上海市浦东新区第一教育署2026届中考语文猜题卷含解析

上海市浦东新区第一教育署2026届中考语文猜题卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1．名著阅读:下面对《格列佛游记》相关内容的叙述不正确的一项是（）A．格列佛是以随船医生的身份出游的。他第一次出游乘的是“羚羊号”，游历的是小人国。高跟党与低跟党、以及在绳子上跳舞等都是他此次所经历的。B．格列佛第二次出游乘坐“冒险号”游历了大人国。大人国的国王是以理智和仁慈来治理国家的。C．格列佛第三次出游乘坐“冒险家号”游历了飞岛国。飞岛上的人很聪明，这里进行了许多奇怪的“科学”研究，如取消词汇、食物还原等。在这里他游历拉格奈格王国。D．格列佛第四次游历的是慧骃国，他被慧马称作为“耶胡”。这里每四年春天举行一次全国代表大会。仁慈和友谊是这个国家的美德.2．依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）在21世纪的今天，正确对待大自然的关系比以往任何时候都重要。，，，，，，结果也受到了大自然的报复。①有的国家希望做到“天人合一”②人类衣食住行所需的一切资料都取自大自然③有的国家对待大自然的基本态度是“征服自然”④然而，大自然的容忍是有限度的，它是会报复的⑤他们把大自然看做伙伴，可惜他们的行动没能跟上⑥从表面看，大自然真的被他们征服了A．②③①④⑤⑥ B．②③⑥④①⑤C．③①⑤②④⑥ D．③④②①⑥⑤3．选出下列说法有误的一项。A．范仲淹，北宋政治家、文学家，他在《岳阳楼记》中抒发了自己的政治抱负。B．《生于忧患死于安乐》选自《孟子·告子下》。孟子，战国时期人，儒家思想的代表人物之一。C．辛弃疾，南宋著名词人。字幼安，号稼轩，豪放词派的代表人物。“了却君王天下事，赢得生前身后名”就是他的著名词句。D．《邹忌讽齐王纳谏》选自《左传·庄公十年》。《左传》，旧传为春秋时期左丘明所作，是一部史学名著和文学名著。4．下列句子中加点词语使用不正确的一项是（）A．杨绛先生心怀恬淡，一生与世无争，醉心于读书。B．在开学典礼上，他第一次代表全体学生发言，显得有点儿矜持。C．中国古典诗词一挥而就达到了文学的最高境界，以后就缺乏变化了。D．如果不想迷失在纷繁复杂的世界里，我们就必须择善而从，在真理的引领下前行。5．在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句。①蒹葭萋萋，____________。所谓伊人，在水之湄。（《诗经·蒹葭》）②______________________，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）③最爱湖东行不足，______________________。（白居易《钱塘湖春行》）④______________________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》）⑤______________________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》）⑥香远益清，亭亭净植，________________________。（周敦颐《爱莲说》）⑦默而识之，____________，____________，何有于我哉！（《论语》）⑧人固有一死，_________________，________________。（司马迁《报任少卿书》）6．名著阅读。（1）下列对名著内容的表述有错误的一项是（_____）A．小王子拜访的第五个星球非常奇怪，地方小到只够安置一盏路灯和容纳一个点灯人。B．小人国宣誓方式很奇特，用左手抓住右脚，把右手的中指放在头上，再把大拇指放在右耳的耳尖上。C．虎妞决定把私房钱拿出一百给祥子买车，卖主是杂院里的老马，他在去年夏天把女儿小福子卖给了一个随时可能调遣的军官。D．阿长是我的保姆，她沿用了原来女工的名字，睡觉爱在床中间摆开一个大字，懂得许多规矩，新年会让我吃福橘，说“恭喜恭喜”。（2）阅读《水浒传》选段，在横线上写上姓名。且说刘唐在房里寻思道：“我着甚来由苦恼这遭？多亏A完成，解脱了这件事。只叵奈雷横那厮，平白骗了A十两银子，又吊我一夜。想那厮去不远，我不如拿了条棒，赶上去，齐打翻了那厮们，却夺回那银子送还A。他必然敬我。此计大妙。”选段中A是________________。（人名）（3）阅读《西游记》选段，回答相关问题。那长老昏梦中听着风声一时过处，又闻得禅堂外，隐隐的叫一声：“师父！”忽抬头梦中观看，门外站着一条汉子，浑身上下，水淋淋的，眼中垂泪，口里不住叫：“师父，师父！”……三藏道：“你既不是此类，却深夜来此何为？”那人道：“师父，你舍眼看我一看。”水淋淋的汉子是谁？请说说他找唐僧的原因。___________________________________________二、阅读7．阅读下面的文字，完成后面小题[甲]余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。