2026年高考语文十校联考全真模拟试卷及答案（十二）

2026年高考语文十校联考全真模拟试卷及答案（十二）注意事项：答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。本试卷满分150分，考试时间150分钟。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：中华优秀传统文化是中华民族在数千年历史发展中形成的精神财富，是中华民族的精神标识，更是中华民族生生不息、发展壮大的精神支撑。从“民惟邦本，本固邦宁”的民本思想到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀，从“天行健，君子以自强不息”的进取精神到“海纳百川，有容乃大”的包容胸怀，中华优秀传统文化蕴含着丰富的思想内涵和道德理念，为新时代中国发展提供了强大的精神滋养。新时代传承中华优秀传统文化，既要坚守其核心内涵与精神实质，又要立足时代需求，实现创造性转化与创新性发展。所谓创造性转化，就是要按照时代特点和要求，对那些至今仍有借鉴价值的内涵和形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力。所谓创新性发展，就是要按照时代的新进步新进展，对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善，增强其影响力和感召力。唯有如此，才能让中华优秀传统文化在新时代焕发出新的生机与活力，成为推动国家发展、民族复兴的强大力量。传承中华优秀传统文化，还需要搭建多元化的传播平台，拓宽传播渠道。随着新媒体技术的快速发展，短视频、直播、新媒体公众号等成为文化传播的重要载体。我们可以利用这些平台，将中华优秀传统文化以生动形象、通俗易懂的形式呈现给大众，让传统文化走出书斋、走进日常生活，让更多人了解、认同、热爱中华优秀传统文化，增强文化认同感和自豪感。材料二：在新时代传承中华优秀传统文化的过程中，我们面临着诸多挑战。一方面，部分年轻人对中华优秀传统文化的认知不足，缺乏主动学习和了解的意愿，甚至存在对传统文化的误解和偏见，导致传统文化的传承出现断层；另一方面，传统文化的传播方式仍存在单一化、同质化问题，部分传播内容脱离当代生活，缺乏吸引力和感染力，难以满足当代人尤其是年轻人的审美需求和阅读习惯。此外，传统文化传承人才队伍建设仍有短板，专业人才数量不足、能力不均，难以满足传统文化传承与创新发展的需求。应对这些挑战，需要政府、社会、学校和个人协同发力。政府要加强政策引导和扶持，完善传统文化传承的相关政策，加大对传统文化传承项目的投入，为传统文化传承提供保障；学校要将中华优秀传统文化纳入教育教学体系，开设相关课程，开展丰富多彩的传统文化活动，培养青少年的传统文化素养；社会要营造传承传统文化的良好氛围，鼓励企业、社会组织参与传统文化的传承与传播，打造传统文化品牌；个人要主动学习中华优秀传统文化，增强文化意识，自觉成为传统文化的传承者和弘扬者。传承中华优秀传统文化，不是简单的复制粘贴，而是要取其精华、去其糟粕，结合时代需求进行创新，让中华优秀传统文化与当代生活相适应、与现代文明相协调。唯有如此，才能让中华优秀传统文化穿越时空、薪火相传，为中华民族伟大复兴提供强大的精神支撑。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A.中华优秀传统文化是中华民族的精神标识，蕴含着丰富的思想内涵和道德理念，为新时代中国发展提供了精神滋养。B.创造性转化是对传统文化中有借鉴价值的内涵和形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式。C.新媒体技术的发展为传统文化传播提供了新载体，能让传统文化以更生动、通俗的形式走进大众生活。D.传承中华优秀传统文化，就是要原封不动地保留其所有内涵和形式，让传统文化得以完整传承。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）（）A.只要实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，就能推动国家发展、民族复兴。B.年轻人对中华优秀传统文化的认知不足，是传统文化传承出现断层的唯一原因。C.