2026届宜兴市丁蜀镇陶都中学中考语文最后冲刺模拟试卷含解析

2026届宜兴市丁蜀镇陶都中学中考语文最后冲刺模拟试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．下列各句标点符号使用不规范的一项是（）A．苏轼的《水调歌头》纵览古今变迁，横贯天地流转，是一篇久负盛名的浪漫主义杰作。宋人曾称赞：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”B．随着“一带一路”建设的推进，各种特色美食更加丰富多样。土耳其的无花果干、越南的咖啡都进了中国消费者的购物车；沿线国家的美食料理，出现在了我们的日常菜单上。C．希望你能铭记母校三年的美好时光，记住这里的一花一草，记住这菁菁校园里，发生过的那些触动你、温暖你的故事、细节、片段，让“外校情结”在你的内心生根发芽。D．今天春节期间，武汉市向全体市民奉上了“免费旅游大餐”：在大年初一对市民免费开放了11家景区，据不完全统计，持身份证入园的游客超过15万人次。2．下列选项词语书写全对的一项是（）A．告罄缥缈契约随声附和据为已有B．狭隘祈祷折损骸人听闻春寒料峭C．伫立战栗温驯忍俊不禁垂垂暮老D．红绫闲暇修茸孜孜不倦扑朔迷离3．下列句中加点成语使用正确的一项是（）A．妈妈做事干练，不一会，就把家里杂乱不堪的房间收拾得干净整齐，简直是妙手回春。B．去年暑假，爸爸领着我去了桂林，那里的行云流水，让人感到美不胜收。C．一位市民收到中奖短信，兴冲冲跑去银行汇钱，银行前一条防诈骗横幅让他如梦初醒。D．班会上，他夸夸其谈，出众的口才使大家十分佩服。4．下列句子没有语病、表意明确的一项是()A．“孝”文化，尽管是中国人的根文化，也塑造着每个人的精神气质。B．一个人如果要开创自己的光明前程，关键就是在于持之以恒的努力和付出才能够实现。C．为改善城市生活环境，当地政府加大投入建设了多个休闲公园，成为市民娱乐的新去处。D．《经典咏流传》告诉我们，古诗词本身有着无穷魅力，今人只差爱上的机缘。5．根据提示补写名句或填写课文原句。①_____________，有过则改。②吾生也有涯，____________。③_____________，百废具兴。④“___________________”，不错的，像母亲的手抚摸着你。⑤古诗词中诗人常常将国家的命运和个人的处境结合起来。文天祥在《过零丁洋》中写道：“____________________，____________________。”秋瑾在《满江红》中这样写：“__________________，___________________。”6．根据名著内容，完成下列小题1．在《儒林外史》的作者吴敬梓笔下，“坏人完全是坏的”为数很少，可有一个人却坏事做尽。作者通过一系列事件，描摹出了一个巧取豪夺、贪婪吝啬、无情无义的卑鄙小人的丑恶嘴脸。这个人是__________。（2）请概述两个相关事件。_______________2．《格列佛游记》、《围城》皆为讽刺小说。请从下面语段中任选一个片段,从“讽刺艺术”的角度，写出自己的阅读体会。片段一:他说:在外国人看起来，我们的国势似乎还很兴隆，不过实际上我们有着两大危机。一方面国内党争激烈，一方面极其强大的外敌时时有入侵的危险。关于第一件,你要知道七十多个月以来，帝国有两大政党互不相让，一党叫做特拉迈克三，一党叫做斯拉迈克三。因为一党的鞋跟高些,另一党的鞋跟低些,所以根据鞋跟的高低才分成两个党派。据说高跟是最合乎我们古代的制度,但是不管怎样，皇帝却决定一切行政官吏必须任用低跟党。这你不会不察觉到，皇帝的鞋跟就特别来得低，至少要比任何朝廷官员的鞋跟低一都尔(都尔是一种长度,大约相当于一英寸的十四分之一)。两党间仇恨很深，以至于他们绝对不在一起吃喝，更不在一起谈天。算起来特拉迈克三或高跟党的人数超过我们。但是一切权势却完全掌握在我们手中。我们怕的是皇太子殿下多少有点倾向于高跟党;至少我们可以清楚地看出，他有一只鞋跟比另一只高些，所以他走起路来一拐一拐的。(节选自斯威夫特《格列佛游记》)片段二:“哼，高松年还要我写篇英文投到外国杂志去发表，让西洋人知道咱们也有牛津剑桥的学风。不知怎么，外国一切好东西到中国没有不走样的。”辛楣叹口气，不知道这正是中国的厉害,天下没敌手，外国东西来一件,毁一件。鸿渐说:“你从前常对我称赞你这位高老师头脑很好,我这次来了,看他所作所为，并不高明。”辛楣说:“也许那时候我年纪轻，阅历浅，没看清人。不过我想这几年来高松年地位高了，一个人地位高了，会变得胡涂的。”