[乙]濂性诚谨，官内庭久，未尝讦人过。所居室，署“温树”。客问禁中语，即指示之。尝与客饮，帝密使人侦视。翼日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣，或指其书曰：“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路，恶可深罪。”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。”于是帝廷誉之曰：“朕闻太上为圣，其次为贤，其次为君子。宋景濂事朕十九年，未尝有一言之伪，诮一人之短，始终无二，非止君子，抑可谓贤矣。”自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通，屡推为开国文臣之首。士大夫造门乞文者，后先相踵。高丽、安南、日本至出兼金购文集。四方学者悉称为太史公，不以姓氏。 A．每假借于藏书之家假：借B．援疑质理援：引C．间召问群臣臧否臧否：善恶，优劣D．濂惟举其善者曰举：选拔，举用2．下列各组中加点词的意思或用法不同的一项是（）A．或遇其叱咄而或长烟一空B．其不善者，不能知也。其恕乎！己所不欲，勿施于人C．诚然，卿不朕欺然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣D．以中有足乐者以是人多以书假余3．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（）A．甲文起笔就以“嗜学”总领全文，先叙自己幼时求学的情形，着重写求学的勤苦；接着叙述年少时求师的情形，着重写“叩问”之难；然后写从师求教道路之辛苦和求学时粗劣的衣食和简朴的生活。B．甲文作者将穿着讲究的同舍生和寒酸的自己对比，突显作者对“口体之奉不若人”的毫不在意和学习的勤奋刻苦C．（乙）中写皇帝对宋濂颇为宠信，曾在朝堂上当众称赞宋濂不只是君子，或许当称为贤人D．甲乙两文都表现出宋濂的勤奋好学。不同的是（乙）文侧重于表现宋濂诚实、正直的品格，《甲》文还表现出宋濂守信、尊重师长的品格。4．把画横线的句子翻译成现代汉语。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。”8．（古文阅读）自古书契多编以竹简，其用帛者谓之为纸。《周礼》有史官掌邦国大事书于策小事简牍而已。而古又用札。《释名》云：“札者，栉①也，如栉之比编之也，亦策之类也。”汉兴，已有幡纸②代简，而未通用。至和帝时，蔡伦，字敬仲，用树皮及敝布鱼网以为纸，奏上，帝善其能。自是，天下咸谓之蔡侯纸。蜀中多以麻为纸，有玉屑、屑骨之号。江浙间多以嫩竹为纸。北土以桑皮为纸。剡溪③以藤为纸。海人以苔为纸。浙人以麦茎、稻秆为之者脆薄焉，以麦稿、油藤为之者尤佳。黟、歙④间多良纸，有凝霜、澄心之号。复有长者，可五十尺为一幅。盖歙民数日理其楮⑤,然后于长船中以浸之，数十夫举抄以抄之，傍一夫以鼓而节之，于是以大熏笼周而焙⑥之，不上于墙壁也。由是自首至尾，匀薄如一。（选自宋代苏易简《文房四谱》，中华书局2002年版）（注）①栉：梳子，篦子。②幡纸：古代将绢帛裁成一定规格，用于写字。③剡（shàn）溪，水名。④黟（yī）、歙（shè）：地名。⑤楮：一种落叶乔木，树皮可造纸。⑥焙：用微火烘。1．用“/”给下列句子断句，断两处。《周礼》有史官掌邦国大事书于策小事简牍而已2．下列加点字意思相同的一项是A．其用帛者谓之为纸是可谓善学者矣B．黟、歙间多良纸良多趣味C．盖歙民数日理其楮尔辈不能究物理D．然后于长船中以浸之故曰：教学相长也3．用现代汉语翻译下列句子。（1）用树皮及敝布鱼网以为纸，奏上，帝善其能。（2）浙人以麦茎、稻秆为之者脆薄焉，以麦稿、油藤为之者尤佳。4．根据文意填空。（1）选文是从____________、__________和纸的制法工艺三个方面介绍纸文化的。（2）根据原文推断：最早“____________”，所以“纸”的表意形旁为“纟”；文中描写古法造纸工艺中“捞纸”程序的句子是“____________”。（用原文内容填空）9．安世仪状魁硕，音吐如钟。初除①谏官，未拜命，入白母曰：“朝廷不以安世不肖，使在言路②。倘居其官，须明目张胆③，以身任责，脱有触忤④，祸谴立至。主上方以孝治天下，若以老母辞，当可免。”母曰：“不然，吾闻谏官为天子诤臣，汝父平生欲为之而弗得，汝幸居此地，当捐身以报国恩。若得罪流放，无问远近，吾当从汝所之。”于是受命。在职累岁，正色立朝，扶持公道。其面折廷争，或帝盛怒，则执简却立，俟怒稍解，复前抗辞。旁侍者远观蓄缩悚汗⑤目之曰“殿上虎”一时无不敬慑。①除：被授予官职。②在言路：指当谏官。③明目张胆：这里指主持公道，敢作敢为。④触忤：触怒（皇帝）。⑤悚汗：吓出冷汗。1．下列各组句子中加点词语意思相同的一项是（）。A．倘居其官/不可久居B．或帝盛怒/或异二者之为C．俟怒稍解/俟其欣悦D．入白母曰/入则无法家拂士2．用三条“/”给文中画线的句子断句。旁侍者远观蓄缩悚汗目之曰“殿上虎”一时无不敬慑。3．请用自己的话概括刘安世不愿接受谏官这一官职任命的原因。10．阅读下面的文章，完成下列小题。