3-马原题库及答案

马克思主义基本原理概论习题库绪论一、单选题：C1、当人类即将迈入21世纪的时候，英国广播公司（BBC）在全球范围内举行过一次“千年思想家”网上评选，结果位列榜首的是（）A休谟B爱因斯坦C马克思D康德A2、马克思主义是（）A无产阶级思想的科学体系B人民大众思想的科学体系C革命阶级思想的科学体系D革命政党思想的科学体系C3、狭义的马克思主义是指（）A马克思创立的学说B马克思恩格斯时代的学说C马克思恩格斯创立的无产阶级思想的科学体系D正在实践中发展着的马克思主义D4、广义的马克思主义是指（）A马克思恩格斯时代的学说B马克思恩格斯时代创立的学说C马克思恩格斯创立的无产阶级思想的科学体系D由马克思恩格斯创立并由其继承者发展着的马克思主义A5、作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是（）A从广义上理解的马克思主义B从狭义上理解的马克思主义C特指的马克思主义D泛指的马克思主义B6、马克思主义产生的经济、社会历史条件是（）A科学技术的发展B资本主义经济的发展C无产阶级反对资产阶级斗争日益激化D工人阶级登上历史舞台C7、马克思主义产生的阶级基础是（）A科学技术的发展B资本主义经济的发展C无产阶级反对资产阶级斗争日益激化D机器大工业生产的发展C8、马克思主义的创立在思想和文化方面主要批判地继承、吸收了那些学说的理合思想（）A英国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、德国的空想社会主义B德国古典哲学、法国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义C德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义D法国古典哲学、德国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义A9、德国古典哲学最有代表性的人物是（）A黑格尔和费尔巴哈B康德和黑格尔C康德和费尔巴哈D谢林和费希特B10、资产阶级古典政治经济学的代表人物是（）A威廉·配第和亚当·斯密B亚当·斯密和大卫·李嘉图C大卫·李嘉图和西斯蒙第D亚当·斯密和凯恩斯A11、空想社会主义的主要代表是（）A法国的昂利·圣西门、沙尔·傅立叶和英国的罗伯特·欧文B英国的昂利·圣西门、沙尔·傅立叶和法国的罗伯特·欧文C德国的罗伯特·欧文、昂利·圣西门和英国的沙尔·傅立叶D德国的昂利·圣西门、沙尔·傅立叶和英国的罗伯特·欧文A12、马克思恩格斯之所以能实现人类思想史上的伟大革命，是因为他们批判地继承了前人的思想文化优秀成果，创立了（）A历史唯物主义和剩余价值学说B科学唯物主义和资本论C劳动价值论和剩余价值学说D科学社会主义和资本论B13、马克思恩格斯批判地继承了前人的思想文化优秀成果，创立了历史唯物主义和剩余价值学说，从而实现了人类思想史上的（）A伟大发展B伟大革命C伟大发现D伟大发明B14、马克思主义最根本的世界观和方法论是（）A实事求是，理论联系实际B辩证唯物主义和历史唯物主义C从实际出发，实事求是D唯物主义和辩证法D15、辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的（）A最重要的理论品质B最崇高的社会理想C最鲜明的政治立场D最根本的世界观和方法论C16、马克思主义最鲜明的政治立场是（）A致力于实现以共产党人为主体的最广大人民群众的根本利益B致力于实现以共产党人为主体的最广大劳动群众的根本利益C致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民群众的根本利益D致力于实现以劳动人民为主体的所有现实的人们的根本利益C17、致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民群众的根本利益，这是马克思主义的（）A最重要的理论品质B最崇高的社会理想C最鲜明的政治立场D最根本的世界观和方法论A19、坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理。这是马克思主义（）A最重要的理论品质B最崇高的社会理想C最鲜明的政治立场D最根本的世界观和方法论D20、实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，这是马克思主义（）A最伟大最崇高的理想B最伟大最崇高的实践C最崇高的社会实践D最崇高的社会理想A21、学习马克思主义基本原理的根本方法是（）A理论联系实际B理论联系工作C理论联系学习D理论联系思想二、多选题：ABCDE1、当人类即将迈入21世纪的时候，英国广播公司（BBC）在全球范围内举行过一次“千年思想家”网上评选，结果位列榜首的是马克思。这说明下列哪些观点是正确的：（）（）（）（）（）A马克思主义“过时论”是错误的B社会主义“终结论”是错误的C马克思主义具有无穷的思想魅力D马克思主义虽然产生于欧洲，却跨越欧洲影响了全世界E世界上赞成马克思主义的人会多起来ABCE3、马克思主义（）（）（）（）（）A是不断发展的科学理论体系B虽然诞生于19世纪的产物，但没有停留于19世纪C虽然产生于欧洲，却跨越欧洲影响了全世界D是人类所获得的终极真理E具有与时俱进的理论品格ABCD5、马克思主义的内容（）（）（）（）（）A涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史等诸多领域B包括人类社会发展与自然界的关系C是极其深刻和丰富的D称得上是博大精深的E已难以适应发展了世界形势ABCE6、马克思主义的内容（）（）（）（）（）A涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史等诸多领域B包括人类社会发展与自然界的关系C是极其深刻和丰富的D是人类所获得的终极真理E对当今世界仍有极其重要的指导意义ACD7、马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分是（）（）（）（）（）A马克思主义哲学B马克思主义政党学说C科学社会主义D马克思主义政治经济学E无产阶级专政学说ACD8、马克思主义批判地继承、吸收人类在19世纪所创造的思想文化优秀成果，这些优秀成果包括（）（）（）（）（）A德国古典哲学B法国古典经济学C英国古典经济学D法国英国的空想社会主义E德国的空想社会主义AE9、马克思恩格斯之所以实现了人类思想史上的伟大革命，是因为他们在19世纪40—60年代，批判地继承了前人的思想文化优秀成果并发现了（）（）（）（）（）A历史唯物主义B科学唯物主义C劳动价值论D资本论E剩余价值学说BC10