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文档简介
2026届广西百色市德保县中考联考语文试题注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.一、积累与运用1.下列句子加点成语使用不正确的项是(
)A.不法分子无视消费者的利益,只将牟收暴利作为他们的不二法门。B.一个人,如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解,对他们的习惯和愿望总是漠不关心,那就不能说他是个有教养的人。C.临近中午时,雷声已如万辆战车从天边滚动过来,过不一会,暴风雨就歇斯底里地开始了。D.从前对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,只是更彻底,更漂亮,以至于荡然无存。2.下列加点成语使用不恰当的一项是()A.演员甄子丹凭借电影《笑太极》出道,因《叶问》这部电影而声名鹊起,被圈内人士誉为新一代的“功夫之王”。B.坚持稳中求进的核心是稳政策、稳预期,“稳”是基石,“进”是目标,二者相辅相成、相得益彰。C.学术不端行为有个人的投机原因,而一些学校和科研团体也是急功近利,默许甚至鼓励科研人员不择手段。D.内地的援藏干部表示,我们一定会对藏区人民鼎力相助,让藏族同胞早日脱贫,圆满完成这次的援藏任务。3.下列关于文化文学常识表述有误的一项是()A.元丰六年、庆历四年、崇祯五年等都是采用年号纪年法。B.家君、鄙人、晚生、世先生等词语都表示谦称。C.徐照、徐玑、翁卷、赵师秀被称为“永嘉四灵”,因为他们的名或号都有“灵”字。D.唐诗、宋词、元曲、明清小说,是不同朝代典型的文学样式。4.下列文化文学常识说法正确的一项是()。A.《孟子》是“四书”之一,作者是孟子,记载有孟子及其弟子的教育、哲学等思想观点和政治活动。B.铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字,后来成为一种文体。如刘梦得的《陋室铭》。C.雨果是19世纪前期的英国作家,被人们称为“法兰西的莎士比亚”,主要作品有《巴黎圣母院》等。D.书法艺术产生于殷商时期的甲骨文,记载祭祀等活动。书法字体演变依次是隶、篆、楷、行、草。5.下列句中加点字注音正确的一项是()A.我们要怀着感恩之心善待哺育(fǔ)了整个生灵的地球母亲。B.时间和破碎的梦想,被埋葬在一起不停地发酵(xiào),无法停止。C.成功的方法唯有殚精竭虑(dàn),不断努力,没有别的快捷方式。D.闹钟不折不挠(náo)地反复振响,迫使恋床的他终于不得不告别温暖的被窝。6.阅读下面文字材料,完成后面小题。:“青蛙效应”源自十九世纪末美国康奈尔大学曾进行过的一次著名的“青蛙试验”:实验人员将一只青蛙突然放进煮沸的大锅里,青蛙触电般地立即窜了出去。后来,人们又把它放在一个装满凉水的大锅里,任其自由游动。然后用小火慢慢加热。青蛙虽然可以感觉到外界温度的变化,却因惰性而没有立即往外跳,直到到后来热度难忍而失去逃生能力而被煮熟。科学家经过分析认为,这只青蛙第一次之所以能"逃离险境",是因为它受到了沸水的剧烈刺激,于是便使出全部的力量跳了出来,第二次由于没有明显感觉到刺激,因此,这只青蛙便失去了警惕,没有了危机意识,它觉得这一温度正适合,然而当它感觉到危机时,已经没有能力从水里逃出来了。:比尔•盖茨有一句名言:“微软离破产永远只有18个月。”企业要生存要发展,只有具备危机意识,强化危机管理,企业才不致在战略上迷失方向,滑入危机的泥潭之中。值得重视的是,危机管理并非是企业最高管理层或某些职能部门的事情,而应成为每个职能部门和每位员工共同面临的课题。在最高管理层具备危机意识的基础上,企业要善于将这种危机意识向所有的员工灌输,使每位员工都具备居安思危的思想,提高员工对危机发生的警惕性,使危机管理能够落实到每位员工的实际行动中,做到防微杜渐、临危不乱。企业竞争环境的改变大多是渐热式的,如果管理者与员工对环境之变化没有疼痛的感觉,最后就会像这只青蛙一样,被煮熟、淘汰了仍不知道。一个企业不要满足于眼前的既得利益,不要沉湎于过去的胜利和美好愿望之中,而忘掉危机的逐渐形成和看不到失败一步步地逼近,最后像青蛙一般在安逸中死去。而一个人或企业应居安思危,适时宣扬危机,适度加压,使处危境而不知危境的人猛醒,使放慢脚步的人加快脚步,不断超越自己,超越过去。事实上,造成危机的许多诱因早已潜伏在企业日常的经营管理之中,只是由于管理者麻痹大意,缺乏危机意识,对此没有足够的重视。有时,看起来很不起眼的小事,经过连锁反应、滚雪球效应、恶性循环,都有可能演变成摧毁企业的危机。:人天生就是有惰性的,总愿意安然现状,不到迫不得已多半不愿意去改变已有的生活。若一个人久久沉迷于这种无变化、安逸的生活时,就往往忽略了周遭环境等等变化,当危机到来时就只能坐以待毙。未雨绸缪、居安思危、有危机意识是我们应该从中领悟的。