河南省南阳市方城县重点达标名校2026届中考语文模试卷含解析

河南省南阳市方城县重点达标名校2026届中考语文模试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列句子中加点成语使用不恰当的一项是（）A．在教育系统新春茶话会上，市局领导与教师代表们谈笑风生，其乐融融。B．城乡医疗制度改革需要循序渐进地推进，操之过急只会适得其反。C．市博物馆用一组栩栩如生的蜡像生动地展示了柳州多民族聚居的风貌。D．辩论赛上，李明引经据典，夸夸其谈，最终毫无悬念地夺得“最佳辩手”称号。2．下列关于文学常识的表述，有误的一项是（）A．朱自清是我国现代散文家、诗人、学者、民主战士，他的著名散文有《背影》《荷塘月色》和《秋天的怀念》等。B．《白杨礼赞》的作者茅盾，字雁冰，是作家、社会活动家，代表作品有《子夜》《春蚕》《林家铺子》等。C．《战国策》是西汉刘向根据战国史书整理编辑的一部国别体史书，用寓言阐述道理是其一大特色，《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》都选自此书。D．莎士比亚是文艺复兴时期英国伟大的戏剧家、诗人。他创作的四大悲剧是《哈姆雷特》《奥瑟罗》《李尔王》《麦克白》。3．下列词语中有错别字的一项是（）A．枢纽纽带荧光屏人才辈出通情达礼B．决窍提纲狙击手一筹莫展矢志不渝C．懈怠短板流水账相辅相承粗制滥造D．庇护端详挖墙脚仗义执言变本加厉4．下列加点成语运用有误的一项是（）A．莫高窟是无数位大师前仆后继，用智慧和汗水创造出来的一座恢弘的艺术殿堂。B．今年，国务院进一步放宽台湾居民在大陆的就业政策，这对两岸关系的发展是不言而喻的。C．“南宁名师论坛”上，名师的教学与作家的演讲相得益彰，让听众尽享文学之美。D．大量学生的实践证明，多读书、勤思考、常练笔是学好语文行之有效的学习方法。5．用诗文原句填空。念天地之悠悠，_________。（陈子昂《登幽州台歌》）忽如一夜春风来，_________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）_________，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）文人爱水。王湾《次北固山下》中的“__________”一句亮出水之色彩；张养浩《山坡羊·潼关怀古》中的“______”一句呈现水之澎湃；李白《赠汪伦》中“_______，_______”两句借水抒情；流水不止，引发孔子对时间的感叹：“_____，_____。”6．经典名著中，往往有着同类型的人物形象，比如“义”字当先的人物（关羽、鲁智深），坚持真理、敢于牺牲的人物（江姐、许云峰）等。从你读过的名著中任选一组同类型人物，结合他们的典型事例、主要性格特点（或精神品质）写一个简要介绍。（80～120字）二、阅读7．文言文阅读阅读文言文，完成下列小题。崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。1．解释下面句中划线的词。雾凇沆砀________望之蔚然而深秀者，琅琊也________饮少辄醉______2．选出与“山之僧智仙也”一句中“之”的用法相同的一项（

