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2026年中考语文二轮复习模拟试卷一、默写1.在横线上填写出古代诗文原句。①瀚海阑干百丈冰,。(岑参《白雪歌送武判官归京》)②,孤帆天际看。(孟浩然《早寒江上有怀》)③独怜幽草涧边生,。(韦应物《滁州西涧》)④海日生残夜,。(王湾《次北固山下》)⑤吊影分为千里雁,。(白居易《望月有感》)⑥,只有香如故。(陆游《卜算子·咏梅》)⑦故曰,,,威天下不以兵革之利。(孟子《得道多助,失道寡助》)⑧社会的发展是不断向前的,旧事物必将在社会发展的进程中被新事物所取代。《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含这一哲理的句子是:,。2.请将以下诗文补充完整。在“数字艺术,焕新文化”展区中,同学们可通过VR设备“走进”古诗词描绘的场景,与曹操共赏“秋风萧瑟,”(《观沧海》)的壮阔美景;随苏轼出猎,“锦帽貂裘,”(《江城子·密州出猎》):身跨战马,和木兰“万里赴戎机,”(《木兰诗》);同王安石登飞来峰,抒发“,自缘身在最高层”(《登飞来峰》)的抱负;随欧阳修泛舟西湖,“微动涟漪,”(《采桑子》);与辛弃疾梦回军营,“,弓如霹雳弦惊”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》);与李白对酌,共唱“,”(《行路难》),坚信理想终会实现。3.【写古诗】“花”,作为古代诗人中常用的意象,在不同的诗中,被赋予了不同的情感。让我们一起走进古诗中的“花”。自然之花:,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)山重水复疑无路,(陆游《游山西村》)心境之花:商女不知亡国恨,(杜牧《泊秦淮》),悠然见南山。(陶渊明《饮酒(其五)》)哲理之花:,(龚自珍《已亥杂诗(其五)》)二、单选题4.下列句子顺序排列最恰当的一项是()①人们在生活中的时间和精力都是有限的,过重的负荷会让人疲惫不堪。②只有卸下自己身上过重的负担,将压力释放,才能享受生活中的诗意。③在美妙的意境中,人们不仅能感受到艺术的美,而且还能感悟到人生的哲理。④在喧嚣匆忙的世界里,我们也需要凡事留有余地,需要给生活留白。⑤中国画中常常留出大大小小的、各式各样的空白,显示出丰富而美妙的意境。⑥留白,是中国画的一种布局。它既是一种艺术的美,又是一种人生的智慧。A.③⑤④①②⑥ B.④⑤③①②⑥C.⑥⑤③④②① D.⑥⑤③④①②5.依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是()每个人都应该学会为自己鼓掌。在这个世界上,你是一种的________存在。懂得为自己鼓掌,才能在生命的乐章中奏出自己的________。为自己鼓掌,并不是唯我独尊地________,也不是傲视一切地孤芳自赏,________一种醒悟,一种境界,一种推动自己向挫折与失败挑战的勇气与动力。A.独特音符妄自菲薄但是B.独自诗篇狂放不羁而是C.独特音符狂放不羁而是D.独自诗篇妄自菲薄但是6.下列关于文学文化常识表述不正确的一项是()A.乐府是自秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署,汉武帝时期大规模扩建,从民间搜集了大量的诗歌,后人统称为汉乐府。后来乐府成为一种诗歌体裁,活泼自由,发展了五言体、七言体及长短句等,并多以叙事为主,塑造了具有一定性格的人物形象,真实地反映了下层人民的苦难生活,如《十五从军征》等。