在生活和职业上都是如此,逆水行舟,不进则退。回顾一下过去,当我们遇上猛烈的挫折和困难时,常常激发了自己的潜能;可一旦趋向平静,便耽于安逸、享乐、奢靡、挥霍的生活,而不断遭遇失败。青蛙效应带给我们一些深刻的启示。启示之一:我们的组织和社会生存的主要威胁,并非来自突如其来的事件,而是由缓慢渐进而无法察觉的过程形成。人们目光短浅,只看到局部,而无法纵观全局,对于突如其来的变化,可以从容面对,对于悄悄发生的大的变化,而无法察觉,最终会带给我们更加严重的危害!启示之二:青蛙,就好像是我们生活中的芸芸众生,我们要着眼未来,勤于思考新的问题,勤于学习新的知识,不能过"今日有酒今日醉"和"当一天和尚撞一天钟"的醉生梦死的生活,到头来将是非常可悲的!1.孟子在《生于忧患,死于安乐》一文中提出了“生于忧患,死于安乐”的观点。阅读以上材料,两相比较,青蛙效应该怎样解释?2.阅读材料二,结合语境解释下面词语的含义。居安思危:防微杜渐:3.阅读材料三,说说“青蛙效应”在我们的日常生活中就个人而言有什么借鉴意义?7.古诗文默写但愿人长久,___________________。《水调歌头·明月几时有》王湾的《次北固山下》中,表达诗人对家乡思念之情的句子是:______________,_______________。《诸葛亮集》中有这样的话:“赏不可不平,罚不可不均。”这与《出师表》中的“_________________,____________________。”有异曲同工之妙。8.阅读下面文段,回答问题。只见妖精一只手举着火尖枪,站在那中间的一辆小车儿上,一只手捏着拳头,往自家鼻子上捶了两拳。八戒笑道:“这厮放赖,不羞!你好道播破鼻子,淌出些血来,搽红了脸,往那里告我们去耶?”那妖魔捶了两拳,念个兄语,口里喷出火来,鼻子里浓烟迸出,闸闸眼,火焰齐生,那五辆车子上,火光涌出。连喷了几口,只见那红焰焰、大大烧空,把一座火云洞,被那烟火弥漫,真个是漢天炽地。……这行者神通广大,捏着避火诀,撞入火中,寻那妖怪。那妖怪见行者来,又吐上几口,那火比前更胜……行者被他烟火飞腾,不能寻怪,看不见他洞门前路径,抽身跳出火中。这里的妖精是指谁?他被收服一事为名著后面的哪个情节埋下了伏笔?二、阅读9.阅读下面这首诗,完成后面小题。登飞来峰王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。1.这首诗中,“浮云”一词的寓意是什么?2.“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”与杜甫的哪两句诗在表达上有异曲同工之妙?3.诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。这首诗揭示了怎样的人生哲理?10.阅读《诫子书》,完成小题。诫子书诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!1.下列各组词语中加点字的意思相同的一项是A.俭以养德属予作文以记之B.淫慢则不能励精淫雨霏霏C.年与时驰公将驰之D.意与日去醉翁之意不在酒2.翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,正确的一项是A.静以修身翻译:以冷静来修养身心。理解:文章开篇以“君子之行”这种高标准的道德规范要求其子,接着写本句,指出“静”是修身养德的基础。B.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。翻译:不能淡泊自守,就无法明确志向;不能宁静专一,就无法达到远大目标。理解:此句明确了“静”与“志”“才”的关系。强调不坚定自己的志向、明确自己的抱负,就无法做到淡泊宁静。C.险躁则不能治性翻译:轻薄浮躁就不能修养性情。理解:与上句“淫慢则不能励精”一起说明“淫慢”和“险躁”的害处,从反面谈不“静”,是为了彰显“静”的价值。3.诸葛亮、欧阳修、陆游的家诫文都谈及学习对个人成长具有重要意义,从上文和下面两则(链接材料)中,可以看出:诸葛亮强调学习可以①_____,欧阳修强调学习可以②______,陆游强调学习可以③_______。玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害①为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?后生才锐者,最易坏事。若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。切须常加简束,令熟读经学,训以宽厚恭谨,勿令与浮薄者游处。自此十许年,志趣自成。不然,其可虑之事,盖非一端。吾此言,后生之药石也,各须谨之,毋贻②后悔。注:①[害]妨害;妨碍。②[贻]遗留。11.阅读下面选文,回答后面小题善者不亏,行之则远张心阳①这是较早前的事情:南京市有一位叫沈现台的环卫工人,曾经捡到一百七十多个钱包归还失主,还曾多次为生病的陌生孩子捐款。