事实上，一个人的缺点，正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。我选片段________,我的体会____________________________________________二、阅读7．阅读下面两个语段，完成后面小题余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假于藏书之家，手自笔录，计日以还，天大寒，砚冰坚，手指不可屈仲，弗之怠，录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愿，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(皇甫谧)年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进叔母任氏①。任氏曰:“《孝经》云:‘三牲之养，犹为不孝’。汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因叹曰:“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜②邻，教有所缺，何尔鲁钝之甚也!修身笃学，自汝得之，于我何有!”因对之流涕，谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬自稼穑，带经而农。遂博综典籍③百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务。自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。注:①叔母任氏:指抚养他的叔母姓任。②卜:选择。③博综典籍:博览儒家经典著作。1．下列句子中，加点词语意思相同的一项是（）A．未尝稍降辞色故天将降大任于是人也B．负箧曳屣至于负者歌于途C．余立侍左右宫妇左右莫不私王D．至舍，四支僵劲不能动便舍船，从口入2．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。3．阅读语段（一），结合作者的求学经历，思考除了勤奋，宋濂最终成为一代大家还具有哪些品质?请简要概括。4．语段（一）中的宋濂和语段（二）中皇甫谧的叔母都是在教导后生晚辈用心学习，请具体分析他们勉励方式的不同之处。8．阅读古文，完成小题。北冥有鱼《庄子集释》北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也①。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风②；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南③。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为④？”适莽苍者三餐而反腹犹果然⑤；适百里者，宿舂粮⑥；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知⑦！①覆：倾倒。坳堂：指堂中低凹处。芥：小草。焉，于此。胶，指着地。②)斯：则，就。而后乃今：“今而后乃”的倒文，意为“这样，然后才……”。培：凭。③莫之夭阏（yāoè）：无所滞碍。图南：计划向南飞。④决（xuè）：疾速的样子。枪：触，碰，着落。控：投，落下。“奚以……为”：即“哪里用得着……呢”。⑤适：去，往。莽苍：本指郊野的颜色，这里引申为近郊。三餐：指一日。意思是只需一日之粮。反：同“返”。果然：吃饱的样子。⑥宿舂粮：即舂宿粮，舂捣一宿的粮食。⑦之：此，这。二虫：指蜩与学鸠。1．解释下列句中加点的词语。⑴怒而飞⑵志怪者也⑶置杯焉则胶⑷时则不至2．用现代汉语翻译句子。⑴天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？⑵水之积也不厚，则其负大舟也无力。3．下列句子中加点的词意思和用法相同的一项是：A．为：其名为鹏/奚以之九万里而南为B．其：天之苍苍，其正色邪/则其负大舟也无力C．之：鲲之大/天之苍苍D．以：去以六月息者也/以其境过清4．请用“/”给文中划线句子断句（限断两处）。适莽苍者三餐而反腹犹果然。5．你更敬佩鲲鹏还是更敬佩蜩和学鸠？为什么？9．阅读下面两个语段，完成下列小题。（一）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。