吃的是“亏”，充盈的是人生①提起“吃亏”二字，“敬”而远之者大有人在。尽管如此，但又有谁一生当中能幸免与“吃亏”打交道？既然人生难免“吃亏”，那就还不如主动接纳“吃亏人生”，潜心感受“吃亏是福”。②在仁者智者心中，乐于吃亏是一种自律，是一种大度，是一种境界，是人格的升华。在物质利益面前不是锱铢必较，而是宽宏大量；在名誉面前不是一争二拖，而是先人后己；在人际交往中不是唯利是图，而是慷慨大度。如此这般以“吃亏”为荣为乐，吃的不是“亏”，而是充盈的人生。③对牛顿这个名字，熟悉的人很多。然而，在牛顿成长成才的背后，却有着一位为了人类进步事业甘于“吃亏”的数学巨人——巴罗。巴罗是剑桥大学数学讲座首席教授，他发现牛顿是一个很有希望的学生，就想尽一切办法将其弄来当自己的助手，牛顿很快在学业、知识、创造性的新理论研究等各个方面都取得丰硕成果。如何让学生更好地发挥才能，创造更优于自己的科学成就呢？年仅39岁的巴罗毅然做出决定，推荐牛顿接替自己担任数学讲座首席教授。可以说，没有巴罗“事业”上的戛然而止，就不会有后来牛顿的巨大成就。④人生，总会“亏”于有形中，“盈”在无形里。巴罗是这样，古往今来的圣贤之士无不如此。正所谓，吃亏之于人生，犹如磨石之于锋刃。任何一个有作为的人，都具有亏待自己、善待别人的无私精神。在这种精神激励下成长，必让自己变得更加聪慧和睿智。⑤清末著名画家任颐从小酷爱绘画，15岁时，他画了很多扇面到上海摆地摊出售。然而，一个无名小卒的画谁能瞧得起？后来他把自己画的扇面都假落著名画家任渭长的名字。一日任渭长经过地摊，见到眼前少年假自己之名作画出售时，并没有动怒，而是在欣赏画，细究根源后收之为徒。在常人眼里，任渭长名誉被侵，是吃了大“亏”的。但是，任渭长却不这样想，他想得更多的是这些都是小“亏”，收得高徒才是大“赢”。⑥从给予或索取时的表情上，可以鉴别一个人心灵的颜色。为人还是为己，是一个人挂在自己名下的一幅内心世界的写生画。一事当前，别人不愿吃亏时你愿吃亏，别人吃亏图报时你把吃亏当成人生的一道风景。人活着，最珍贵、最难得的就是活出这样一种好心境来。有了这样的心境，眼界就会很高远，做人就会很阳光，人生就会很厚重。1．本文的中心论点是什么？2．下面对文章结构层次划分正确的一项是（）A．①②/③④⑤/⑥ B．①/②③④/⑤⑥C．①/②③④⑤/⑥ D．①②/③④/⑤⑥3．文章列举了哪两个事实论据？有何作用？4．第④自然段在全文中起什么作用？5．你认为怎样才能使自己眼界高远、做人阳光、人生厚重？请结合全文，说说你这样认为的原因。（用原文语句回答）11．阅读下面的短文，回答下列小题。天窗江南月①老屋的玻璃天窗，小巧晶莹，开设在光线不足的卧房。对于我们小孩来说，天窗不仅为我们平添光亮，更让我们感受到许多无法言喻的美妙。②夏夜，蝉还在院落里高大的梧桐树上鸣唱，田野里的蛙声就此起彼伏地欢快起来。穿着母亲缝制的方领衫，枕在她的怀里，仰起小脸，有时可以看到明月高悬，透过天窗，泻下轻轻柔柔的月光。一束束，盈盈的，如水似乳，漫过母亲的衣橱，在青砖地上画成一团银亮的光斑。一颗两颗美丽的星星，也赶热闹似的隔着天窗向我和母亲温柔地眨眼，低低地絮语。那一方窄窄的小小天窗，足以把稚嫩的视线放大，把美丽的想象撑起，星空的神秘和趣味便注满了我幼年幻想的心域。③因有这一扇天窗，卧房里便舞动着游丝般的轻柔和温馨。母亲手摇蒲扇，缓缓地扇着，凉风便一丝丝地滑过肌体，惬意极了。她一边借着丝丝缕缕的亮光给我扇风，一边给我猜各样的谜语：“开嘛开白花，结嘛结四牛角。”我答是母亲在池塘里采的红菱，母亲便夸我聪颖。这还不够，母亲总是拗不过我的撒娇和对故事的喜爱。每每此时，她会不由自主地抬头凝望天窗外一颗两颗水晶般的星子。嫦娥奔月、吴刚伐桂的神话故事，便娓娓地在我心间摇曳出莲花般的清润和痴醉。常常，母亲的声音融着天窗下的那片亮光，如小溪的流水潺潺地抚遍我的全身，溢进我的心坎。④江南多雨，尤其是阴雨绵绵的梅雨季节。因为有了这扇天窗，更让我感受到万般雨意千般诗情。天窗外，夜色冥茫。月亮躲起来了，星星躲起来了。唯有点点滴滴、淅淅沥沥的细雨，如烟般笼着鳞鳞的瓦片和一扇玲珑的天窗。童稚的心灵，透过那一方小小的天窗，遐想着偌大的夜宇舞起了巨幅绸缎，若是裁剪一匹让母亲为我做新衣裳，那有多好呀。想着想着，雨滴水润润，湿漉漉，仿佛倏的一下钻进我的心里蔓延开来。⑤仲夏，多雷阵雨。屋内，昏黄的灯苗闪闪烁烁的，把灯光里缝制衣服的母亲的影子在墙上拉得好长。雨点如一名来自天界的乐师，水乡泽国便奏起了铿锵有力的天籁，哗啦哗啦的。听久了，听熟了，就能辨出，雨声如泉水般叮叮咚咚的，是奏响在玻璃天窗上的乐音；粗犷一点的，是敲打在瓦楞上的鼓点。雨点轻轻重重、缓缓急急地也在我清澈的心湖上奏响，泛漾起细细的波纹。迄今为止，我一直认为这是我所听过的最美的纯天然的交响乐呢！雨势来得急也去得快，往往一首乐曲作罢，衣服上便留下了母亲细细密密的针脚。⑥记忆中，老屋的天窗总是与母亲的身影相伴；现在，它时常浮现于我的脑海，一些细节还那么清晰。也许生命早期的记忆是一个人生活的根吧！⑦“一窍仰穿，天光下射。”走在时光的深处，生命难免也会有阴暗的死角。那么就让我们常常提醒自己，不论何时、何地、何境，都别忘了开一扇心灵的天窗，让皎洁的月光，让灿烂的星辉，让诗意的雨声，让婉转的鸟鸣……都一一洒进心房。