、马克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义，是因为（）（）（）（）（）A它抛弃了资产阶级时代最宝贵的成就B它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就C它吸收和改造了人类思想和文化发展中一切有价值的东西D它吸收和改造了人类思想和文化发展中的一切东西E它离开世界文明大道创造和发明了人类思想和文化中所没有的东西一、单选题1C2A3C4D5A6B7C8C9A10B11A12A13B14B15D16C17C18A19A20D21A二、多选题1ABCDE2AB3ABCE4ABCE5ABCD6ABCE7ACD8ACD9AE10BC第一章世界的物质性及其发展规律一、单选题：1、世界观是（）A人们对世界的科学看法B人们对哲学的科学看法C人们对整个哲学的总体看法和根本观点D人们对整个世界的总体看法和根本观点2、方法论同世界观一般是（）A统一的B不统一的C相反的D矛盾的3、哲学是（）A系统化、科学化的世界观，又是方法论B系统化、理论化的世界观，又是方法论C科学化、理论化的世界观，又是科学化、理论化的方法论D系统化、科学化的世界观，又是系统化、科学化的方法论4、哲学的基本问题是（）A思维和存在的关系问题B可知论和不可知论的关系问题C认识和实践的关系问题D唯物论和唯心论的关系问题5、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是如何回答（）A世界的运动和发展问题 B世界的统一性问题C思维和存在何者为第一性问题 D世界是否可知的问题6、否认思维和存在有同一性的哲学是（） A唯心论 B不可知论C诡辩论 D二元论 7、彻底的唯心主义者都认为（）A世界是可以认识的 B世界是不可认识的C人们只能认识现象，不能认识本质 D认识是消极被动的反映8、客观唯心主义哲学认为世界是（）A客观存在的 B人的意识创造的C由神或客观精神创造出来的 D由物质和精神两个本原构成的9、下列观点属于客观唯心主义的是（） A万物皆备于我 B存在就是被感知C生死由命，富贵在天D心外无物10、主、客观唯心主义的共同之点是（）A都承认世界是主观精神的产物B都承认世界是客观精神的产物C都否认世界的物质性 D都否认世界是运动的11、“人的理性为自然界立法”，这是（）A主观唯心主义观点B客观唯心主义观点C不可知论观点 D二元论观点12、社会历史观的基本问题是（）A社会存在与社会意识的关系问题B历史唯物主义与历史唯心主义的关系问题C个人与群众的关系问题D英雄史观与群众史观的关系问题13、辩证法和形而上学是在回答（）A世界是怎样存在的问题上对立的两种观点B世界的本质是什么的问题上对立的两种观点C世界是怎样被认识的问题上对立的两种观点D世界是怎样被改造的问题上对立的两种观点14、“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”这种观点属于（）A辩证唯物主义物质观B形而上学唯物主义物质观C庸俗唯物主义物质观D朴素唯物主义物质观15、作为概念，“物质本身是纯粹的思想创造物和纯粹的抽象”。这一观点是（）A主观唯心主义观点B客观唯心主义观点C朴素唯物主义观点D辩证唯物主义观点16、物质的唯一特性是（）A真实性B客观性C物质性D客观实在性17、从动物心理发展到人的意识的决定性环节是（）A手脚分工B语言的产生C社会的出现D劳动18、劳动在人类意识产生过程中起了决定作用，这是因为劳动（） A使自然环境发生了变化B为意识的产生提供了客观需要和可能 C为人类提供了生活资料D使人更好地适应自然19、意识是“客观存在的主观映象”是指（） A意识是沟通主观和客观的桥梁 B意识是客观精神和主观感觉的桥梁 C意识的形式是客观的，而它的内容是主观的 D意识的内容是客观的，而它的形式是主观的20、“观念的东西不外是移入人脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”。这种观点是（）A客观唯心主义观点B朴素唯物主义观点C唯意志主义观点D辩证唯物主义观点21、马克思主义物质观具有丰富而深刻的理论意义，其表现之一是指明了物质对于意识的（）A独立性、根源性B客观性、唯一性C实在性、唯一性D相对性、变动性22、马克思主义物质观具有丰富而深刻的理论意义，其表现之一是（）A坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论B坚持了直观的反映论和可知论，有力地批判了不可知论C坚持了抽象的能动性和可知论，有力地批判了不可知论D坚持了直观的能动性和可知论，有力地批判了不可知论23、马克思主义物质观具有丰富而深刻的理论意义，其表现之一是（）A体现了唯物论和自然观的统一B体现了唯物论和方法论的统一C体现了唯物论和历史观的统一D体现了唯物论和辩证法的统一24、马克思主义物质观具有丰富而深刻的理论意义，其表现之一是（）A体现了唯物主义自然观与唯物主义世界观的统一B体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一C体现了唯物主义实践观与唯物主义世界观的统一D体现了唯物主义实践观与唯物主义历史观的统一25、观念的东西对物质的东西的关系表现在() A观念是客观存在的主观映象B两者是根本对立的、互不相容的 C观念是现实事物的创造主D两者是统一的,没有区别的26、运动是物质的存在方式。这是对运动的（）A唯心主义理解B直观唯物主义理解C辩证的唯物主义理解D庸俗唯物主义理解27、设想没有物质的运动是（） A客观唯心论的观点 B形而上学的观点 C一切唯心主义的观点 D主观唯心论的观点28、运动是物质的() A根本属性B唯一特性C外部现象D内部本质29、设想没有运动的物质是() A客观唯心论的观点 B形而上学的观点 C庸俗唯物论的观点 D主观唯心论的观点30、唯物辩证法认为运动是指()A物体在空间的位置移动和数量的增减 B从物理运动到生物运动的转化C宇宙间发生的一切变化和过程 D客观事物的前进上升的过程31、运动和静止的关系是() A内容和形式的关系 B绝对和相对的关系 C抽象和具体的关系 D一般和个别的关系32、社会运动的物质承担者是() A社会精英 B经济上占统治地位的阶级 C在一定生产方式下活动着的人 D各革命阶级的联合体33、“动中有静,静中有动”这句话说明了() A物质和运动的统一 B绝对运动和相对静止的统一 C有限性和无限性的统一D唯物主义和辩证法的统一34、时间和空间是() A物质的两种属性 B运动着的物质的存在形式 C整理认识材料的工具D感觉系列调整了的体系35、空间是指() A运动着的物质的广延性B运动着的物质的持续性 B运动着的物质的顺序性D运动着的物质的位置36、空间的特性是() A一维性B二维性C三维性D多维性37、把时间和空间看成是人类感性直观中的先天形式，这是（） A主观唯心主义观点 B二元论观点 C客观唯心主义观点D机械唯物论观点38、能够证明时间、空间是绝对和相对的统一的自然科学理论有（） A引力场、电磁场理论B原子结构学说 C欧氏几何学D爱因斯坦相对论39、形而上学的“绝对时间”和“绝对空间”的错误在于否认() A时间和空间的客观性B时间空间的有限性 C时间和空间同运动着的物质相联系D时间和空间的不变性40、古诗云：“王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上几千年。”