B.《左传》,又称《左氏春秋》,儒家经典之一,旧传为春秋时期左丘明所作。《左传》是我国第一部叙事完整的编年体历史著作,它与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。C.范仲淹,明朝著名政治家、文学家,代表作《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”成为千古名句。D.“留取丹心照汗青”中的“汗青”指史册;“闻王昌龄左迁龙标遥有此寄”中的“左迁”指贬官;“各领风骚数百年”中的“风骚”指《国风》和《离骚》。7.下列词语没有错别字的一项是()A.多姿多彩心旷神怡转弯抹角消声匿迹B.明辨是非川流不息迫不及待阴谋鬼计C.周道如砥遮天蔽日鳞次栉比张皇失措D.变换莫测流连忘返幅员辽阔谈笑风生8.下面词语中画线字注音无误的一项是()A.阔绰(chuò)贮蓄(zhù)玷污(zhān)浑身解数(xiè)B.迸溅(bèng)枯涸(hé)挑衅(xìn)锲而不舍(qì)C.倔强(jiàng)拮据(jù)污秽(huì)锐不可当(dāng)D.荒谬(miù)罅隙(xià)真谛(dì)吹毛求疵(cī)三、填空题9.根据课本,解释下列句子中划线词的意义。①犬牙差互(《小石潭记》)②河曲智叟亡以应(《愚公移山》)③阡陌交通(《桃花源记》)④教然后知困(《礼记学记》)⑤小大之狱,虽不能察。(《曹刿论战》)10.《水浒传》中,鲁达在上梁山前有许多精彩表现,请在下列事情中任选一件简要概括(50字以内)。①拳打镇关西②倒拔垂杨柳③大闹野猪林④单打二龙山所选事件(填序号)。11.请从所给的词语中,选择一个最符合语境的填写在横线上。①“丝路梵韵﹣﹣西夏佛教文物精品展”展出的文物集中体现了西夏王朝(精美精湛精致)的佛教艺术和璀璨的文化,让观众领略到了古丝绸之路的独特魅力。②新采摘的明前茶沏以新汲的山泉水,二者(相得益彰相辅相成相映成趣),使茶的清香与泉的甘冽更充分地显现出来。四、名著导读“骐骥”的意象不仅在古诗文中跃动,它在名著的殿堂里亦留下踪影。愿你在经典的世界里,发现属于自己的“骐骥”之光。12.让我们寻马之踪、赏马之形、悟马之用,在文字中感受那份穿越时空的精神力量。篇目赏马之形、知马之名悟马之用《西游记》菩萨上前,把那小龙的项下明珠摘了,将杨柳枝蘸出甘露,往他身上拂了一拂,吹口仙气,喝声叫“变!”那龙即变做他原来的马匹毛片。又将言语吩咐道:“你须用心了还业障,功成后,超越凡龙,还你个金身正果。”那小龙口衔着横骨,心心领诺。此小龙便是A马。此马独特的性格维度,丰富了团队的人物层次。宝象国唐僧被诬为虎妖,孙悟空被逐,猪八戒畏缩,是此马化身宫女刺杀黄袍怪,并力劝猪八戒请回孙悟空,扭转了取经团队的危机。它的忠诚隐忍、低调奉献,与孙悟空的反叛、猪八戒的懈怠、沙僧的平庸,共同构成了小说人物形象的丰富性。《钢铁是怎样炼成的》保尔狠狠地踢了一下马,马立刻飞跑起来……它带着保尔,猛地一蹿,越过死者的尸体,一直冲到机枪旁边的波兰兵跟前。此马C《水浒传》雪练也似洁白,浑身并无一根杂毛。头至尾,长一丈,蹄至脊,高八尺。那马一日能行千里,北方有名,唤做“B”。此马在推动故事情节中发挥重要作用。段景住盗取此马献给宋江,却被曾头市夺去,直接引发晁盖攻打曾头市,导致晁盖中箭身亡,改变了梁山的权力格局。13.当我们翻开《儒林外史》,会看到另一种“千里马”:他们陷入困境,在科举制度的牢笼中或沉沦、或挣扎、或觉醒。你认为下面的这些人物中,谁当得起“千里马”之名?请结合相关情节阐述理由。A.王冕B.虞育德C.