政府、社会、学校和个人协同发力，才能有效应对传统文化传承面临的诸多挑战。D.传统文化的传播方式单一化、同质化，导致其无法满足当代人的审美需求和阅读习惯。3.下列选项中，最能体现材料一“创新性发展”理念的一项是（3分）（）A.某剧组将古典名著《红楼梦》改编为电视剧，还原原著情节和人物形象。B.某学者整理《论语》原文，出版《论语译注》，方便读者阅读和理解。C.某文创公司以“二十四节气”为灵感，设计出兼具实用性和文化性的文创产品。D.某学校组织学生背诵《诗经》，感受古典诗词的韵律之美。4.请简要概括材料一的主要内容。（4分）5.结合两则材料，谈谈新时代应如何有效传承中华优秀传统文化。（4分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6～9题。#墨香里的传承李娟祖父的书房，是我童年最向往的地方。推开那扇雕花木门，一股淡淡的墨香便扑面而来，那是墨汁的清醇、纸张的温润与岁月的沉淀交织在一起的味道，萦绕鼻尖，久久不散。书房不大，却摆满了书籍，从古典诗词到历史典籍，从书法字帖到绘画画册，书架上的每一本书、每一页纸，都藏着祖父对中华优秀传统文化的热爱与坚守。祖父是一位退休的语文教师，一生与笔墨为伴，写得一手好书法。他的书桌靠窗摆放，阳光透过窗棂，洒在书桌上，照亮了宣纸上的笔墨痕迹。每天清晨，祖父都会坐在书桌前，铺纸、研墨、提笔，一笔一画地练习书法，日复一日，从未间断。他写的楷书端庄秀丽，行书流畅自然，草书奔放洒脱，每一笔都透着沉稳与力道，每一字都蕴含着对传统文化的敬畏。小时候，我总爱趴在祖父的书桌旁，看他写字。祖父会耐心地教我握笔、运笔，告诉我“字如其人，心正笔正”，告诉我书法不仅是一门技艺，更是一种文化，一种修养。他会给我讲王羲之练字的故事，讲颜真卿的忠义之气，讲书法背后的文化内涵。在祖父的影响下，我渐渐爱上了书法，也爱上了中华优秀传统文化。我开始跟着祖父练习书法，从最简单的横、竖、撇、捺开始，一点点进步，一点点感悟笔墨之间的韵味与力量。祖父不仅爱书法，还爱收藏古籍。他的书架上，整齐地摆放着许多泛黄的古籍，有的书页已经破损，却被祖父小心翼翼地修补好，珍藏起来。祖父说，这些古籍是中华优秀传统文化的载体，是老祖宗留给我们的宝贵财富，每一本古籍都藏着古人的智慧与情怀，我们必须好好守护、认真传承。闲暇时，祖父会翻开古籍，轻声朗读，那低沉而舒缓的声音，仿佛穿越了时空，与古人对话，与传统文化对话。后来，我离开家乡，去城里读书、工作，很少再回到祖父的书房。但祖父的教诲，那淡淡的墨香，却一直萦绕在我心头。去年暑假，我回到家乡，再次走进祖父的书房，发现书房还是原来的样子，墨香依旧，书籍依旧，只是祖父的头发更白了，背也更驼了。但他依然坚持每天练习书法，依然在整理、珍藏古籍。他告诉我，这些年，他一直在义务教村里的孩子练习书法，讲解古籍知识，他想让更多的孩子了解中华优秀传统文化，爱上中华优秀传统文化，让传统文化的薪火代代相传。看着祖父伏案写字的身影，闻着那熟悉的墨香，我忽然明白，中华优秀传统文化的传承，从来都不是一句口号，而是藏在每一个平凡人的坚守中，藏在笔墨纸砚的墨香里，藏在一代又一代人的言传身教中。它像一股清泉，滋养着我们的心灵；它像一盏明灯，照亮我们前行的路。唯有坚守这份传承，才能让中华优秀传统文化在新时代焕发出新的生机与活力，才能让我们的民族拥有更深厚的文化底蕴，更强大的精神力量。墨香悠悠，传承不息。愿这墨香永远萦绕，愿中华优秀传统文化永远薪火相传，滋养着一代又一代中国人，支撑着中华民族走向伟大复兴。6.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.文章开篇描绘祖父书房的墨香，营造出古朴厚重的氛围，为下文写祖父练习书法、收藏古籍等内容做铺垫。B.文中对祖父练习书法的细节描写，如“铺纸、研墨、提笔，一笔一画地练习”，生动展现了祖父对书法的热爱与坚守。C.祖父教“我”书法时说“字如其人，心正笔正”，这句话不仅是对书法技艺的要求，更是对“我”做人的教诲。D.文章结尾写“我”的感悟，表达了对祖父的不满，不满他没有将古籍和书法技艺全部传授给“我”。7.文中画线的句子有什么含义？请简要分析。（4分）8.结合全文，分析“墨香”在文中的作用。（5分）9.文章蕴含着作者哪些情感？请简要概括。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。