）A．当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。B．何陋之有？C．晦明变化者，山间之朝暮也。D．属予作文以记之。3．把下面的句子翻译成现代汉语。余强饮三大白而别。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。4．《湖心亭看雪》《醉翁亭记》两文作者都寄情山水，但表达的思想感情有所不同，请结合两篇文章意的内容和背景加以分析。8．阅读下面的文段，完成下列小题。富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”1．下列加点词解释有误的一项是（）A．丈夫之冠冠：行冠礼B．父命之命：教导，训诲C．与民由之由：遵循D．往之女家女：女子2．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（）A．一怒而诸侯惧结友而别B．是焉得为大丈夫乎始一反焉C．以顺为正者无从致书以观D．行天下之大道吾妻之美我者3．下列对选文理解有误的一项是（）A．选文讨论“何谓大丈夫”的问题，景春提出观点，孟子反驳，有破有立。B．孟子善用类比来说理，选文就是用“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”。C．“焉得”一语不仅是对景春所持观点的否定，也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。D．孟子认为，公孙衍、张仪身居高位，以天下太平为己任，从“安居而天下熄”中可以看出。9．阅读下面的文言文，回答后面的问题。扬州郭猫儿，善口技。庚申（清康熙十九年），余在扬州，一友挟猫儿同至寓。比晚酒酣，郭起请奏薄技，于席右设围屏不置灯烛郭坐屏后，立客静听。久之，无声。少之，群鸡乱鸣，其声之种种各别。俄闻父呼其子曰：“天将明，可以宰猪矣。”其子起至猪圈中饲猪，则闻群猪争食声，吃食声，其父烧汤声，进火倾水声。其子遂缚一猪，猪被缚声，磨刀声，杀猪声，猪被杀声，出血声，燖（xún）剥声，历历不爽也。父又谓子：“天已明，可卖矣。”闻肉上案声，即闻有买卖数钱声，有买猪首者，有买腹脏者，有买肉者。正在纷纷争闻不已，砉（huā）然一声，四座俱寂。1．用“/”给下面的句子划分朗读节奏。（划两处）于席右设围屏不置灯烛郭坐屏后2．根据上下文的意思，解释下列加点的字词。比晚酒酣（_____）一友挟猫儿同至寓（_____）四座俱寂（_____）3．翻译句子。群鸡乱鸣，其声之种种各别4．下面句子中加点的词语意思和用法相同的一项是（）A．久之/撤屏视之B．争闻不已/是亦不可以已乎C．其子遂缚一猪/其真无马邪D．父又谓子/太守谓谁5．本文写了口技表演者表演一家父子___________的场景，真是___________(用四字成语表达)。本文和《口技》在写法上有什么不同？10．阅读《温暖的劈柴》，回答问题。①那一年，父亲病故，我从北大荒回到北京，还不到三十岁，也还没有结婚。那时候，我没有意识到母亲已经老了。那时候，我还年轻，心像长了草，总觉得家狭窄憋屈，一有空就老想往外跑，好像外面的世界真的很精彩，可以让自己散心，也能够让自己成材，便常常毫不犹豫地把母亲一个人孤零零地甩在家里。母亲从来不说什么，由着我的性子，没笼头的马驹子似的到处散逛，在她的眼里，孩子的事，甭管什么事，总是大的。②都说年轻时不懂得爱情，其实，年轻时最不懂得的是父母。③那时候，我在一所中学里当老师，有一次，放寒假了，我没有想到有时间了，可以在家里多陪陪已经老迈的母亲，相反觉得好不容易放假了，打开了笼子的鸟，还不使劲儿地飞，便利用假期和伙伴们到河北兴隆的山区玩了一个多星期。④回来的那天，到家已经是晚上了。推门进屋，屋里黑洞洞的，没亮灯。正纳闷，听见一个老爷子的声音：“是复兴回来了吧？”然后听见火柴噌噌响了好几声，大概是返潮，终于一闪一闪的，点亮了炉膛里的劈柴。正是冬天，我才感到屋里一股冷飕飕的寒气。⑤说话的是邻居赵大爷，年龄比母亲还要大几岁，身板很结实。我摸到开关，打开了电灯，才看见母亲蜷缩在床上的被子里。赵大爷对我说：“你妈两天没出门了，我担心她一人在家别出什么事，进你家一看，老太太感冒躺在床上起不来了，炉子也灭了，这么冷的天，人哪儿受得了呀。这不赶紧找劈柴生火，连灯都没顾得上开。”⑥炉火很快就生着了，火苗噌噌往上蹿，屋子里暖和了起来，被子里的母亲也稍稍舒展了腰身。赵大爷一身的灰和劈柴渣儿，母亲对我说，多亏了你赵大爷。我连忙谢他，他说街里街坊的，谢什么呀，快给你妈做饭吧。母亲连连摆手，说嘴里一点儿味儿没有，不想吃，让我先坐壶开水。我往水壶里灌好水坐在炉子上，回过头看了一眼瘦弱的母亲，心里充满愧疚。⑦赵大爷出门前，回头对我说：“你要不先到我家拿点儿劈柴去，你家的劈柴没有了，我刚才找了半天，才找出一点儿，刚刚够点着火炉子，明天火要是又灭了，你没的使。”⑧我跟着他走到他家，他抱来满满一怀劈柴放到我的怀里，送我走出他家院门的时候，对我说了这么一句话，如今三十多年过去了，我还清晰地记得。他说：“复兴呀，原来孔圣人说：‘父母在，不远游。’现在别说是你们年轻人了，就是搁谁也做不到，但改一个字，父母老，不远游，还是应该能做到的。”⑨那天的晚上，没有星星，天很黑，很冷。走在回家的夜路上，耳边老响着赵大爷的这句话。心里很惭愧，怀里的劈柴很沉，但很暖。(《文苑·经典美文》2016年第2期)1．通读全文，说说标题“温暖的劈柴”中的“温暖”的含义。2．选文第④段中的画线句子属于什么描写，有什么作用？3．选文中画波浪线的两个句子分别写出了“我”怎样的心理？4．结合文章具体内容，分析赵大爷的人物形象。5．请结合生活实际，谈谈你对“父母老，不远游”的理解。11．阅读下面的文章后，完成下列小题中国知识分子的天下情怀楼宇烈①中国文人的志向有各种不同的表达形式，例如，张载的四句教“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，不就是文人的志向吗？范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也是文人的一种志向。

