《古诗词三首》杂谈

关于《古诗词三首》杂谈

K让学生在探究中学习与发展•因势利导，促进发展•开拓思路，培养探

究问题的能力

求知欲是从问题开始的。在探索研究的过程中，学生的学习是一个不断发

现问题、提出问题和解决问题的过程。学生亲身参与研究，会从中获得相关的

诸多知识，从而给学生以主动探究、自主支配的时间和空间，使之逐步形成发

现问题和解决问题的能力。

例如，在教学《清平乐・村居》一文时，有学生对“无赖”一词的理解产

生了疑问，许多学生说小儿“空闲，不干事，不成器”。如果教师只是简单地

告诉学生答案，则学生的观察与思维的能力就得不到训练与提高。此时，教师

让学生来给有关的画面配解说词，并要求学生仔细观察画面，体会“无赖”的

正确含义。学生在观察中讨论发现，“小儿”趴在地上边剥莲蓬边品尝的神态

是多么的可爱啊！哦，原来“无赖”在这儿是“年幼顽皮”的意思啊！并体会

出诗人对小儿的喜爱之情，而并无贬义。就这样，学生在亲身研究中开拓了思

路，获得了相关的知识，从而在主动探究中逐步培养了研究问题和解决问题的

能力。

K让教学诗意盎然・把握诗意讲解的“度”•对古诗的整体把握、融会贯

通应注意点拨，引导自悟

龄前古诗的整体壬握重在了解诗序、结构、表达等多方面的特色，并不同

于熟背全诗翻译。如同唱歌，会唱出每个音符并不一定就能传神，需要将其旋

律、情感起伏、华彩乐段自如表现才会有绕梁三日的回味。教师在教学古诗时

需要找到埋于诗中的“线”，才有利于学生串起粒粒珠贝。窦桂梅老师在教学

《清平乐-村居》时，先让学生感受并描述一幅嗝画面，再借助“溪”把画面

连起来，让诗人领着读者去村子中走去看。画面的“分”“合”，实际上是带

着学生在反复涵咏，整合头脑中的情境。在情境中，学生不仅能读懂诗词，更

能体会到诗词独特的韵味。

K量体裁“文”因“材”施教・尝试之二：查找替换-字的辨析

教学《清平乐・村居》这首词时，有学生把“卧剥莲蓬”理解为“俯下身

子”，我引导他看插图，学生豁然明白，应解释成“伏下身子”。我继续让学

生对这两个音近形异的字辨析，如果不参照插图，究竟哪一个字更合适？很

快，学生争鸣出了“伏”，能形象的体现小儿的天真、可爱。

K浅谈小学语文教学导语妙用-创设情境、自然导入

一堂课就是一次演出，演员是老师，观众是学生。演出中，导入新课是第

一幕，如何演好第一幕，如何在第一幕中让你的观众被你的台词所吸引，并产

生共鸣，这就需要创设情境。创设情境，是指用形象的语言把某个场合的情形

和景象描绘出来，使学生通过联想与想象，获得生动鲜明的感受。

我曾经在引导学生欣赏古诗《清平乐・村居》一诗时先随着悠扬舒缓的音

乐，欣赏几幅功力非凡的国画。我设计了这样的导语：告别了都市的高楼大

厦、喧嚣与繁华，今天我们将一同去感受美好的乡间生活。接着给学生播放课

件：一组国画，加上老师委婉动听的叙述：“国画是我国传统的绘画艺术，它

讲究用墨的浓淡，线条的疏密，有时它还留有许多空白，给人以无限的遐想，

国画上一般还题上字，盖上印章，使之成为一幅完美之作。画是一种含蓄深刻

的语言，（播放课件：村居图）下面请同学们看看这幅图上画的内容，展示在

学生眼前的是一幅宁静、闲适的乡村风景图，图上雅致、清新的田园生活.”