（节选自陶渊明《桃花源记》）（二）元嘉初武陵蛮人射鹿，逐入石穴，才容人。蛮人入穴，见其旁有梯，因上梯，豁然开朗、桑果蔚然，行人翱翔，亦不以怪。此蛮于路砍树为记，其后茫然，无复仿佛。（节选自刘敬叔《异苑》）1．下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．黄发垂髫，并怡然自乐黄发：借指老人B．率妻子邑人来此绝境绝境：与世隔绝的地方C．此人一一为具言所闻具言：全部说出D．不足为外人道也不足：不值得2．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。3．语段（一）中桃花源里的人为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”？这句话对故事的发展有什么作用？4．语段（一）和语段（二）在内容上有何相似之处，在写法上又有何不同？10．阅读陈起兴的《学以养德》，完成小题。①中国自古就有“以德立身，以诚信得天下”之说。所谓“源静则流清，本固则丰茂”，唯有提高自我道德修养，培养合乎社会发展的优秀品格，砥砺顽强的意志，铸造积极健康的进取精神，才不枉担负国家社稷之重任。②司马光在《资治通鉴》中指出：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”并把德才关系分成四类：一是德才兼备，为上等之人，称之为“圣人”；二是德胜才者，谓之“君子”；三是无德无才，称为“愚人”；四是无德有才，那便是“小人”。若要在此四种人中选择，他主张：“苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。”皆因“小人挟才以为恶”“恶亦无不至矣”。小人足智多谋，其“智足以遂其奸”，其“勇足以决其暴”，犹如虎之添翼，对社会之危害将更大。这是他总结历史经验得出的结论：“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足。”英国19世纪著名的社会改革家塞缪尔·斯迈尔斯也有同样的认识，他说人类文明中那些历久弥坚的优秀道德传统，如“诚实公正、耐心仁慈、勤奋节俭”等无论在任何时代、任何社会都不会过时，人生的成功没有捷径可走，只有遵循了这些古老的优秀道德品行，人们才能在各行各业取得成功和获得幸福。③学习之要贵在养德。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”即大人之学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。但是“物有本末，事有终始”，只有“知所先后，则近道矣”。孰先孰后？程子解释说：“明德为本，新民为末。”故《大学》道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身”，当然还要“正其心，诚其意，致其知”，这些均为修身之道。并进一步指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”意即无论高低贵贱，皆应以修养品性为根本，如若本末倒置，治国平天下便无从谈起。④中外人士谈及周恩来总理时，多强调儒家文化对他的影响。美国前总统尼克松指出：周恩来的教养，“来自孔子的修身、齐家、治国、平天下的‘君子’和‘上等人’应具有的品德、智慧、尊严、宽厚、仁慈、决心和刚毅”。周恩来对名利得失的超然与淡泊，使他“虽有荣观”之高位，依然能够做到“见素抱朴”和“燕处超然”，不受功名利禄所累，不改自然朴素本性。他低调谦逊，格外能够忍受劳苦。深厚的道德修养，造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的君子人格和“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成为伟大人物，但是道德修养却是人人必须谨守的为学为人之本。我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满，学以养德，养成良好的道德行为习惯。1．本文的中心论点是什么？2．司马光认为“苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人”，为什么说“与其得小人，不若得愚人”？3．第④段主要运用了什么样的论证方法？有什么作用？4．请简要分析本文的论证过程。5．读了这篇文章，你会有怎样的思考，请结合现实生活作简要说明。