福建省泉州市南安市达标名校2026届中考语文仿真试卷含解析

福建省泉州市南安市达标名校2026届中考语文仿真试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列关于文学和文化常识表述不正确的一项是()A．《左传》相传是春秋时期左丘明编写的,是一部编年体的史书,也是一部文学名著《曹刿论战》出自《左传》。《战国策》是一部国别体的史书,《邹忌讽齐王纳谏》出自该书。B．鲁迅先生有三部小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》。《社戏》《孔乙己》《故乡》均出自他的小说集《呐喊》。《藤野先生》《从百草园到三味书屋》则出自他的散文集《朝花夕拾》。C．《马说》的作者韩愈,《小石潭记》的作者柳宗元,两人均是唐代人;《岳阳楼记》的作者范仲淹,《醉翁亭记》的作者欧阳修,两人都是北宋人。这四位我们熟悉的散文家都属于“唐宋八大家”。D．古代对人的称谓可以说是丰富多彩。“愚”,是对自己的谦称;“子”,是对人的尊称,相当于现代汉语的“您”；“夫子”,既可以是学生对老师的尊称,又可以是妻子对丈夫的称呼。2．下列句子修改不正确的一项是（）A．随着《朗读者》节目的推出，使人们重拾朗读之美，也越发喜欢上了阅读。（删去“使”）B．2017年5月5日，我国具有完全自主知识产权、按照最新国际适航标准研制的首款干线民用飞机C919试飞成功。（把“首款”调至“具有”前）C．《航拍中国》深受好评的主要原因是拍摄者注重“高度、温度、角度”造成的。（在“是”后面加上“因为”）D．端午节，无论是粽叶的清香，还是龙舟上的呐喊，渲染的都是中华民族传统文化的深厚内涵。（把“渲染”改为“表现”）3．选出下列语段中字音、字形全对的一项()奋斗，是解码中国奇迹的钥匙。艰难困苦，玉rǔ（）于成。这个千帆竞发、百gě（）争流的时代，总会为风雨兼程的人，留一道希望之门。A．yào儒fān舸 B．yuè汝fán柯C．yuè乳fán㞹 D．yào汝fān舸4．下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（）A．春节刚过，武大的樱花就开放了，花期仅一个多月，市民们趋之若鹜。即使是下雨天，校园内也是人山人海。B．星期六上午，春光明媚，同学们相约来到西山公园，尽情挥洒自己的青春，共享天伦之乐。C．现在许多年轻人对影视明星顶礼膜拜，做事失去理性，严重影响到正常的生活、学习和工作。D．我们在学习中只要掌握正确的方法，就会收到事倍功半的效果。5．根据课文默写古诗文。子曰：“______________，于我如浮云。”（《论语》）四面边声连角起，千嶂里，_______________。《渔家傲·秋思》欧阳修在《醉翁亭记》中形象描绘春夏之景的句子是：“________________，_______________。”读《三国演义》中诸葛亮“巧借东风”的故事，使你联想到杜牧《赤壁》中的一句诗是：________________，_______________。默写杜牧《泊秦淮》________________，_______________。________________，_______________。6．读下面两段文字，回答后面的问题。（甲）杨志寻思道：“却是恁地好?只有祖上留下这口宝刀，从来跟着洒家，如今事急无措，只得拿去街上货卖得千百贯钱钞，好做盘缠，投往他处安身。”当日将了宝刀，插了草标儿，上市去卖，走到马行街内，立了两个时辰，并无一个人问。（乙）“……你以为，就因为我贫穷，低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗？——你错了！我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心！要是上帝曾给予我一点美貌、大量财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是用习俗、常规、甚至也不是用血肉之躯跟你说话，就好象我们都已离开人世，两人一同站在上帝面前，彼此平等——就象我们本来就是的那样！”①（甲）段文字杨志绰号是__________，所属情节是__________②（乙）段文字中的“我”是___________人名），原著中“我”的主要性格特点是：________________二、阅读7．阅读文言文，回答后面小题范仲淹家贫，就学于南都书舍①，日煮粥一釜②，经夜遂凝，以刀画为四块，早晚取其二，断齑③数十茎啖④之。留守⑤有子同学，归告其父，馈以佳肴。范仲淹置之，既而悉败矣。留守子讶曰：“大人闻汝清苦，遗以食物，何为不食？”范仲淹曰：“非不感厚意，盖食粥安之已久，今遽亨盛馔，后日岂能复啖此粥乎！”（注释）①南都书舍：当时有名的书院。