师说韩愈古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A.是故无贵无贱/无长无少/道之所存/师之所存也/B.是故无贵无贱无长/无少道之所存/师之所存也/C.是故无贵无贱/无长无少道之/所存师之所存也/D.是故无贵/无贱无长无少/道之所存师之/所存也/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.学者，古代指求学的人，与现代汉语中“学者”（指在学术上有一定成就的人）的含义不同。B.传道，指传授儒家圣贤之道，这里的“道”指儒家的思想、道德、礼仪等。C.句读，指文章的断句和停顿，古人读书时需要停顿的地方叫“句”，停顿较短的地方叫“读”。D.六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书，与“六艺经传皆通习之”中的“六艺”含义不同。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A.文章开篇提出“古之学者必有师”的中心论点，接着阐述了师者的职责和从师的重要性。B.第二段通过对比古之圣人与今之众人、爱其子与于其身、巫医乐师百工之人与士大夫之族，批判了当时“耻学于师”的不良风气。C.第三段以孔子从师的事例，论证了“圣人无常师”的观点，进而得出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的结论。D.文章结尾写李氏子蟠“不拘于时，学于余”，作者嘉其能行古道，作《师说》以贻之，体现了作者对当时师道不传的绝望。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）师者，所以传道受业解惑也。（2）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。14.结合原文，简要概括韩愈写作《师说》的目的。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。#锦瑟李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A.首联以锦瑟起兴，“无端五十弦”既写出锦瑟的特点，也暗含诗人对年华流逝的感慨，为全诗奠定伤感的基调。B.颔联运用“庄生梦蝶”“望帝啼鹃”两个典故，既表达了诗人对美好事物的向往，也抒发了对身世的感慨。C.颈联“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，意境朦胧优美，既写出了自然之美，也暗含了诗人的怅惘之情。D.尾联直抒胸臆，感慨往事已成追忆，当时却茫然无知，表达了诗人对过往岁月的淡然与释怀。16.这首诗运用了多种艺术手法，请简要分析其中两种。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）韩愈《师说》中，“______，______”两句明确指出，无论地位高低、年龄大小，只要有道，就可以为师。（2）李商隐《锦瑟》中，“______，______”两句运用典故，表达了诗人对美好年华的追忆和对身世的感慨。（3）李白《蜀道难》中，“______，______”两句描绘了蜀道山势险峻、悬崖峭壁的景象，让人望而生畏。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成18～20题。中华优秀传统文化是中华民族的精神根基，是中华民族最深厚的软实力。从古典诗词的意蕴悠长到传统书法的笔墨神韵，从民俗风情的丰富多彩到传统技艺的匠心独运，中华优秀传统文化______，______，______，为我们提供了丰富的精神滋养，也为我们指明了前进的方向。在新时代，传承和弘扬中华优秀传统文化，是我们的责任与使命。我们要深入挖掘传统文化的时代价值，对传统文化进行创造性转化、创新性发展，让传统文化与当代生活相适应、与现代文明相协调；要创新传播方式，利用新媒体、新技术，打造多元化的传播平台，让传统文化走出书斋、走进大众，让更多人感受传统文化的魅力；要加强传统文化教育，引导青少年了解、学习传统文化，培养文化认同感和自豪感，让中华文脉得以薪火相传。唯有传承好、弘扬好中华优秀传统文化，才能增强文化自信，让中华民族在世界文化激荡中站稳脚跟，实现民族复兴的伟大梦想。