这是用神话形式说明时间（） A是客观的B是有限的C是可知的D是相对的41、列宁关于“人的意识不仅反映客观世界，而且创造客观世界”的说法（）A夸大了意识的作用B正确地指出了意识的能动作用C具有唯意志主义的倾向D是主观唯心主义的表现42、下列说法中，那一种说法指明了人类社会的物质性（）A人类社会依赖于自然界B人类社会不同于自然界C人类社会脱离了自然界D人类社会高于自然界43、下列说法中，那一种说法指明了人类社会的物质性（）A人类实践活动是有意识指导的B人类实践活动是物质性活动C人类实践活动是有创造性的D人类实践活动是有目的性的44、下列说法中，那一种说法指明了人类社会的物质性（）A人类社会的生产方式不是固定不变的而是变化发展的B人类社会的生产方式是生产力和生产关系的矛盾统一体C物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础D生产方式的性质决定社会形态的性质45、哲学上的一元论就是承认() A世界是物质的B世界是精神的C世界是统一的D世界是发展的46、世界的统一性在于() A它的存在性B它的物质性C它的可知性D它的矛盾性47、物质和意识的关系是() A物质决定意识,意识对物质没有反作用 B意识决定物质,物质对意识有能动作用 C物质决定意识,意识也决定物质 D物质决定意识,意识对物质有能动作用48、彻底的唯物主义一元论是() A庸俗唯物论B辩证的唯物论C机械唯物论D朴素唯物论49、坚持世界是多样性统一的观点是() A形而上学唯物论B辩证的唯物论C折衷主义D二元论50、世界的真正统一性在于它的（）A物质性B客观性C现实性D可知性51、世界的物质统一性是指（）A自然界的客观实在性B人类社会的客观实在性C自然界和人类社会的客观实在性D人类认识世界的客观实在性52、马克思主义所说的实践是指（）A人们的一切活动B人们能动改造客观世界的物质活动C人们的日常生活活动D人们的精神活动活动53、人类实践的水平、广度、深度和发展过程，都受着客观条件的制约和客观规律的支配，这表明人类的实践活动具有（）A被动性B历史性C物质性D能动性54、人类的实践活动不同于动物的本能活动，这说明实践活动具有（）A被动性B历史性C物质性D能动性的55、人类实践从一开始就是社会地进行的，任何个人活动都不能离开社会的联系。实践的这种社会性决定了它的（）A被动性B历史性C物质性D能动性56、人类存在的方式是（）A社会活动B社会生产C社会斗争D社会实践57、人类社会是人们在特定的物质资料生产基础上相互交往共同活动形成的（）A各种关系的有机系统B一定的社会共同体C经济、政治共同体D一定的人群共同体58、理解人与自然关系、人与自然统一的关键是（）A科学的理论B正确的自然观C正确的历史观D正确的实践观59、人类的实践内在地包含着三重关系，即人与自然的关系、人与人的关系以及人与其意识的关系，而这些关系又构成了（）A物质的社会关系B思想的社会关系C复杂的社会关系D基本的社会关系60、人们通过实践活动改造自然、改造社会和改造人自身，形成了（）A社会的物质生活B社会的政治生活C社会的精神生活D社会生活的基本领域61、人们自己创造自己的历史，社会发展不过是人的实践活动在时间和空间中展开的过程。这说明实践构成（）A社会的时间状况B社会的空间状况C社会的现实状况D社会发展的动力62、全部社会生活（）A在本质上是真实的B在本质上是客观的C在本质上是物质的D在本质上是实践的63、唯物辩证法的总特征是（）A量变和质变的观点B辨证否定的观点C联系和发展的观点D对立统一的观点64、辩证联系的含义是（）A概念之间的相互判断、推理等逻辑关系 B事物内部各要素之间和事物之间的相互作用、互相影响和互相制约C事物发展过程中直接的本质的必然的关系 D事物或现象之间界限的不确定性65、唯物辩证法讲的联系存在于（）A事物内部各要素之间B各事物之间C事物内部各要素之间和事物之间D一事物与他事物之间66、唯物辩证法认为发展的实质是（） A事物数量的增加或减少B事物的简单重复和循环 C新事物的产生和旧事物的灭亡D物体的位置移动和场所的变化67、唯物辩证法认为，新旧事物区别的根本标志在于（） A它们出现时间的先后B它们在形式上是否新颖 C它们是否同历史发展的必然趋势相符合 D人们是否认可它们68、辩证法和形而上学根本对立的焦点在于（） A是否整体地看问题B是否承认事物在运动C是否承认事物内部矛盾是事物发展的动力 D是否承认事物的变化不仅有量的增减而且有质的变化69、唯物辩证法的实质和核心是（）A对立统一规律B质量互变规律C否定之否定规律D联系和发展的规律70、对立统一规律揭示了（）A事物发展的方向和道路B事物发展的形式和状态C事物发展的源泉和动力D事物发展的全部内容71、辩证矛盾的含义是（）A事物内部和事物之间既对立又统一的关系B事物内部和事物之间的交叉关系C事物内部和事物之间的冲突关系D事物内部和事物之间的依赖关系72、辩证矛盾的两个根本属性是指（）A矛盾范畴内容的客观性与形式的主观性B矛盾发展的不平衡性和平衡性C矛盾的同一性与矛盾的斗争性D矛盾的普遍性与矛盾的特殊性73、矛盾的同一性是指矛盾着的对立面之间的（）A相互离异、相互排斥B相互反对、相互否定C相互分离、相互转化D相互依存、相互渗透74、在自然界，没有上，就无所谓下；在社会中，没有先进，就无所谓落后；在认识中，没有正确，就无所谓错误。这说明（）A矛盾双方是相互排斥的B矛盾双方是相互渗透的C矛盾双方是相互依存的D矛盾双方是相互转化的75、矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间的（）A相互依存、相互联系B相互离异、相互排斥C相互渗透、相互转化D相互吸引、相互贯通76、矛盾的斗争性和同一性的关系是（）A本原和派生的关系B主要和次要的关系C绝对和相对的关系D根据和条件的关系77、矛盾的斗争性和矛盾的同一性在事物发展过程中的作用是（）A相互结合共同起作用的B各自分别起作用的C同一性先起作用D斗争性先起作用78、从哲学上讲，和谐包含着（）A矛盾双方的绝对同一B对矛盾的否定或排斥C在排除矛盾中实现同一D包容万物的“和而不同”79“任何个别（无论怎样）都是一般”。