一下子深深地吸引了学生。学生屏息凝视，从那专注的眼神看出他们已经沉浸

在画面所描绘的情景之中。不难看出，学生已经完全进入了诗词所描写的意

境。

古诗词的教学由于作者写作时间的特殊性，在教学中，首先应根据诗词所

表达的不同意境来设计不同的导语或情境，使学生很快与诗词所描绘的意境产

生一种和谐的心向，这样也有助于他们展开想象，感情的升华。设计好富有感

染力的教学导语，是培植审美心境的第一步。而导语的情绪色彩应和诗词的情

感色彩声气暗通。

K小学古诗文教学困惑与对策-我们的探索•探索古诗文课堂教学，让学

生入情入境，走进古诗•将创新引入古诗教学-将古诗改写成小

有些古诗文本身就是一幅图，图中描写着一个动听、美妙的故事。像我们

刚刚学过的词《清平乐•村居》，词的第二节“大二锄豆溪东，中儿正织鸡

笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”这就是一嗝很美的乡村生活图，课堂上

我对学生进行启发，引导他们观察的插图，从人物的神态、动作、语言、心理

活动等入手，大胆拓展开来去想象图画上面以及背后的故事，课堂上我点名一

两名学生口头说故事，全班同学点评，在这个引导的基础上，再将这个题目以

小作文的形式进行布置，从作业情况来看，各有特色，效果非常不错1

K浅议教后记•记学生理解

学生的理解对于学习语文至关重要，语文着重要培养学生的理解与习作能

力。在课堂上，我总是耐心地听学生对于问题的理解，有一次我在教《清平

乐・村居》时，朗读到最后一句话时“溪头卧剥莲蓬”，有同学举手说：“老

师，你读错了，“bd。”应读第一声，“pMg”应读轻声。”他还振振有词，磁

带上也是这样读的。我觉得这个理解提得很好，并把它记了下来。回到办公室

和同事商量，他们有的对此不屑一顾，有的在议论纷纷。还是组长有办法，他

提出：%ao应读第一声，蓬应从词的平仄要求来看，也应该是读第二声，而

非轻声。”大家一致表示同意。

K浅谈小学语文阅读教学-读是培养认真阅读习惯的需要-学生要透彻理

解文章

语言是记录思相想的载体，是物化了的思想，而文字又是记录语言的.符

号。小学语文课文大多是生动的情境或丰富曲折的故事，或动人心弦的场面，

或包含着耐人寻味的意蕴。对文章的朗读，就是将语言文字还原成形象的生

活，再现文中的情境与图景，思想与内内涵。

为了达到这样一种朗读的境界，就有必要让学生对朗读的内容进行深入的

理解，通过还原与再造，让学生的眼前，展现由文字所描绘的人、物、景等

等，让学生在头脑中形成鲜明的情境，以形象的过程演绎文字的内容。可以让

学生通过已有的生活，把自己经历过的或体验的情境与文字联系起来，形成形

象，或是通过文字在进行丰富的想象，或通过多媒体的辅助等，当读到“飞流

直下三千尺，疑是银河落九天”时，便让学牛想象那是一种怎样的境界，学牛

读着读着就会入情入境，还可以利用一段音乐，调动学生的想象与联想，如

《清平乐•村居》在导入课题时，让学生先听一首很舒缓恬适的音乐，然后再

问学生：从音乐中能听到什么？这样做，学生对田园生活有一种初步的感受，

所以在初读时也能读得有声有色。对于朗读来说，是一种非常有利的条件，在

指导学生朗读时，让学生在音乐声中朗读，学生会更加容易地进入境界，更容

易达到朗读的要求。

K中高年级古诗词教学要培养那些学习习惯•在“读诗（词）句，晓诗

（词）意”中让“释、换、猜、调、补”成为习假

试看新课改下古诗词教学对诗（词）句的理解，不管是名师课堂，还是一

线教师的普通课堂，大都利用多媒体、注释等粗知大意，不求直译（古今词义

对译）。长期这样教学，何谈翻译古诗词、理解古诗词的能力？在中高年级古

诗词教学中要坚持训练学生用“释、换、猜、调、补”的学习方法直译古诗

词，让其成为学习习惯，终身受用。

1、释一看注释：

这是学习古诗文的常用方法。在教学中我们要时时提醒学生利用这一学习

资源，直译。

2、换——古今词对换：

如我在教学新课标人教版教材五年级下册《古诗词三首》《牧童》一诗，

理解“草铺横野六七里”中的“铺”时，我先让学生，学生找到词条“把东西

展开或铺平”，联系诗句大致理解意思后，再让学生给“铺”组词，学生很快

想到了铺天盖地（把古代汉语中的单音节词“铺”换成了现代汉语的多音节词

“铺天盖地”），一下子就理解了草长得茂盛，草野辽阔的意境。

3、猜一联系上下文推测古诗（词）中的含义：

如我在教学新课标人教版教材五年级下册《古诗词三首》《清平乐-村

居》这首词，理解“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”中的“卧”时，我让学生

联系上下文推测其含义，有的说是“躺”，有的说是“趴”，双方争持不下。

于是，我让学生联系生活实际展开辩论，结果是既可解释为“躺”，也可解释

为“趴”，两个意思都表现了儿童天真、顽皮的天性。

4、调----调换顺序：

即古诗词句中的词序有时与现代汉语语句的叙述顺序不同，需要调换才能

正确直译。如在教学新课标人教版教材五年级下册《古诗词三首》《牧童》'

诗，理解“笛弄晚风三四声”时，应调换为“晚风笛弄三四声”，翻译为“晚

风中牧童吹笛嬉戏，不时传来悠扬的笛声，笛声时续时断”。

K中高年级占诗词教学要培养那些学习习惯♦在“寻诗（词）眼，悟诗

（词）情”中让“寻、想、悟、诵”成为习惯

这是古诗词教学的第三步，也是最关键的一步。教师要在学生理解诗词意

思的基础上，引导学生从全诗（词）寻找诗（词）眼，紧扣诗（词）眼想象诗

（词）的意境，体会诗词理与情，在正确、流利地朗读基础上，有感情地朗

诵、背诵全诗。如我在教学新课标人教版教材五年级下册《古诗词三首》中

《舟过安仁》一诗，（通过“知诗人，解诗题；读诗句，晓诗意”的学习，理

解了诗句意思后）到最后一步“找诗眼，悟诗情”，学生找到了诗眼“怪生无

雨都张伞，不是遮头是使风”中的“使”时，我首先让学生把“使”换成

“让”，体会诗句中是用“使”，还是用“让”更能表现其意境。学生联系前

面学习中对“使风”的理解（即借风），进行了一次“使”好，还是“让”好

的讨论。通过争论，学生最后一致认为还是原文的“使”好，其理由是：这是

诗人看到孩童异常的行为，就开始认真地观察、思考，结果恍然大悟：怪不得

没下雨他们也张开了伞，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！

这里的“使”是“借、利用”的意思，是“利用伞借风顺风顺水行船”；而

“让”的意思是“指使