不承想,做了那么多的好事不仅没有得到周围人的夸奖,反遭调侃:“你不是整天做好事吗,怎么连个奖状也没有?人家做好事都有奖励,你这好事做得莫名其妙。”沈现台心灵受到的刺激可想而知,于是给新闻媒体发去短信,希望得到一本政府颁发的荣誉证书。②这件事值得品味,做好事、行善举应不应该得到某种荣誉或奖励?在沈现台看来,奖励不奖励并不重要——如果行善只图奖励和荣誉,那么就等不到这一天才说话。但他周围的人对他做了那么多善事却不曾有任何表彰和奖励不理解——好人不能总是隐姓埋名、默默无闻、没有回报。③那么,可以认为沈周围的人过于现实,思想觉悟不够高吗?愚以为不可武断作结论。几乎在沈这件事发生的同时,一项社会调查显示有72.1%的中国人认为应当给善行以合理的回报或表彰。可见,给善行以回报,是大多数人的价值取向。这个价值取向不仅与现阶段社会的物质利益原则不矛盾,就是任何社会条件下也都应当如此,让一个人永远地付出却不予一丝褒奖和回报是不符合常伦的。④亚当·斯密有一句名言:“我们的晚餐并非来自屠宰商、酿酒师和面包师的恩惠,而是来自对自身利益的关切。”做无名英雄可以是人们的自觉选择,也为我们敬仰,但不能是对所有人的要求。道德与金钱、善举与名誉、奉献与回报不仅不是水火不容的对立物,而且可以互补。合理的奖励和表彰既能使行善者的热情得到鼓励,也使得善举被宣扬、被推崇,让一个善举衍生出更多的善举,让一个好人带出更多的好人。正可谓:“善者不亏,行之则远”。⑤徒手接坠童的“最美妈妈”吴菊萍,事迹被广为宣传后,其所在公司奖励她二十万元。用一些人的习惯思维来解读,这二十万元似乎应当捐助给福利院、残疾人、贫困山区学校什么的才合适。可吴菊萍并没有这样选择,面对记者的回答是,父母身体不好,住房要还贷款,还要抚育孩子,“这笔钱我自己要留着用”。她话语甫出,赢得了绝大多数网民的认同。为什么?这样的选择一样很善良。我们不能要求奉献者永远地奉献,要让行善者得到应有的善报。⑥善举需要滋养,滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿。早在两千多年前孔子就讲过这个道理,他说:“见义不为,无勇也。”同时反对盲目行善取义的做法。子贡在国外赎回一个鲁国的奴隶,却不按鲁国法律规定领取国家补偿,孔子批评他说:“夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多,取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣。”意思是,如果大家都学你这样,那就有很多人做不到,鲁国设法赎回在国外的奴隶这一计划也就落空了。相反,一次子路救起一名落水者,落水者谢他一头牛,子路接受了,孔子很高兴,说,鲁国这种见义勇为者日后就会多起来。这可以认为是行之以善与善得以行的辩证法。⑦行善而不图回报,这是一种至高的个人境界,但作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿。不仅如此,古人甚至还主张奖励要快,“一有小善,不终朝而赏随之”,“使人速得为善之利”。因为这样人们“皆将鼓舞奔走,日夜惟善之归矣”。相反,一个社会如果总让“好人流血又流泪”,那么,善行就会踯躅,就会徘徊,就会止步。一个让善行成为稀缺资源的社会是多么的不可思议。1.本文的中心论点是什么?2.第一段在文章有什么作用?3.第⑥段主要运用了哪种论证方法?有什么作用?4.请简要分析第⑦的论证思路。5.结尾指出,对于行善者,“作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿”。请你在阅读全文的基础上谈谈你的认识。12.阅读下文,完成小题。书法要有“丈夫气”①梁启超在《书法指导》中曾提到,学书法,不宜从赵孟頫、董其昌一派入手,不是不好,只是不容易学,易导致笔力软弱,无“丈夫气”。②“丈夫气”固然不是书法所有之必须,却是值得提倡的一种精神气质。③何为“丈夫气”?即是有大丈夫的气概,孟子有言:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”“丈夫气”,即是有使命、有责任、有担当、有毅力、不忸怩、不矫饰,书法的“丈夫气”,则是融书卷气、金石气、士大夫气、雄健气于一体的阳刚博大的精神气质,是书法雄健、雄强之气的一种拟人化表达。这其中,书卷气尤为重要,没有书卷气的“丈夫气”。常是一种狂怪之气、粗鄙之气和莽夫之气,去书法之本质远矣。④“丈夫气”是书法的大格局、大气象、大境界的精神表征,不是逞强使气、矫揉造作,也不是粗鄙狂怪、哗众取宠。⑤倡导书法的“丈夫气”,并不是说书法只能是男儿所为,也不是大男子主义,即便是女性书法,也可以具备此种气质。现代著名女书家游寿,萧娴,碑学功力深湛,浑朴雄健,其书法便深具“丈夫气”。