这句话的正确含义是（）A特殊性就是普遍性B特殊性存在于普遍性之中C普遍性是特殊性的总和D特殊性中包含着普遍性80、矛盾问题的精髓是指（）A矛盾的共性和个性、绝对性和相对性的关系B根本矛盾和非根本矛盾的关系C主要矛盾和非主要矛盾的关系D矛盾的主要方面和非主要方面的关系81、主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面辩证关系原理要求我们（）A坚持均衡论和重点论的统一B坚持均衡论和一点论的统一C坚持两点论和重点论的统一D坚持两点论和一点论的统一82、在社会主义现代化建设中，我们始终坚持以经济建设为中心，同时又注意抓好社会主义精神文明建设、民主法制建设以及其他工作。这种做法体现了唯物辩证法的（）A认识和实践相统一的原理B“两点论”和“重点论”相统一的原理C矛盾的普遍性和特殊性相统一原理D矛盾的同一性和斗争性相统一的原理83、世界上各种事物千差万别的内在根据是（）A矛盾B普遍矛盾C特殊矛盾D矛盾双方的又统一又斗争84、矛盾的主要方面是指（）A矛盾中处于被支配地位，不起主导作用的方面B矛盾体系中处于被支配地位，对事物发展过程不起决定作用的矛盾C矛盾中处于支配地位，起主导作用的方面D矛盾体系中处于支配地位，对事物发展过程起决定作用的矛盾85、公孙龙的“白马非马”说的错误在于割裂了（）A同一性和斗争性的关系B共性和个性的关系C内因和外因的关系D两点论和重点论的关系86、下列观点中反映规律的根本特点的是（）A天行有常，不为尧存，不为桀亡。B人的理性为自然立法C不废江河万古流D人定胜天87、马克思说：人在“劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着”。这段话说明意识活动具有（）A创造性B指导实践改造客观世界的作用C目的性和计划性D导控人的行为和生理活动的作用88、列宁说：“世界不会满足人，人决心以自己的行动来改变世界。”这说明意识活动具有（）A创造性B指导实践改造客观世界的作用C目的性和计划性D导控人的行为和生理活动的作用89、意识既有对当前的反映，又有对过去的追溯和对未来的预测，可以超越特定时空的限制。这表明意识活动具有（）A创造性B指导实践改造客观世界的作用C目的性和计划性D导控人的行为和生理活动的作用90、在主观能动性和客观规律性的关系问题上，下列观点中正确的是（）A规律是死的，人是活的B规律是客观的，人是无奈的C规律是可以改变的D规律发生作用的条件是可以改变的91、“巧妇难为无米之炊”，这说明人们要正确发挥主观能动性，应当（）A按客观规律办事B通过实践这一基本途径C依赖一定的物质条件和物质手段D具有更多的创造性二、多选题：1、从世界演进的过程来看，自然界是（）（）（）（）（）A先于人类历史而存在的B存在于人之外并与人分离的C开天辟地以来就如此，始终不变的D人类社会产生、发展的前提和物质基础E人的生活资料和生产资料的来源地2、哲学的基本问题是（）（）（）（）（）A思维和存在的关系问题B精神和物质的关系问题C主观和客观的关系问题D主体和客体的关系问题E认识和实践的关系问题3、哲学基本问题是（）（）（）（）（）A思维和存在的关系问题B精神和物质的关系问题C人类认识和改造世界不能回避的最基本问题D任何哲学不能回避的问题E任何哲学家不能回避的问题4、哲学基本问题包括两个方面的内容，它们是（）（）（）（）（）A谁是唯物主义，谁是唯心主义的问题B思维和存在谁是世界本原的问题C谁是可知论，谁是不可知论的问题D思维和存在有否同一性的问题E可知论是否彻底的问题5、对哲学基本问题的回答，是（）（）（）（）（）A解决其他一切哲学问题的前提和基础B是解决其他一切问题的前提和基础C是划分唯物主义和唯心主义两个哲学基本派别的依据D是划分可知论和不可知论两种哲学观点的依据E是划分形而上学和辩证法两种观点的依据6、马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革，其关键就在于（）（）（）（）（）A它以科学的实践观为基础B正确地解决了人与自然、人与社会即人与世界的关系C实现了唯物论和辩证法的统一D实现了唯物主义自然观和历史观的统一E抛弃了一切旧哲学7、恩格斯说：“物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”，这说明（）（）（）（）（）A物质范畴和实物完全是一回事B物质范畴和实物是共性和个性的关系 C物质范畴是具有普遍性的哲学范畴 D物质范畴就是各种具体实物的相加 E物质不过是人的主观产物8、马克思主义物质观具有丰富的理论意义表现在（）（）（）（）（）A坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清界限B坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论C体现了唯物论和辩证法的统一D体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一E体现了客观规律性和主观能动性的统一9、运动和静止的辩证关系是（）（）（）（）（）A总体和局部的统一 B包含和被包含的统一c无限和有限的统一D无条件和有条件的统一 E绝对和相对的统一10、选出下列物质运动的正确的担当者（）（）（）（）（） A宏观物体是机械运动的担当者 B电子是电运动的担当者 C生命有机体是生物运动的担当者 D人脑是思维运动的担当者 E分子是热运动的担当者11、社会的物质性主要表现在：（）（）（）（）（）A人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分B人们的实践活动是物质性的活动C物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础D脱离一定的自然环境的社会是不可能存在的E生产力是客观的物质力量，生产关系是客观的物质性关系12、人类的实践所具有的基本特征有（）（）（）（）（）A客观物质性B自觉能动性C社会历史性D无限多样性E不可预测性13、人类实践的基本形式有（）（）（）（）（）A生产劳动实践B科学实验C处理社会关系实践D艺术实践E教育实践14、实践是人的存在方式，因为（）（）（）（）（）A实践是人所独有的活动B实践集中地表现了人的本质的社会性C实践对物质世界的改造是对象性的活动D人类的本质力量只有在实践中得到充分体现和确证E人类的产生、生存和活动是以实践为基本方式和标志的15、自然界和人类社会（）（）（）（）（）A都具有客观实在性B相互联系相互作用C自然界是人类社会形成的前提D自然界是构成人类社会现实性的自然基础E人类社会的存在和发展影响、制约和改变着自然界