1．文章围绕“天窗”，写了哪些体现母爱的事情？2．赏析文中画线的句子。雨点轻轻重重、缓缓急急地也在我清澈的心湖上奏响，泛漾起细细的波纹。3．下列对文章理解和分析有误的两项是（）（）A．老屋的那一方小小的天窗伴随着母亲的身影，让“我”感受到许多无法言喻的美妙。B．第②节选取蝉的鸣唱、蛙声的欢快和星月的柔美，生动地描绘出一幅迷人的夏夜图。C．第③节“凉风便一丝丝地滑过肌体”中，“一丝丝”既写出风的凉爽，又表现母爱的小心翼翼。D．文章情景交融，通过雨景和月景的对比描写，抒发了“我”对童年生活的眷恋和感伤。E.文章结尾写“生命难免也会有阴暗的死角……不论何时、何地、何境，都别忘了开一扇心灵的天窗”意在启示我们要乐观的面对生命的困难让我们的生命拥有更多的美好。4．根据你对短文的阅读理解，说一说这篇文章为什么以“天窗”为题。三、应用12．阅读下面文字，完成下列各题。关于“对联”的主题阅读1月17日，央视网与国家图书馆、中国楹联学会共同发起鸡年春节春联征集活动，三天时间内征集到原创春联2万多副。对联，雅称楹联，俗称对子，它和律诗、京剧都属于中国文化的国粹，是“写在纸上、布上或刻在竹子上、木头上、柱子上的对偶语句。”其言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一首的中文语言独特的艺术形式。最早的对联是为了庆祝新春佳节，增添喜庆气氛的应时之作，被称之为春联。史料记载，早在秦汉以前，民间就有过年时在家门前悬挂桃符的习俗。人们在桃树做的木板上画符以辟邪、祈福，每年总把“就桃换新符”。随着吉祥话越写越多，桃木板不够写了，就把桃木板上的句子改写到红纸上，就出现了所谓的春联。近些年来，写对联、贴春联的人明显少了，因而有人担心对联文化将会逐渐衰落。如今，写对联已成为过去式，春联纸无处可寻，写对联的人也纷纷老矣。人们不再习惯于写对联，而是到超市、集市上去买对联。春联实现工业化生产后，商家年年只卖“大路货”，鲜有个性化春联。延续了千年的传统，正在悄然改变，慢慢淡出我们的生活。有新闻报道指出，单元楼住户权20%贴春联，在“键盘时代”，能够自创、自书春联的人，更是凤毛麟角。一项网络调查显示：一、你家过年对联的来源二、你对对联知识了解多少？（分为“十分了解、一般了解、几乎不了解”）三、日常生活中你会创作吗？四、你认为目前学生不了解对联的原因是什么？中国楹联学会会长孟繁锦：对联是传统习俗也是传统文化的瑰宝，千百年来传播文化、鼓舞士气，作用大，影响广。这种文化能够传承到今天，是不断沉淀，不断取其精华，去其糟泊的结果，更是受到广大人民群众欢迎的结果。中国楹联学会副会长叶子彤：文化是民族的血脉，一个民族如果没有文化，不可能屹立在世界民族之林。所以我们要弘扬传统文化，包括对联文化在内。通过对联文化教育人民、鼓励人民、激励人民能够在社会的发展建设中发挥应有的作用。小学教师崔伟明：国家越来越重视传统文化，国家领导人讲话中常用到对联，语文课本也增加了对联知识，就连春晚也推出对联。然而现在对联文化存在断层现象，热爱对联文化的人都是五十岁以上年长的人，中青年人很少，他希望通过在学校推广对联文化，让孩子了解并喜欢对联文化，成为对两文化的传承者。“执政为民众志成城描绘宏伟蓝图，依法治市深化改革建设幸福商洛。”今年元旦过后，经过市政府的人们都会看到这样一幅大气磅礴的对联。创作这幅对联的人是商州城区一位年过七旬的老人，他叫刘心诚。几十年来，老人醉心于对联，把自己的社会阅历和心得，结合社会政治、经济环境编写成了一幅幅朗朗上口的对联，以此传承古老的对联文化，弘扬社会正能量。石碁镇中心小学引导学生学对联、赏对联、写对联。石碁镇每月一联活动中，总有一群小学生参加，他们来自石碁镇中心小学，别看年纪小，却已是十足的小联迷，他们的作品不仅在石碁镇每月一联活动中脱颖而出，还有多幅作品被中国楹联学会会刊《对联》采纳并刊登。1．从下列选项中选出与文意不相符的一项是（）A．对联是中国文化的国粹，是一种独特的文学艺术形式。B．从调查数据可以看出，超过一半以上的人不了解对联，不会创作对联。C．对联文化的传承，关键还是在教育，在学校。D．国家越来越重视传统文化，包括对联文化。2．下列关于材料中“中小学生学习书法的意义”的表述，不符合文意的一项是（）A．中小学生学习对联，能成为对联文化的传承者，使传统文化代代相传。B．对联文化能教育人、鼓励人、激励人在社会的发展建设中发挥应有的作用。C．可从对联一字一音的中文语言独特的艺术形式中学习祖国博大精深的语言。D．对联是传统习俗的一种，能传播文化、鼓舞士气、陶冶情操，却不属于传统文化。3．下面对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．学校对对联文化教育不够重视，相当一部分学生都觉得对联知识枯燥无味，所以对对联不感兴趣。B．春联实现工业化生产后，人们选择到超市、集市上去买对联，鲜有自创、自书春联。C．随着互联网时代的到来，对联这种延续了千年的传统已悄然改变，现在已淡出我们的生活。D．近年来，由于对联文化的逐渐衰落，人们不再习惯于自己写对联，所以春联纸无处可寻。4．请从内容方面对（精选案例）中的对联“执政为民民众志成城描绘宏伟蓝图，依法治市深化改革建设幸福商洛”做简要赏析。5．就激发学生学习对联兴趣的问题，结合以上材料，给学校提两点建议。四、综合性学习与写作13．在下面两个题目中任选其一，按要求作文。（一）材料：一弯月，是故园对游子的呼唤；一缕风，是荒漠对绿洲的呼唤；一阕词，是民族对经典的呼唤……离乱的国度呼唤和平，崭新的时代呼唤奋斗，共同的梦想呼唤担当……阅读材料，请以“