⑥客观来讲,书法之美并无优劣之分,有阳刚雄强之美,也有阴柔妍媚之美,阳刚雄强,好比黄钟大吕、金鼓雷鸣,是一种壮美;阴柔妍媚,好比江南小调、丝竹管弦是一种柔美,这是艺术之美的两极,然而,阴柔妍媚之美虽是书法的一种气质,当代书法艺术却不能仅停留于此,因为一个伟大时代的书风,绝不能缺少昂扬的精神气度。⑦磅礴浑朴的摩崖“三颂”,线条奔放的章草简牍,盘曲繁复的瓦当书法,半篆半隶、华美典雅的汉碑额书法以及朴茂直率、不事雕琢的工匠之作一一汉石阙书法和汉砖书法,共同筑就了汉代开张烂漫、雄强大气的艺术风格,在汉代,任何一个阶层,只要稍识字者,包括女性和一般工匠,都不乏强烈的书法艺术表达冲动,这是其有别于其他朝代之处。故此,康有为才盛赞汉人之“分”,并在其书学名著《广艺舟双楫》中专辟“本汉”篇,阐述汉代的“八分”气象。⑧汉代之后,从曹魏到西晋到十六国时期,再到北魏,北齐、北周,书法艺术几乎都表现为一种阳刚伟岸之象,可谓“丈夫气”十足。东晋书法则为之一变,开启了一种南朝风雅,其雄豪之气稍逊于汉魏八分,唐人崇尚雄强阳刚,但总体而言,已逐步走向定型化和规范化,缺少一点率性、烂漫的艺术气质。⑨清代碑学促生了金石书风,书法的金石气拓宽了笔墨与宣纸的关系,将视野转向更广阔的书写材质,即两晋以前的书写载体一一甲骨,碑石和竹木等硬质书写材料,使书法呈现出阳刚之美,书法审美产生巨大变革,碑学固可以救帖学妍媚之弊,然仍需以帖学之妍雅救碑学粗鄙之弊。⑩书法审美总是在一种正反合的历史轨迹中前行,但不论如何发展,书法的“丈夫气”不可或缺。每个时代的精神面貌都体现在这一时代的主流书风之中,当今时代是一个社会变革的伟大时代,需要一种大丈夫的担当精神,尤应倡导的书风。(《人民日报》2019年03月24日08版)1.请分析选文第①段的作用。2.下面第⑥段画线句子初稿和修改稿运用的论证方法有何不同?修改稿比初稿有着怎样的表达作用?初稿:阳刚雄强,是一种壮美;阴柔妍媚,是一种柔美。修改稿:阳刚雄强,好比黄钟大吕、金鼓雷鸣,是一种壮美:阴柔妍媚,好比江南小调、丝竹管弦,是一种柔美。3.请简要论述第③④两段的论证思路。4.安阳电视台要作一期专题片《殷墟之惊艳》,以3600年前出现的甲骨文为线索,向观众讲述殷墟的历史演变。导演认为片头题字“殷墟”要有历史厚重感,宜选用壮美风格的字体,但具体选用哪种字体而犹豫不决。请你帮助导演从下面书法字体中,选出一项并说明理由。A.行书B.篆书C.隶书D.草书13.阅读下面文段,完成下列小题。望星空莫言不久前,一串彗星的碎片(每片都有数公里之巨),撞击了木星。据说西方国家的电视台一天二十四小时滚动着播出有关彗木相撞的消息。但在我国,媒体保持着足够的冷静,好像彗木相撞是在某个大洋深处的小岛上发生的一次小小的自然灾害一样。假如有一天,同样的命运落在了地球上,人类该怎么办?彗星的碎片既然可以"亲吻"木星,谁又敢担保它不会"亲吻"地球呢?有一位名叫王红旗的人,写了一本文采飞扬的奇书《神秘的星宿文化和游戏》。他认为:在不太久远的古代,小行星的碎片或者彗星的碎片,的确曾光顾过地球,并造成了几乎毁灭人类的巨大灾难。我国古代那几个著名的神话传说,如女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父追日等,都与那时代的一次巨大的天文事件有关。根据《淮南子·天文训》中“天倾西北,故日月星辰移焉”,英国著名学者李约瑟敏锐地指出,“天倾西北”是人类历史上最早的关于地球自转轴倾角的知识。由于撞击产生了巨量尘埃,陨石落地引起了森林大火、海啸等,远古人类的生存环境发生了突然的巨变。远古神话传说,既是那场巨大灾难的记录,也是我们的远古祖先为了生存与大自然顽强斗争并最终取得了胜利的记录。已经观测到的彗木相撞的情景,与《山海经》、《淮南子》等古籍中所记载的有惊人的相似之处,如:无法用语言形容的光亮、矗立数千公里的巨大烟柱等。木星尽管比地球大一千三百多倍,但这次撞击,也令它哆嗦了良久。据王红旗说,近年来在地球上发现了几个巨大的陨石坑。由此推想,地球确是遭受过类似彗木相撞的浩劫的。这说明地球并不是安全的,所以杞人忧天是有道理的。那场远古浩劫,也许可以算作人类的一个转折点,而彗木相撞,该不该算作"上天示警"?我想人类应该认识到:地球本已很小,国与国的疆界、社会制度的差异、阶级之间的争斗,与彗木相撞比较起来,简直是荒唐可笑了。假如有一天哪一颗小行星亲近了地球,即便它撞在了纽约,上海也不会舒服。人类实在是应该大度一点。多一点豁达大度,少一点鸡肠小肚;多一点襟怀坦白,少一点阴谋诡计;由此推想,我们这些平民百姓也应该想开一些,最名贵的钻石也是石头,在沙漠里,它的价值还不如一块西瓜皮。至于争权夺利、投机倒把、打小报告、卖友求荣等等,就更加没有意思了。写到此处,突然想起了离我的老家不远的潍坊市双杨镇华潼村的村民栾来宗和他的孙子栾巨庆。栾氏祖孙是有名的"星痴",穷毕生精力研究太阳系五大行星运动轨迹和地球气象、地壳运动的关系,并写出了《行星与长期天气预报》、《星体运动与长期天气、地震预报》两部专著,取得了令世人瞩目的成果。两个朴素的农民,并没受过学校教育,吃着地瓜干子喝着凉水,能有如此高远的目光和辽阔的胸襟,并且在神秘莫测的天文学领域仅仅靠着悟性和肉眼的观测就获得了丰厚的知识,的确令锦衣玉食者汗颜。