风景谈-高二-语文-教学设计

课题统编版高中语文选择性必修下册第二单元《风景谈》课型新授课课时2课时教材分析《风景谈》是茅盾在白色恐怖的年代里讴歌解放区军民的战斗生活和崇高的精神的一篇散文。文章从不同的角度描绘了六幅风景画，从沙漠写到溪流，从清晨写到傍晚，从晴天写到下雨，各个画面的内容紧密相连，但作者的真正目的并非写景，因而文章又处处着眼于写人，将政治寓于风景之中。教学目标语言建构与运用：了解茅盾的生平及其创作成就。思维发展与提升：梳理六幅风景的内容，体会议论性语句在文中的作用。审美鉴赏与创造：理解散文“景”和“情”相辅相成的关系。文化传承与理解：体会解放区军民火热的战斗生活和崇高的精神境界。教学重点体会解放区军民火热的战斗生活和崇高的精神境界。教学难点梳理六幅风景的内容，体会议论性语句在文中的作用。情境导入：播放视频《最美延安》巍巍宝塔山，滚滚延河水。抗日战争和解放战争时期，这里曾是中共中央所在地、中国人民解放斗争的总后方。在她的召唤下，成千上万爱国青年和文艺工作者带着投身革命的热情，冲破重重艰难险阻，从祖国的四面八方奔赴革命的圣地、精神的家园——延安，让生命在这片热土上绽放光芒。活动情境：近期，延安市文旅局决定大力发展红色旅游景点，吸引更多游客前往红色圣地旅游。为此，当地文旅局邀请同学们担任宣传员，结合茅盾的《风景谈》，帮忙制作一本“寻红色记忆，忆峥嵘岁月”的延安宣传画册。作者简介：茅盾，出生于浙江省桐乡县乌镇，原名沈德鸿，字雁冰。曾积极参加“五四”运动和早期共产主义运动，长期从事革命文学活动，曾与鲁迅等人为我国革命文艺和文化运动奠定了基础。主要作品有长篇小说《蚀》《虹》《腐蚀》《子夜》;中篇小说《路》《三人行》;短篇小说《春蚕》《秋收》《残冬》《林家铺子》。其代表作《子夜》是中国现代文学史上里程碑式的巨著。写作背景：1940年5月，茅盾途经西安，巧遇朱德，应邀前往延安讲学并参观访问。在延安，目睹了解放区蓬勃发展的景象，激发了对解放区的热爱感情。同年年底，茅盾回到了国民党统治下的重庆，当时正值国民党反动派发动第二次反共高潮，写下了《白杨礼赞》的姊妹篇《风景谈》。茅盾在他的回忆录中说:“我写了延安的风景，而把政治寓于风景之中。”活动一：寻风景，展示宣传画册默读课文，说一说我们可以选取课文中的哪些风景做宣传？参考“沙漠驼铃”这个命名形式，为其他画面各拟写一个小标题。（宣传画册六幅画，见ＰＰＴ）文中描绘的画面顺序是怎样的？沙漠驼铃：由一部抗战电影片自然联想到的风景高原归耕、延河夕照：延安儿女的劳动生活石洞雨景：延安儿女的学习生活桃林小憩：延安儿女的业余生活。北国晨号：延安儿女的革命责任。按照作者对人类与自然的关系的认识逐步深化的顺序活动二：赏风景，写下宣传文字“风景谈”即“谈风景”。这里的“风景”即指自然风光，也包括人的活动。请你赏析六幅风景图，说说其中所体现的自然风光和人的活动，为宣传册添加宣传文字。（任务提示：注意寻找关键字、词、句进行概括）赏风景：沙漠驼铃作者如何描绘第一幅风景画？又是怎样“把政治寓于风景画”的?有同学认为，文章第一段并不是延安的风景，是写猩猩峡外沙漠的风景。你认为作者为什么要放到这里写？其一，它形象地告诉人们，无论多么荒谅、贫瘠的地方，只要有了人的活动，面貌就大为改观，这就突出了人主宰自然的伟力，可见人的伟大。其二，这样写也有一定的掩护作用，便于发表，适应与国民党反动派斗争的需要。资料链接：《风景谈》一文写于1940年12月，此时的茅盾已离开延安，置身于国统区重庆的白色恐怖之中，这里没有创作的言论自由，要讴歌延安抗日根据地军民更是不可能的。那么，是什么驱动作者不畏险恶环境，另辟蹊径，采用含蓄的艺术手法，抒发了对根据地军民和谐生活的赞美之情呢？这就是茅盾在经历了十多年的动荡不安的生活后，对延安军民和谐生活的热爱、向往和追求使然。赏风景：高原归耕1.“于是我又回忆起另一个画面，这就是所谓‘黄土高原’！”“黄土高原”加引号，又用上“所谓”，后面再加感叹号，为什么要这样写？