(新)高一语文上册考试重点总结

(新)高一语文上册考试重点总结文言文知识点《劝学》1.通假字“輮以为轮”中“輮”通“煣”，用火烘木使弯曲。“虽有槁暴”中“有”通“又”，“暴”通“曝”，晒干。“则知明而行无过矣”中“知”通“智”，智慧。“君子生非异也”中“生”通“性”，资质、禀赋。2.古今异义“輮以为轮”中“以为”，古义：把……做成；今义：认为。“金就砺则利”中“金”，古义：金属制的刀剑等；今义：黄金。“君子博学而日参省乎己”中“博学”，古义：广泛地学习；今义：学识渊博。“参”，古义：验，检查；今义：参加，加入。3.词类活用“君子博学而日参省乎己”中“日”，名词作状语，每天。“假舟楫者，非能水也”中“水”，名词作动词，游水。“上食埃土，下饮黄泉”中“上”“下”，名词作状语，向上、向下。“木直中绳，輮以为轮”中“輮”，使动用法，使……弯曲。4.特殊句式判断句：“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”“君子生非异也，善假于物也”。省略句：“輮（之）以（之）为轮”“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托（于其中）者”。状语后置句：“青，取之于蓝，而青于蓝”“冰，水为之，而寒于水”“君子博学而日参省乎己”。5.重点字词释义“学不可以已”中“已”，停止。“木直中绳”中“中”，合乎。“虽有槁暴”中“槁暴”，枯干。“假舆马者”中“假”，借助。“而绝江河”中“绝”，横渡。“锲而不舍”中“锲”，雕刻。6.文化常识：《荀子》，战国末期思想家荀况所作，一小部分出于其弟子之手，现存32篇。荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，先秦儒家学派的最后代表人物。《师说》1.通假字“师者，所以传道受业解惑也”中“受”通“授”，传授。“或师焉，或不焉”中“不”通“否”。2.古今异义“古之学者必有师”中“学者”，古义：求学的人；今义：在学术上有一定成就的人。“师者，所以传道受业解惑也”中“所以”，古义：用来……的；今义：表示因果关系的连词。“吾从而师之”中“从而”，古义：跟随并且；今义：表目的或结果的连词。“是故弟子不必不如师”中“不必”，古义：不一定；今义：用不着，不需要。“今之众人”中“众人”，古义：一般人；今义：大家，许多人。3.词类活用“吾师道也”中“师”，名词作动词，学习。“其下圣人也亦远矣”中“下”，名词作动词，低于。“吾从而师之”中“师”，意动用法，以……为师。“而耻学于师”中“耻”，意动用法，以……为耻。“小学而大遗”中“小”“大”，形容词作名词，小的方面、大的方面。4.特殊句式判断句：“师者，所以传道受业解惑也”“道之所存，师之所存也”。省略句：“（其）爱其子，择师而教之”“（人）问之，（士大夫之族）则曰”“（士大夫之族）位卑（者）则足羞，官盛（者）则近谀”。宾语前置句：“句读之不知，惑之不解”。状语后置句：“师不必贤于弟子”“学于余”。5.重点字词释义“古之学者必有师”中“学者”，求学的人。“师道之不传也久矣”中“道”，风尚。“其出人也远矣”中“出人”，超出一般人。“于其身也，则耻师焉”中“身”，自己。“圣人无常师”中“常”，固定的。“六艺经传皆通习之”中“传”，古代解释经书的著作。6.文化常识“六艺经传皆通习之”中“六艺”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书，“传”是古代解释经书的著作。“句读之不知”中“句读”，古人指文辞休止和停顿处。文辞语意已尽处为句，未尽而须停顿处为读。《赤壁赋》1.通假字“浩浩乎如冯虚御风”中“冯”通“凭”，乘。“山川相缪”中“缪”通“缭”，盘绕、围绕。“举酒属客”中“属”通“嘱”，劝人饮酒。2.古今异义“徘徊于斗牛之间”中“斗牛”，古义：斗宿和牛宿，都是星宿名；今义：一种竞技方式。“白露横江”中“白露”，古义：白茫茫的水汽；今义：二十四节气之一。“凌万顷之茫然”中“茫然”，古义：旷远的样子；今义：完全不知道的样子。3.词类活用“西望夏口，东望武昌”中“西”“东”，名词作状语，向西、向东。“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”中“舞”“泣”，使动用法，使……起舞、使……哭泣。“侣鱼虾而友麋鹿”中“侣”“友”，意动用法，以……为伴侣、以……为朋友。“顺流而东也”中“东”，名词作动词，向东进发。“方其破荆州，下江陵”中“下”，名词作动词，攻占。4.特殊句式判断句：“是造物者之无尽藏也”。