在爷爷栾来宗的时代,潍坊出过很多举人和进士,其中获得了高官厚禄者也不少,但从对人类的贡献和人的价值的角度看,他们加起来也比不上一个乡巴佬栾来宗。他们的眼睛望着金银财宝和官帽上闪烁的顶子,栾来宗的眼睛却在仰望着灿烂的星空。链接一:昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。链接二:在2004年,一颗1950年发现的名为1950DA的小行星成为美国航空局科学家们关注的焦点,他们预测,该小行星可能将在2880年3月16日与地球目撞。这一旦变为事实,就意味着整个地球和人类的一场大灾难!回顾地球的历史,人们不会淡忘发生在这颗蓝色星球上的一件大事;6500万年之前,一颗直径在10~20千米之间的小行星撞击了墨西哥尤卡坦来岛。那次空前的撞击掀起的尘云,笼罩在空中经久不散,地面至少有六个月处于黑暗状态,并由此开始了长达十年“冬天”一般的寒冷岁月,地球上的大量生物遭到灭顶之灾。当时主宰地球的庞然大物——恐龙没能度过那个“冬天”,消失殆尽。或许又有人会说:恐龙灭绝的事件太过久远,况且那时还没有人类,没有谁亲眼目睹过,今天所知的一切不过都是科学家们的推测。链接三:两位美国宇航员在月球荒凉的表面上,为一块牌子揭幕,那牌子上写着:“公元一九六九年七月,地球人类初次在此登录月球,我们代表全人类和平而来。”从某种意义上说,美国人竖立在月球上的纪念碑,使地球缩小了,开阔了人类的视野,使人类又一次抬起头仰望星空,唤起了人作为人的光荣感觉。1.阅读上述材料,下列说法符合文意的一项是()A.人类历史上最早的关于地球自转轴倾角的知识,是由英国著名学者李约瑟记载的。B.彗木相撞产生的光亮与烟柱与《山海经》《淮南子》等所记载的有惊人的相似之处。C.作者认为,彗木相撞是“上天示警”,与人类社会的纷争相比,简直是荒唐可笑的。D.“星痴”栾氏祖孙写了《行星与长期天气预报》《神秘的星宿文化和游戏》两部专著。2.下列材料中关于地球遭到撞击的描述,符合文意的一项是()A.共工怒触不周之山造成“天倾西北”,这个远古传说是地球遭到撞击的一次记录。B.近年来发现了几颗巨大的陨石,王红旗由此推测出地球曾遭受过类似彗木相撞的浩劫。C.科学家们预测人类将面临一场大灾难,1950DA小行星将在2880年与地球相撞。D.6500万年之前,彗星的碎片撞击尤卡坦来岛,使地球上的庞然大物恐龙濒临灭绝。3.下列对人类探索星空的理解与分析不正确的一项是()A.作者认为,我国媒体对彗木相撞消息的冷静报道,充分显示出其对星空探索的理智。B.我国古代著名的神话传说如女蜗补天、夸父追日等,反映了远古人类探索星空的愿望。C.栾氏祖孙穷尽毕生精力仰望星空,获得了丰厚的天文学知识,的确令锦衣玉食者汗颜。D.美国人在月球上树立了纪念碑,开阔了人类的视野,激发了人类继续探索星空的热情。4.结合文本,分析下面这句话的表达效果。我们这些平民百姓也应该想开一些,最名贵的钻石也是石头,在沙漠里,它的价值还不如一块西瓜皮。5.有人认为地球是不安全的,杞人忧天是有道理的;也有人认为地球将被“亲吻”只是推测,不必杞人忧天。你同意哪一种说法?请结合上述材料谈谈你的看法。三、语言表述14.根据语境,完成任务。据报道,1月14日,在温州市区学院路口,交警依据最新的《温州市文明行为促进条例》,对斑马线上看手机的“低头族”某市民开具了10元罚单。对此你有怎么样的看法?请拟写100字左右的微评论,要求观点明确,有理有据。四、写作15.半命题作文初中的生活即将逝去,回首逝去的日子,大家相聚在校园里,一定洒下过无数的汗水,也收获过无尽的快乐。请以“初中,这里有我的________”为题目,写一篇文章。要求:①文体不限,不少于600字;②文中不得出现真实的地名、校名和人名;③书写要正确、规范、美观。
参考答案一、积累与运用1、A【解析】
“不二法门”常用来比喻最好的或别无选择的方法。与语境不符。【点睛】成语辨析常设制的考点有是否望文生义、感情色彩是否恰当、与语境是否相符、语意是否重复、使用对象是否正确等。在判断成语使用正确与否时,一定要认真理解句意,根据句意进行判断。2、D【解析】
A项,声名鹊起:形容名声迅速提高。使用正确。B项,相得益彰:指互相帮助,互相补充,更能显出各自的好处。使用正确。C项,急功近利:急于追求目前的成效和利益。使用正确。D项,鼎力相助:敬辞,指别人对自己的大力帮助,用于请托或表示感谢时。对象用错。3、B【解析】
B“世先生”是对有世交的平辈的尊称;故选B。4、B【解析】
试题分析:A项错误,《孟子》一书是战国时期孟子的言论汇编。记录了与其他诸家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容。由孟子及其再传弟子(万章等)共同编撰而成。B项正确。C项错误,雨果是法国作家,不是英国作家。D.书法字体演变依次是甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书,不是“隶、篆、楷、行、草”。据此,答案为B。5、D【解析】