②釜：锅。③齑（jī）：腌菜或酱菜。④啖：吃。⑤留守：官职名称。1．解释下列句中加点的词语。（1）就学于南都书舍于：_______________（2）既而悉败矣悉：______________2．用“/”给下面的句子划分朗读节奏。（只画一处）大人闻汝清苦3．用现代汉语翻译下面的句子。归告其父，馈以佳肴。4．文中哪句话写出了范仲淹生活上的困难？（用原文回答）8．阅读《醉翁亭记》,完成后面小题醉翁亭记欧阳修①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1．下列选项各有两组词语,每组词语中加点字的意思都相同的一项是（）A．环滁皆山/环环相扣醉翁之意不在酒/意与日去B．风霜高洁/冰清玉洁野芳发而幽香/朝发白帝C．四时之景/春和景明至于负者歌于途/负箧曳屣D．鸣声上下/一鸣惊人游人去而禽鸟乐/去国怀乡2．翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是（______）（甲）望之蔚然而深秀者,琅琊也。翻译:一眼望去,树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山理解:琅琊山环绕着滁州城它的树林和山谷非常美丽。（乙）晦明变化者,山间之朝暮也。翻译:这明暗交替变化的景象,是山中的早晨和晚上。理解:早晨,雾气消散,山间便变得明亮;晚上,烟云聚拢山谷又变得昏暗了（丙）苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也翻译:脸色苍老,满头白发,醉醺醺地坐在滁州游山人中间，这是太守喝醉了。理解:太守之所以喝醉,是因为他年事已高不胜酒力,且同游者不能懂得他的乐趣。3．上文和下面的（链接材料）共同体现了怎样的思想?请结合具体内容简要说明。（链接材料）孟子见于王①曰:“王之好乐甚②,则齐其庶几乎③!”曰:“可得闻与?曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。”曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?"曰:不若与众。”“臣请为王言乐。今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声、管籥之音④，举⑤欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王⑥矣！”(节选自《孟子》)注:①[王]指齐王。②[乐]欣赏音乐。③[齐其庶几乎]齐国大概也就点不多治理好。庶几，差不多。④[钟鼓之声、管箭之音]指音乐。⑤[举]皆、都。⑥[王]成就王业。9．阅读下面的文段，完成后面的题目。曾巩，字子固，建昌南丰人。巩性孝友，父亡，奉继母益至，抚四弟、九妹于委废①单弱②之中，宦③学婚嫁，一出其力。为文章，上下驰骋，一时工④作文词者，鲜能过也。少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异，神宗尝问：“安石何如人？”对曰：“安石文学行义⑤，不减扬雄⑥，以吝故不及。”帝曰：“安石轻富贵，何吝也？”曰：“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。”帝然之。①委废：家境衰败。②单弱：弱小，无所依靠。③宦：出仕。④工：擅长。⑤行义：行为道义。⑥杨雄：人名。1．解释加点的词语。①鲜能过也（__________）②及安石得志（_________）③《齐谐》者，志怪者也（_________）④皆指目陈胜（__________）2．下列各句与例句中“之”的用法不相同的一项是（）例句：巩导之于欧阳修A．今或闻无罪，二世杀之B．楚人怜之C．陈胜佐之，并杀两尉D．复立楚国之社稷3．翻译下面的句子。安石轻富贵，何吝也？会天大雨，道不通，度已失期。（《陈涉世家》）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。（《<庄子>一则》）4．曾巩为什么认为王安石“吝”？结合选文说说曾巩的哪些品性值得我们学习。10．阅读下面文字，完成下面小题。读书应是一种沉静的坚守①4月23日已经过去了，“世界读书日”所唤起的全民阅读热潮，依然令人感动着。“世界读书日”相关活动的初衷，以及这些活动所取得的成效，都是值得肯定的。不过，读书毕竟不是一日之功，更应该是一种恒久的坚持和沉静的坚守。②读书需要思考一个“静”字。唐代书法家颜真卿《劝学》诗中说：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”这首诗里提到的，就是一种远离喧嚣和忍受孤独的读书方式。