的呼唤”为题，写一篇文章。如果选择题目（一），请补全题目，然后作文。（二）请以“真的不容易”为题，写一篇文章。要求：除诗歌外，文体不限。不得抄袭套写，不得出现真实的姓名、学校等敏感信息。字数不少于600字（若写诗歌，不少于20行）。字迹工整，书写清楚，卷面整洁。

参考答案一、积累1、C【解析】

本题考查识记文学名著作家作品的能力。学习名著要注意积累的广泛性，既要注意到表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。根据文段所给的内容，结合自己的阅读积累，即可判断出作品名称及其作者。C.格列佛第三次出游乘坐“好望号”游历了飞岛国，这里的人并非聪明，他们所从事的都是无聊而荒唐的科学研究。2、B【解析】

试题分析：根据语境可知，句②承接话题论述大自然对于人们的重要性。其他的每个分句可分为两类：一类是征服大自然的，一类是主张天人合一的。通过分析看出，征服大自然的是③④⑥，主张天人合一的是①⑤，根据语境，正因为“人类的衣食住行来自大自然”，所以有的国家主张征服自然，那么表面看大自然被征服了，接着说处大自然的态度，所以顺序为③⑥④；主张天人合一的，应先提出主张后看行动，其顺序为①⑤；所以排列为：②③⑥④①⑤。故答案为B。3、D【解析】

试题分析：D.《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》，不是《左传》。《曹刿论战》选自《左传》。《左传》也不是左丘明所作，而是根据鲁国国史《春秋》编写。故答案为D。4、C【解析】这道题目考查的是词语的理解与运用。要想正确地运用词语，必须准确理解词语的意义，可从以下几方面进行分析：词义的范围、词义的轻重、感情色彩等。C项中的成语使用有误，“一挥而就”意思是一动笔就写成了，形容写字、写文章、画画快，与此处的语境不符。5、白露未晞折戟沉沙铁未销绿杨阴里白沙堤零落成泥碾作尘会挽雕弓如满月可远观而不可亵玩焉学而不厌诲人不倦或重于泰山或轻于鸿毛【解析】

这是考查学生默写古诗文的能力。复习古诗文名句，首先是要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句；其次是要字字落实，默写中不能出现错别字、更不能丢字添字；第三是要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容。默写时，要注意晞、戟、销、碾、亵、诲几个易错的字形。写完之后，要重新读一下诗句，看有没有张冠李戴的现象发生。6、（1）C（2）晁盖（3）乌鸡国国王。他因被青毛狮子推入井中，希望唐僧师徒为他报仇。【解析】

（1）C错误，卖主是杂院里的二强子。（2）文段写的是刘唐和雷横的单挑，刘唐前来投奔晁盖，因为吃醉了酒，在灵官庙睡下，被前来巡查的都头雷横拿住，吊起来。被晁盖救起，因为多给了雷都头十两银子，刘唐非常恼火，且说刘唐在房里寻思道：“我着甚来由苦恼这遭？多亏晁盖完成，解脱了这件事。只叵奈雷横那厮，平白骗了晁保正十两银子，又吊我一夜。想那厮去不远，我不如拿了条棒，赶上去，齐打翻了那厮们，却夺回那银子送还晁盖。他必然敬我。此计大妙。”刘唐便出房门，去枪架上拿了一条朴刀，便出庄门，大踏步投南赶来。（3）乌鸡国国王托梦给唐僧，自称三年前被一个道士推入御花园井中害死，道士变为国王篡位。国王交给唐僧一块玉珪。悟空将太子引入寺中，为太子言明其父王事，并哄骗八戒将国王尸身从井中捞出并背回宝林寺。又向太上老君索得一粒还魂丹，救活国王。二、阅读7、1．D2．B3．A4．(1)有时遇到他的斥责，（我的）态度更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢辩说。(2)于是便将廷臣全部召来责问, 并直呼宋濂的字说道:如果没有景濂,我几乎就要错误地加罪于进言的人了【解析】1．D句子中加点的词的解释不正确。“濂惟举其善者曰”：宋濂只是列举表现优良的大臣。举：列举。2．B加点词的意思或用法不同。前者指示代词“那些”，后者表揣测语气的副词“大概，也许”。A有时。C这样。D因为。3．A“少时求师”对选文的理解和分析不正确。要分析好第一段“既加冠”一词。第一自然段是作者在讲述自己求学之难和在极端艰苦情况下的勤奋、用心之专。而这一自然段中作者是按幼时借书抄录之难、成年后求师之难、行路之苦、生活之苦的顺序来安排结构的。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“叱咄”：斥责。“色”：神情态度。“悉”：全部。“微”：如果没有。“罪”：加罪。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：我年幼时就非常爱好读书。