你的思考：_______________________________________你的说明：_______________________________________11．阅读下面的文章，完成后面小题文学有什么用①文学是很综合的东西，功利地说，它可以向你输出几乎所有人文类的基础理念。比如政治，比如历史，比如民俗文化，又比如地理概念。在这个意义上，文学是知识的润滑剂。假如没有文学，我们依旧能靠一本一本的政治、历史书去认识这些领域，但是对于普通人而言，他们不是专业研究者，文学正是在帮助他们用比较轻松的手段理解世界。这样的文学是一种人类常识的灌输与巩固，是一种对人类既有文化的复习。②文学影响着社会的发展。当文学由社会中最具有语言能力与思想性的那些人完成时，它是拥有由精英向大众的不由自主的意识形态灌输意义的。所谓意识形态，即对事物的理解、认知。这种灌输的产生并不一定是作者的本意，而是因为意识形态是艺术不可分割的一部分。读者在阅读文学作品时，或多或少会受到作者意识形态的影响，并在自己的社会活动中表现出来。于是，优秀的文学也就确实影响了人类社会“下一步”的走向。③我们难以被一九九零年的舆论感染，却很容易被一九九零年的文学感染。在保存和重新挖掘人类的社会心态上，文学具有超越其他几乎所有艺术的长久时效性。与电影、漫画这些相对速朽的艺术形式相比，文学的形式是简单的，它几乎只有文字，这种简单为后人对它的理解大开方便之门。同时，文学包涵抒情和感性体验，这意味着和新闻相比，一个世纪后的人依旧有兴趣阅读它，所以文学更容易被后世再挖掘。④文学作为人类文化的总结，容易作为关于知识的潜规则的基础，这继而使之成为了身份标识。一如老欧洲的贵族应该说法语，文学是不少社会圈子或阶层的通行证，也是想要进入这一圈子或阶层人们的敲门砖。与其他的身份标识相比，文学具有更强的稳定性，它很难一蹴而就，也不会轻易消失，因此具备了比较完美的身份区别能力。⑤文学有影响其他艺术的作用。写作比起拍电影写歌画画等等，是一门进入门槛最低的艺术。同时，由于其基本只依赖文字这一最基础而最富有变化和革新能力的表达方式，人类对有关文学经验的运用，是这些经验试用于其他艺术的最简单、最没有门槛的手段。人类在会拍电影之前，就已经会在文学中使用镜头，使用无数电影中即将被使用的手法。而文学在电影等新艺术已经获得成效的今日，仍然具有印证、强化观阅者思维模式的功能。人类的审美标准其实是被培养出来的，文学就是审美标准培养中最基础的一环。失去文学作为基础的其他艺术是残缺的。就最简单的例子而言，高级而复杂的对电影、对电视的阅读理解能力，依旧需要中小学的相关文学知识作为基础。人类承载复杂信息的感性表达，全都需要文学上的印证。1．下列对文学在知识传输、社会发展等方面作用的表述，不准确的一项是（）A．几乎所有的人文类基础理念都可以通过文学进行传输。B．文学通过帮助我们理解知识使学习变得更加轻松了。C．作者与读者的意识形态往往能通过文学作品相互影响。D．优秀的作者可以通过文学作品来改变社会的发展方向。2．下列对文学在社会心态、身份区别等方面作用的表述，不准确的一项是（）A．老的文学作品依然能够具有强烈的感染力。B．文学相比其他艺术包涵更强的抒情和感性体验。C．文学是不少社会圈子或阶层的身份标识。D．文学的身份区别能力源于它较强的稳定性。3．下列关于文学影响其他艺术这方面作用的表述，不准确的一项是（）A．写作更容易取得成就从而带动其他艺术发展。B．人们可以参考文学方面的经验创作其他艺术。C．文学教育的缺乏不利于人们审美标准的完善。D．中小学的文学知识有助于人们理解其他艺术。三、应用12．“成也语文，败也语文”“得语文者得中考”“得作文者得语文”，这些是所有人公认的事实。为了让同学们写出文质兼美的中考作文，崇文学校组织同学们开展了以“考场作文”为主题的综合性学习活动。（1）你们小组的综合性学习活动的选题是“中考作文得分技巧”，请你写下三个考场受用的作文高分技巧。（2）如何才能让自己的作文在考场上夺得高分？同学们就这一问题展开了激烈的讨论。有的同学认为，作文靠技巧制胜；有的同学则认为，作文靠思想内容取胜；还有的同学认为，语言文采是思想的外衣，是作文脱颖而出的关键。你对此有何见解？请你用简明的语言阐释你的见解。（要求：不少于200字。）四、综合性学习与写作13．以下作文，任选其一。作文⑴题目：我们都是追梦人作文⑵阅读下面的文字，按要求作文。2018年度感动中国的十大人物之——刘传健，几乎成了家喻户晓的英雄机长。他凭借顽强的意志、过硬的本领，在万米高空，把驾驶窗前挡风玻璃脱落、座舱失压的飞机安全着陆，确保了119名旅客的生命安全，成就了他英雄机长的传奇。其实，成就英雄机长的背后，是他的坚守、担当与不懈追求！平凡生活着的我们，也可以演绎自己的传奇。每天坚持奔跑的少年；挥洒汗水追梦的同学；食堂做义工不怕脏的女孩；夜以继日默默耕耘的老师们；校门口为你风雨无阻站岗的保安……大家都在用执着和担当演绎自己的传奇！这段材料引发了你怎样的联想、思考或感悟？请自选角度，写一篇文章。要求：①可以先自己的经历、感受。也可以写你的所见所闻、所思所悟。②题目自拟，文体不眼（诗歌，戏剧除外），字数不少于600字。③不得抄袭、套作。④文中不剂出现真实的人名、校名、地名等。