16、社会生活在本质上是实践的，这是因为（）（）（）（）（）A实践是社会关系形成的基础B实践形成了社会生活的基本领域C实践构成了社会发展的动力D实践是一切社会现象的最后根源E一切社会现象只有在实践中才能得到最终的科学说明17、唯物辩证法所说的联系具有（）（）（）（）（）A客观性B普遍性C描述性D多样性E形象性18、联系的普遍性的含义是指（）（）（）（）（）A任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的B任何事物都不能孤立存在，都与其他事物处于一定的联系之中C整个世界是相互联系的统一整体D联系的方式是多种多样的，不是单一的E人们对联系的一种普遍性的认识19、马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们（）（）（）（）（）A要善于分析事物的具体联系B要确立整体性、开放性观念C要从动态中考察事物的普遍联系D要正确认识和处理人与自然、人与人、人与社会的相互关系E要促进经济社会的协调和持续的发展，促进人的全面发展 20、联系和运动的关系是（）（）（）（）（） A事物的相互联系、相互作用构成运动 B离开事物的运动不可能发生联系和作用 C先有事物的联系，后有事物的运动 D运动之后才发生各种联系 E联系是运动的担当者21、唯物辩证法认为，发展在本质上是（）（）（）（）（） A指一切运动变化B同一事物的不断增长 C事物前进上升的运动过程D指事物的一切运动过程E新事物的产生和旧事物的灭亡22、判断新事物的标志是（）（）（）（）（）A符合发展的前进方向的B符合事物发展规律的C具有远大前途的D有旧事物不可比拟的优越性E发展中应当完美无缺的23、对改革中出现的新事物的态度，应该是（）（）（）（）（）A满腔热情支持和扶植B为它的成长鸣锣开道C全面肯定，完全支持D促使其日臻完善E放开手脚任其发展24、新生事物是不可战胜的，这是因为（）（）（）（）（）A它具有适应变化了的环境和条件的新的结构和功能B它既批判地继承了旧事物中合理的东西，又增添了新内容C它从根本上符合人民的利益和要求，得到人民的拥护D它抛弃了旧事物的一切，是全新的和富有创造力的东西E它离开了旧事物的基础，在新的基础上产生出来的25、事物的发展是一个过程。这个过程（）（）（）（）（）A从形式上看，是事物在时间上的持续性和空间上的广延性的交替B从内容上看，是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新C存在于自然界、人类社会和思维领域的一切现象中D说明一切事物都有自己兴衰变化的过程E包含有种种的偶然性和倒退，但前进的发展终究会实现26、唯物辩证法所说的矛盾（）（）（）（）（）A就是对立统一B就是相反相成C是指客观存在的矛盾D是指事物内部各要素或事物之间的对立和统一关系E是指事物之间的对立，事物内部各要素之间的统一27、唯物辩证法认为矛盾的根本属性是（）（）（）（）（）A普遍性B特殊性C斗争性D稳定性E同一性28、矛盾的同一性和斗争性的关系是（）（）（）（）（）A斗争性是同一性的基础B斗争性寓于同一性之中C没有矛盾的斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和贯通D没有矛盾的同一性，就没有矛盾双方的斗争和排斥E斗争性是相对的，同一性是绝对的29、矛盾的同一性对事物发展起着重要作用，具体表现在（）（）（）（）（）A同一性是事物存在和发展的条件B同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素而各自得到发展C同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势D同一性使矛盾双方的斗争得到调和，从而推动事物发展E同一性使矛盾双方的斗争激化，从而推动事物的发展30、矛盾的斗争性对事物发展起着重要作用，这就是说（）（）（）（）（）A斗争本身就是发展B一切斗争都能推动事物发展C不是任何一种斗争都能推动事物的发展D只有新事物反对旧事物的斗争才能推动事物的发展E矛盾斗争越激烈就越能推动事物的发展31、从哲学上讲，和谐包含着（）（）（）（）（）A矛盾双方相互联系、相互依存的思想B强调平衡、协调、合作的思想C体现包容万物、兼收并蓄的博大精神D矛盾双方的绝对同一E“和而不同，同则不继”的思想32、矛盾普遍性的含义是（）（）（）（）（）A矛盾存在于全人类对事物的认识过程中B矛盾存在于某个事物产生和消亡的过程中C矛盾存在于一切事物的发展过程中D每一事物的发展过程中存在自始至终的矛盾运动E矛盾是不依人们意志为转移的33、矛盾特殊性原理的指导意义是（）（）（）（）（）A科学地、深入地认识事物的基础B把握一切艺术形式共性的客观依据C揭示事物发展的永恒性的出发点D反映事物的普遍本质的立足点E正确地解决矛盾的关键34、矛盾的普遍性和特殊性的关系是（）（）（）（）（）A共性和个性的关系B绝对和相对的关系C整体和部分的关系D相互联结的关系E相互转化的关系35、共性和个性的关系是（）（）（）（）（）A个性中包含共性B个性寓于共性之中C共性寓于个性之中D没有个性就没有共性E两者在一定条件下相互转化36、唯物辩证法关于主要矛盾和非主要矛盾的原理告诉我们（）（）（）（）（）A抓住了主要矛盾，就抓住了解决问题的关键B解决了主要矛盾，非主要矛盾也就自然得到解决C在事物发展过程中，主要矛盾是不变的D在抓住主要矛盾时，也要注意非主要矛盾的解决E在矛盾体系中，主要矛盾和非主要矛盾处于平衡状态37、唯物辩证法关于矛盾的主要方面和矛盾的次要方面的原理告诉我们（）（）（）（）（）A矛盾的性质主要是由矛盾的主要方面决定的B矛盾的主要方面和次要方面在一定条件下可以相互转化C矛盾的次要方面对矛盾的主要方面也有影响D认清矛盾主要方面就有利于认清矛盾的性质E处理矛盾首先要认清并抓好矛盾的主要方面38、矛盾普遍性和特殊性辩证关系对指导社会实践有重要意义，因为它是（）（）（）（）（）A马克思主义普遍真理与各国具体实践相结合的理论基础B科学的领导方法和工作方法的哲学依据C建设中国特色社会主义的指导思想D各国无产阶级及其政党取得革命和建设胜利的指南E反对教条主义和经验主义的锐利武器第一章参考答案（选择题）一、单选题：1D2A3B4A5C6B7A8C9C10C11A12A13A14A15D16D17D18B19D20D21A22A23D24B25A26C27C28A29B30C31B32C33B34B35A36C37A38D39C40D41B42A43B44C45C46B47D48B49B50A51C52B53C54D55B56D57A58D59D60D61D62D63C64B65C66C67C68C69A70C71A72C73D74C75B76C77