娄三公子五、语段阅读阅读下面的文字,完成下面下题。小潇同学根据“全国自强模范”扶婷的故事草拟了一段文字,并在小组内朗读交流,请你修改完善。2025年5月16日,第七次全国自强模范暨助残先进事迹首场报告会在北京召开,此次表彰中湖南共有7人获评“全国自强模范”,而来自湘潭的独臂教师扶婷的故事尤为励志。在人生的长河中,扶婷以自强不息为舟,以长久坚持下去为桨,在逆境中划出属于自己的航道。她身残志坚,从未向命运低头,曾斩获18枚国际赛事金牌,后来又摇身一变,以公益律师身份为残障群体维权,而她并不满足于此,始终以勤奋努力、不知疲倦的态度级取能量和知识。如今的扶婷□是一名优秀的公益律师,□是湘潭大学公共管理学院的一名教师,她将每一份经历都转化为濡养他人的养分,用“法律温度”温暖弱势群体,以“身教”启迪学生心灵。面对挑战,她心无旁骛,专注当下,用行动证明:真正的强者,不在于身体是否完美,而在于能否在黑暗中点燃希望的火种。14.语段画横线部分,小潇同学写错了两个字,应分别改为“”“”;他将“濡”字读成了“xū”,该字应读作“”。15.语段画波浪线部分可以分别换成成语“”“”。16.填入语段□内的关联词语,正确的一项是()A.既……也…… B.因为……所以……C.不仅……更…… D.如果……那么……六、诗歌鉴赏诗歌鉴赏病中无端极思成都忆得旧作录出自吟[清]金圣叹卜肆垂帘新雨霁,酒垆眠客乱花飞。余生得至成都去,肯为妻儿一洒衣。17.请联系诗歌前两句内容,说说诗人向往怎样的成都生活。18.“肯为妻儿一洒衣”和标题中的哪个词语关系最密切?请联系诗人的情感谈谈。七、现代文阅读19.阅读下面的文章,完成下列小题。理性精神的缺失,比想象力的匮乏更糟糕①我们的孩子缺乏想象力,这个判断大体上是客观和真实的。看一看每年的中考高考作文,就不难发现那些千篇一律的文章,是多么应景地呼应了这个判断。但是,将中国人缺乏创造力直接归结于想象力的匮乏,我觉得还是隔靴搔痒,没有说到点子上。②“苹果落地”让牛顿发现了万有引力,这个几百年来被人们津津乐道的典故,似乎成了想象力孕育科学的绝好证据。可是不要忘了,这只是个传说。退一步讲,即便那只苹果真的有幸砸中了牛顿的头,我们也不能将万有引力的发现归功于这只苹果“砸”出的想象力。我相信,千百年来,一定有无数的中国人也被苹果砸中过,但遗憾的是,只有牛顿的那个被砸的脑袋发现了“万有引力”。恐怕想象力的欠缺并不是最关键的。如果牛顿没有寻求真理的热情,如果牛顿缺乏良好的科学素养和科学的思维方式,再多的苹果砸在他头上,也还是无济于事。过分强调想象力这个因素,会给人这样一个错觉:似乎有了想象力,我们的创造力就会横空出世了。这样的误导反而会妨碍我们去做一些更为基础性也更有价值的工作,比如培养学生的批判精神、怀疑精神,等等。③想象力之于科学,犹如灵感之于艺术。灵感很重要,但你要培养人的灵感,却无从下手。在我看来,培养以怀疑精神、批判精神为核心的理性精神,远比培养想象力更迫切。想象力是与生俱来的,任何一个正常的儿童都充满了各种想象。我们要做的,是保护、鼓励和引导儿童的这种天赋。与此相反,理性精神则只能通过后天的教育才能拥有。一个人缺乏想象力,顶多在生活中少点乐趣与浪漫,而如果他缺乏理性精神,可能连正常的生活都没有,何谈什么科学发明与创造?一个民族也是这样。没有想象力的民族可能是沉闷的,但没有理性精神的民族,则可能陷入虚妄和落后。④什么是理性精神?简而言之,理性精神就是不盲从、不迷信、不人云亦云、不唯书、不唯上、只唯实、只唯是、追求真理、追求真相。坦率地说,无论是我们悠久的文化传统,还是当代的学生,理性精神的稀缺都显得更为严重。