②《大学》提出了三纲八目，强调了修己的目的是为了治国平天下。要求知识分子不要孤立，不要墨守陈规，要跟大众打成一片，要弃旧图新、去恶从善。“明明德、亲民、止于至善”这三个纲领是人应该达到的目标。“明明德”就是把美好的、光明的、能够照耀天下的品德发扬出来，“亲民”也可以解释为新民或近民，不管哪种解释，都是文人的一种志向。知识分子不是孤立的，不是不变的，是在永远前进的，是要跟大众打成一片的。然后是要达到“至善”，这是人生最高的理想追求。

③《大学》还说：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，这“八条目”是实现“三纲领”的具体步骤。“八条目”的中心环节是修身。其中格物、致知、诚意、正心、修身是内圣的功夫，齐家、治国、平天下是外王的功夫。中国知识分子不能仅仅提升自己的修养，对外体现在哪里呢？就体现在“齐家、治国、平天下”上，把家齐好，把国治好，把天下平了，这才说明文人的修养有用。“八条目”是一个内圣外王的功夫，目的是达到前面的“三纲领”，这也可以说是文人的一种志向。

④中国文人常有的一种忧患意识，总是看到社会方方面面和人类本性中恶劣的方面、不完美之处，希望通过自己的努力去改造社会，这也是中国知识分子的一种天下情怀。1．第①段运用了哪一种论证方法？有何作用？2．请概述第③段的论证思路。3．请概括本文的主要观点。三、应用12．下面图表是中国天气网发布的2018年5月1日河北省部分城市天气情况的预报。请概括从图表中获取的主要信息。2018年5月1日河北省部分城市天气预报城市白天夜间天气现象风向风力最高气温天气现象风向风力最低气温石家庄雷阵雨北风3-4级22℃小雨北风<3级12℃唐山阴东风3-4级23℃阵雨北风3-4级11℃廊坊阴东北风3-4级25℃小雨北风<3级12℃沧州阴东北风3-4级22℃小雨北风3-4级12℃衡水阴北风3-4级24℃阵雨北风3-4级13℃邢台阴北风<3级23℃阵雨北风3-4级13℃四、综合性学习与写作13．写作。捷克斯洛伐克诗人雅罗斯拉夫塞弗尔特说：“生活往往就是这样。匆匆忙忙，匆忙中失去了自己，为的只是不停地向前，不停地自我延伸。为了不断求新，许多事情在被遗忘。请以“生活往往就是这样”或者“生活不能总是这样”为题目，写一篇不少于600字的文章。写作提示：①除诗歌外，文体不限；②避开真实的人名、地名校名；③书写规范，卷面整洁。

参考答案一、积累1、D【解析】试题分析：D项成语使用不恰当，“夸夸其谈”指浮夸空泛地大发议论，形容说话、写文章浮夸不切实际、用于贬义词，不合语境。点睛：解答此题，平时要有大量的成语积累，再是要结合句意表述，从词性、词义，习惯用法等多方面考虑，确定正确选项。成语运用的常见错误有以下几种：望文生义、褒贬不当、搭配不到、用错对象、语境不符等。如本题D项，整个语境应该是褒义，而“夸夸其谈”是贬义词，故感悟色彩不当。2、A【解析】