A78D79D80A81C82B83C84C85B86A87C88B89A90D91C二、多选题：1ADE2AB3ABCDE4BD5ACD6ABCD7BC8ABCD9ABCDE10ABCDE11ABCDE12ABC13ABC14ABCDE15ABCDE16ABCDE17ABD18ABC19ABCDE20AB21CE22ABCD23ABD24ABC25ABCDE26ABCD27CE28ABCD29ABC30CD31ABCE32CD33AE34ABDE35ACDE36AD37ABCDE38ABCDE第二章认识世界和改造世界一、单选题：1、认识的主体是指（）A感性存在的人B具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人C现实存在的个人D实践所指向的人2、认识的客体是指（）A客观物质世界B客观事物C客观自然界D主体实践所指向的客观对象3、主体和客体的关系，从根本上说是（）A认识关系和实践关系B认识和被认识的关系C改造和被改造的关系D反映和被反映的关系4、主体认识、改造客体的过程，从根本上说是（）A主体认识客体，客体得到改造的过程B主体摆脱客体的制约，实现自身价值C主体为了满足自己的需要，获得一定的价值D主体为了满足客体的需要，实现客体的价值5、辩证唯物主义认识论的首要的基本观点是（）A唯物主义的观点B实践的观点C矛盾的观点D普遍联系的观点6、恩格斯说：“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”这段话阐明（）A实践为认识提供了可能B实践产生了认识的需要C实践使认识得以产生和发展D实践是检验真理的标准7、生产实践的巨大发展，“不但提供了大量可供观察的材料，而且自身也提供了和以往完全不同的实验手段，并使新的工具的设计成为可能。可以说，真正有系统的实验科学这时才成为可能。”这段论述表明（）A实践为认识提供了可能B实践产生了认识的需要C实践使认识得以产生和发展D实践是检验真理的标准8、人类获得知识的途径是（）A只要参加实践B只要刻苦读书C既要参加实践又要认真读书D依靠灵感和机遇9、直接经验和间接经验的关系是（）A第一性和第二性的关系B认识的“源”和“流”的关系C主观和客观的关系D绝对和相对的关系10、认识是主体在实践基础对客体的能动反映。这是（）A唯物主义的观点B一般反映论的观点C辩证唯物主义的观点D客观反映论的观点11、“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是（）A辩证唯物论和旧唯物论两条认识路线的对立B辩证法和形而上学的对立C唯物论和唯心论两条认识路线的对立D可知论和不可知论的对立 12、辩证唯物主义认识论和旧唯物主义认识论的本质区别在于是否脱离（）A实践活动B辩证法C反映论D实践和辩证法13、辩证唯物主义认识论认为，认识是主体对客体的能动反映。这种能动反映具体的特点是（）A摹写性和深刻性B创造性和新颖性C新颖性和深刻性D摹写性和创造性14、“从生动的直观到抽象的思维，并从抽象的思维到实践”，这就是（）A认识真理的辩证途径B直观真理的辩证途径C认识客观实在的客观途径D直观客观实在的辩证途径15、感性认识反映事物的（）A内部联系B本质联系C全部联系D外部联系16、感性认识的基本形式是（）A概念、判断、推理B感觉、知觉、表象C抽象性、间接性D形象性、直接性17、感性认识的特点是（）A概念、判断、推理B感觉、知觉、表象C抽象性、间接性D形象性、直接性18、理性认识反映事物的（）A表面联系B本质联系C直观联系D外部联系19、理性认识的基本形式是（）A概念、判断、推理B感觉、知觉、表象C抽象性、间接性D形象性、直接性20、理性认知的特点是（）A概念、判断、推理B感觉、知觉、表象C抽象性、间接性D形象性、直接性21、强调理性认识依赖于感性认识，这是因为（）A理性认识和感性认识都根源于实践B理性认识与实践的关系是间接的C没有感性认识就不会有理性认识D理性认识还有缺陷和不足22、强调理性认识依赖于感性认识，这是（）A认识论的辩证法B认识论的唯物论C认识论的唯理论D认识论的经验论23、强调感性认识必须上升到理性认识，这是因为（）A感性认识和理性认识都根源于实践B理性认识把握事物本质，可以指导实践C离开理性认识就不会有感性认识D感性认识没有把握事物本质，不能指导实践24、强调感性认识必须上升到理性认识，这是（）A认识论的辩证法B认识论的唯物论C认识论的唯理论D认识论的经验论25、感性认识和理性认识统一的基础是（）A抽象思维B辩证思维C正确认识D社会实践26、实现由感性认识上升到理性认识的进程，必须具备（）A善于抽象思维和创造性思维的能力B丰富和合乎实际的感性材料的积累C丰富而真实的感性材料和辩证思维方法D勇于实践，深入调查，虚心请教别人27、由感性认识上升到理性认识的进程是（）A积极能动的过程B消极被动的过程C完全自发的过程D主观随意的过程28、非理性因素主要是指（）A感觉、知觉、表象等意识形式B概念、判断、推理等意识形式C感性和直观等意识形式D情感、意志、习惯、本能等意识形式29、非理性因素对人的认识活动和认识能力（）A起消极作用B起积极作用C不起作用D有的起积极作用，有的起消极作用30、从认识到实践，是认识过程的第二次能动的飞跃。它的作用在于（）A能改造世界和检验理论B能认识世界和解释世界C能认识实践和指导实践D能认识世界和检验理论31、“进行社会主义现代化建设必须尊重知识，尊重人才”。这一思想体现的辩证唯物主义认识论的原理是（）A理性认识依赖于感性认识B认识具有反复性、无限性和上升性C科学理论对实践有指导作用D理论来源于实践32、下列情况哪个是实现由理论向实践飞跃的条件（）A坚持一般理论与具体实践相结合原则B严格按照正确理论办事C坚持理想与现实相结合的原则D坚持领导和群众相结合的原则33、下列情况哪个是实现由理论向实践飞跃的条件（）A理论必须为群众所掌握B严格按照正确理论办事C理想与现实要相结合D要实现集体领导34、对一个复杂事物的正确认识往往需要经过（）A由感性认识到理性认识，再由理性认识回到感性认识B由感性认识到理性认识，再由理性认识回到实践的两次飞跃C由实践到认识，由认识到实践地一次完成D由实践到认识，由认识到实践的多次反复35、造成认识过程反复性和无限性的原因是（）A人们的认识欲望是无止境的B人的认识能力是有限度的C事物的本质是深刻的D主客观条件限制和物质世界的无限性36、真理是（）A在现有知识条件下的正确认识B永恒不变的正确认识C客观规律D对客观事物及其规律的正确认识37、真理的内容是（）A以个人的意志去为转移的B以人类的意志为转移的C以阶级的意志为转移的D不以任何人、人类或阶级的意志为转移的38、真理的内容是客观的，检验真理的标准也是客观的。