省略句：“（其声）如怨如慕，（其声）如泣如诉”“（苏子与客）相与枕藉乎舟中”。状语后置句：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”“况吾与子渔樵于江渚之上”。定语后置句：“凌万顷之茫然”。宾语前置句：“何为其然也”“而今安在哉”。5.重点字词释义“七月既望”中“既望”，农历每月十六。“击空明兮溯流光”中“空明”，月光下的清波；“溯”，逆流而上。“渺渺兮予怀”中“渺渺”，悠远的样子。“正襟危坐”中“危坐”，端正地坐着。“固一世之雄也”中“固”，本来。“哀吾生之须臾”中“须臾”，片刻。“知不可乎骤得”中“骤得”，轻易得到。“而吾与子之所共适”中“适”，享有。6.文化常识“壬戌之秋”中“壬戌”，是干支纪年法。干支纪年法是中国传统的纪年方式，十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，以此循环纪年。“既望”，农历每月十六。“望”指农历每月十五，“晦”指农历每月最后一天，“朔”指农历每月初一。《登泰山记》1.通假字“须臾成五采”中“采”通“彩”，色彩。“多平方，少圜”中“圜”通“圆”。2.古今异义“至于泰安”中“至于”，古义：到，到达；今义：表示另提一事。“是月丁未”中“是”，古义：这；今义：判断动词。“复循西谷，遂至其巅”中“循”，古义：顺着；今义：遵守，依照，沿袭。3.词类活用“苍山负雪，明烛天南”中“烛”，名词作动词，照。“道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅”中“道”，名词作动词，取道。“亭东自足下皆云漫”中“漫”，动词作形容词，弥漫。4.特殊句式省略句：“（余）与子颍坐日观亭，待日出”“（山）少杂树，多松”。状语后置句：“生石罅”即“生（于）石罅”。5.重点字词释义“自京师乘风雪”中“乘”，冒着。“越长城之限”中“限”，界限，这里指城墙。“磴几不可登”中“几”，几乎。“半山居雾若带然”中“居”，停留。“戊申晦，五鼓”中“晦”，农历每月最后一天。6.文化常识“乾隆三十九年十二月”采用帝王纪年和干支纪年相结合的方法。帝王纪年是按照帝王即位的年次或年号来纪年。“戊申晦”中“戊申”是干支纪日，“晦”指农历每月最后一天。“五鼓”，古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫“五更”“五鼓”。现代文阅读理解论述类文本1.常见题型及解题方法理解文中重要概念：要注意概念的内涵和外延，在文本中找到相关语句，仔细分析概念的本质特征，排除干扰项。比如，有些选项可能会扩大或缩小概念的范围，或者用相近概念偷换原文概念。筛选并整合文中信息：首先要明确题目要求，确定筛选范围，然后对筛选出的信息进行分析、归纳和概括。注意信息的准确性和完整性，避免遗漏重要内容。分析文章结构，把握文章思路：要了解论述类文本常见的结构形式，如总分总、总分、分总等。分析段落之间的逻辑关系，如并列、递进、因果等。可以通过抓关键语句，如开头的总领句、中间的过渡句、结尾的总结句等来梳理文章思路。归纳内容要点，概括中心意思：对文本的各部分内容进行概括，提炼出主要信息，然后综合起来归纳出文章的中心意思。注意全面准确，不能以偏概全。分析概括作者在文中的观点态度：要从文本中找出能够体现作者观点态度的语句，分析作者对事物的评价和倾向。同时，要注意区分作者的观点和文中引用的他人观点。2.阅读技巧先通读全文，了解文章的大致内容和主旨，圈画出关键语句和重要信息。再仔细阅读题目，明确题目要求，带着问题有针对性地在文中寻找答案。分析选项时，要将选项与原文进行仔细比对，判断其是否符合文意。文学类文本（小说、散文）1.小说人物形象分析：通过人物的外貌、语言、动作、心理等描写来分析人物的性格特点和精神品质。注意分析人物在不同情节中的表现，以及人物之间的关系对其性格的影响。情节结构分析：分析情节的开端、发展、高潮和结局，了解情节的起伏和变化。注意情节的合理性和逻辑性，以及情节对表现主题和塑造人物的作用。环境描写作用：自然环境描写可以渲染气氛、烘托人物心情、推动情节发展、暗示社会背景等。社会环境描写可以交代故事发生的时代背景、社会风俗等，为人物的活动和情节的发展提供背景和依据。主题探究：从人物形象、情节发展、环境描写等方面入手，分析作者通过作品想要表达的思想和情感。注意主题的深刻性和多样性，以及主题与现实生活的联系。2.散文把握情感线索：散文往往围绕一个情感线索展开，通过对人、事、景、物的描写来表达作者的情感。要找出情感线索，体会作者在文中所表达的喜怒哀乐。