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(2025年)岳阳楼记练习题及答案一、基础积累题(共30分)(一)解释下列句中加点词的含义(每小题2分,共10分)1.滕子京谪守巴陵郡(谪:贬官降职)2.予观夫巴陵胜状(胜:美好)3.至若春和景明(景:日光)4.宠辱偕忘(偕:一起)5.微斯人,吾谁与归(微:如果没有)(二)下列加点词的用法与其他三项不同的一项是(3分)()A.百废具兴(具)B.属予作文以记之(属)C.政通人和(和)D.玉盘珍羞直万钱(羞)答案:C(ABD均为通假字,分别通“俱”“嘱”“馐”;C无通假)(三)翻译下列句子(每小题4分,共12分)1.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。译文:(洞庭湖)包含远方的山脉,吞吐着长江的流水,水势浩大,宽阔得无边无际。2.浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!译文:浮动的光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声一唱一和,这样的乐趣哪里有穷尽!3.不以物喜,不以己悲。译文:不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。(四)根据课文内容填空(每空1分,共5分)文中“__________,__________”一句概括了古仁人不同于迁客骚人的豁达胸襟;“__________,__________”则集中体现了范仲淹以天下为己任的政治抱负;“__________,__________”通过时间变化,突出洞庭湖晨昏之景的变幻。(注:前两空各填一句,最后两空填连续两句)答案:不以物喜不以己悲先天下之忧而忧后天下之乐而乐朝晖夕阴气象万千二、文本理解题(共40分)(一)阅读第二段,回答问题(8分)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?1.作者为什么说“前人之述备矣”?这句话在文中有何作用?(4分)答案:“前人之述备矣”指关于岳阳楼的壮丽景色,前人已经描述得很详尽了。这句话既避免了重复描写,又自然引出下文对“迁客骚人”“览物之情”的讨论,为后文对比古仁人之心做铺垫。2.“衔远山,吞长江”中的“衔”“吞”二字有何妙处?(4分)答案:“衔”“吞”二字运用拟人手法,赋予洞庭湖以人的动作,生动形象地写出了洞庭湖连接远山、吞吐长江的磅礴气势,突出其水域辽阔、水势浩大的特点。(二)第三、四段对比描写了洞庭湖的“悲”“喜”之景,阅读后完成问题(12分)若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。1.这两段景物描写在内容和结构上有何共同点?(4分)答案:内容上:均先描写洞庭湖特定天气下的景色,再写登楼者的情感反应;结构上:采用“景—情”的递进模式,通过景物变化引出迁客骚人的不同情感。2.第三段中“阴风怒号,浊浪排空”与第四段“春和景明,波澜不惊”分别渲染了怎样的氛围?这种对比有何作用?(4分)答案:第三段“阴风怒号,浊浪排空”渲染了阴冷、压抑、恐怖的氛围;第四段“春和景明,波澜不惊”渲染了温暖、宁静、愉悦的氛围。通过两种极端景色的对比,突出迁客骚人“以物喜,以己悲”的情感特征,为后文提出“古仁人之心”做反衬。3.迁客骚人的“悲”与“喜”分别源于什么?请结合具体语句分析。(4分)答案:“悲”源于“去国怀乡,忧谗畏讥”(离开国都,怀念家乡,担心被说坏话、被批评),对应“淫雨霏霏”的萧瑟之景;“喜”源于“宠辱偕忘”(忘掉荣辱得失),对应“春和景明”的明丽之景。二者均因外物变化和个人境遇而产生情感波动。(三)阅读第五段,回答问题(10分)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?1.“古仁人之心”与“二者之为”有何本质区别?请用文中语句回答。(2分)答案:古仁人“不以物喜,不以己悲”,迁客骚人“以物喜,以己悲”(或“二者之为”)。2.文中“进亦忧,退亦忧”中的“进”“退”分别指什么?“忧”的内容有何不同?(4分)答案:“进”指“居庙堂之高”(在朝廷做官),此时“忧其民”(担忧百姓);“退”指“处江湖之远”(不在朝廷做官),此时“忧其君”(担忧君主)。