《秋天的怀念》是史铁生的作品。故选A。3、A【解析】

试题分析：A.通情达礼－通情达理；B正确；C.正确；D.正确。故答案为A。4、A【解析】

A“前仆后继”是指前面的倒下了，后面的紧跟上去，形容斗争得英勇壮烈。这里不合语境。5、（1）独怆然而涕下（2）千树万树梨花开（3）山重水复疑无路（4）行舟绿水前；波涛如怒；桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情；逝者如斯夫，不舍昼夜。【解析】

本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“怆、涕、疑、潭、斯、昼”的书写。6、示例：《三国演义》中的关羽和《水浒传》中的鲁智深都属于义薄云天的人物。关羽被困曹营仍寻找大哥刘备，不接受曹操的重金、高官诱惑；鲁智深见金氏父女受辱，挺身相救。他们无论身处何种境况，都具有信守大义、矢志不渝的特点。【解析】

考查名著阅读。要求从你读过的名著中任选一组同类型人物，结合他们的典型事例、主要性格特点（或精神品质）写一个简要介绍。首先要根据你对名著的日常积累，选出一个你最熟悉、印象最深、对你影响最大、最有话说的主人公，结合故事情节与人物描写，分析其性格特点即可。如保尔·柯察金是奥斯特洛夫斯基在根据自己的人生经历所著的小说《钢铁是怎样炼成的》当中描画出来的完美的青年革命战士的形象。保尔更是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他宁死不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。二、阅读7、1．白气弥漫的样子茂盛的样子就2．C3．（1）我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。（2）山势回环，路也跟着拐弯，有一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。4．张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，也流露出在明王朝灭亡以后对故国往事的怀恋。欧阳修被贬之后寄情山水，表现出随遇而安、与民同乐的旷达情怀。【解析】1．本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。注意：①句意：（湖面上）冰花一片弥漫。沆砀：白气弥漫的样子。②句意：远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。蔚然：茂盛的样子。2．例句和选项C中的“之”都是结构助词“的”。A.主谓之间。B.宾语前置标志。D.代词。故选C。3．本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。①重点词语有：强饮，痛饮；别，与谁告别，要补充完整；白，是酒杯之意。②重点词语有：翼然，像鸟儿张开翅膀一样；临，靠近；于，在。4．本题考查归纳作者情感态度的能力。分析作者的情感态度，一是要结合文本，另外还要结合相关写作背景。《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱的代表作，选自《陶庵梦忆》卷三。文章以精炼的笔墨，记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。表达了作者悠远脱俗的闲情雅致。（也可以写：清高自赏的情趣、超凡脱俗的情趣，还流露出深沉的故国之思和沧桑之感，带有淡淡的哀愁）。欧阳修虽被贬滁州，寄情山水，从“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”“太守谓谁？庐陵欧阳修也”这些语句中可以看出作者随遇而安、与民同乐的思想。译文：【甲】崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”【乙】环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其美丽，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走了六七里，渐渐地听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。8、1．D2．A3．D【解析】1．D加点词解释有误。“往之女家”的“女”：通“汝”，你。整句翻译：到了你丈夫家里。2．A加点词意义和用法相同。都是连词表顺承。B前者“怎么”；后者句尾语气助词，不译。C前者介词“把”；后者目的连词“来”。D前者结构助词“的”；后者主谓之间的结构助词，取独，不译。3．D“孟子认为，公孙衍、张仪身居高位，以天下太平为己任”对选文理解有误。“安居而天下熄”不是孟子说的，是“景春”的话。