引号表示有特殊意义，用上“所谓”为了突出强调，“黄土高原”指的是革命圣地延安，感叹号是表示情感强烈，在这里表示赞美之情。2.这幅图所描绘的景象反映了人们怎样的精神状态？用“粗朴的短歌”“愉快的旋律”反映出黄土高原（解放区）人们辛勤劳作、淳朴的面貌和愉快的心情，表现了延安人民积极向上的精神面貌。赏风景：延河夕照延河夕照这幅画所描绘的人们有什么特点？赏风景：石洞雨景1.作者写了几对男女？他们之间有何不同？2.为什么要写公园中的恋爱场景？运用对比手法，用城市青年的平庸生活，突出延安知识青年崇高的精神生活，他们之间是基于高尚理想的友谊和爱情。3.在这幅画中，作者认为公园里的一对和山洞里的一对“颇有点味儿不同”，这里的“味儿”指什么？怎样不同？“味儿”指生活情趣和精神境界，前者平常，后者生命力旺盛，明白生活意义，具有高贵精神。赏风景：桃林小憩1.“天下最难走的路”是什么？怎么理解？“打断骨头连着筋，扒了皮肉还有心，只要还有一口气，爬也爬到延安城。”①文中的年轻人虽然年纪不大，但对他们这一代革命青年人来说，经历了诸多的生活磨难，走过了曲折的人生道路。所以说他们走了“天下最难走的路”。②当时国民党反动派为阻止、迫害全国各地奔赴革命圣地延安的爱国青年和文艺工作者设置了种种关卡。因此爱国青年等人要冒着生命危险，克服自然和人为的许多困难。什么是“第一自然”和“第二自然”？第一自然：桃树、旧石磨……第二自然：第一自然与具有高贵精神的人类“第二自然”是加上了人类活动的自然，或者是被改造的自然，是人类在自然的基础上经过创造性活动创造的物质文明和精神文明。3.桃林小憩中环境如何？展现了什么内容?环境艰苦，条件简陋前面写两个人，这里写一群人，点面结合，展现了根据地青年在艰苦的环境下和谐融洽、积极向上的生活状态。赏风景：北国晨号1.主要描绘了什么画面？赞美了什么？嘹亮的喇叭声引出一个小号兵和一个荷枪的战士，在黎明时分吹号和站岗的画面，他们沐浴在霞光之中，屹立在山峰之上，英姿飒爽、严肃、坚决、勇敢，他们凛然不可侵犯，他们是民族精神的化身。作者赞美画面中这些站在民族解放斗争第一线的中华民族的优秀儿女是“伟大中之最伟大者”。2.作者是怎样描写两个士兵的？①侧面入手：在写眼前的小号兵之前，先写“破空而来”的号声。作者深受感染，于是想起“贴照簿”上的小号兵。写贴照簿上的小号兵，衬托眼前的小号兵，使后者显得更加鲜明、更加感人。②对荷枪战士的描写：用“雕像一样”这样的比喻去写他巍然屹立。接着写飘动的红绸子，闪着寒光的刺刀，写作者的感受：动感和刚性。③作者通过声音、色彩、感受，用比喻和衬托，完成了对两个战士的描写。看着屹立在祖国大地上的战士，感受到他们身上的“严肃、坚决、勇敢和高度警觉”的高贵精神，作者仿佛看到了民族的精神化身而为他们两个。活动三：最美深情我来赏延安宣传册需要向游客展现那段岁月里的精神风貌。作者认为什么样的“风景”才是“真的风景”？请你找出作者穿插在风景中的议论性文字，说说它们的作用。结构上：这些议论语句如同一根彩线，贯串起六幅画面；内容上：这些议论语句揭示了文章的主题，并且层层递进，深化了主旨，深情地表达了对陕北根据地生活与战斗的讴歌与赞扬，对延安军民身上体现出的崇高、伟大民族精神的讴歌和赞扬。请结合作者描摹的六处风景的精神内涵，谈谈作者认为什么样的“风景”才是“真的风景”？沙漠驼铃，总领全文，揭示人类比自然更伟大——庄严妩媚。高原归耕，反映的是黄土高原人民的吃苦耐劳、乐观——人对自然的改造。延河夕照，赞美了知识分子的崇高革命理想和革命斗争精神——生命力。石洞雨景，突出知识青年丰富崇高的精神生活——孜孜不倦、勤奋、内在精神生活充实、生命力。桃林小憩，赞美了解放区人民的高尚情趣——生命力、高尚的精神生活。北国晨号，突显了革命战士所代表的精神——坚毅、刚强、勇敢等民族精神结合文题，感悟主旨著名戏剧家张光年评价茅盾作品，是“文学家与革命家的完美结合”，是并不多见的“把两种素质集于一身的人”，请分析。文学性：《风景谈》则更富于生活的情趣和新生活中所闪出的诗情画意。文章从《塞上风云》影片引起的联想开篇，借助丰富的艺术联想，