参考答案一、积累1、D【解析】

D．考查冒号的用法，注意冒号的管辖范围是到“11家景区”，应把“11家景区”后面的逗号改为句号。2、C【解析】

A据为己有。B骇人听闻。D修葺。3、C【解析】

A妙手回春：比喻将快死的人救活。指医生医术高明。使用语境明显错误。B行云流水：比喻自然流畅，不受拘束（多指文章、歌唱、诗文、书法等）。此题明显犯了望文生义的错误。D夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际。贬义词。用错了对象。4、D【解析】

A.搭配不当，应该将“尽管”改为“不仅”。B.结构混乱，应该改成：关键在于持之以恒的努力和付出。C.缺主语，可把“建设了”改为“建设的”。D.没有语病。5、①见善则迁②而知也无涯③政通人和④吹面不寒杨柳风⑤山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍四面歌残终破楚，八年风味徒思浙【解析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“涯、杨、絮、萍”的书写。6、1．(1)严贡生(2)【示例一】当年自家的猪跑到邻居家，严贡生逼邻居买下;猪长大后错跑回来，又扣下不还。邻居上门讨猪，他让几个儿子将其腿打断。【示例二】带儿子娶亲回乡的路上，自导自演一出骗局，引诱船家吃了他的云片糕,却谎称是贵重药品，虚张声势，赖了船家十二两银子的船钱。【示例三】严监生家的赵寡妇死了儿子，想把严贡生家五儿子过继承嗣。严贡生以纲常宗法为名，让二儿子强行入住，谋夺赵氏家产。2．【示例一】我选片段一。我的体会:这个片段写小人国的大臣向格列佛介绍小人国存在的两大危机，用夸张到变形(荒诞)的手法，来表现小人国的党派之争之可笑，以此隐射当时英国的党派斗争,讽刺批判当时英国统治集团的腐朽。【示例二】我选片段二。我的体会:这个片段写赵辛楣向方鸿渐抱怨高松年做了校长之后的种种变化，用精彩的比喻，揭示高松年当了校长之后所暴露出来的种种劣迹，讽刺高松年之流的道貌岸然。【解析】1．本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《儒林外史》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。（1）“巧取豪夺、贪婪吝啬、无情无义的卑鄙小人”是指严贡生。严贡生是讽刺小说《儒林外史》中的反面人物。（2）根据你的阅读积累列举出相关情节即可。如严贡生的丑恶可首先体现在贪图钱财上，在小说中严贡生的出场便是因为他讹了邻居王小二的猪和穷人黄梦统的利息而闹到了官府。在为人上，他可谓是一个十足的小人。欺软怕硬是他的典型特征。欺软就不必细说，他欺负船夫、王小二、黄梦统甚至弟媳赵氏的这些事情都能将他体现得“淋漓尽致”，而这怕硬也是实至名归——在黄梦统等将他告上衙门时，他知道自己已经无力狡辩，怕在汤达人面前没了理，竟胆小得撒手跑路了；再来他在文中多处向他人吹嘘自己和汤知县的关系有多么好，在哪里又认识什么官之类的，可见他在官大的人面前肯定是一副奴才的嘴脸。2．题干要求从“讽刺艺术”的角度，写出对《格列佛游记》《围城》的阅读体会。首先要根据你对名著的日常积累，读懂题干所给的两个材料，从中选出一个你理解最好、“讽刺艺术”效果最好、最有话说的一个材料，分析即可。如我选片段二。我的体会：这个片段写赵辛楣向方鸿渐抱怨高松年做了校长之后的种种变化，运用反语，批判当时社会上崇洋媚外成风。二、阅读7、1．B2．有时遇到他呵斥，我的脸色（表情）更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话来回应。3．（1）爱好学习，能以苦为乐，具有强烈的求知欲。（2）遵守约定。克服家庭贫寒，借书抄书，按时归还。（3）尊敬老师，勤于提问，求教谦虚、诚恳。（4）不畏艰难，勇于探索，具有恒心和毅力，克服恶劣自然条件，坚持学习。