松林里取出药来，抖在瓢里，只做走来饶他酒吃，把瓢去兜时，药已搅在酒里，假意兜半瓢吃，那白胜劈手夺来，倾在桶里。这个便是计策。那计较都是吴用主张。这个唤作“

”。

站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！……”“说吧!”曹先生点了点头。开始说过去的事，从怎么由乡间到城里说起。本来不想说这些没用的事，可是不说这些，心中不能痛快，事情也显得不齐全。他的记忆是血汗与苦痛砌成的，不能随便说着玩，一说起来也不愿掐头去尾。每一滴汗，每一滴血，都是由生命中流出去的，所以每一件事都有值得说的价值。香蔷薇，青蒿，茉莉，石竹，玫瑰都早已把芳香作为晚间祭品奉献出来了；这股新的香味既不是灌木香又不是花香，而是——我很熟悉——的雪茄的香味。我回过头来听听。我看见果实正在成熟的树木。我听见夜莺在半英里以外的树林子里歌唱。二、阅读7．课外文言文阅读陈仲举礼贤陈仲举①言为士则，行为世范。登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章②太守至便问徐孺子所在欲先看之。主簿③白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”（选自《世说新语》）（注释）①陈仲举：名著，字仲举，东汉桓帝末年，任太傅。②豫章：豫章郡，郡的首府在南昌（今江西省南昌县）。③主簿：官名，主管文书簿籍。④廨（xiè）：官署；衙门。1．下面各项中，加点词语意思相同的一项（）A．陈仲举言为士则/此则岳阳楼之大观也B．有澄清天下之志/处处志之C．群情欲府君先入廨/且欲与常马等不可得D．席不暇暖/久之，目似瞑，意暇甚2．用“/”给文中划线句断句：为豫章太守至便问徐孺子所在欲先看之3．结合选文，说一说陈仲举是一个什么样的人？8．阅读下面两篇短文，完成后面小题陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:何陋之有？爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同子者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。1．下列选项各有两组词语，每组词语中加点字的意思都相同的一项是A．自李唐来/自始至终谈笑有鸿儒/鸿鹄之志B．中通外直/政通人和可以调素琴/素不相识C．亭亭净植/亭台楼阁花之隐逸者/闭情逸致D．宜乎众矣/事不宜迟陶后鲜有闻/鲜为人知2．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是A．斯是陋空，惟吾德罄。翻译:这是一间简陋的居室，但居室里的兰花气味芬芳。理解:刘禹锡认为判断居室简陋与否的标准在于居室主人的品德是否高尚。B．子独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。翻译:我唯独喜爱莲花从淤泥中生长出来却不沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖艳。理解:周敦颐唯独喜爱莲花，主要原因在于莲花洁身自爱、天真自然不显媚态的可贵精神。C．莲之爱，同予者何人?翻译:对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?理解周敦颐认为，喜爱莲花的人不像喜爱牡丹的人那么多，也不像喜爱菊花的人那么少。3．下面的（链接材料）中说“人之所宝者异也”。结合上面两篇短文，说说刘禹锡、周敦颐和子罕“所宝者”分别是什么。（链接材料）宋人有得玉者，献诸司城子罕①，子罕不受。献玉者曰:“以示玉人，玉人以为室，故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若与我者，皆丧宝也。不若人有其宝。”故宋国之长者曰:“人之所宝者异也。”