（因为）家里贫穷，（所以）没有办法买书来阅读，常常向藏书的人家去借，亲自抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁像冰一样坚硬，手指（冻得）不能弯曲伸直，也不敢懈怠。抄完后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。到了成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的人同我来往，曾经跑到百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈道德和声望高，门人弟子挤满了他的屋子，他不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站着侍候在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到他大声斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得学识。当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤都冻裂却不知道。回到旅舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的仆人拿着热水（为我）浇洗，用被子裹着我，很久才暖和起来。我寄住在旅舍，旅店老板每天提供两顿伙食，没有新鲜肥美的东西来享用。与我同住别的同学都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间系着白玉制成的环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光鲜亮丽好像神仙一样；我却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子啊!（二）译文：宋濂性格诚实谨慎，在宫中做官很久，不曾攻击过他人的失误。所住的居室，署名“温树”。若客人有问起宫中事的话题，宋濂就指指居室的署名给人看看，以示不想谈。宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中（秘密）派人去侦探察看。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？饭菜是什么东西？宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说：“确实如此，你不欺骗我。”。太祖闲时召宋濂询问群臣的善恶优劣,宋濂只是列举表现优良的大臣,并说:“善良的人与我交朋友,我了解他们,而对那些不善之人,我不了解他们!”主事茹太素上书万余言,太祖大怒,以此询问廷臣的看法。有的指着茹太素的上书说:“这是不敬,是诽谤,是违法。”太祖问宋濂,宋濂回答：“茹太素是尽忠于陛下的,陛下现在刚敞开言路,怎么能给他定以大罪呢?”不久,太祖翻阅茹太素的上书,觉得有不少可取之处,于是便将廷臣全部召来责问,并直呼宋濂的字说道:“如果没有景濂,我几乎就要错误地加罪于进言的人了。”于是太祖又当场称赞宋濂说：“我听说最上等的是圣人,其次是贤人,再次为君子。宋景濂为朕效力十九年,从未说过一句假话,也从未讥讽别人的短处,始终如一,他岂只是君子,还真可以说是贤人了。”宋濂从少年时代直到老年，没有一天离开书本，对于学问没有不精通的。屡次被推为开国文臣之首。士大夫登门索要诗文者,接踵而至。甚至外国前来进贡的使者都知道宋濂的名声,多次问起宋先生日常起居及身体安康否。高丽、安南、日本甚至出双倍价收购宋濂文集。四方学者都称宋濂为“太史公”,而不称其姓氏。8、1．《周礼》有史官掌邦国／大事书于策／小事简牍而已2．A3．（1）他用树皮、破布、渔网制作纸张，进献给皇帝，和帝称赞他的本领。（2）浙江人用麦茎、稻秆所造的纸既脆又薄，用麦稿、油藤造的纸尤其好。4．（1）发展过程制作材料（2）用帛者谓之为纸数十夫举抄以抄之【解析】1．本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性。由易到难，由大到小，层层划分。本句可注意“大事”“小事”两句在结构上相对应的句式即可。故在“大”和“小”之前断开。2．本题考查文言实词，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言实词一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A．谓：称作/称作B．良：好/很C．理：整理/道理D．长：长度大，与“短”相对/提高，促进3．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：（1）敝，破；为，制作；上，皇帝；善，称赞。（2）以，用；为，制作；尤，尤其。4．本题考查对文章内容的理解。（1）在理解文意的基础上，结合关键句子回答。