实际上，真正的读书生活，除了“奇文共欣赏、疑义相与析”的切磋，更需要静下心来，耐得寂寞，需要艰苦的跋涉和曲折的探索。读书要守心以纯，要珍惜时光，而最重要的是只有通过自己的艰辛努力，才能获得丰稔的收获。③读书需要思考一个“活”字。李白在《嘲鲁儒》中说：“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。”诗人对那些夸夸其谈而没有真才实学的“鲁叟”进行了辛辣的嘲讽。这些人谈起五经头头是道，问起经世济民之策却茫然无知。他们拿腔拿调，架子十足，却死于章句，不知时变。而陆游《冬夜读书示子聿》中的观点，则更加值得那些“鲁叟”们深思。他说：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这是陆游写给小儿子的一首绝句，朴素亲切，满含哲理，尤其是诗中提出的理论与实践相结合的观点，至今犹有现实意义。④读书需要思考一个“高”字。书中的鲲鹏志向、报国情怀、浩然正气、丹心赤胆，对我们的精神是一种砥砺提升，对我们的心灵是一种洗涤净化，对我们的情操是一种美好陶冶……一位名叫李时可的诗人写的一首《舟中夜闻读书》中说：“临溪一舍竹疏疏，舟过时闻夜读书。姓字是谁何必问，定应不是俗人居。”诗的意思是说在临近小溪岸边看见一间农舍隐在朦胧的竹林里，乘船走过的时候不时听到琅琅的读书声。诗人说不用打听这是谁的家，通过那琅琅的夜读声，就能猜到这里肯定不是一个鄙俗的人居住的地方。诗人通过这样一个简单的情节，巧妙地说明了读书使人志存高远、超凡脱俗的道理。读书使人内心清明、目光澄澈、骨骼清奇、脊梁挺直，从中可以识别得失成败，可以感受廉耻是非，可以升华情志操守，也可以友朋孝亲睦邻。⑤读书需要思考一个“勤”字。唐代诗人杜苟鹤说：“少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。”宋代诗人朱熹说：“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。”这些恳切真挚的声声教诲，用意其实都是在劝人加紧学习，勤奋精进，不能放松自我，懈怠光阴。但今天的读书，己不局限于纸质传统载体，阅读途径也已经更加丰富和多元。手机APP、电子出版物、微信读书、QQ阅读等等各种古人没有见过的阅读方式，使我们的读书生活更加便捷轻快。想想孔夫子韦编三绝的劳苦，想想范仲淹饘粥不继的艰辛，现代人的读书条件是多么轻便和舒适啊，我们有什么理由不更加珍惜和努力呢？⑥读书热是好事，但也需要一些冷静的思考。今年的“世界读书日”虽然过去了，但是对爱读书的人来说，天天都是读书日啊。1．第③段运用了哪些论证方法？有何作用？2．请简要分析第⑤段的论证思路。3．下面的材料作为本文论据，你认为放到那一段最合适？请简述理由。宋代抗金名臣李纲在《读书》诗中说：“平生长作蠹书蟑，老去犹资慰我心。每到古人名节处，慨然掩卷一沉吟。”4．作者认为陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”的诗句满含哲理，至今犹有现实意义。请结合诗句内容与生活实际，谈谈你受到的启发。11．阅读下面的文章，完成下列小题。独轮车赵丽宏①假如热爱音乐，每个人都可能是作曲家。当然，你创造的旋律也许只在你自己的内心回旋，旁人无法听见这些属于你的音乐。小时候不知音乐为何物，只知道有些好听的声音来听。四五岁时跟大人到乡下去，一路上独轮车吱吱呀呀响个不停，这声音实在不怎么悦耳，像是一些老太婆尖着嗓门在那里不停地瞎叫嚷，听得人心烦。从码头到村子的路很长，耳边便不断地响着独轮车那尖利而单调的声音。一路上有很多风景可看，忽而是一座颓败的小教堂，当然还有各种各样的石桥，有被炊烟笼罩着的村庄……看着看着，似乎把独轮车的声音忘了，那声音逐渐和眼里掠过的故乡风景融为一体，于是再不觉得刺耳。那时这种木制的独轮车是乡间最主要的运输工具，在公路上，在弯弯曲曲的田埂上，到处是吱呀作响的独轮车。有时候几十辆独轮车排成的长龙在路上慢吞吞地行进，真是颇为壮观。而几十辆独轮车一起发出的声响简直是惊心动魄，那些尖利高亢的声音交织汇合在一起，像一群受着压抑的人在旷野里齐声呼叫。我无法听懂这种齐声呼叫的意义。我常常凝视着那些沉默的推车人。他们大多是一些瘦削的老人，布满皱纹的脸上没有笑容，车带深深地勒进他们的肩胛，汗珠在每一道肌腱上滚动。我觉得独轮车的声音就是从这些推车人的心里喊出来的……②很多年以后再回乡下，便很难见到这种独轮车了。坐着汽车驶过原野，心里居然惦记着独轮车的声音，希望能再听一听。没有了这些声音，乡村的绿树碧水中，仿佛缺少了一些东西缺少了什么？我说不清楚。当我向乡里人打听消失了踪影的独轮车时，人们都用诧异的目光盯着我，以为开汽车的中年人反问道：“你问这干啥？”在我惶然的沉默中。发问者已笑着自答：“它们早过时了。