分析表现手法：散文常用的表现手法有托物言志、借景抒情、象征、对比等。分析这些表现手法的运用，可以更好地理解散文的内涵和艺术特色。理解散文主旨：散文的主旨通常蕴含在作者对生活的感悟和思考中。要结合文章的内容和背景，深入挖掘作者想要表达的中心思想。诗歌鉴赏古代诗歌1.形象人物形象：分析诗歌中塑造的人物形象，包括人物的身份、性格、情感等。通过人物的言行举止、心理活动等描写来把握人物形象。景物形象：鉴赏诗歌中的景物描写，体会景物所营造的意境和氛围。注意景物的色彩、动静、虚实等特点，以及景物与诗人情感的关系。事物形象：分析诗歌中所描绘的事物形象，如咏物诗中的事物。了解事物的特征和象征意义，体会诗人借物抒情、托物言志的情感表达。2.语言炼字：分析诗歌中一些关键字词的妙处，如动词、形容词、副词等。这些字词往往能够生动地描绘出事物的特征，表达出诗人的情感。语言风格：了解常见的诗歌语言风格，如豪放、婉约、清新、沉郁等。通过分析诗歌的用词、句式、意境等方面来判断诗歌的语言风格。3.表达技巧修辞手法：常见的修辞手法有比喻、拟人、夸张、对偶、排比、设问、反问等。分析修辞手法的运用可以增强诗歌的表现力和感染力。表现手法：包括借景抒情、托物言志、动静结合、虚实相生、对比、衬托等。这些表现手法可以使诗歌更加生动形象，富有韵味。抒情方式：分为直接抒情和间接抒情。直接抒情是诗人直接表达自己的情感，间接抒情则是通过借景抒情、托物言志等方式来表达情感。4.思想内容和情感了解诗歌创作的背景和诗人的生平经历，有助于理解诗歌的思想内容和情感。分析诗歌中所表达的情感，如思乡之情、爱国之情、壮志豪情、离别之情等。现代诗歌1.意象和意境：现代诗歌中的意象是诗人情感的寄托和象征。分析意象的特点和内涵，体会诗人通过意象所营造的意境。2.情感表达：现代诗歌的情感表达更加多样化和个性化。要注意诗人在诗中所运用的语言和表现手法，感受诗人内心的情感世界。3.形式和节奏：现代诗歌的形式较为自由，但也有一定的节奏和韵律。分析诗歌的形式和节奏，体会其音乐美和节奏感。写作1.记叙文明确主旨：记叙文要有一个明确的主题，所有的内容都要围绕主题展开。主题要积极健康，能够给人以启示和感悟。选材典型：选择具有代表性和感染力的材料，能够生动地表现主题。材料可以来自生活中的真实经历，也可以是虚构的故事，但要符合生活逻辑。结构清晰：记叙文的结构一般包括开头、中间和结尾。开头要引人入胜，中间要情节丰富、层次分明，结尾要简洁有力，能够升华主题。描写生动：运用多种描写手法，如外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写、环境描写等，使人物形象鲜明，情节生动有趣。2.议论文论点明确：议论文的论点要鲜明、准确，能够清晰地表达作者的观点和主张。论点一般在文章的开头或结尾提出。论据充分：选择真实、可靠、典型的论据来支持论点。论据可以是事实论据，也可以是道理论据。要注意论据与论点之间的逻辑关系。论证合理：运用恰当的论证方法，如举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等，使论证过程严密、合理。论证过程要条理清晰，层次分明。语言准确、严密：议论文的语言要准确、严密，避免使用模糊、歧义的词语。要注意语言的逻辑性和说服力。3.散文形散神聚：散文的内容可以比较自由，不受时间和空间的限制，但要围绕一个中心思想展开。“形散”指的是题材广泛、表现手法多样，“神聚”指的是主题明确、情感集中。情感真挚：散文要表达作者真实的情感，让读者能够感受到作者内心的喜怒哀乐。可以通过对人、事、景、物的描写来抒发情感。语言优美：散文的语言要富有文采，具有感染力。可以运用比喻、拟人、排比等修辞手法，使语言更加生动形象。语言文字运用1.成语准确理解成语的含义，注意成语的本义、引申义、比喻义等。了解成语的使用范围和对象，避免用错语境。注意成语的感情色彩，区分褒义词、贬义词和中性词。2.病句辨析语序不当：包括多项定语语序不当、多项状语语序不当、虚词位置不当等。搭配不当：有主谓搭配不当、动宾搭配不当、主宾搭配不当、修饰语与中心语搭配不当等。成分残缺或赘余：成分残缺包括主语残缺、谓语残缺、宾语残缺等；成分赘余指句子中出现多余的词语。结构混乱：常见的有句式杂糅、中途易辙等。表意不明：包括指代不明、歧义等。不合逻辑：如自相矛盾、范围不清、主客颠倒等。3.语句连贯话题一致：保持句子之间的话题统一，避免出现话题跳跃。逻辑合理：句子之间要有合理的逻辑关系，如时间顺序、空间顺序、因果关系等。前后呼应：注意句子之间的前后呼应，包括词语的呼应、句式的呼应等。4.