孟子对“公孙衍、张仪”是持否定态度的，可分析“是焉得为大丈夫乎”一句。【点睛】译文：景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。”孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’把顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”9、1．于席右设围屏/不置灯烛/郭坐屏后2．（1）等到（2）邀请（3）都3．许多鸡乱叫，它们的声音都互不相同，各自有别。4．B5．杀猪卖肉。惟妙惟肖。《口技》一文运用了正面描写与侧面描写相结合的方法，而本文只运用了正面描写。【解析】1．本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性。由易到难，由大到小，层层划分。本句可先分清谓语动词的界限，由动词“设”“置”“坐”，理解句意，可判断出在“围屏”和“灯烛”后断开。2．本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。“比”，古今异义，今义为“对比”，古义为“等到”；“挟”，古今异义，今义为“用胳膊夹着”，古义为“邀请”；“俱”，本义即为“全，都”。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。3．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：鸣，叫；各别，各自有别。4．本题考查辨析文言虚词的能力。文言虚词是文言文学习的基本内容，要特别注意重点虚词的用法。作答本题时，首先要把握“之”“以”“其”“谓”四个虚词的基本用法，然后结合语境来分析。A．之：助词，起调节音节的作用/代词B．以：停止/停止C．其：他的/表反问语气D．谓：告诉，对……说/为，是5．本题考查对文章内容的理解。要抓住主要内容，结合关键句子回答。“天将明，可以宰猪矣”“其子遂缚一猪，猪被缚声，磨刀声，杀猪声，猪被杀声，出血声，燖剥声”，写父子杀猪，“天已明，可卖矣”“有买卖数钱声，有买猪首者，有买腹脏者，有买肉者”，写父子卖肉；由“群鸡乱鸣，其声之种种各别”“群猪争食声，吃食声，其父烧汤声，进火倾水声”“猪被缚声，磨刀声，杀猪声，猪被杀声，出血声，燖剥声，历历不爽”“买卖数钱声，有买猪首者，有买腹脏者，有买肉者”，可看到表演者技艺的高超，可想到成语“惟妙惟肖”；写法上，《口技》中，通过表演一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形和发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形，正面表现表演者技艺之高超，再通过写听众的神态、动作等，侧面烘托出表演之“善”，因此是运用了正面描写与侧面描写相结合的方法，本文只是通过描写口技内容的栩栩如生来表现出口技高超，是运用了正面描写的方法。参考译文：扬州有个叫郭猫儿的人，擅长口技表演。清康熙年间，我在扬州时，一位好友带着郭猫儿一起来到我的住所。酒过三巡，郭猫儿站起来，请主人允许略献薄技以助兴。郭猫儿于是在宴席右侧摆设围屏，不放置灯烛，坐在屏后，众人也安静下来，等着表演开始。很长时间没有声音,过了一会儿，很多只鸡（被惊吓得）乱叫，每只鸡的声音都各有各的特点。过了一会儿，听见父亲叫他的儿子说：“天就要亮了，可以杀猪了。”儿子起身后，到猪圈里喂猪。就听到一群猪抢夺食物，吃东西的声音，他的父亲烧水、进炉、倒水声。没多久，少年就捆来一头猪，那猪被绑时的嘶叫声，儿子磨刀、杀猪声，猪被杀、出血声，烫猪褪毛声，都听得清清楚楚的。最后，父亲对儿子说：“天已经亮了，可以拿去卖了。”听到把肉放到案板上的声音，接着又听到了买卖猪肉时数钱的声音，有买猪头、猪内脏、猪肉的人。正当大家纷纷争论不休的时候，突然“啪”一声，四周都安静下来。10、1．一是指赵大爷的帮助所带来的温暖；二是指“我”愧疚后感到了沉甸甸的亲情。2．这句话写屋里冷，从侧面写出母亲在家里的无助与孤单，也为作者的自责埋下伏笔。3．一是看到母亲蜷缩在被子里，不想吃东西，心里既难受又自责；二是赵大爷的一席话触动心扉，使作者感到内疚，对不住母亲。4．赵大爷是一个心地善良、乐于助人的人：他照顾“我”生病的母亲，送劈柴给“我”；他还是一个心思缜密、考虑周全的人：他能发现母亲生病，叫“我”去生火，去他家拿劈柴。5．示例：强调当父母老了的时候，子女更要对父母负起责任，尽量在父母身边尽孝，多陪伴和照顾他们。【解析】1．试题分析：考查对标题含义的理解。解答此题关键要在理解文章内容的基础上，依据内容和主旨理解题目的表层含义和深层含义。根据故事内容可知，题目中的“温暖”指的是赵大爷的帮助给我和母亲带来的；联系主旨可知，这里的温暖还指我感到了对母亲的愧疚，也感受到了母亲给我的亲情的温暖。据此分析可作答。