你让学生写作文,题目是“细节决定成败”,学生洋洋洒洒,将细节的决定性作用讲得头头是道;你让他写“大局决定成败”,他同样是滔滔不绝,如数家珍,让你相信大局确实重要。到底是细节决定成败,还是大局决定成败?鲜有人去追问、去质疑。独立的人格、自由的思想、个人的判断、真理的追求,都在狭隘的应试教育中一点一点地被戕害掉了。⑤有人将想象力与理性精神对立起来。似乎一个人越理性,就会越没有想象力。其实,理性并不必然排挤想象,相反,科学的想象必然建立在科学原理的基础之上,否则就是胡思乱想。因此,想象力要在科学研究中发挥作用,前提也是必须有相应的科学知识和素养。对于当今的中国教育来说,讨论想象力的缺失,还是一件很奢侈的事情。眼前最重要的,是把学生培养成具有独立人格、自由思想、质疑和批判精神的现代公民,而非把他们改造成唯唯诺诺、按部就班、人云亦云的螺丝钉。(文/余党绪,基于命题需要有删改)(1)在“缺什么”的问题上,作者用学生作文存在的问题和“苹果落地让牛顿发现了万有引力”的传说阐述道理,下列表述不正确的一项是()A.中高考作文缺少个性,表明我们的学生群体整体上想象力不足。B.学生作文套话连篇,缺少追问和质疑,理性精神显得十分稀缺。C.中国人缺乏创造力的直接原因就是想象力匮乏。D.中国人缺乏创造力的根本原因在于缺乏理性精神。(2)在“补什么”的问题上,作者说“培养理性精神,远比培养想象力更迫切”,下列分析不正确的一项是()A.想象力是与生俱来的,只需要保护、鼓励和引导,所谓“培养”想象力并不那么迫切。B.想象力之于科学虽然很重要,但培养想象力就如同培养灵感一样,并不容易取得成效。C.人的理性精神必须通过后天的教育才能拥有,所以“培养”理性精神显得更为必要和可能。D.在生活中,缺乏理性精神的后果比缺乏想象力更严重,没有理性精神的民族是沉闷的,可能陷入虚妄和落后。(3)在“如何避免理性精神的缺失”方面,下列表述不符合本文内容的一项是()A.要培养学生追求真理的精神,只唯实、只唯是,不盲从、不迷信、不人云亦云。B.我们要培养学生独立的人格、自由的思想、个人的判断和对真理的追求。C.要将科学的想象建立在科学原理的基础之上,而不是天马行空胡思乱想。D.目前我们不必关注学生想象力的缺失,而是要培养具有理性精神的现代公民。20.阅读下面的文章,完成下面小题。书籍是知识的种子①一天,一位编辑给我送来一本大书,极好的画报纸,九寸宽,一尺三寸长,十五斤重,实在无法捧读。想放在书架上,插不进去,只好放在茶几上,压了八个月,茶几也不堪重负,不得已,将其请出了办公室。现在的书不求内容的实在却一味地追求形式的奢华,摆设功能正在悄悄地取代阅读功能。一次在大会堂碰见了出版界老前辈叶至善老人,他深有感慨地说:“书是越出越多,越出越大,一些儿童读物也动辄几大卷,一厚本,孩子们怎么翻得动?”书出得多一些、好一些,本是好事,但徒求其形,不究其质,多而不精,就堪忧堪虑了。②既然读书的人都觉得太多太滥,编书的人为什么还一个劲地出呢?抛开经济利益不说,这里有一个贪大求名、以大为荣、大即有功、大可传世的大错觉。③一本书之所以成名传世,不是因为其字多本大,而是因其内容之精,代表了当时某一领域的知识顶峰,后人可赖以攀登。历史上有没有大书,有。但它首先不是大,而是精。《史记》是一本大书,从传说中的黄帝一直写到汉代,一百三十卷,五十二万字,作者整整写了十六年。它在记事、析理及文学艺术上都达到了一个精字,成了后人治史为文的楷模。《资治通鉴》是一本大书,但作者一开始就是从求精的目的出发。他深感《春秋》之后到北宋已千余年,书实在是太多了,仅主要的史书就已积存了一千五百余卷,一般知识分子一生也难通读,因此有必要辨其真伪,撮其精要,写一本既存史实、又资治国的好书。