A.哺育——bǔ;B.发酵——jiào;C.殚精竭虑——dān;故选D。6、1.青蛙效应强调的正是孟子的“生于忧患,死于安乐”的主张。人天生就是有惰性的,总是愿意或者习惯于安于现状,不到迫不得已多半不愿意去改变已有的生活。若一个人长久沉迷于这种无变化、安逸的生活时,每每容易忽略周遭环境的变化,当危机到来时就像那只青蛙一样只能坐以待毙。2.①防微杜渐:预防和杜绝工作和生活中点点滴滴的小问题小失误,不让小问题成为大问题。②居安思危:人在安逸和顺利的情境下也要保持一颗戒惧之心。3.参考示例:居安思危、未雨绸缪、有危机意识是我们应该从中领悟借鉴的。在生活上和工作上大多如此,逆水行舟,不进则退。现实生活中可以常常看到,当人们遇上猛烈的挫折和困难时,常常激发了自己的潜能;可一旦趋向平静,便不知不觉地会沉迷于安逸、享乐、奢靡、挥霍的生活,而不断遭遇失败。【解析】1.试题分析:考查对文本内容的理解和分析。依据材料一所介绍的“青蛙效应”可知,它与孟子所提出了“生于忧患,死于安乐”的观点是一致的。这也就告诉人们:一个人若总是习惯于安于现状,总想在安逸的生活中度过。若长久沉迷于这种无变化、安逸的生活,一旦外部环境发生变化,往往就会像那只青蛙一样,无法适应新环境,只能坐以待毙了。据此理解作答,意对即可。2.试题分析:考查对词语的理解。解题时要解释词语本义,结合文章解释在文中的含义,作答时,要做到“词不离句,句不离段”。“居安思危”是指虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。在文章中是指人在安逸和顺利的情境下也要保持一颗戒惧之心。“防微杜渐”是指当错误的思想和行为刚有苗头或征兆时,就加以预防与制止,坚决不让它继续发展。在文章中是指预防和杜绝小问题小失误,不让小问题成为大问题。据此理解作答。3.试题分析:考查对文本内容的理解和概括。本题作答可结合材料三中的“未雨绸缪、居安思危、有危机意识是我们应该从中领悟的”“人们目光短浅,只看到局部,而无法纵观全局,对于突如其来的变化,可以从容面对,对于悄悄发生的大的变化,而无法察觉,最终会带给我们更加严重的危害!”“我们要着眼未来,勤于思考新的问题,勤于学习新的知识”这些语句,依据题目要求概括作答。7、(1)千里共婵娟(2)乡书何处达归雁洛阳边(3)陟罚臧否不宜异同【解析】试题分析:默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“婵”“雁”“陟”“臧”等字词的书写。8、红孩儿,孙悟空师徒四人过火焰山想向铁扇公主借芭蕉扇时遭拒。【解析】
由语段中的“火尖枪”“口里喷出火来,鼻子里浓烟迸出,闸闸眼,火焰齐生”等句子可知,此妖精是红孩儿。《西游记》第四十到四十二回是写孙悟空与红孩儿的冲突。最后观音菩萨降伏红孩儿,让他做了善财童子。他是牛魔王和铁扇公主的儿子,因此在第五十九回至六十一回写孙悟空一行四人路过火焰山时,欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨孙悟空把她的孩子红孩儿送往灵山做童子,不肯借。二、阅读9、1.眼前的困难、障碍、挫折等。2.会当凌绝顶,一览众山小3.只有站得高,看得远,才能不怕阻挠,不被眼前的困难吓倒。(意思对即可)【解析】1.本题考查学生对诗歌词语内涵的解读。“浮云”本是指在山间浮动的云雾,这里作者采用比喻的手法,浮云遮目,用浮云代指眼前的困难、障碍、挫折等事物。2.本题考查学生对诗歌表现手法和情感的理解。“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”采用了借景抒情的手法,这本是咏物抒怀之句,却也包含着深刻的哲理。山中的浮云能够遮住登山人的双眼,而人类社会这座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”,无论生活或学习,只有站得高,看得远,才能不怕阻挠,不被眼前的困难吓倒。杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,不仅写出了泰山的雄伟,更表现出诗人的心胸气魄,激励人们在人生路上克服困难勇攀高峰,抒发了诗人不怕困难、敢于攀登、俯视一切的豪迈气概。所以两者有异曲同工之妙。3.本题考查学生理解诗歌内容与主题的能力。作答此类题,要先了解诗歌表层的意思,再结合重点语句的含义分析诗歌的主题。这首诗的第一句,诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。诗的第二句,巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心。诗的后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。