4．语段（一）中，宋濂现身说法，通过叙述自己青少年时代求学的困难和刻苦学习的经历，以他的亲自实践和体会劝勉马生勤苦学习；同时善用对比，用自己的衣食住行与同舍生作对比，强调求学要追求精神的充实。语段（二）中，皇甫谧原来不好学，游荡无节制。他的叔母直指皇甫谧的错误，并用孟母三徙、曾父烹豕类比自己对皇甫谧的殷切期望和教育之道，晓之以理、动之以情，使得皇甫谧幡然悔悟。【解析】1．B句子中加点词语意思相同。都是动词“背着”之意。A①动词，减退；②动词，赋予。C①方位名词，左右两旁；②名词，身旁的侍臣。D①名词，客舍，学舍；②动词，丢下。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“或”：有时。“叱咄”：呵斥。“色”：脸色。“复”：回应。3．把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如可分析“每假于藏书之家，手自笔录，计日以还，天大寒，砚冰坚，手指不可屈仲，弗之怠，录毕，走送之，不敢稍逾约”“尝百里外，从乡之先达执经叩问”“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”“持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享”“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”等句，即可概括出他爱好学习、以苦为乐、遵守约定、尊敬老师、谦虚求教、意志坚定、不追求物质生活等优秀品质。可分点作答。4．比较阅读。要求具体分析宋濂和皇甫谧的叔母勉励方式的不同之处。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。宋濂用自己的切身体会去勉励马生勤奋学习。循序善诱，同时用对比强调求学要追求精神的充实。皇甫谧的叔母则直指皇甫谧的错误，并用“孟母三徙”“曾父烹豕”类比自己对皇甫谧的殷切期望和教育之道，晓之以理、动之以情。总之一个是以自身经历为例，殷切教诲；一个则是严厉要求，以名人之例开导。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答覆一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。（二）译文：甫谧年龄到了二十岁，不爱好读书学习，到处游荡，不守规矩，有人认为他憨痴不懂事。曾经弄到瓜果，他总是进献给过继的母亲任氏。任氏说：“《孝敬》上说：‘只给父母牛、羊、猪的奉养，尚且是不孝。’你今年二十多了，眼不看一点教化人的书，心思尚未进入正道，你没有什么能让我感到宽慰的啊。”说到这里，任氏就叹息着又说：“唉，从前孟子的母亲三次搬迁居处而成就了孟子的大仁，曾子的父亲兑现对小孩杀猪的诺言来教育他，难道是我居家没有选择好邻居，对你的教育有所疏漏，为什么你竟这样愚钝不开窍呢！你修养自身，勤奋学习，是你自身的收获，与我有什么关系呢？”说着说着就对着皇甫谧涕泣起来。皇甫谧于是被感动而振作起来，跟着同村人席坦读书接受教育，勤勉努力从不懈怠。皇甫谧居家贫寒，他亲自在田间播种与收获，带着经书而种田，于是博览通晓各种典籍以及诸子百家之言。为人沉静，极少额外的欲望，这才产生了高尚脱俗的思想，以写书作为自己的要务，自号玄晏先生。写有《礼乐》、《圣真》之类论著。8、1．（1）振奋，这里指用力鼓动翅膀。（2）记载（3）放（或：搁、摆）（4）到2．⑴天色深蓝，是它的真正颜色呢？还是因为天高远而没有办法看到尽头呢？⑵水汇积不深，它浮载大船就没有力量。3．C4．适莽苍者/三餐而反/腹犹果然。5．示例：我更敬佩鲲鹏，因为鲲鹏胸怀远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大海，就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历史的向前发展。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“奋”：振奋，这里指用力鼓动翅膀。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，其：表选择。邪，同“耶”，疑问语气词。厚：深。负：载。3．A叫做/“奚以……为”，即“哪里用得着……呢”。B表选择/代词，它，指水。C都是放在主胃之间取消句子独立性，不译。D凭借/因为。4．