第一段，“自古书契多编以竹简，其用帛者谓之为纸”“古又用札”“汉兴，已有幡纸代简”“至和帝时，蔡伦，……，天下咸谓之蔡侯纸”介绍了纸的发展过程；第二段，“麻”“嫩竹”“桑皮”“藤”“苔”“麦茎、稻秆”“麦稿、油藤”介绍了纸的制作材料；第三段，“数日理其楮,然后于长船中以浸之，数十夫举抄以抄之，傍一夫以鼓而节之，于是以大薰笼周而焙之”介绍了纸的制法工艺。（2）找到“纟”与“纸”的关系的句子即可。“纟”的意思是通“丝”，本意与丝线、纺织、布匹有关，而选文中“其用帛者谓之为纸”表明了“纸”与丝织品的关系；要找到描写古法造纸工艺中“捞纸”程序的句子，需首先理解文意，第三段介绍了纸的制法工艺，“数十夫举抄以抄之”的意思是数十个人拿着捞纸工具――捞纸竹帘不停地捞，故此句描写“捞纸”的程序。参考译文：自古书籍大多是用竹简编成的，那些用来写字的绸缎布匹叫做纸。《周礼》记载有个史官掌管国事，把大事记在长竹简上，小事就记在短竹简上，而在古代都是用的木片。《释名》里说：“札，就是梳子，像梳子那样把木片编排起来，就像竹简之类。”汉代兴起，已经开始出现绢帛纸代替竹简，到了汉和帝时期，蔡伦，字敬仲，他用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸，并上奏皇帝，皇帝夸赞他的才能，从此都采用他造的纸，所以天下都把这叫做“蔡侯纸”。蜀中大多以短麻作为造纸原料，这种纸有玉屑、屑骨的称号。江浙地区大多用嫩竹子作为造纸原料。北方用桑树皮作为造纸的原料。剡溪地区的用藤蔓作为造纸的原料。海边的人用海苔作为造纸的原料。浙江地区的人用麦茎、稻秆制造的纸脆而薄，而用麦秆、油藤制造的纸最佳。黟、歙地区的纸多好纸，这里的纸有凝霜、澄心的称号。还有长的，大约五十尺（约15米）为一幅。原来是歙地的人民将数日理出来的树皮，将树皮放在长长的船上并用水浸泡之后，数十个人拿着捞纸工具――捞纸竹帘不停地捞，旁边一人有节奏的击鼓，再用大熏笼放在四周，烤干到纸张不粘墙壁。按照这样的做法，将纸从头到尾揭下来，纸张厚薄匀称。9、1．C2．旁侍者远观/蓄缩悚汗/目之曰“殿上虎”/一时无不敬慑。3．因为就任这个官职就要主持公道、敢作敢为，以自己的生命来担负起职责。如果冒犯了皇帝，灾祸就会立刻到来。刘安世担心做谏官不仅自己性命堪忧，还会连累家人。【解析】1．A：就任/停留。B：有时/或许。C：都是“等到，等待”。D：回到家里，入内/国内。2．朗读包括停顿、重音、语气、语调、语速等诸多方面，对文言文而言，中考主要考察的是语句节奏的划分。文言语句的朗读停顿问题在近年中考中从未间断过，可见这种题型的价值，这是因为停顿是理解、翻译文言语句的基础。对句子内容能正确理解，就能准确的标出朗读节奏（即停顿）。根据句意：旁边陪侍的人在远处观看，缩着头吓出冷汗，把他称作“殿上虎”，一时间没有人不敬仰他。停顿划分为：旁侍者远观/蓄缩悚汗/目之曰“殿上虎”/一时无不敬慑。3．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。根据句子“朝廷不以安世不肖，使在言路。倘居其官，须明目张胆，以身任责，脱有触忤，祸谴立至。”刘安世认为担任这个官职就要无所畏惧；如果冒犯皇上，不仅自己性命堪忧，而且还会连累家人，说明刘安世有着清醒的认识，因此刘安世不愿接受谏官这一官职任命。【点睛】参考译文：安世身材魁伟，容貌端正，声如洪钟。当初被任命为谏官，还未受命，回到家里对母亲说：“朝廷不因为我安世不贤，让我任谏官。倘若就任这个官职，那就要主持公道，敢作敢为，以自己的生命来担负起职责。如果触怒了圣上，灾祸、贬官就会立刻到来。圣上正以孝道治理天下，如果我以母亲年老为托辞，应当可以避免任此官职。”母亲说：“这就不对了。我听说谏官是圣上面前的敢于直言诤谏的重臣，你父亲一生都想做这样的官却未能做到，而你有幸任此官职，你应当献出生命来报效国家的大恩。纵使遭罪被流放，不论远近，我一定会随你去的。”（安世）于是接受了官职。他在任多年，神色严肃立于朝堂之上主持公道。他当面指斥，在朝廷谏诤，有时碰上皇帝大怒，（他）就握着手板退一步站立，等到皇帝怒气稍解再上前争辩。旁边陪侍的人在远处观看，缩着头吓出冷汗，把他称作“殿上虎”，一时间没有人不敬仰他。10、1．吃的是“亏”，充盈的是人生。2．C3．巴罗“吃亏”成就牛顿，任渭长“吃亏”成就任颐；文章列举了巴罗“吃亏”成就牛顿、任渭长“吃亏”成就任颐两个事实论据，充分论证了“吃的是‘亏’，充盈的是人生”这一中心论点。4．第④自然段是一个过渡段，起承上启下的作用，同时使文章结构更加紧凑。5．别人不愿吃亏时你愿吃亏，别人吃亏图报时你把吃亏当成人生的一道风景，只有这样才能使自己眼界高远、做人阳光、人生厚重。原因：（1）在仁者智者心中，乐于吃亏是一种自律，是一种大度，是一种境界，是人格的升华；（2）人总会“亏”于有形中，“盈”在无形里；（3）任何一个有作为的人，都具有亏待自己、善待别人的无私精神，在这种精神激励下成长，必让自己变得更加聪慧和睿智。【解析】1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点。2．议论文结构：基本结构是提出问题(引论)、分析问题(本论)和解决问题(结论)。