今以百金与搏黍以示儿子，儿子必取搏黍矣以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣;以和氏之璧与道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。子罕之所宝者至矣。(节选自刘向《新序》)注:①[司城子罕]乐喜，子姓，乐氏，字子罕，是春秋时期宋国的卿。②[搏黍]黄鹂(黄莺)的别名③[儿子]婴儿。9．解释下列句中加点的文言词语。（1）马无故亡而入胡（2）菊之爱，陶后鲜有闻（3）愿为市鞍马（4）会天大雨，道不通，度已失期10．阅读下面的文章，完成下列小题。乡野豆子①在过去，覆盖乡野的是玉米和红薯，因为它们高产，能够在一年四季里不断充实人们干瘪的胃囊。而种豆子，就成为一种奢侈。后来，豆子才大片出现在田野里，成为田野丰富的点缀，成为美好日子的旗幡。黄豆、赤豆、绿豆，在田野的风里摇曳生姿，把秋季渲染得丰富多彩。②豆科作物一贯深明礼仪，它们在自己的季节里，托着饱满沉实的豆荚，面对劳动的付出者，丢弃私藏的意图，做出拱手相让的姿势。排排的豆荚在阳光的亲吻中丰满，在秋风的轻抚中干燥。收获之后，在场地里集结的豆荚们，经历一场棍棒的击打，噼里啪啦响作一团，这是它们对农民最高的礼仪！③母亲擎起簸箕一颠一颠，豆壳轻舞飞扬，壮烈地飘散而去。小心地翻拣掉那些遗留的碎屑，于是各种豆子发出黄、赤、绿的油光，滚圆的身体裸露在母亲欣喜的目光里。乡野日子就像打开了绚丽的彩页，内容就不一样起来。④黄豆是油料作物，我的父亲会背半袋黄豆，走到镇上去轧油。那些金黄金黄的颗粒，经历压榨的痛苦，挤出生命中美好的部分，滋润乡间的生活，让生活脱离干枯涩滞，变得有滋有味、活色生香起来。⑤最奢侈的莫过于炸油果。每逢年节的前一天，母亲倒出清冽的豆油，放在火炉上加热。弄好的面团擀、轧、切，制成各种形状，然后下油锅。一缕缕幸福的炊烟，弥漫在村庄上空。在我们热切的期盼中，焦脆的油果新鲜出锅，供我们一一解馋，我们吃得满手淌油，齿颊留香。⑥绿豆满身碧绿，呈现出生命的原色，通常用来做滋润胃肠的茶饮。一锅清水放入通体晶莹的绿豆，文火熬起来。初始，豆子在锅里沙沙作响，似刀枪剑戟上砍下杀。久了，方才天下定矣，安分下来。待至豆烂，茶汤褐绿莹润，清香怡人。绿豆茶饮宛若法器，能降温祛燥，平息心底火气。⑦提一罐子给下地做活的父亲，清清亮亮的绿豆茶，里面沉着蓝天白云、影影绰绰的树杈鸟雀。父亲正困乏，焦渴难耐。他停顿下来，两手抱着罐子，挺身仰脖，咕嘟咕嘟，肺腑之间茶流汹涌。半晌，“哐当”一声，罐子落地。于是，气韵开始平息。力量，一寸一寸又恢复至体内来了。⑧赤豆呢，往往带着母亲的味道。母亲手巧，是能把苦涩生活拧出甜味的人。在闲散冬日的某个清晨，我们姐弟都冷得缩着脖。母亲抱来一捆干柴说，来，烧锅。锅里的水沸腾着，里面煮的是赤豆，几个时辰煮到软烂，加些柿皮、甘薯，搅拌成什锦馅料。以发酵好的面团包上馅料，就做成了豆包。乡下的豆包，颇像乡下人的性子，皮薄馅足，内心实在。⑨母亲每次总是要蒸出两笼屉的豆包来，一笼留给我们吃，另一笼作为礼物走亲戚。圆鼓鼓的冷豆包切成四瓣来，露出新鲜的馅料，忍不住舌下生津、喉头律动。香甜软糯，食之熨帖，欲罢不能。我们都是娴雅慢品，生怕这幸福去得太快了。之后，我们姐弟要挎着篮子走过乡野坎坷，把一份殷切的心意，传递给远方的亲戚。⑩乡野豆子，串起一把幸福之门的钥匙，瞬间打开了光阴的通道，让单调的生活变得多彩陆离起来。多年以后，豆子仍沉淀在我的记忆中，膨胀发酵，绵延着一种生命的原香，挥之不尽。1．文章第③段作者为什么说“乡野日子就像打开了绚丽的彩页，内容就不一样起来”？试根据下文内容概括。2．按要求赏析下列语句。（1）排排的豆荚在阳光的亲吻中丰满，在秋风的轻抚中干燥。（从修辞手法赏析）（2）他停顿下来，两手抱着罐子，挺身仰脖，咕嘟咕嘟，肺腑之间茶流汹涌。（赏析加点词的表达效果）3．试分析文末“生命的原香”的内涵。4．请联系文章的内容，结合自身的生活实际，谈谈阅读后的启示。11．阅读下面的文字，完成各题。