这表明真理的（）A正确性B科学性C一元性D客观性39、真理的客观性决定了真理的（）A正确性B科学性C一元性D真实性40、坚持真理的客观性是真理观上的（）A唯物主义B唯心主义C形而上学D机械论41、真理的绝对性是指真理的（）A不变性、永恒性B无条件性、无限性C唯一性、不变性D根本性、无限性42、真理的相对性是指真理的（）A可变性、多元性B有条件性、有限性C暂时性、多样性D不稳定性、多变性43、承认我们的一切知识具有相对性，就会（）A陷入诡辩论B导致怀疑主义C防止相对主义D防止绝对主义44、任何真理都带有近似正确的性质，这种观点是（）A相对主义B绝对主义C唯心主义D辩证唯物主义45、在真理问题上，旧唯物主义和辩证唯物主义的根本区别在于（）A是否承认真理是主观和客观相符合B是否承认真理的客观性C是否承认真理的辩证法D是否承认物质世界的可知性46、绝对性真理和相对性真理是（）A两种完全不同的真理B有着固定不变的界限C两种完全相同的真理D任何一个真理都具有的两种属性47、“谬误在一定条件下可以转化为真理”，这种观点是（）A相对主义的观点B唯物主义的观点C诡辩论的观点D辩证唯物主义的观点48、真理和谬误互相贯通的含义是（）A真理中包含着谬误B两者互为因果C在一定条件下它们可以互相转化D两者没有确定的界限49、检验认识真理性的唯一标准是（）A多数人的意志B先进思想C社会实践D逻辑推理50、实践之所以是检验真理的唯一标准，就实践自身的特点而言，因为（）A它是对人类有用的活动B它是多数人参加的活动C它是具有主观性的活动D它是具有直接现实性的活动51、实践标准之所以具有不确定性，是因为（）A每个人的实践都不相同B实践对真理的检验都具有历史性C实践的形式是多种多样的D实践是人的有意识有目的的活动52、人们在实践中所必须遵循的、反映实践对象的客观规律和本质的正确认识，是实践的（）A唯一尺度B价值尺度C真理尺度D客观尺度53、人们在实践中所必须遵循的、以满足人们需要为内容的、特定的实践目标，是实践的（）A唯一尺度B价值尺度C真理尺度D客观尺度54、揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是（）A利益范畴B利害范畴C有效范畴D价值范畴55、揭示具有特定属性的客体对于主体需要的意义的范畴，是（）A利益范畴B利害范畴C有效范畴D价值范畴56．价值评价是（）A感性的认识活动B关于价值现象的认识活动C理性的认识活动D关于对象的属性和规律的认识活动57、评价性的认识与知识性的认识的不同之一在于（）A前者以价值关系为反映内容，后者以客体本身状况为反映内容B前者以客体本身状况为反映内容，后者以价值关系为反映内容C前者获得的是感性认识，后者获得的是理性认识D前者获得的是理性认识，后者获得的是感性认识58、评价性的认识与知识性的认识在认识结果上的不同在于（）A前者依主体的具体特点而转移，后者不依主体的具体特点而转移B前者具有主观性，后者具有客观性C前者获得的是非理性的，后者获得的是理性的D前者获得的是理性的，后者获得的是非理性的59、评价结果的正确与否依赖于（）A相关的正确的知识性认识B相关的主体及其需要C相关的主体的具体特点D相关的主体的客观状态60、对于任何价值评价的主体而言，正确的价值评价只能是（）A与主体及其需要相符合的价值评价B与主体的具体特点相符合的价值评价C与主体的客观状态相符合的价值评价D与人民、人类整体的利益相一致的价值评价61、价值评价在实践中起着（）A激励、制约和导向作用B积极的激励、制约和导向作用C消极的激励、制约和导向作用D合乎主体所要求的作用62、价值评价作为人们对自身的客观需要和要求的主观反映，作为人们对价值现象的认识，它推动实践不断实现价值。这体现了价值评价的（）A制约功能B导向功能C激励功能D引领功能63、价值评价作为实践的主体尺度，它要求实践活动必须努力消除盲目性和随意性。这体现了价值评价的（）A制约功能B导向功能C激励功能D引领功能64、价值评价作为实践活动的目标，它要求实践活动必须努力朝着满足主体需要的方向行进。这体现了价值评价的（）A制约功能B导向功能C激励功能D促进功能65、价值观是人们关于价值本质的认识以及对人和事物的评价标准、评价原则和评价方法的观点的体系。它与世界观和人生观是（）A完全相同的B完全不同的C一致的D不一致的66、在实践中形成的、反映了人民群众的要求，对历史发展和社会进步起着促进作用的价值观，是（）A革命阶级的价值观B符合时代要求的价值观C对人民有用的价值观D正确的价值观67、坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬（）A探索精神和诚实精神B精益求精的精神和献身精神C务实精神和奋斗精神D科学精神和人文精神二、多选题：1、下列选项中，属于认识的客体的有（）（）（）（）（）A人认识到的自然界B人尚未观察到的星球C社会现实中的事件D人们读书的书籍E作家创作的文学作品2、书本知识和实践经验的关系是（）（）（）（）（）A书本知识是源，实践经验是流B书本知识可靠，实践经验不可靠C书本知识重要，实践经验不重要D书本知识是流，实践经验是源E书本知识和实践经验都重要3、直接经验与间接经验的关系表现在（）（）（）（）（）A它们的共同基础归根到底发源于实践B前者是源，后者是流C前者是可靠的，后者是不可靠的D前者是科学的，后者是不科学的E间接经验是直接经验的补充4、感性认识的三种基本形式是（）（）（）（）（）A概念B知觉C表象D判断E感觉5、理性认识的三种基本形式是（）（）（）（）（）A概念B知觉C表象D判断E推理6、感性认识和理性认识是辩证的统一，因为（）（）（）（）（）A没有感性认识，理性认识就成了无源之水，无本之木B理性认识就是感性认识的不断积累C认识的真正任务在于从感性认识上升为理性认识D感性认识是不可靠的，理性认识才是可靠的E理性认识是抽象的、不可靠的，感觉经验才是唯一可靠的认识7、哲学史上割裂感性认识和理性认识辩证统一的两种错误理论是（）（）（）（）（）A唯心论B经验论C唯理论D二元论E宿命论8、割裂感性认识和理性认识辩证统一关系，在实际工作中就会犯的两种错误是（）（）（）（）（）A二元论错误B经验主义错误C教条主义错误D冒进主义错误E宿命论错误9、感性认识向理性认识飞跃的条件是（）（）（）（）（）A占有丰富的真实的感性材料B具有天赋的聪明才智C大脑对感性材料要有想象力D运用科学的思维方法加工感性材料E感性认识丰富了，自然就变成了理性认识10、实现由理性认识向实践的飞跃的条件有（）（）（）（）（）A坚持一般理论和具体实践相结合的原则B需要经过一定的中介环节C理论必须为群众所掌握D要有正确的实践方法E必须从实际出发11、由理性认识到实践的过程是（）（）（）（）（）A积极能动的过程B消极被动的过程C自发实现的过程D质的飞跃的过程E量变渐进的过程12、一个完整的认识过程的两个飞跃是（）（）（）（）（）A从感性到理性B从理性到感性C从理性回到实践D从实践到理性E从感性到实践13、认识运动所以要经过多次反复，是因为（）（）（）（）（）A事物因果联系性B事物发展的规律性C事物的矛盾暴露的过程性D人类认识能力的不可靠性E人们实践及其认识条件的历史性14、人们在剧场欣赏某一悲剧，有人听之入神，有人听之乏味，有人为之悲泣，有人不为所动。