2．试题分析：本题考查赏析句子的表现效果。作答时，需先明确描写方法，然后结合描写方法本身的特点和具体的语境分析其在表情达意上的效果。语句“推门进屋，屋里黑洞洞的，没亮灯”是对我家环境的描写，写出了家里的冷清，也从侧面写出了母亲的无助与孤单，同时也为下文我听到赵大爷的话后产生的自责与愧疚做了铺垫。3．试题分析：本题考查对人物心理的揣摩。作答时，需联系具体的语境和人物当时的处境，结合自己的情感体悟分析。第一处，我看到母亲一个人孤单的躺在床上，又不想吃什么东西，再想到自己的所作所为，心里升起一种难过和自责之情。第二处，赵大爷的话让我明白了自己的错误，也明白了母亲的不易，心里感到内疚，对不起母亲。据此理解分析作答。4．考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；注意对人物的介绍和评价。根据赵大爷照顾“我”生病的母亲，送劈柴给“我”可知，他是一个心地善良，乐于助人的人；根据他能发现母亲生病，叫“我”去生火，去他家拿劈柴可知他是一个观察细致，考虑周全的人。据此概括作答。5．试题分析：本题考查对文本主旨的理解与掌握。“父母老，不远游”是说要在父母跟前尽心侍奉，即使有事情要出门也要把家里的一切安排好才出去，这是每个人都能够做到的。作答本题时，围绕“当父母年老时，应尽到为人子女的责任，多陪伴照顾他们”来表述即可。本题不设统一答案，言之成理，符合题目的要求即可。11、1．举例论证，举张载的四句教和范仲淹关于忧乐的名句，有力地论证了中国文人的志向有各种不同的表达形式。2．首先引用《大学》里对八条目的论述，提出八条目是实现“三纲领”的具体步骤这一观点，然后从内圣和外王两个方面论述这一点，最后得出结论：八条目是文人的志向。3．中国文人的志向是修身治国平天下，通过自己的努力改造社会。（中国文人的志向是内圣外王和通过自己的努力改造社会）【解析】1．此题考查学生辨别论证方法及分析其作用的能力。议论文的论证方法以及作用是议论文常考的题型。解答此类题型，先掌握议论文常见的论证方法方法（道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证）及其作用，再结合句子所写内容与中心论点或者文段的分论点的关系来答题。第①段“例如，张载的四句教‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’，不就是文人的志向吗？范仲淹的‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，也是文人的一种志向。”举张载的四句教和范仲淹关于忧乐的名句，这是举例论证，再结合文段首句“中国文人的志向有各种不同的表达形式”分析即可。2．此题考查学生对文段的论证思路的分析能力。分析文段的论证思路需抓住与文章结构有关的符号或关键词，还要加上一些显示议论文特征的词语来概括。答题格式为：首先运用了什么论据或提出了什么分论点，然后再用什么论据论证论点，最后再次论证论点（补充论点）或得出什么结论。本文第③段首先引用《大学》里对八条目的论述，提出观点：八条目“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是实现“三纲领”的具体步骤。然后从内圣和外王两个方面论述这一点，最后得出结论：“八条目”是一个内圣外王的功夫，目的是达到前面的“三纲领”，这也可以说是文人的一种志向。3．此题考查学生概括论点的能力。论点是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。论点应满足三点：作者的观点、明确的判断、完整的句子。议论文的论点位置有三处：题目、开头、结尾，论点的出现在文中往往有标志性词语，如：“可见”“所以”“总之”“我觉得”“我认为”等。有些还需要根据文章内容去概括。仔细阅读文章，结合第③段““八条目”是一个内圣外王的功夫，目的是达到前面的“三纲领”，这也可以说是文人的一种志向。”的论述，和第④段“中国文人常有的一种忧患意识，总是看到社会方方面面和人类本性中恶劣的方面、不完美之处，希望通过自己的努力去改造社会，这也是中国知识分子的一种天下情怀”可概括出中心论点：中国文人的志向是内圣外王和通过自己的努力改造社会。三、应用12、①2018年5月1日河北省部分城市夜间均有雨，风向均为北风。②河北省部分城市除石家庄白天有雷阵雨，剩余城市均为阴天。③河北省部分城市白天除邢台风力小于三级外均稳定在三到四级。④廊坊昼夜温差最大。【解析】这道题目考查学生对图表的认识。首先要读懂图表所表述的内容，然后用简洁的语言，抓住问题的关键来作答。看图表对其内容进行概括或说明图表反映的问题时，既要横向比较也要纵向比较。仔细观察分析表格中的天气情况，从风向风力、气温变化、天气变化等角度分条分析，尤其注意有特殊情况的城市，如廊坊，昼夜温差最大。四、综合性学习与写作13、生活往往就是这样人们常说：“飞得更高