看宋朝人怎样过中秋节①旧历八月十五日，正是“三秋恰半”，故名中秋。宋朝时的中秋节有赏月、赏桂、观潮、赏灯、吃月饼、饮酒、赋诗等习俗。宋太宗时把中秋与新年、端午列为三大节日。②古时候，月饼其实是祭品。《周礼》中记载着“秋暮夕月”“天子春朝日，秋夕月”，也就是祭拜月神。宋朝时，每年中秋，皇帝都要举行盛大的晚宴，在京六品以上官员都要出席。君臣同乐，赏月赋诗，祭祀月神。那时候，宫廷里流行中秋节的时候吃一种“宫饼”，民间把这种饼也俗称为“小饼”或者“月团”。③中秋赏月的活动大约始于风雅的魏晋时期，最初是文人兴起，到唐宋时已非常兴盛，扩展到了民间。宋代孟元老的《东京梦华录》里写到了北宋京都（也就是今天的开封）中秋节赏月的盛况：“中秋夜，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月。丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。”④宋人金盈之的《醉翁谈录》亦记载了许多宋代京城风情。其中写到了中秋拜月的风俗：“京师赏月之会，异于他郡。倾城人家子女，不以贫富，自能行至十二三，皆以成人之服服饰之。……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”不过，在广东潮汕各地，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚，中秋拜月多是女人和小孩做的事情。⑤宋朝的中秋之夜，还有赏灯的习俗，与元宵节的大型灯会不同，中秋节主要是放水灯。《武林旧事》里记载：“此夕浙江放‘一点红’羊皮小水灯数十万盏”，以期得到江神的保佑，小河灯“浮满水面，烂如繁星”，令人叹美。至于皇宫中，更有繁华盛景：“禁中是夕，有赏月延桂排当，如倚桂阁、秋晖堂、碧岑，皆临时取旨，夜深天乐直彻人间……”简直如仙界一般了。⑥时至今日，中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化，然而宋朝吴自牧的《梦粱录》、周密的《武林旧事》、孟元老的《东京梦华录》、金盈之的《醉翁谈录》、明代田汝成的《西湖游览志会》、刘侗的《帝京景物略》、张岱的《陶庵梦忆》等，说到中秋，仍然总能在寥寥数语间，就将忙碌到无暇团圆的今人，带回那些“灯宵月夕，雪际花时，金翠耀目，罗琦飘香，新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆，箫鼓喧空，几家夜宴”的、数百年前的中秋之夜。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．宋朝时候，中秋节已经有很多的习俗，宋太宗时把中秋与新年、端午列为三大节日。B．中秋赏月活动开始风雅的魏晋时期，由文人兴起，兴盛于唐宋。C．《东京梦华录》《醉翁谈录》中都记载了末代京都的中秋赏月风俗。D．宋朝中秋之夜的赏灯习俗与元宵节的大型灯会不同，主要是放水灯。2．文中主要介绍了宋朝时期中秋的哪些习俗？请结合全文简要概括。3．文章第⑥段中写道“时至今日，中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化”，请结合实际，说说有哪些变化。（答出任意三点即可）三、应用12．综合性学习。书是人类进步的阶梯，书能影响人的心灵，能教我们心地善良，持重内向，坚韧不拔和勇于创新，读书是一种重要的学习途径，是中华文化传承的，为了营造良好的读书环境，让读书之风吹进我们的心里，班级开展了以“悠悠书香伴我行”为主题的综合性学习活动。请你为这次的“悠悠书香伴我行”活动设计两个活动栏目。假如你是这次活动的主持人，你设计一段简洁的开场白。（要求：至少用一种修辞手法，内容里不得出现真实的地名、校名、人名。）四、综合性学习与写作13．《论语》作为儒家经典，对中国人的道德修养、行为习惯都有着深远影响，其中很多观念对当今中学生的习惯养成特别有帮助。结合自己的亲身体验谈谈你的认识。（不超过100字）