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）（）A.源远流长博大精深丰富多彩B.博大精深源远流长丰富多彩C.丰富多彩博大精深源远流长D.源远流长丰富多彩博大精深19.文中画波浪线的句子有语病，请修改。（3分）20.请用一句话概括文段的主要内容。（3分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成21～22题。21.请根据下面的材料，概括“传承和弘扬中华优秀传统文化”的重要意义及具体做法。（5分）中华优秀传统文化是中华民族的精神根基和最深厚的软实力，能为我们提供丰富的精神滋养，为我们指明前进的方向。传承和弘扬中华优秀传统文化，是我们的责任与使命，能增强文化自信，让中华民族在世界文化激荡中站稳脚跟，为民族复兴提供精神支撑。具体而言，要挖掘传统文化的时代价值，对其进行创造性转化、创新性发展；要创新传播方式，扩大传统文化的影响力；要加强传统文化教育，培养青少年的文化认同感和自豪感。22.请以“传承中华优秀传统文化”为话题，写一段议论性文字。要求：至少运用两种论证方法，不少于80字。（6分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）中华优秀传统文化是中华民族的精神根基，蕴含着丰富的思想智慧、道德理念和人文精神，滋养着一代又一代中国人。从“自强不息、厚德载物”的精神品格到“仁者爱人、礼尚往来”的处世之道，从传统书法的笔墨神韵到古典诗词的意蕴悠长，从民俗风情的生生不息到传统技艺的匠心传承，中华优秀传统文化在新时代依然焕发出强大的生命力。作为新时代的高三学子，我们是中华优秀传统文化的传承者和弘扬者，更应主动走进传统文化，深入学习传统文化，汲取传统文化的智慧与力量，结合时代需求，传承好、弘扬好中华优秀传统文化，让中华文脉薪火相传，让中华优秀传统文化在新时代焕发出新的生机与活力，为民族复兴注入强大的精神动力。请结合自身实际，以“传承传统文化，续写时代华章”为话题，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考语文十校联考全真模拟试卷（十二）答案及解析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（17分）1.（3分）D【解析】“就是要原封不动地保留其所有内涵和形式”错误，材料一明确指出，传承中华优秀传统文化要立足时代需求，实现创造性转化与创新性发展，取其精华、去其糟粕，并非原封不动地保留。2.（3分）C【解析】A项，“只要……就……”过于绝对，实现传统文化的创造性转化和创新性发展是推动国家发展、民族复兴的重要举措，但并非唯一举措。B项，“唯一原因”错误，材料二指出，年轻人认知不足是传统文化传承断层的原因之一，并非唯一原因。D项，“导致其无法满足”错误，材料二说的是“难以满足”，并非“无法满足”，表述过于绝对。3.（3分）C【解析】C项，文创公司以“二十四节气”为灵感设计文创产品，既保留了传统文化内涵，又结合时代需求进行创新，赋予传统文化新的实用价值和现代表达形式，体现了“创新性发展”的理念；A项、B项、D项均只是对传统文化的还原、整理或传统传播，未体现“创新性发展”。4.（4分）①指出中华优秀传统文化是中华民族的精神标识和精神支撑，蕴含丰富的思想内涵和道德理念；（2分）②强调新时代传承传统文化要实现创造性转化与创新性发展，激活其生命力；③提出要搭建多元化传播平台，拓宽传播渠道，让传统文化走进大众生活。（2分）（意思对即可）5.（4分）①坚守中华优秀传统文化的核心内涵与精神实质，立足时代需求，实现创造性转化与创新性发展；②搭建多元化传播平台，创新传播方式，让传统文化以生动通俗的形式走进大众；③政府、社会、学校和个人协同发力，完善政策保障、加强教育引导、营造良好氛围、主动学习传承；④加强传统文化传承人才队伍建设，弥补人才短板；⑤取其精华、去其糟粕，让传统文化与当代生活相适应、与现代文明相协调。（每点1分，答出4点即可，意思对即可）（二）现代文阅读Ⅱ（18分）6.（3分）D【解析】“表达了对祖父的不满，不满他没有将古籍和书法技艺全部传授给‘我’”错误，文章结尾表达的是对祖父坚守传统文化、义务传承文化的敬佩与赞美，以及对传统文化传承的坚定信念，并无不满之情。7.