这种意识反映的不同是由于（）（）（）（）（）A人们的文化素质和艺术的欣赏能力不同B人们的生活经历不同C人们当时的主观精神状态不同D人们的阶级地位不同因而情感不同E人们的风俗习惯不同15、“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识的每一循环的内容，都比较地进到高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论”。这个论断揭示了（）（）（）（）（）A认识对实践的依赖关系B认识是一个辩证的无限发展过程C主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一D马克思主义认识论是能动的革命的反映论E认识过程的总的规律16、认为“真理是思想形式，是人类经验的组织形式”，是具有“普遍意义”的“社会的组织起来的经验”。这种观点（）（）（）（）（）A承认真理的客观性B否认真理的客观性C把真理看作主观意识范围的东西D是主观真理论E认为多数人承认的就是真理17、把社会上大多数人承认的观点视为真理，这种认识实质是（）（）（）（）（）A否认了真理的客观性B机械唯物主义观点C相信群众、依靠群众的表现D唯心主义真理观的一种表现形式E否认了真理是人们的思维形式18、下列对待马克思主义的态度符合绝对性真理和相对性真理辩证关系的是（）（）（）（）（）A马克思主义句句是真理，应该坚持永远句句照办B马克思主义具有与时俱进的理论品格C马克思主义是科学真理，应随着实践的发展而发展D马克思主义是19世纪的产物，在20世纪已经不适用了E马克思主义的基本原则和方法必须坚持，已经过时的个别结论要修改19、真理和谬误的关系（）（）（）（）（）A就一定范围和一定客观对象来说，它们是对立的B是相互联系的，两者相比较而存在C是通过与谬误的斗争来实现真理的发展D是两者在一定条件下相互转化E是真理变为谬误，谬误变为真理的不断转化20、价值的特点是（）（）（）（）（）A具有客观性B具有主体性C具有社会历史性D具有多样性E具有虚假性21、价值评价的特点是（）（）（）（）（）A以主客体的价值关系为认识对象B评价结果与评价主体有直接联系C评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识D纯粹是一种没有任何客观标准的评价E正确的价值评价是与人民、人类整体的利益相一致的22、价值观是一个观点体系，其中包括人们（）（）（）（）（）A关于价值本质的认识B对人和事物的评价标准C对人和事物的评价原则D对人和事物的评价方法E对善与恶的心理偏好23、社会主义核心价值观包括（）（）（）（）（）A马克思主义和马克思主义中国化的最新成果B中国特色社会主义共同理想C以爱国主义为核心的民族精神D以改革创新为核心的时代精神E社会主义荣辱观24、真理和价值在实践中的辩证统一关系，主要体现在（）（）（）（）（）A成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提B价值的形成和实现以坚持真理为前提C真理必然是有价值的D真理和价值在实践和认识活动中是相互制约的E真理和价值在实践和认识活动中是相互引导、相互促进的25、“实事求是”包含着丰富的哲学思想，它体现着（）（）（）（）（）A主观和客观的统一B认识和实践的统一C唯物主义和辩证法的统一D自由和必然的统一E尊重客观规律和发挥主观能动性的统一第二章参考答案（选择题）一、单选题：1B2D3A4C5B6C7A8C9B10C11C12D13D14A15D16B17D18B19A20C21C22B23D24A25D26C27A28D29D30A31C32A33A34D35D36D37D38D39C40A41B42B43D44D45C46D47D48C49C50D51B52C53B54D55D56B57A58A59A60D61A62C63A64B65C66D67D二、多选题：1ACDE2DE3ABE4BCE5ADE6AC7BC8BC9AD10ABCDE11AD12AC13CE14ABCDE15ABCDE16BCDE17AD18BCE19ABCD20ABCD21ABCE22ABCDE23ABCDE24ABCDE25ABCDE第三章人类社会及其发展规律一、单选题：1、社会历史观的基本问题是（C）cA思维和存在的关系问题B意识和物质的关系问题C社会存在和社会意识的关系问题D实践和认识的关系问题2、两种根本对立的历史观是（D）dA先进的历史观和落后的历史观B唯意志论和宿命论C前进论和倒退论D唯物史观和唯心史观3、把社会历史看成是精神发展史，根本否定人民群众在社会历史发展中的决定作用，这是（D）dA唯意志论历史观的两个主要缺陷B宿命论历史观的两个主要缺陷C倒退论历史观的两个主要缺陷D唯心史观的两个主要缺陷4、不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。这是唯物史观对（C）cA哲学基本问题的正确回答B哲学观基本问题的正确回答C历史观基本问题的正确回答D世界观基本问题的正确回答5、社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，它包括三个方面的内容，其中主要的方面是（C）cA人口因素B地理环境C生产方式D生产资料6、人口因素对社会发展的作用表现在（C）cA人口增长是引起革命的根源B人口增长是资本主义社会劳动者贫困失业的根源C人口因素对社会发展可以起加速或延缓作用D人口因素是社会进步的决定力量7、地理环境对社会发展的作用表现在（D）dA地理环境决定社会制度的差异B地理环境决定一个国家的综合国力C地理环境决定社会形态的变更D地理环境是人类社会存在和发展的必要条件8、社会历史发展的决定力量是（C）cA人口因素B地理环境C生产方式D意识形态9、社会意识是（A）aA社会的精神生活过程B社会的政治生活过程C人类改造自然的过程D人类改造社会的过程10、个人意识和群体意识的联系表现为（A）bA两者相互依赖、相互作用、相互转化B群体意识是个体意识的总汇C个人意识决定群体意识D个人意识完全由群体意识决定11、社会心理和社会意识形式的关系表现为（C）cA社会心理发展为社会意识形式B社会意识形式是社会心理的总汇C社会意识形式以社会心理为基础并指导社会心理D社会心理以社会意识形式为基础并指导社会意识形式12