无论进退,古仁人的“忧”始终围绕国家和百姓,而非个人得失。3.如何理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话的深层含义?(4分)答案:这句话体现了古仁人(包括作者)超越个人情感的崇高境界:在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐。它强调以天下为己任的责任意识和“公而忘私”的济世情怀,是对儒家“仁政”思想的继承与发展,也是作者政治理想的集中体现。(四)全文结构严谨,层层递进。请梳理作者的写作思路(10分)答案:全文以“记”为体,以“览物之情”为线索展开:①开篇简述作记缘由(滕子京“政通人和,百废具兴”重修岳阳楼,嘱作者作记);②第二段总写洞庭湖的壮丽景色,引出“迁客骚人多会于此,览物之情得无异乎”的疑问;③第三、四段分写洞庭湖“阴”“晴”两种景象及迁客骚人的“悲”“喜”之情;④第五段由“迁客骚人”的情感上升到对“古仁人之心”的探究,通过对比提出“不以物喜,不以己悲”的豁达,并以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”点明主旨;⑤结尾以“微斯人,吾谁与归”表达对古仁人的向往和自我激励。全文由景及人,由人及理,层层深入,将写景、抒情、议论有机结合,最终突出“忧乐天下”的核心思想。三、拓展探究题(共30分)(一)比较阅读(12分)【甲】《岳阳楼记》(节选第五段)【乙】《醉翁亭记》(节选):已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。1.甲文“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”与乙文“太守之乐其乐”在情感表达上有何异同?(6分)答案:相同点:均体现了作者“与民同乐”的情怀,关注百姓的幸福。不同点:甲文的“忧乐”更具宏观性和超越性,强调在天下人之前担忧、之后享乐,是对国家命运的深切关怀;乙文的“乐其乐”侧重与民同游的具体乐趣,是对眼前百姓和乐生活的满足,情感更贴近日常生活。2.范仲淹与欧阳修同为北宋政治家、文学家,结合两文,分析他们面对个人境遇时的不同态度。(6分)答案:范仲淹因“谪守”而作记,但文中未流露个人失意,反而借“古仁人之心”表达“不以物喜,不以己悲”的豁达,将个人情感升华为对天下的责任;欧阳修虽“谪守”滁州,却能从山水之乐、与民同游中寻找慰藉,其“醉翁”之乐是对逆境的超脱与豁达。二者都未被个人困境束缚,但范仲淹更侧重“忧国忧民”的担当,欧阳修更侧重“随遇而安”的从容。(二)联系实际(18分)“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是中国知识分子的精神坐标。请结合以下材料,谈谈你对这句话的现实意义的理解。(要求:结合生活实例,200字以上)【材料一】“时代楷模”张桂梅扎根滇西贫困山区40余年,创办全国第一所全免费女子高中,帮助1800多名贫困女孩圆梦大学。她常说:“我生来就是高山而非溪流,我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。”【材料二】2023年,我国多地遭遇极端天气,消防队员、社区工作者、志愿者昼夜坚守,转移群众、抢修设施,用行动诠释“哪里有需要,哪里就有我们”。答案:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的现实意义,在于它超越了个人得失,将个体价值与社会责任紧密相连。张桂梅校长的事迹便是生动写照:她本可安享晚年,却选择扎根贫困山区,为女孩们的教育忧心如焚。她“忧”的是山区教育的落后、女孩们的未来,“乐”的是看到孩子们走出大山、改变命运。这种“先忧后乐”的精神,让她成为照亮他人的“燃灯校长”。再看2023年极端天气中的逆行者:消防队员冲进火海救人时,没想过“我会不会受伤”;社区工作者连续48小时值守时,顾不上“我什么时候能休息”;志愿者搬运物资时,只想着“还有多少人没吃上热饭”。他们的“忧”是群众的安危,“乐”是看到险情解除、群众平安。这种“先天下之忧”的担当,正是对范仲淹精神的当代传承。在我们

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