（4分）①表层含义：中华优秀传统文化的传承，不是空洞的口号，而是体现在祖父坚守书法、珍藏古籍、义务教学等具体行动中，体现在一代代人的言传身教中；（2分）②深层含义：中华优秀传统文化具有强大的生命力，能够滋养人的心灵、指引人的方向，需要我们每一个人坚守和传承，才能让其薪火相传、焕发生机。（2分）（意思对即可）8.（5分）①线索作用：“墨香”贯穿全文，串联起祖父的书房、祖父练习书法、收藏古籍、义务教孩子书法等内容，使文章脉络清晰；（2分）②象征作用：“墨香”象征着中华优秀传统文化的韵味与力量，象征着祖父对传统文化的热爱与坚守，象征着文化传承的温暖与希望；（2分）③情感载体：“墨香”是作者情感的寄托，寄托着作者对祖父的思念、对童年时光的怀念，以及对中华优秀传统文化的热爱与认同。（1分）（意思对即可）9.（6分）①对祖父的热爱、敬佩与思念之情，敬佩祖父对书法和古籍的坚守，思念祖父的教诲与陪伴；②对童年时光的怀念，对祖父书房及墨香的眷恋；③对书法、古籍等中华优秀传统文化的热爱与认同；④对传统文化传承的坚定信念与责任担当；⑤对祖父义务传承传统文化行为的赞美；⑥对中华优秀传统文化薪火相传、焕发生机的期盼。（每点2分，答出3点即可，意思对即可）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（20分）10.（3分）A【解析】断句关键在于把握句子结构和句意，“无贵无贱”“无长无少”为并列短语，中间断开；“道之所存”“师之所存也”为因果关系，中间断开，“也”为句末语气词，后面断开。故选A。11.（3分）D【解析】“与‘六艺经传皆通习之’中的‘六艺’含义不同”错误，“六艺经传皆通习之”中的“六艺”也指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书，与选项中“六艺”的含义相同。12.（3分）D【解析】“体现了作者对当时师道不传的绝望”错误，作者写李氏子蟠“不拘于时，学于余”，嘉其能行古道，作《师说》以贻之，体现的是作者对传承师道的希望，而非绝望。13.（8分）（1）（4分）老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。（“所以”“传道”“受业”“解惑”各1分，句意通顺即可）（2）（4分）因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，懂得道理有早有晚，学问和技艺各有专门的研究，如此罢了。（“是故”“不必”“专攻”“如是而已”各1分，句意通顺即可）14.（3分）①批判当时“师道不传”“耻学于师”的不良风气；②阐明师者的职责、从师的重要性和从师的原则；③鼓励年轻人主动从师学习，传承师道；④赞许李氏子蟠能行古道，以其为榜样，倡导传承师道。（每点1分，答出3点即可，意思对即可）（二）古代诗歌阅读（9分）15.（3分）D【解析】“表达了诗人对过往岁月的淡然与释怀”错误，尾联感慨往事已成追忆，当时却茫然无知，表达的是诗人对过往岁月的怀念、怅惘与深深的遗憾，而非淡然与释怀。16.（6分）①起兴：首联以锦瑟起兴，“锦瑟无端五十弦”既写出锦瑟的特点，也暗含诗人对年华流逝的感慨，引出下文对往事的追忆和身世的感慨；（3分）②用典：颔联运用“庄生梦蝶”“望帝啼鹃”，颈联运用“沧海遗珠”“蓝田生玉”的典故，含蓄委婉地表达了诗人对美好年华的追忆、对身世的感慨和对美好事物的向往与怅惘；（3分）（也可答对仗、借景抒情等，分析合理即可）（三）名篇名句默写（6分）17.（6分）（1）是故无贵无贱无长无少（每空1分，有错字、漏字、多字均不得分）（2）庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃（每空1分，有错字、漏字、多字均不得分）（3）连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁（每空1分，有错字、漏字、多字均不得分）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（9分）18.（3分）A【解析】源远流长：形容历史悠久；博大精深：形容思想和学识广博高深；丰富多彩：形容内容丰富、种类繁多。结合语境，先写传统文化的历史悠久，再写其内涵深厚，最后写其内容丰富，故选A。19.（3分）修改示例：我们要深入挖掘传统文化的时代价值，对传统文化进行创造性转化、创新性发展，让传统文化与当代