独轮车的时代不会再回来喽！”③我依旧惶然，只是开始为自己的背时而惭愧。怀恋着这种原始落后的玩意儿，岂不背时？不过我还是又见到了独轮车。那是在一间堆放柴草杂物的小屋子里，一辆古旧的独轮车被蛀网和尘土笼罩着悬挂在梁上，车把已断了一根，车轮也已残缺不圆。我默默地看着它，一种亲切感油然升上心头。我仿佛看着一把被人遗弃的古琴，琴弦虽已断尽，琴身也已破裂，然而它依然是琴。只要你曾经听到过它当年发出的美妙音响，那么，即使无法再演奏，琴声依然会悄悄地在你心头响起，这旋律，将会加倍地动人。你会用自己的思念和想象使残破暗哑的古琴复活……④而独轮车，大概是很难复活了。只是那悠长而又凄厉的声音，却再也不会从我的心中消失，它们化成了属于我的音乐，时时在我的记忆中鸣响。这音乐把我带到童年，带回到故乡。1．联系文章内容，把下面表格的空白处补充完整。对独轮车声音的态度文中产生此种态度的原因①__________独轮车响个不停，声音实在不怎么悦耳。不觉刺耳③__________惦记④__________②__________这音乐把我带到童年，带回到故乡。2．阅读下面句子，回答问题。你会用自己的思念和想象使残破暗哑的古琴复活……（加点词在句中的含义）他们大多是一些瘦削的老人，布满皱纹的脸上没有笑容，车带深深地勒进他们的肩胛，汗珠在每一道肌腱上滚动。（从描写角度赏析）3．联系上下文，谈谈第②段中开汽车的中年人的目的何在。4．某校“乡愁文化馆”拟展出独轮车，请你根据文章内容，为独轮车填写一个展示牌。三、应用12．在“举办中外戏剧竞赛”综合性学习中，九(3)班拟于2019年3月21日在教室开展一次“戏剧知识竞赛”活动。请你根据这次活动完成下列题目。1．我国戏剧(曲)种类有哪些？(至少写出三种)2．请就本次活动拟写一条宣传标语。3．九(3)班班长李诗雨决定邀请学校王老师来参加此次活动，请你于3月19日代写一封邀请信。四、综合性学习与写作13．作文。“沐浴着这份安静与美好，那些诗意的句子和美丽的梦想如精灵一样，在娃们的心中生根发芽。”总会有一些人、一些事，或一本书、一首歌，又或是一种认识、一个爱好……悄悄地进驻我们心间，而后生根，发芽，茁壮成长。请以“，进驻我心间”为题，写一篇600字以上的作文。要求：（1）将题目补充完整。（2）要有真情实感。（3）文中不要出现真实的人名、地名。

参考答案一、积累1、C【解析】

C关于文学和文化常识表述不正确。唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。范仲淹不属于“唐宋八大家”。2、C【解析】

C句子修改不正确。句式杂糅。改为“《航拍中国》深受好评的主要原因是拍摄者注重‘高度、温度、角度’”即可。【点睛】做好本题，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础。（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、成分残缺等错误。（3）析关系：要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。3、D【解析】

钥匙[yàoshi]开锁用的东西。玉汝于成是一个汉语成语，拼音是yùrǔyúchéng，意思是意像打磨璞玉一样磨炼你，使你成功。现多指逆境可以帮助一个人取得成功。“帆”读“fān”。百舸争流，拼音是bǎigězhēngliú，意思是上百条船争着在水上疾驰。形容很多人都在奋勇前进。故选D。4、C【解析】试题分析：本题考查对成语的辨析能力。趋之若鹜：比喻许多人争着去追逐某些事物。多做贬义词。天伦之乐：指老一辈和小一辈有血缘亲属关系的乐趣。事倍功半：形容做事的方法费力大，收效小。与语境不符。顶礼膜拜：形容对人崇拜恭敬到了极点。符合语境。【考点定位】正确使用成语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。5、(1）不义而富且贵（2）长烟落日孤城闭（3）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（4）东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔（5）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。【解析】此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“幽”“郎”“近”“犹”是此题中的易错字，作答时要注意字形。6、（1）青面兽杨志卖刀（2）简.