这两句是全诗的精华,蕴含着深刻的哲理:站得高,看得远。10、1.A2.C3.①增长才干②修养品德③提升志趣【解析】1.本题考查文言词语,平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查,要结合语境,具体分析。A.以:连词,相当于“来”/连词,相当于“来”B.淫:放纵/过多,过甚C.驰:疾行,指迅速逝去/驱车追赶D.意:意志/情趣2.本题考查对句子的翻译和理解。要在正确翻译和理解句子含义的基础上,逐项分析。“静以修身”的意思是以宁静来提高自身的修养,排除A;B.理解错误,应是:此句明确了“静”与“志”的关系。强调不淡泊宁静就无法做到坚定自己的志向、实现自己的抱负。故选C。3.本题考查对文章及材料内容的理解,在正确翻译的基础上,结合关键句子回答。“才须学也,非学无以广才”说明诸葛亮强调学习可以“广才”,即增长才干;“不学,则舍君子而为小人”说明欧阳修强调学习可以成为“君子”,即学习可以修养品德;“令熟读经学,……。自此十许年,志趣自成”说明陆游强调学习可以成为“志趣自成”,即提升志趣。参考译文:君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?链接材料一:(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物;(如果)人不学习,(也就)不会懂得道理。然而玉这种东西,有(它)永恒不变的特性,即使不琢磨制作成器物,但也还是玉,(它的特性)不会受到损伤。人的本性,受到外界事物的影响就会发生变化。(因此,人们如果)不学习,就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人,难道不值得深思吗?链接材料二:才思敏锐的年轻人,最容易学坏。倘若有这样的情况,做长辈的应当把它认为是忧虑的事,不能把它认为是可喜的事。切记要经常加以约束和管教,让他们熟读儒家经典,训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎,不要让他们与轻浮浅薄之人来往。就这样十多年后,他们的志向和情趣会自然养成。不这样的话,那些可以担忧的事情就不会只有一件。我这些话,是给后人防止过错的良言规诫,都应该谨慎对待它,不要留下遗憾和愧疚。11、1.善者不亏,行之则远。2.引用沈现台希望政府颁发荣誉证书的事例,引出本文的论题:做好事是否需要给予奖励;引发读者的阅读兴趣;充当事实论据,证明了中心论点。3.对比论证。把孔子对子贡赎回奴隶不领取国家补偿进行批评,而对子路救了落水者接受其馈赠进行表扬的两种截然相反的态度进行对比,突出地证明了“行善也应得到奖励和荣誉,才会使善得以行”的论点,进而证明中心论点。4.先提出“作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿”的观点,然后通过古人的主张和让“好人流血又流泪”的对比,论证了这一观点,最后提出希望社会能够奖励善行。5.要想形成良好的社会风尚,构建和谐社会,作为社会、当政者要给予行善者恰当的荣誉和奖励,这样才能激励行善者的热情,使他人效仿,善行才能蔚然成风,让社会充满正能量。对于受惠者来说,知恩图报是一种美德,对行善者的奖励会促进社会的和谐进程,也是社会公民应尽的责任和义务。只有大家认同并积极奖励行善者,善行才能行之久远。(意思对即可)【解析】1.寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点。2.考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为:引出文章的论点(论题)+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者,增强文章的趣味性。此文第一段引用沈现台希望政府颁发荣誉证书的事例,引出话题,并作为事实论据证明“善者不亏,行之则远”的观点,吸引读者的阅读兴趣。3.考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章⑥段“……相反……”将孔子对子贡赎回奴隶不领取国家补偿进行批评,而对子路救了落水者接受其馈赠进行表扬截然不同的两类人进行对比,运用了对比论证方法,突出了“善举需要滋养,滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿”的观点,进而论证了中心论点。4.考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。这段首先提出分论点,然后对比论证,突出奖励要快的重要性;最后得出了提出让社会能够奖励善行的希望。5.这道题考查的是对语句的理解认识,解答此题需要围绕对行善者的肯定和鼓励来谈,根据“要让行善者得到应有的善报”“善举需要滋养,滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿”,据此结合自己的看法进行解答,言之成理即可。