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八年级下册语文文言文《桃花源记》考点精讲一、课文助读【文题解读】选自《陶渊明集》卷六(中华书局1979年版)。桃花源,在湖南省桃源县,是全国重点风景名胜区,传说因陶渊明所作《桃花源记》《桃花源诗》而得名。“桃花源”是作者理想生活的蓝图,点明了本文的写作对象。“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。标题简洁明了,交代了本文的体裁和写作对象。【作家作品】陶渊明(约365—427),一名潜,字元亮,世称“靖节先生”,又自号“五柳先生”,浔(xún)阳柴桑(今江西九江)人,东晋诗人。著名的隐土,不满于官场的黑暗,“不为五斗米折腰”,隐居田园。诗多描绘田园风光及其农村生活的情景,其中往往隐寓着他对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神,以及对太平社会的向往;也写及对人生短暂的焦虑和顺应自然、乐天安命的人生观念,有较多哲理成分。被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”,与山水诗的鼻祖——南朝宋的谢灵运合称“陶谢”。著有《陶渊明集》。【写作背景】陶渊明生活在东晋末年的动荡时期,当时东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,人民生活日益艰苦。陶渊明对现实社会异常不满,但他又无法改变,只好借助创作来抒写情怀,描绘一个美好的境界,来寄托自己的政治思想与美好情趣。二、核心命题解读1.阅读全文,分条概括桃花源奇异在何处。【答案】①景奇。桃花林景色奇,桃花源内环境奇。②人奇。桃花源人长期与世隔绝。③踪奇。后人再寻桃花源,都一无所获。2.“黄发垂髫”分别指代什么人?“黄发垂髫,并怡然自乐”展现出一幅怎样的生活景象?【答案】“黄发垂髫”分别指代老人和小孩。“黄发垂髫,并怡然自乐”展现出一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景。3.渔人进入桃花源后,感受到了世外桃源的美好。根据课文内容,请概括桃花源的美好体现在哪些方面。【答案】(1)自然环境:美丽富饶;(2)社会环境:安定平和;(3)生活状况:安居乐业;(4)精神状态:自由快乐。4.当渔人要离开时,桃源人为什么说“不足为外人道也”?从这里能不能看出作者的用意?【答案】因为桃源人不想让桃花源的和平宁静被扰乱,为下文中渔人“不复得路”埋下伏笔,增加了桃花源的神秘色彩,表明桃花源是虚构的。从中能看出作者追求和向往安定和平的生活愿望。5.渔人“一一为具言所闻”,桃源人听了之后为什么“皆叹惋”?【答案】桃源外的世界依旧如此动乱、黑暗;桃源外的人不能过上和平安定的生活。6.本文是一篇虚构作品,有着浓郁的主观理想色彩,可读来却给人一种“逼真”的效果。作者是如何做到这一点的?【答案】①进出桃花源的路径真切具体,有迹可循。首先是“缘溪行”“忽逢桃花林”,然后“林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光”,符合桃花源隐蔽而不为人知的情景。②渔人的经历真实可感。离开时“处处志之”;渔人的交通工具——船,也是日常所见之物。这一切都没有任何奇幻的仙界色彩。③桃花源中的景象真实可信。土地、屋舍、良田等皆是乡村之物;“设酒杀鸡作食”,也是乡村丰年待客之道。④桃花源人来到桃花源的原因——躲避战乱,也真实可信。⑤文章首尾设计的两位人物,都似真实可信。开篇以渔人的经历为线索展开全文,时代、渔人的籍贯,都写得很清楚,似乎真有其事;②结尾的刘子骥是当时存在的真实人物,更增加了故事的真实性。7.本文的线索是什么?【答案】以渔人进出桃花源的行踪为线索:发现桃花源—→进入桃花源—→做客桃花源—→离开桃花源—→再寻桃花源。8.本文故事情节波澜起伏,文中多次运用伏笔,对情节起到提示作用。请找出文中运用伏笔的句子并分析其作用。【答案】①“忘路之远近”中的“忘”为后人按照标记难以寻到桃花源埋下伏笔;②“山有小口”中的“小口”为后文渔人“不复得路”埋下伏笔;③桃花源人叮嘱渔人“不足为外人道也”,为渔人出而复寻桃花源却“不复得路”一事埋下伏笔,增添了桃花源的神秘感。9.作者为什么详写渔人在桃花源中的见闻,略写渔人进入桃花源前和出桃花源后发生的事?(或:作者为什么在开头和结尾写得简略,而中间写得详细?)【答案】详写桃花源中宁静的生活环境和淳朴的社会风尚,通过桃花源中的生活情状表现作者的社会理想,反映了广大人民向往安定、幸福生活的愿望。略写渔人进入桃花源前和出桃花源后发生的事,是因为这些内容只和故事的传奇性有关。(或:文章的详略安排都是由文章所表达的中心来决定的。本文作者主要是通过桃花源的生活情状来表现他的社会理想,反映广大人民向往安定、幸福生活的愿望。所以中间部分要详写。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关,所以写得简单。)