爱叛逆反抗，追求自由平等，捍卫独立尊严【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《水浒传》《简·爱》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。（1）杨志绰号是青面兽，甲文的情节是杨志卖刀。杨志来到东京,想补个殿司府制使职役,可高俅从中作梗,未能如愿。又因盘缠使尽,便忍痛卖祖上留下的宝刀,换些盘缠投往他处。却偏偏又惹上破落户毛大虫牛二这个泼皮,牛二三番五次刁难,又是拿刀剁铜钱,又是拔了自己的头发做实验,还蛮不讲理地要求杨志剁个人试试,杨志说剁狗,可牛二就是不肯,硬跟杨志扛上,目的就是白要这把宝刀。杨志大怒,两人打了起来,杨志杀了牛二。杨志请求街坊作证,到开封府自首,结果被充军,宝刀也没入官府。（2）乙段文字中的“我”是简·爱。其性格特点：自尊自主，叛逆反抗，重视自我。追求精神上的自由平等。感情炽烈，敢于追求真正意义上完整的爱情。意志坚强，智慧过人。二、阅读7、1．在全，都。2．大人/闻汝清苦3．（留守的儿子）回家之后（把范仲淹家境贫困的情况）告诉父亲，他的父亲就把一些好吃的送给了范仲淹。4．日煮粥一釜，经夜遂凝，以刀画为四块，早晚取其二，断齑数十茎啖之。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“于”是“介词，在”；“悉”是“全，都”的意思。2．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。依据主谓间要停顿，语句“大人闻汝清苦”的正确句读是：大人/闻汝清苦。3．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“归（回家）、馈（馈赠）、以（把）”的意思，必须翻译出来。注意补写省略内容。4．试题分析：考查对文章内容的理解和筛选。在理解文意的基础上，依据题目要求筛选出能表现范仲淹生活困难的句子作答即可。语句“日煮粥一釜，经夜遂凝，以刀画为四块，早晚取其二，断齑数十茎啖之”的意思是：每天做一锅粥，经过一夜的凝固（后），用刀切成四块，早晚各拿两块，折断几十根腌菜的茎吃。这句话表明说明范仲淹的生活困难。据此可作答。【点睛】文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：①句首关联词或语气词之后要停顿；②有些古今异义词朗读时要分开；③主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；④需要着重强调的地方，一般要停顿；⑤省略句中省略的地方一般要停顿；⑥并列短语间要略作停顿；⑦古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。参考译文：范仲淹家里贫穷，他在南都学院学习（时），每天做一锅粥，经过一夜的凝固（后），用刀切成四块，早晚各拿两块，折断几十根腌菜的茎吃。留守的儿子和他一起学习，（留守的儿子）回家告诉他的父亲（范仲淹的事），（他父亲就让儿子）送给范仲淹一些美味菜肴。范仲淹放在一边，过了几天食物全腐烂了。留守的儿子惊讶地（对范仲淹）说：“我的父亲听说你过得清淡贫苦，送来这些食物，（你）为什么不吃呢？”范仲淹说：“不是我不感谢你们的厚意，是因为我吃粥安定已久，现在突然享用丰盛的饭菜，以后怎么能再吃得下这粥呢？”8、1．D2．乙3．两段文字共同体现了“与民同乐”的思想。欧阳修所说的“醉能同其乐”体现的是“与民同乐”的思想。孟子所说的“与众乐乐”，也是倡导君王要“与民同乐”，关注民心民情。【解析】1．本题考查文言实词，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言实词一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A．环：环绕/圆圈形的东西意：情趣/意志B．洁：洁白/纯洁发：开/出发C．景：景色/阳光负：背/背D．鸣：鸟叫/鸟叫去：离开/离开2．本题考查翻译并理解句子的能力。甲，理解错误。“其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也”说明琅琊山在滁州的西南方向，而不是环绕着滁州城。丙，理解错误。太守之所以喝醉,是为山水之乐而醉，更为能与吏民同乐而醉。3．本题考查比较分析能力。要结合文章内容、作者的思想来回答。《醉翁亭记》中，欧阳修虽被贬滁州，但是随遇而安、励精图治，使当地人过上了富足、平安、祥和的生活，“醉能同其乐”，他与百姓一起快乐，表现的是与民同乐的思想。链接材料中，“与人乐乐”“与众乐乐”“此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣”表达的也是关注民心民情，“与民同乐”的思想。