参考答案一、积累1、A【解析】本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。A项没有语病。其他各项语病如下：B项语意不明，句中“发电量不能输送”，“发电量”改为“发的电”。C项介词错用，“在”改为“对”，引出对象。D项否定词使用错误，去掉“不”。点睛：病句的类型主要有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑、前后矛盾。辨析病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。2、A【解析】试题分析：了解成语，不仅要知道其含义，还要了解其情感色彩。成语，有一个使用对象的问题，一定要注意句子的前后联系及使用对象。运用反选排除法，B句中“石破天惊”指出人意料的奇境，多比喻文章议论新奇惊人，不形容比赛，C句中“骇人听闻”意为听得使人害怕，有贬义，D句中“不以为然”意为不认为正确，不同意，错用词义，故A对。考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。3、A【解析】

B：“望尘莫及”比喻远远落在后面。常用作和人比较时自谦的话。不符合语境。C：“煞有介事”像真有这么一回事似的。多指故作姿态。用在此处不恰当。D：“形容经常在外面奔波劳碌”，不符合语境。故选A。4、D【解析】

①句总写核幅射技术的广泛应用；③句的“例如，在医疗上”可知，③句应紧跟在①后面；②句紧跟③句后；剩余的④⑤均是说明核幅射在生活上的应用，⑤句紧接②句，④句是总结性句子，所以④在⑤后面。这五句的排列顺序是①③②⑤④。故选D。5、（1）晴川历历汉阳树（2）欲为圣明除弊事（3）月有阴晴圆缺千里共婵娟（4）以中有足乐者不知口体之奉不若人也（5）沉舟侧畔千帆过病树前头万木春今日听君歌一曲暂凭杯酒长精神【解析】

试题分析：考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“晴、弊、圆、婵娟、侧畔、长”等字词容易写错。点晴：积累和默写名句名篇的内容，要做到熟练背诵，默写正确，这是得分的前提。对于理解性默写，要认真分析题干，找出题干中的提示语或是限制语，再依据平时对名句的理解进行筛选，就能写出答案。6、①智取生辰纲②闰土③祥子④罗切斯特先生【解析】本题考查对课外阅读的掌握情况，培养学生的大语文观。以考促读。做这种题，熟读原作品，记住重点情节及人物的特征。相似人名注意不要记乱，必要时死记硬背。此题考查的是学生对于名著的了解。阅读名著除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段反复阅读，从而形成自己的阅读体验。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与《水浒传》《故乡》《骆驼祥子》《简爱》有关的文学常识。二、阅读7、1．C2．为豫章太守/至/便问徐孺子所在/欲先看之。3．①陈仲举的言谈是读书人的榜样,行为是世间的规范。②他为官上任,就有革新政治的志向。③敬贤礼士【解析】

1．C加点词语意思相同。都是“想要”之意。A准则/帮助判断的副词，就（是）。B志向/做标记。D闲暇，空闲/从容，悠闲。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：为豫章太守/至/便问徐孺子所在/欲先看之。译为：出任豫章太守时，一到郡，就打听徐孺子的住处，想先去拜访他。此题要注意把相关的几件事划开。3．把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如可分析“陈仲举言为士则，行为世范”“登车揽辔，有澄清天下之志”“为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之”等句，即可归纳出正确答案。【点睛】译文：陈仲举的言论和行为是读书人的准则，是世人的模范。他初次做官，就有志刷新国家政治。出任豫章太守时，一到郡，就打听徐孺子的住处，想先去拜访他。主簿禀报说：“大家的意思是希望府君先进官署视事。”陈仲举说：“周武王刚战胜殷，就表彰商容，当时连休息也顾不上。我尊敬贤人，不先进官署，又有什么不可以呢！”8、1．D2．B3．刘禹锡的高尚品德体现为安于贫穷、在不公平的遭遇中始终坚守着自己的人格操守，周敦颐的高尚品德体现为不与世俗同流合污，子罕的高尚品德体现在不贪图财。【解析】

