25-26学年语文(统编版)选择性必修下册课件：第3单元 单元通学任务(1) 梳理文言现象探究传统文化观念及其表达特点

至情至性·中华传统文化经典研习第三单元单元通学任务(一)梳理文言现象，探究传统文化观念及其表达特点学习

任务1.归纳总结名词作状语、名词作动词现象。2.探究传统文化观念，了解先贤人生的意义。3.分析古代散文的写法。活动一梳理探究名词活用为状语、动词的规律特点1.名词活用为状语在现代汉语中，名词一般不直接用作状语修饰谓语动词，但在文言文中，有些名词却常用在动词、形容词前面作状语，起修饰、限制作用。主要包括：①时间名词，如“日”“夜”“月”“岁”等作状语；②方位名词，如“南”“北”“内”“外”“上”“下”等作状语；③普通名词作状语。试找出下列句子中名词活用为状语的词，并试着找出其活用的规律和特点。(1)东犬西吠：_____(2)吾妻死之年所手植也：_____(3)则刘病日笃：_____(4)旦视而暮抚：________规律和特点：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(5)余自齐安舟行适临汝：_____(6)非臣陨首所能上报：______(7)事不目见耳闻：_________(8)大石侧立千尺：______西手日旦、暮舟上目、耳侧

名词用在动词前，如果不构成主谓关系，那么，它一定活用为状语，或者说，只要是处于主语和谓语之间的名词一定活用为状语。2.名词活用为一般动词主要有以下几种现象：①名词后带宾语；②名词前面有副词；③名词前面有能愿动词(如“能”“可”“欲”等)；④名词后面跟介宾短语。试找出下列句子中名词活用为动词的词，并试着找出其活用的规律和特点。(1)①至于君不君，臣不臣：___________________②二月草已芽：____③巫医乐师百工之人，不耻相师：____________④然而不王者，未之有也：____第二个“君”“臣”芽第二个“师”王⑤君子不齿：____⑥未云何龙：_______规律和特点：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

名词前面有副词(“不”“已”“相”“未”等)，则该名词活用为动词。因为在现代汉语中，副词不能修饰名词，若修饰了，则该名词活用为动词。齿云、龙(2)①假舟楫者，非能水也，而绝江河：____②左右欲刃相如：____③云青青兮欲雨：____④凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否：_____⑤骐骥一跃，不能十步：______规律和特点：____________________________________________________________________________________________________________水刃雨饭十步

能愿动词(指“能”“可”“欲”等动词)后面的名词活用为动词。(3)①沛公军霸上：___②鹪鹩巢于深林：____③唐浮图(和尚)慧褒始舍于其址：____④于是为长安君约车百乘，质于齐：____⑤风乎舞雩：____规律和特点：____________________________________________________________________________________________________________军巢舍质风

名词前面没有动词，后接介宾短语(后无动词)，则该名词活用为动词。(4)①驴不胜怒，蹄之：___②买五人之头而函之：____③塞者凿之，陡者级之：____④策之不以其道：____⑤我树之成而实五石：____规律和特点：________________________________________________蹄函级策树

名词后面带“之”字，则该名词活用为动词。(5)①历职郎署：_____②武能网纺缴，檠弓弩：_______③棹孤舟：____④映带左右：____⑤函梁君臣之首：____规律和特点：____________________________________________________________________________________________________________郎署网、檠棹带函