参考译文：环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。又如太阳出来而树林的雾气消散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的，是山间早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味；美好的树木繁茂滋长，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。早晨进山，傍晚回城。四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。链接材料：孟子觐见齐王说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理很不错了！”齐王说：“能让我知道是什么道理吗？”孟子说：“独自一人欣赏音乐快乐，与和他人一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？”齐王说：“不如与他人一起欣赏音乐更快乐。”孟子说：“与少数人一起欣赏音乐快乐，与多数人一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？”齐王说：“不如与多数人一起欣赏音乐更快乐。”“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧！假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的声音，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能奏乐呢？’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到华丽的旗帜，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能围猎呢？’这没有别的原因，是由于和民众一起娱乐的缘故。假如大王能和百姓们同乐，那就可以成就王业，统一天下。”9、1．少等到到记载用眼睛看2．D3．王安石把富贵看得很轻，吝啬什么呢？恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，仿佛是由生物气息吹拂。4．因为曾巩觉得王安石往往不能知错就改。孝顺父母，与兄弟友好，有担当，待人真诚。【解析】1．本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。“鲜能过也”的意思是“很少有能超过他的”，“鲜”的意思是“少”；“目”在这里是动词，意思是“用眼睛看”。2．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。ABC三项中的“之”和例句用法一样，都是代词；D项中的“之”是结构助词，意思是“的”。故选D。3．文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“轻”“吝”“会”“度”“息”是此题中的关键词语，一定要解释准确。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。4．本题考查理解课文内容和分析人物形象。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。从“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳”可以得出曾巩认为王安石“吝”的原因。结合“巩性孝友”“为文章，上下驰骋，一时工作文词者，鲜能过也”等句子来分析曾巩的性格特点即可。选自《宋史》作者：脱脱年代：元参考译文：曾巩，字子固，建昌南丰人。曾巩品性孝顺父母，与兄弟友爱，父亲去世后，他侍奉继母更加无微不至，在家境衰败，无所依靠的情况下，抚育四个弟弟、九个妹妹，他们的读书、出仕和婚嫁，全都由他出力操办。曾巩写文章，涉猎广泛，气势很盛，当时擅长写文章的人，很少有能超过他的。年轻时与王安石交往，王安石当时声誉不大，曾巩将他引荐给欧阳修。王安石得志后，曾巩对他有了不同的看法。神宗曾经问曾巩：“王安石是怎样的人？”曾巩回答说：“王安石的文章学问和行为道义，不在扬雄之下，但因为他吝啬的缘故所以比不上扬雄。”皇上说：“王安石对富贵看得很轻，怎么说他吝啬呢？”曾巩说：“我所说他吝啬，是说他勇于作为，但吝啬于改正自己的过错啊。”神宗赞同他的这个看法。10、1．对比论证和道理论证将读书需要活字的道理阐述得更加清楚，明白，也更有说服力。2．