1．A从/从，大/天鹅，比喻志向远大的人。B空/通达，不加装饰/平素，向来。C耸立的样子/供游赏、休息的建筑物，隐士/安闲。D都是：应当，少。2．A应是：这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。C应是：喜爱莲花的人，与我一样的还有什么人呢？3．考查对文章主旨的理解。古代的人不是没有宝物，只是他们看作宝物的东西与今人不同。刘禹锡通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。周敦颐从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节、莲的形态，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。【点睛】译文山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。孔子说：“这有什么简陋呢？”9、（1）逃跑；（2）少；（3）买；（4）估计，推测【解析】

文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，近几年考试有加大难度的趋势，要根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题都是古今异义词，如“亡”：逃跑。“鲜”：少。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。10、1．（1）滋润生活，脱离干涩。（2）降温祛燥，给人力量。（3）制作美食，让人幸福。（4）传递心意，让人温暖。（意对即可）2．（1）运用拟人的手法，将豆荚、阳光、秋风人格化，生动形象地表现了豆荚在阳光和秋风拱手相让的姿态和深明礼仪品质，表达了作者的赞美之情。（2）运用动作描写，一连串动词准确传神地表现了父亲的焦渴难耐，侧面表现了绿豆茶滋润胃肠的作用。3．（1）像成熟的豆子一样做一个深明礼仪的人。（2）像豆子一样在经历磨砺后，收获生命的美好。（3）像赤豆包子一样做一个实实在在的人。（4）亲情会让平淡的生活变得美好。4．示例：我们要学会从平凡中感受生活的趣味。作者小时候生活贫乏，小小的豆子却让其感觉到生活的滋味。我们平实学习看似枯燥，其实如果能够从中感受到竞争的乐趣、解题的成功、学习的充实，那么学习也就是一件快乐的事。【解析】1．考查对文章内容的分析理解概括。题目句子出现在第三段，那么答题区域应在第三段以下理解分析。四段先写黄豆，经历压榨的痛苦，挤出生命中美好的部分，滋润乡间的生活，让生活脱离干枯涩滞，变得有滋有味、活色生香起来。六段写绿豆，能降温祛燥，平息心底火气。八九段写赤豆，母亲以发酵好的面团包上馅料，就做成了豆包。母亲每次总是要蒸出两笼屉的豆包来，一笼留给我们吃，另一笼作为礼物走亲戚。把一份殷切的心意，传递给远方的亲戚。2．考查赏析句子。①句要求从修辞手法赏析，句中的“亲吻”“轻抚”，运用拟人修辞手法，赋予豆荚以人的情态，生动形象地写出豆荚在阳光和秋风拱手相让的姿态和深明礼仪品质，表达了作者的赞美之情。②句加点的词语，一系列的动作描写，表现父亲此时正困乏，焦渴难耐，侧面突出绿豆茶滋润胃肠的作用。3．考对词语重要含义的理解。此文以乡野豆子开头，引出与豆子有关的人、事的回忆，各种豆子发出黄、赤、绿的油光，于是乡野日子就像打开了绚丽的彩页，内容就不一样起来。学习豆子的深明礼仪，学习豆子经历压榨的痛苦，挤出生命中美好，成为一个像豆子一样内心实在的人。同时贫苦的生活让“我”懂得了珍惜。4．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。如母亲每次总是要蒸出两笼屉的豆包来，一笼留给我们吃，另一笼作为礼物走亲戚。贫穷的生活里，一笼包子传递的是一片浓浓的心意，母亲的做法温暖了“我’的心灵。要学会换个眼光看问题，小小的豆子，带给人不同的感受，让单调的生活变得多彩陆离起来。11、1．B2．皇宫举行晩宴，吃宫饼；中秋赏月、拜月；赏灯。3．示例：①人们对行中秋节的态度比以前淡薄了：②虽然还保留着吃月饼的习俗，但却很少有人能做到静下