可分两大类：纵式：逐层深入的论述结构；横式：并列展开的论述结构。此文按照“总论--分论--总论”式，先提出论点，而后从几个方面阐述，最后总结归纳。故选C。3．考查对事实论据及作用的理解。文章第③段举牛顿和巴罗的例子，巴罗甘于“吃亏”，成就了牛顿；第⑤段举清末著名画家任颐和著名画家任渭长的例子，任渭长“吃亏”成就任颐，充分论证了中心论点：“吃的是“亏”，充盈的是人生。增强了说服力。4．考查中间段的作用。中间在文中的作用：结构：过渡、为下文作铺垫、埋伏笔。第③段举牛顿和巴罗的例子，第④段是针对第③段的议论，又引出第⑤段任颐和任渭长的例子，起到承上启下的过渡作用，使得段与段之间衔接紧密。5．考查对文章内容的理解与提取。根据题目要求仔细梳理文章内容，找到符合题目要求的原句，一般要找抒情议论的句子，第一问提取最后一段中的“一事当前，别人不愿吃亏时你愿吃亏，别人吃亏图报时你把吃亏当成人生的一道风景。”第二问提取②段“在仁者智者心中，乐于吃亏是一种自律，是一种大度，是一种境界，是人格的升华。”第④段“人生，总会‘亏’于有形中，‘盈’在无形里。”“任何一个有作为的人，都具有亏待自己、善待别人的无私精神。在这种精神激励下成长，必让自己变得更加聪慧和睿智。”作为答案。11、1．母亲陪我看星月；为我扇扇子；给我猜谜语，讲故事；为我缝衣服。（答出三点，意对即可）2．用比喻拟人的修辞手法，生动形象地表现了雨声的美妙和我听雨的沉醉。表达了我对夏日充满诗意的雨声的喜爱之情。（意对即可）3．CD4．以天窗为题，交待写作对象，作为线索贯穿全文；天窗既指老屋的天窗，也指心灵的天窗，内涵丰富，耐人寻味，（意对即可）【解析】1．此题考查学生对文章内容的理解和概括能力。在通读全文的基础上，抓住关键的句子或段落去概括。仔细阅读文章，可抓住“穿着母亲缝制的方领衫，枕在她的怀里，仰起小脸，有时可以看到明月高悬，透过天窗，泻下轻轻柔柔的月光”“母亲手摇蒲扇，缓缓地扇着，凉风便一丝丝地滑过肌体，惬意极了”“她一边借着丝丝缕缕的亮光给我扇风，一边给我猜各样的谜语”“母亲总是拗不过我的撒娇和对故事的喜爱”“雨势来得急也去得快，往往一首乐曲作罢，衣服上便留下了母亲细细密密的针脚”概括。2．此题考查学生赏析句子的能力。赏析句子可以从修辞、重点词语、描写方法、包含的哲理等方面入手。这个句子应从修辞角度赏析，答题格式是：用了什么修辞，形象生动地写出了物或人的什么特点，表现了人物怎样的心理或作者怎样的感情。结合具体句子进行分析即可。这个句子可以从修辞的角度赏析。“雨点轻轻重重、缓缓急急地也在我清澈的心湖上奏响，泛漾起细细的波纹。”用比喻、拟人的修辞手法，抓住“奏响”一词将雨点拟人化，雨点的声响在我的心湖泛漾起波纹，生动地表现了雨声的美妙和我听雨的沉醉。最后结合作者的情感分析。3．C项分析有误。第③节“凉风便一丝丝地滑过肌体”中，“滑”字既写出风的轻柔，又表现母爱的温馨。D项“抒发了“我”对童年生活的眷恋和感伤”说法不正确，应改为“抒发了“我”对童年生活的眷恋和对母爱的赞美”。故选CD。4．本题考查学生把握文本标题的作用的能力。标题的作用能透露出作者的观点或感情倾向，暗示文章的主旨，串联文章的结构，起到揭示主旨和贯穿全文的线索作用，此外还有如下作用：表明写作对象、寓意含蓄、引人深思、制造悬念、激发读者阅读兴趣等。答题时要结合文章内容，走进文本，细细揣摩，问题就能迎刃而解。本篇以“天窗”为题，既交待写作对象，又作为全文线索，同时寓意含蓄：表面指老屋的天窗，暗指心灵的天窗，含义双关；老屋那一方小小的天窗伴随着母亲的身影，那是对母亲的温馨回忆，又抒写了作者对童年生活的深深眷恋。三、应用12、1．C2．D3．C4．将对城市的治理愿景很好的融入到对联的创作之中，执政为民和依法治市是治理的手段，描绘宏伟蓝图和建设幸福商洛市治理的结果，二者相得益彰。5．（1）增加对联相关课程，组织写对联的活动。（2）介绍对联相关趣味知识。【解析】1．C项有误。文中并未提及，对联文化传承的关键在于教育和学校。2．D.“却不属于传统文化”错误。对联也属于传统文化的一部分。3．C项分析错误。从文中可以知道，对联会出现在语文书、电视节目中，并没有淡出我们的生活。4．本题考查赏析对联，依据题目要求从内容方面进行赏析，故而联系对联内容进行赏析。“立党为公，执政为民”是中国共产党的执政理念，也是“三个代表”重要思想的本质。“依法治市”，顾名思义是依照国家宪法和法律的规定管理城市的一切社会活动，也就是把城市的政治、经济和社会生活的各个方面都纳入法治的轨道，真正实行城市管理法治化。2017年10月18日，同志在十九大报告中指出，坚持全面深化改革。必须坚持和完善中国特色社会主义制度，不断推进国家治理体系和治理能力现代化，坚决破除一切不合时宜的思想观念和体制机制弊端，突破利益固化的藩篱，吸收人类文明有益成果，构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，充分发挥我国社会主义制度优越性。这幅对联写出了百姓对城市的治理愿景。“执政为民”“依法治市”是治理的手段，“描绘宏伟蓝图”“建设幸福商洛”是治理的结果，二者相得益彰。5．依据【调查数据】材料四数据