他精心工作了十九年,终于完成了这本以史为镜、明兴替之理的大书,大大影响了以后的中国历史。《资本论》是一本大书,但这主要不是因为它浩浩万言,而是因为它揭示了在这之前别人还没有发现的关于剩余价值的原理,从而揭示了资本主义必然灭亡的规律。无论是司马迁、司马光还是马克思,他们所完成的书虽然都很大,但相对于从前浩瀚的书卷,却是精而又精了。④即使这样,一般读者对这种大书仍然不能通读,主要影响读者的还是其中精辟的章节和主要的观点。再大的书也只能把精髓集中于一点。就像关公的大刀再重,刀刃也是薄薄一线;张飞的蛇矛再长,矛锋也是尖尖的一点。⑤精髓不存,大书无魂;精髓所在,片言万代。一篇《岳阳楼记》代代传唱,皆因其“先忧后乐”的思想;一篇《出师表》千年不衰,全在“鞠躬尽瘁”的精神。文无长短,书无大小,有魂则灵,意新则存。许多薄篇短章仍被作为宏文巨著载入史册,甚至有的还被史家以此来划分年代。1543年被认为是欧洲文艺复兴的开始,就是因为这一年出版了两本科学专著:维萨留斯的《人体结构》和哥白尼的《天体运行》。1905年被认为是现代物理学的开端,因为这一年爱因斯坦发表了震惊世界的相对论,但这个宏论却是发于当年的《物理学纪事》杂志上的三篇薄薄的论文。这些书或文章从字数来说比起我们现在动辄千万言的“大系”、“全书”来,算是豆芥之微,但其作用之大却如日月经天。⑥本来书籍的功能就是积累知识,没有积累,不能把有价值的东西留传给后代,书籍就没有生命。前人论书的本质和功能大多集中于这一点。高尔基说:“书是人类进步的阶梯。”阶梯者,不断向前延伸也。赫尔岑说:“书,这是这一代对另一代人的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告,是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。”既然是遗训、忠告、命令,当然要尽量提炼出最重要的东西,然后再将其压缩在最精练的文字中,哪能像我们现在这样动辄百万言、千万言地拉杂。⑦书籍是什么?我觉得还可以说书籍是知识的种子。1865年奥地利科学家孟德尔发现了生物遗传规律,他在一次科学会议上宣布后,竟无一人理解。第二年他将此写成论文发表,并分藏到欧洲的一百二十个图书馆,直到三十四年后才又被人重新发现和证实。若没有这些书籍做种子,埋种在先,科学发现不知又要被推后多少年。今天,如果我们凑够字数就出书,那就是在田野里播种莠谷,看似一片茂盛,到秋天却颗粒不收。这样既浪费了今天的资源,又断绝了子孙的口粮,何必这样做呢?(选自梁衡散文《觅渡》,有改动)(1)阅读第①、②段,“既然读书的人都觉得太多太滥”一句中“太多太滥”具体指的是什么。请简要概括。(2)阅读第③段,文章认为《史记》《资治通鉴》《资本论》“相对于从前浩瀚的书卷,却是精而又精了”,请分别简要概括三本书“精”在哪里。(3)阅读第④段,请用简洁的语言说说“矛锋也是尖尖的一点”在文中的含义。(4)结合全文,简要概括作者关于出书的观点。八、写作题21.阅读下面的文字,按要求作文。一粒种子诞生了,但它不知道自己是谁,于是开始寻找答案。刚开始,它认为自己是小鱼,结果差点被淹死;然后,它认为自己是猴子,结果从树上摔下来。不知道自己是谁的种子,伤心地哭泣着。后来,花开的声音引导种子来到花园,它意外地发现自己是一粒可以开花的种子。找到自我的种子欣喜若狂,不再自我怀疑,不再感到迷惘。最后,它实现了自我的价值——开花。在班级故事分享会上,小娟同学讲述了这则蕴含深刻哲理的寓言故事,同学们听了之后都深有感触。是啊,每个人都在认识自我、完善自我的过程中成长。请结合自身经历,写一篇不少于600字的记叙文。要求:①题目自拟,注意体现故事寓意;(不得套作,不得抄袭;③不要扩写故事;④不得透露个人和学校信息。