开篇提出分论点：读书需要思考一个“勤”字；然后引用诗句阐述读书要勤奋；再从阅读载体阅读途径、阅读方式等方面揭示今天的读书生活更加便捷轻快；最后，对比反问，强调我们要珍惜现在的读书条件努力读书。3．第④段。诗句表达了诗人年华老去，但仍耽于读书，对书中涉及名节操守的内容十分看重，与第④段阐述的“读书需要思考一个高字”的分论点一致。4．诗句强调从书本得来的知识终究是比较浅薄的，只有经过亲身实践，才能变成自己的东西。因此，我们不仅要认真读书，还应自觉地与实践相结合，做到知行统一，让书本知识在实践中得到夯实和进一步升华，从而变成真才实学。（意思对即可）【解析】1．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章3段引用李白和陆游文章中的句子，运用的道理论证，将两位诗人说的话进行对比，运用了对比论证方法，突出论证了此段的观点：读书需要思考一个“活”字，更有说服力，进而论证了中心论点。2．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。第⑤段首先提出此段的观点：读书需要思考一个“勤”字；然后通过讲道理阐述读书要勤奋；再从阅读载体阅读途径、阅读方式等方面，使我们的读书生活更加便捷轻快；最后运用对比反问，强调我们要珍惜现在的读书条件努力读书。号召人们要努力读书。3．本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的，因此论据的位置确定，要根据论据内容与段落之间的关系来判断。材料内容写诗人老去，仍喜欢读书，并着重与名节操守，与此相应的便是第④段的内容，“读书需要思考一个高字”。4．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。这两句的意思是：从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。告诉我们要躬行实践，在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。11、1．①心烦②独轮车的声音与故乡的风景融为一体③离开故乡多年，很难见到独轮车，回到故乡也听不见独轮车的声音。④怀念、思念等。2．（1）“复活”原指生命死亡后在复生；在文中作者把独轮车比作古琴，作者凭借想象再次回想起独轮车的声音。（2）这句话运用细节描写（神态、肖像），刻画了老人推车时的艰辛，表现了故乡人在面对生活重压时的坚韧的个性。（意对即可）3．文中写开车的中年人对于独轮车的态度从内容上看表现了现在很多人对于消逝的老物件的漠然，同时也与我对独轮车，对老物件的怀念形成对比，体现了我对独轮车，对老物件消逝的痛心和怀念之情；从结构上看自然地引出下文我见到残破独轮车的感叹。（意对即可）4．旧时作用：运输工具。文化价值：了解旧时人们某种生活的方式和人们的顽强坚韧的品格；寄托人们对过去的生活和过去时光中人和事的怀念。（意对即可）【解析】1．学生整体感知文本内容，了解散文的组材线索，根据故事情节的变化来感知文本内容，理解人物的情感变化过程，根据表格提示来完善即可。此类试题，一般在文中都有原词可以摘录，如“四五岁时跟大人到乡下去，一路上独轮车吱吱呀呀响个不停，这声音实在不怎么悦耳……听得人心烦”“那声音逐渐和眼里掠过的故乡风景融为一体，于是再不觉得刺耳”“很多年以后再回乡下，便很难见到这种独轮车了。……心里居然惦记着独轮车的声音”“只是那悠长而又凄厉的声音，……时时在我的记忆中鸣响。这音乐把我带到童年，带回到故乡”。2．本题考查重点句子的赏析能力。一般来说，要求学生赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，这就要求学生结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。（1）句先解释词语的本义，再写出语境义，“复活”原指生命死亡后在复生；在文中作者把独轮车比作古琴，作者凭借想象再次回想起独轮车的声音。（2）句描写了老人的脸、肩胛和汗珠，属于神态描写，突出了老人推车时的艰辛，面对生活重压时的坚韧不拔。3．考查对比的作用。开汽车的中年人的一句反问，表现他对独轮车毫不在意，与“我”对独轮车的感情深厚形成鲜明对比，体现了我对独轮车，对老物件消逝的痛心和怀念之情；为下文“我”对残破独轮车的感叹做铺垫。4．独轮车俗称“手推车”。在近现代交通运输工具普及之前，是一种轻便的运物、载人工具，特别在北方，几乎与毛驴起同样的作用。文化价值只要是指它是一个老物件，承载着人们的美好回忆，寄托人们对过去的生活、人和事的怀念。三、应用12、1．京剧、川剧、黄梅戏等。2．学习戏剧知识，弘扬传统文化。3．邀请信尊敬的王老师：您好！我是九(3)班班长李诗雨，我们班将于3月21日下午第一节课在本班教室