12、1.借梁启超在《书法指导》中的话指出书法学习易“无丈夫气”的原因,作为论据从反面引论,引出下文“书法要有丈夫气”的论题。也起到吸引读者的作用,增强了论述的趣味性。2.初稿只采用了对比论证。修改稿采用了对比论证和比喻论证,比初稿更生动形象又深入浅出地阐述了书法壮美和柔美的区别。3.首先,由设问引出“丈夫气”的概念;接着,运用道理论证,引用孟子的话进一步阐释“丈夫气”的内涵;然后,引申到对书法“丈夫气”的阐释;最后得出结论:“丈夫气”是书法的大格局、大气象、大境界。4.A.示例:行书笔画连绵、流畅,这与纪录片所想要表现的殷墟发展历史比较契合,阳刚雄强。B.示例:篆书形体古朴,能体现殷墟的古老与历史的厚重感,如黄钟大吕,能更好地借助题目让观众理解内容。C示例:隶书风格庄重,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,与殷墟的伟岸之象非常相称。D.示例:草书笔画连带,笔势连绵回绕,与殷墟千年帝都豪放之气有异曲同工之妙。【解析】1.试题分析:考查段落在文章中的作用。解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析。议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用;有激发读者的阅读兴趣的作用;如果是引用了名人名言或事例,还能起到论证论点的作用。文章第1段叙写梁启超在《书法指导》中的所说的话,指出书法学习易“无丈夫气”的原因,引出本文“书法要有丈夫气”的论题。并作为论据从反面对论点“书法要有‘丈夫气’”进行论证,同时,起到吸引读者阅读的作用。2.试题分析:考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。题目中初稿,只采用了对比论证,论证了书法壮美和柔美的区别。修改稿,增加了“好比黄钟大吕、金鼓雷鸣”和“好比江南小调、丝竹管弦”,采用了对比论证和比喻论证,比初稿更生动形象,更能深入浅出地阐述了书法壮美和柔美的区别。3.试题分析:考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。文章第3、4段,首先由设问引出什么是“丈夫气”;接着,引用孟子的话,运用道理论证进一步阐释和论述“丈夫气”的内涵;然后,由“丈夫气”说到书法“丈夫气”并进行阐释;最后得出结论——“丈夫气”是书法的大格局、大气象、大境界。4.试题分析:开放性试题。本题作答要依据字体的特点和专题片所讲述“殷墟的历史演变”之间的内在关系,字体要突出片头题字“殷墟”历史厚重感,选用壮美风格的字体作答。其中“篆书”和“隶书”显得古老、庄重,最能体现“殷墟的古老与历史的厚重感”。作答时,能结合着字体特点阐述理由,言之有理即可。答案是多元的。13、1.B2.A3.A4.运用了对比的手法,写出在沙漠里,钻石的价值不如一块西瓜皮,形象生动地表达了作者达观的精神态度。5.我认为地球是不安全的,杞人忧天是有道理的。因为根据《山海经》、《淮南子》等古籍以及《行星撞地球的传说》,都有关于远古时期彗星撞地球的记载,说明我们的地球上也许发生过这样的事情。因此,对于现在的我们而言是需要警醒的,我们怀有杞人忧天的观念也无可厚非。【解析】1.A项“人类历史上最早的关于地球自转轴倾角的知识”,是出自《淮南子·天文训》。C项因果调换,人类社会的纷争与彗木相撞而言是荒唐可笑的。D项《神秘的星宿文化和游戏》是王红旗写的。故选B。2.B项推测出自《行星撞地球的传说》,作者并非王红旗。C项“1950DA小行星将在2880年与地球相撞”只是可能。D项恐龙已经灭绝,而不是“濒临”。故选A。3.A项分析有误。媒体只是保持着足够的冷静,与理智与否无关。4.考查学生对对比手法的理解。对比手法,是文学创作中常用的一种表现手法,是把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较,让读者在比较中分清好坏、辨别是非。运用这种手法,有利于充分显示事物的矛盾,突出被表现事物的本质特征,加强文章的艺术效果和感染力。使形象更鲜明,感受更强烈。“最名贵的钻石也是石头,在沙漠里,它的价值还不如一块西瓜皮。”用沙漠里的钻石与西瓜皮对比,突出了作者的乐观旷达。增强了文章的艺术效果和感染力。5.开放类题型。把握文章的观点并结合现实作答即可。本题可根据莫言的《望星空》中所说“根据《淮南子·天文训》中“天倾西北,故日月星辰移焉”,英国著名学者李约瑟敏锐地指出,“天倾西北”是人类历史上最早的关于地球自转轴倾角的知识。由于撞击产生了巨量尘埃,陨石落地引起了森林大火、海啸等,远古人类的生存环境发生了突然的巨变。……已经观测到的彗木相撞的情景
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