10.文中三处出现过历史时间名词,即“晋太元中”“自云先世避秦时乱”“乃不知有汉,无论魏晋”。请联系上下文,分别说说它们在文中的作用。【答案】①“晋太元中”点明故事发生的时间,使故事真实可信;②“自云先世避秦时乱”点明桃花源人来到桃花源的原因;③“乃不知有汉,无论魏晋”点明距今(晋太元中)时代久远,在这里的生活安静平和,引出后文渔人向桃花源人描述外面世界,将桃花源的美好生活与外面的世界形成对比。11.留白是绘画艺术的一种手法,文学创作中也不乏留白,它给读者留下了许多想象的空间,你认为本文何处运用了这种手法?试简要分析。【答案】例如:“此人一一为具言所闻,皆叹惋。”“具言”的内容和“叹惋”的内容都没有具体体现,但读者结合文章可以想象:“具言”和“叹惋”的是桃花源外世事变迁,人们饱经战乱之苦。12.作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想?这个理想在当时的条件下能不能变成现实?今天我们应当怎样看待这样的理想?【答案】作者希望有一个理想社会,即世外桃源。在这样的社会里,没有剥削,没有压迫,没有战争。人人各尽所能地参加劳动,老人和孩子都生活得幸福、愉快,人与人之间都极其融洽、和谐、友好。这样的理想在当时的条件下是不可能实现的。这样的理想是对当时黑暗社会的批判,在客观上反映了人民渴望摆脱压迫、摆脱剥削的愿望,具有一定的现实意义。13.“桃花源”是作者虚构的理想世界,既然是不存在的,作者为什么还要写它呢?【答案】寄托自己的政治理想,反映广大人民的意愿。或:为了寄托美好理想,追求自由生活。14.概括桃花源这一理想社会的特点。【答案】①没有剥削,没有压迫,社会安定。②人民安居乐业,和睦相处,平等自由。③环境优美,土地肥沃,资源丰富。三、知识梳理(一)通假字便要还家(同“邀”,邀请)(二)古今异义1.芳草鲜美,落英缤纷[古义:新鲜美好;今义:(菜肴、瓜果等)滋味好)]2.仿佛若有光(古义:隐隐约约,形容看不真切;今义:似乎,好像)3.屋舍俨然(古义:整齐的样子;今义:形容很像)4.阡陌交通,鸡犬相闻(古义:交错相通;今义:各种运输和邮电事业的总称)5.悉如外人(古义:特指桃花源外的人;今义:局外人)6.率妻子邑人来此绝境(古义:妻子儿女;今义:男子的配偶)7.率妻子邑人来此绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地)8.遂与外人间隔(古义:隔绝、不通音讯;今义:两个地方分隔开)9.乃不知有汉,无论魏晋(古义:不要说,更不必说;今义:连词,表示条件不同而结果相同)10.不足为外人道也[古义:不值得,不必;今义:不充足,不满(某个数目)]11.后遂无问津者(古义:渡口;今义:唾液)12.停数日,辞去[古义:离开;今义:从所在地到别的地方(跟“来”相对)](三)词类活用1.名词用作状语复前行,欲穷其林(向前,往前)2.名词用作动词①未果,寻病终(实现)②处处志之(做记号)3.动词的使动用法初极狭,才通人(使……通过)3.形容词用作动词欲穷其林(走到……尽头)4.形容词的意动用法渔人甚异之(以……为异,对……感到惊异)(四)一词多义1.中①中无杂树(名词,里面,内部)②晋太元中(名词,年间)2.舍①便舍船(动词,舍掉,丢下)②屋舍俨然(名词,房舍,房屋)③同舍生皆被绮绣(名词,学舍、书馆)3.闻①鸡犬相闻(动词,听到)②村中闻有此人(动词,听说)4.乃①见渔人,乃大惊(副词,于是,就)②问今是何世,乃不知有汉(副词,竟然,居然)5.出①不复出焉(出去)②皆出酒食(拿出)③若夫日出而林霏开(升起)④不敢出一言以复(说,发出)⑤出则无敌国外患者(指在国外)⑥卷石底以出(露出)6.志①处处志之(动词,做记号)②寻向所志(名词,标记,记号)7.寻①寻向所志(动词,寻找)②寻病终(副词,随即,不久)8.鲜①芳草鲜美(形容词,新鲜,读xiān)②陶后鲜有闻(形容词,少,读xiǎn)9.复①复行数十步(又)②不复出焉(再)10.遂①遂与外人间隔(于是,就)②遂迷,不复得路(竟然)11.为①武陵人捕鱼为业(动词,作为,读wéi)②不足为外人道也(介词,对,向,读wèi)12.之①忘路之远近(结构助词,的)②渔人甚异之(代词,指代所看到的景象)③桑竹之属(代词,这)④处处志之(助词,无实义)⑤具答之(代词,代指问题)⑥闻之,欣然规往(代词,这件事)13.其①复前行,欲穷其林(指示代词,这,那)②其中往来种作(代词,指代桃花源)③既出,得其船(人称代词,他的,代渔人的)④余人各复延至其家(代词,自己的)(五)文言句式1.倒装句问所从来(宾语前置。“所从”是介宾短语“从所”的倒装)2.判断句南阳刘子骥,高尚士也(“……也”表判断)3.省略句①省略主语。山有小口,仿佛若有光。(“仿佛”前省略主语“小口”)便舍船,从口入。(“便”前省略主语“武陵人”)初极狭,才通人。(“初”前省略主语“小口”)复行数十步,豁然开朗。(“复行”前省略主语“武陵人
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