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意：到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱饱的。即可推断出正确答案：适莽苍者/三餐而反/腹犹果然。5．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。如，我更敬佩蜩和学鸠，因为蜩和学鸠知足常乐，淡泊名利，高洁伟岸，就像陶渊明不为五斗米而折腰，隐居山野，采菊东篱，就像普通的劳动者，他们爱岗敬业，在平凡的岗位上作出不平凡的贡献。【点睛】译文甲文，北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。乙文，如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被当作是一艘船，放一个杯子在上面就会被粘住，这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话，那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此，鹏在九万里的高空飞行，风就在它的身下了，凭借着风力，背负着青天毫无阻挡，然后才开始朝南飞。蝉和小斑鸠讥笑鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢？”到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱饱的；到百里外的人，要用一整夜时间舂米准备干粮；到千里外的人，要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。9、1．C2．（只见）土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，（有）肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹林之类。3．怕外人打扰他们安定宁静的生活。为下文渔人出去之后再寻桃花源“不复得路”埋伏笔，更增添了桃花源的神秘色彩。4．内容上：①都是在很偶然的情况下发现一个世外桃源；②进入世外桃源的途径都是由狭窄到豁然开朗；③都是离开之后复寻不见。（答出任意两点即可）写法上：陶渊明在《桃花源记》中采用记叙、描写相结合的表达方式，生动描绘了在桃花源的所见所闻，寄托自己的理想，而语段（二）只是记叙了故事的梗概，语言简洁。【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。此人一一为具言所闻具言：详细的说出。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“俨然”整齐的样子；“属”，类。3．要求学生在理解文本的基础上分析根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。“不足为外人道也。”表明他们害怕世人来破坏他们与世隔绝的和平安宁的生活。同时也为下文“太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”做铺垫。增添了桃花源的神秘色彩。4．要求学生在理解文本的基础上，结合“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”“逐入石穴，才容人。蛮人入穴，见其旁有梯，因上梯，豁然开朗、桑果蔚然，行人翱翔，亦不以怪。”得出：都是在很偶然的情况下发现一个世外桃源；进入世外桃源的途径都是由狭窄到豁然开朗；结合“既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”“此蛮于路砍树为记，其后茫然，无复仿佛。”分析得出：都是离开之后复寻不见。不同之处：结合“村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：‘不足为外人道也。’”分析得出：《桃花源记》生动描绘了在桃花源的所见所闻。而语段（二）只是记叙了故事的梗概，语言简洁。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：（一）东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。（渔人）又向前划去，想走到那片林子的尽头。桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊！”（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。以后就不再有探访的人了。（二）元嘉初年武陵的一个蛮人射杀鹿，追赶到一个石穴中，洞口只能容一个人通过。这个人进入洞穴之后，看见旁边旁有梯子，因此上梯，然后豁然开朗、桑树，果园一片茂盛果，行人来来往往，也不因为蛮人的出现而惊异。这个人在路上砍树做标记，然而再找一片迷惑，没有一样的地方。10、1．学习之要贵在养德。（或：学以养德。）2．因为小人有才，足智多谋，如果用小人，其“智足以遂其奸”，其“勇足以决其暴”，犹如虎之添翼，对社会之危害将更大。3．举例论证。列举周恩来因为儒家文化使他具有深厚的道德修养，造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的君子人格，突出了“学以养德”的重要性，论证了中心论点。4．文章开头引用古语“以德立身，以诚信得天下”引出本文的话题，然后再引用司马光的话引出本文的中心论点，进行分析后，用周恩来的例子进行论证；最后得出“我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满，学以养德，养成良好的道德行为习惯”的结论。5．示例：思考：“学以养德”应当更好地运用于当今社会。说明：当下正处于社会转型时期，更需要合乎社会发展的优秀品格，砥砺顽强的意志，铸造积极健康的进取精神，这样才能担负起国家社稷之重任。【解析】1．本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。仔细阅读文章可知，题目“学以养德”即是文章的论点。2．本题考查学生对文段内容的理解和提炼能力。仔细阅读第（2）段，司马光这句话的意思是：如果得不到德才兼备那样的圣人或品德胜过才干的君子，与其选择才干胜过品德的小人，不如选择才干和品德都没有的愚人。司马光认为，君子会用才干干好事，小人会用才干干坏事。用才干干好事会干到极致，用才干干坏事也会干到极致。提炼“小人足智多谋，其‘智足以遂其奸’，其‘勇足以决其暴’，犹如虎之添翼，对社会之危害将更大”作答即可。3．本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。第④段列举了周恩来因学习儒家文化而兼具温文尔雅、谨言慎行等高贵君子人格和大丈夫形象的事例，具体有力地论证了“学以养德”的论点。4．本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。仔细阅读文章，理解每一段的论述内容作答。首先引用古语引出话题；然后引用司马光的话引出本文的中心论点并分析论述；接着列举周恩来的事例进行论证；最后得出结论：我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满，学以养德，养成良好的道德行为习惯。据此分析概括作答即可。5．本题考查学生对文章论点的把握和实际运用的能力。文章论述的观点是“学以养德”，即学习之要贵在养德。可以结合中学生学习生活、为人处世来提出思考，并阐明理由。如：“学以养德”应作用于每一个中学生的自身素养中。因为中学是学习知识和塑造人格的关键时期，学生不仅要学会知识技能，更应该培养优秀的德行，德才兼备才能造福于社会。11、1．C2．B3．A【解析】1．C对文学在知识传输、社会发展等方面作用的表述不准确。“相互”错误，文中未提到读者影响作者。属于无中生有。2．B对文学在社会心态、身份区别等方面作用的表述不准确。文中只相比于同样是文字形式的新闻。3．A关于文学影响其他艺术这方面作用的表述不准确。“进入门槛”不同于“获得成就的难度”。文中只是谈“文学就是审美标准培养中最基础的一环。失去文学作为基础的其他艺术是残缺的”。并没有谈到“写作更容易取得成就从而带动其他艺术发展”。三、应用12、（1）【示例1】①选材上，有理有据，联系实际，实话直说不拐弯，倾诉内心真情，流露生活感受，蕴人生哲理，揭生命真谛；②主题上，扬传递正能量，凸出社会关怀；③语言上，巧用修辞，词句鲜活，彰显时代特色。【示例2】①写好题目，给阅卷老师良好的第一印象；②用引入别致的小标题开头，串联起来，彰显主题，突出中心；③用巧设悬念、妙用标点，一语双关等手法让你的文章满眼皆春，举目芳菲。【示例3】①引用名言警句，或化用唐诗宋词等手法增加你文章的光鲜度、亮点度、醒目度、思考度；②明确读者对象，抒发真情实感；③尽量把字