两个名词(或一个名词和一个名词性短语)连用，则必有一个名词活用为动词。至于哪个名词活用，要视具体情况而定。(6)①根拳而土易：____②扣舷而歌之：____③客逾庖而宴：____④乐琴书以消忧：_______规律和特点：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________拳歌宴琴、书“而(以)”字前或后的名词往往活用为动词，因为“而(以)”字不能连接名词和名词(或名词性短语)，它一般连接动词和动词(或动词性短语)。活动二探究传统文化观念及先贤人生的意义3.古人云：“读李令伯《陈情表》而不坠泪者，其人必不孝。”虽然说得有点夸张，却点出了这篇文章所承载的文化观念——孝。本单元的六篇文章都具有深厚的文化内涵，从不同方面体现出中国人的传统观念，有的是公认的准则，有的是共同的价值观，有的是深刻的哲思，有的是可贵的精神。小组讨论，探究这些文化观念在当今社会的价值。篇名文化观念道当代价值《陈情表》“孝与忠”，尊奉孝道伦理性的、社会性的道②《项脊轩志》①“情与志”，眷恋家园(示例)首先，传统孝观念中的“养亲”“敬亲”具有普世价值；其次，“亲亲”“敬长”观念有利于调整人际关系，维护社会稳定；最后，传统孝观念中的“立身扬名”之孝造就了许多忠君爱国的英才篇名文化观念道当代价值《兰亭集序》③哲理性的道⑤《归去来兮辞并序》④“生与死”，积极入世“仕与隐”，个体生命价值与精神探索(示例)王羲之、陶渊明爱惜生命的态度值得借鉴：人应该顺天应命，在繁华时，存一分敬畏之心；在落寞时，留一分淡然之态，做到荣辱不惊篇名文化观念道当代价值《种树郭橐驼传》⑥现实政治的道⑦《石钟山记》⑧哲理性的道⑨“官与民”，关心民生(示例)老庄学派的无为而治、顺乎自然的思想，治国当以民为本，满足人民的需求“真与伪”，辨伪存真(示例)质疑精神是可贵的，是人们认识取得进步的必要精神品质活动三赏析古代散文的写法(一)赏析古代散文的章法美4.古人为文，讲究章法，尤善于设置线索，把全文连成极其紧密的整体，有的善于设置两条线索。请思考下面所列课文的线索，填写下表。篇名线索(词)线索梳理《陈情表》①②《项脊轩志》③④线索一：线索二：《兰亭集序》⑤⑥《归去来兮辞并序》⑦⑧线索一：线索二：

陈孝情→叙忠情→先尽孝，后尽忠忠与孝项脊轩的变迁(物线)悲喜喜→悲(情线)悲喜乐→悲归

归程→归舍→归园→归田→归尽(游踪)

自眷自悔→自安自乐→乐天知命(情线)篇名线索(词)线索梳理《种树郭橐驼传》⑨⑩《石钟山记》⑪⑫线索一：线索二：

养树→养人养游因→游之经历→游感(游踪)疑质疑→察疑→释疑(情线)(二)赏析古代散文的语言美5.古代散文多注重骈散结合，诵读《陈情表》《兰亭集序》和《种树郭橐驼传》，感受它们不同的韵味。小组合作，选择其中一篇，说说文章是怎样通过骈句和散句的结合来表情达意的。各小组互相展示自己的学习成果，进行讨论。答案(示例)①《陈情表》大量使用四字句，语言比较整齐，节奏感较强。文中的一些单行长句，及一些以“且臣”“今臣”领起的句子，都起到了调节节奏，使文气舒缓的作用。在表情达意方面，课文常用骈句来叙述自己的不幸——“生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志”，坦诚陈述自己的尴尬处境——“郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火”，表现祖孙不可须臾分离的实情——“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”，等等。至于散句，多用来铺叙，但有时也与骈句配合，或进一步描述，或概括总结，以强化表达效果，点明意旨，前举句子后面的“祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养”“臣之进退，实为狼狈”“母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远”即是如此。②《兰亭集序》的句式不似《陈情表》那样整齐，骈句主要出现在写景抒怀时，但使用频率明显低于《陈情表》，往往是稍加对偶即接以散句。特别是最后一段，基本都是散句，之所以呈现出这样的一种形式，是因为作者要表达的是人生终将有尽的苦痛和对生命的思考，其情思是起伏抑扬的，更利于用散句表达。但本文的散句(特别是字数较多的)与唐宋古文的散句又有所不同，往往由整齐甚至是对偶的四字短语作为句子的主体，所以语句有流畅圆转之美。③《种树郭橐驼传》属于以散句为主的古文，所谓骈散结合，在本文中主要体现为整散结合。本文中比较整齐的句子，基本都是关键点。例