答案解析部分1.【答案】愁云惨淡万里凝;乡泪客中尽;上有黄鹂深树鸣;江春入旧年;辞根散作九秋蓬;零落成泥碾作尘;域民不以封疆之界;固国不以山溪之险;沉舟侧畔千帆过;病树前头万木春2.【答案】洪波涌起;千骑卷平冈;关山度若飞;不畏浮云遮望眼;惊起沙禽掠岸飞;马作的卢飞快;长风破浪会有时;直挂云帆济沧海3.【答案】乱花渐欲迷人眼;隔江犹唱后庭花;柳暗花明又一村;采菊东篱下;落红不是无情物;化作春泥更护花4.【答案】D5.【答案】C6.【答案】C7.【答案】C8.【答案】D9.【答案】像狗牙一样;通“无”;交错相通;不通,理解不了;案件10.【答案】①②④③事件概括:鲁智深正直豪爽,好打抱不平,没有私心,即使是杀人也是为别人而杀,三拳打死镇关西是为了帮助与他毫无关系的金翠莲父女。为此他不得不逃亡江湖,后来在赵员外的张罗下,在五台山出家当了和尚。把鲁智深关在庙里打坐修行,哪里有机会帮助众生,于是引出了大闹五台山这一场,又是喝酒,又是吃狗肉,打倒了金刚,推翻了亭子,直闹得佛场众僧人“卷堂大散”。鲁智深看似犯戒的行为,其实是他对盲目修行的反抗。对于鲁智深的犯戒,作者只是让长老推荐去了东京大相国寺,在菜园子里做了一个菜头。这个看似不讲理、不受戒的花和尚,却有一身为民不惧水火的正义感。桃花山小霸王周通强抢民女,被他一顿铁拳;瓦官寺的和尚、道士无恶不作,成了他杖下之鬼;野猪林暗中护送好友林冲,有情有义,鲁智深简直就是一无私无欲的做好事的菩萨,救民于水火之中。鲁智深最终上了梁山,征辽得胜路过五台山,宋江率众好汉参禅,对智真长老如是讲:“智深和尚与宋江做兄弟时,虽是杀人放火,忠心不害良善,善心常在。”征方腊,鲁智深追杀敌将夏侯成,却迷路入了深山;得一僧人指点,从缘缠井中解脱,生擒方腊。后于浙江闻钱塘潮至,以为战鼓响,待要出去厮杀。当得知是潮信时,想起了师父曾经对他说过的“听潮而圆,见信而寂”的话头,于是焚起一炉好香,在禅床上坐化而去。11.【答案】精湛;相得益彰【答案】12.白龙马;照夜玉狮子马;此马与主人公的英雄形象相互映衬。保尔骑着战马在战场上与波兰军展开殊死搏斗,战马飞驰、狂奔,它勇猛、迅捷,侧面衬托保尔作战英勇、不怕牺牲、果敢坚毅的革命战士形象。战马陪伴保尔从一名普通青年成长为坚定的革命战士,成为保尔革命生涯的重要见证。13.示例1:我选择A.王冕,因为王冕出身贫寒,自学画画三个月即得精髓,天资过人;他向朱元璋献策,让其以仁义服人,平定天下,有远见卓识;而且淡泊名利,不愿结交权贵,拒绝入仕为官,不被科举名利束缚。他有真正的才学与风骨,是才华过人、不慕荣利、品性高洁的“千里马”。
示例2:我选择B.虞育德,因为他才学兼备,为人忠厚宽容,为官清正廉洁,以德化人;他不慕名利,踏实处世,在污浊的儒林之中坚守君子之道。他是书中真儒、贤人的代表,堪称品德与才学兼备的“千里马”。【答案】14.汲;身;rú15.持之以恒;孜孜不倦16.A【答案】17.诗歌前两句借用严君平隐居卖卜和卓文君当垆卖酒的典故,描述极具生活化的场面,极为朴实的自然景物,体现出一种潇洒、悠闲的生活情调,反映出诗人向往不受拘束、自由自在的成都生活。18.与“极思”关系最为密切。诗人对成都的向往已经快到走火入魔的地步,为了表现“极思”的程度,不惜与妻子儿女分别而泪湿衣襟,
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