青海省海南市2026届中考语文五模试卷含解析

青海省海南市2026届中考语文五模试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一项是你怎样对待生活，生活就怎样对待你。________。________。________，________。________。________，只不过你我未处局中，不知其中滋味而已。①迎难而退、明哲保身固然是一种智慧与生活态度②人生在世，总会遇到这样或者那样的困难与挫折③知难而进、努力向前更是一种执着和人生哲学④很多人从表面看来你可能很羡慕他，但人人都有自己的苦恼⑤美学大师蒋勤在《蒋勤劝美》中曾写道：“人生五味，酸甜苦辣成都要经历才够完美。”⑥某种程度上说，人活着就是一种态度A．⑤②①③⑥④ B．⑥②①③⑤④ C．②①⑥③⑤④ D．①③⑤⑥④②2．下列对下图北京2022年冬奥会会徽“冬梦”理解不恰当的一项是（）A．以汉字“冬”为灵感来源，借用书法元素，彰显了中国传统文化底蕴。B．用汉字笔画的变形展现冰雪运动员的英姿，体现了冬奥会运动项目的特征。C．赋予汉字“冬”以动感和力度，代表了奥林匹克运动的激情、青春与活力。D．其中充满韵律感的线条，寓意要顽强拼搏、历经坎坷才能获得圆满成功。3．依次填入下列语段中的关联词语，恰当的一项是（）文学现象之间的相似点，往往是文学现象之间存在相互联系的一种外在表现，容易成为比较研究关注的热点和切入口。表面上的相似，并不一定具有多高的比较研究价值，而表面上风马牛不相及的事物，有时却存在着内在的可比性。单纯着眼于相似性，或者停留在相似点的罗列，比较研究就会流于肤浅，甚至得出错误的结论。A．因为但是而且B．尽管虽然但是C．因而但是所以D．因而而且所以4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）一个人究竟能给予别人什么呢？_____________，_____________。_______________，_______________。通过他的给，他丰富了他人，并且在他提高自己生命感的同时，也提高了对方的生命感。①但这并不意味着他一定要为别人献出自己的生命②而是他应该把他内心有生命力的东西给予别人③他的生命的一部分给予别人④他可以把他拥有的最宝贵的东西⑤他应该同别人分享他的欢乐、兴趣、理解力、知识、幽默等——简而言之，一切在他身上有生命力的东西A．①③②⑤④ B．④③⑤①② C．③⑤④②① D．④③①②⑤5．下面句子横线处依次填入的词语，最恰当的一项是（）。法国的城际交通最值得提及的是铁路运输，法国被公认拥有欧洲大陆最的铁路系统。明代地理学家徐霞客曾为黄山的秀丽所，发出“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的感叹。汉字经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书等演变过程，是世界上历史最的文字之一。A．完善折服悠久 B．完整佩服悠长C．完善佩服悠长 D．完整折服悠久6．综合性学习。对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句，是中国传统文化瑰宝。对联讲究对仗工整，平仄协调。选择对联也有讲究，不同行业往往都会选择与之相关的对联，以突出其行业特点。（1）看看下面几副对联，想一想适合贴在什么地方？A．讲台三尺，可话古今中外；粉笔一支，能描天地河山。B．宝马跃神州，寄情大众；东风翔玉宇，惬意奔驰。C．风味尝鲜，百种佳肴可品；情怀下酒，四时暖意犹香。D．坐柜台精心理民财，绘就东西美景；迎储户妙手拨算珠，奏响南北乐章。A_________B_________C__________D__________（2）今年春节，一则关于某卫生院张贴“生意兴隆”对联的视频在网络疯传。视频中，该卫生院大门口张贴的春联为：好生意(招财进宝)开门红，大财源(日进斗金)行旺运。横批是“生意兴隆”。此视频引发网友热议，纷纷表示医院门口张贴这样的春联着实不妥。请就此事谈谈你的看法。___________________7．默写古诗文中的名句。补写出下列名句中的上句或下句。①__________，万钟于我何加焉！（《孟子·鱼我所欲也》）②__________，狐裘不暖锦衾薄。（岑参《白雪歌送武判官归京》）③会当凌绝顶，__________。（杜甫《望岳》）④祇辱于奴隶人之手，__________。（韩愈《马说》）⑤__________，何似在人间。（苏轼《水调歌头》）⑥醉里挑灯看剑，__________。（辛弃疾《破阵子》）根据提示写出相应的名句。①周敦颐《爱莲说》中表现莲花庄重质朴，不哗众取宠的句子是“__________”。②陆游《游山西村》中，反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理的句子是“__________，__________”。8．传统文化和文化常识。古代对于不同的年龄有相应的不同的称呼，下列选项中错误的一项是（_____）A．襁褓——未满周岁的孩子B．弱冠——男子二十岁成年C．及笄——女子18岁成年D．花甲——六十周岁选出对传统文化知识表述错误的一项（_____）A．孟子，名轲，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。B．“亲射虎，看孙郎”中的“孙郎”指孙权；“八百里分麾下炙”中的“八百里”原指牛。C．《战国策》是一部国别体史书，《唐雎不辱使命》《曹刿论战》两篇课文都是来自于这部史书。D．古代在竹简上写字，先以火炙烤竹片，以防虫蛀。因竹片水分蒸发如汗，所以称之为汗青。诗句“留取丹心照汗青”中的“汗青”指史册。二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成下列小题。夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。1．简析诗中“涨”字的妙处。2．请简要分析“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”这两句诗的作用。10．课外文言文阅读，完成下面小题。殷仲堪既为荆州，值水俭①，食常五碗盘，外无余肴，饭粒脱落盘席间辄拾以啖②之。虽欲率物③，亦缘其性真素。每语子弟云:“勿以我受任方州，云我豁④平昔时意，今吾处之不易。贫者，士⑤之常⑥，焉得登枝而损其本!尔曹⑦其存之⑧。”——《世说新语》注释：①水俭：水涝歉收。②啖：吃。③率物：为人表率。④豁：抛弃。⑤士：读书人。⑥常：常态。⑦尔曹：你们。⑧存之：谨记1．用“/”给下面的文字断句。（画一处）饭粒脱落盘席间辄拾以啖之2．用现代汉语翻译下面的句子。贫者，士之常，焉得登枝而损其本!3．结合选文内容，说说赞扬了殷仲堪哪些品质？11．阅读熊丙奇的《有必要恢复古文敬语吗？》一文，回答下列小题。①“生活中，敬词除了会说'您'，你知道尊上、拜服、仁公吗？谦辞，除了被用滥的'鄙人'，你知道小可、家慈、舍亲吗？”近日，《人民日报》官方微博发布了一组微博，统计了一些正在逐渐失传的中华礼仪用语，并同时号召大家学习和使用。②如果有人在和他人交流，或求职推荐、入学申请时，能自然地用到“尊上”这类用语，这当然是一件值得肯定和尊重的事，但如果一个人口头使用或与书面表达割离，就勉为其难，甚至适得其反了。③社会在进步，文明礼仪也在发展变化，没有必要抱残守缺。我不认为，把“您”改为“尊上”，就会让人觉得更礼貌更有文化，而“您”这样的尊称，本就是从过去的传统敬称中发展过来的。④我并不否认，有人习惯用一些古文敬语，这就好比有人喜好穿汉服一样。但这要和他本人的气质吻合，否则很可能被他人误会，在那里显摆自己的修养。如果除了“尊上”这类称谓，其对其他古文一概不知，反而可能闹出笑话。有人希望通过重视传统礼仪，而传承传统文化，说实在的，这只是外在的形式主义传承，并无多大实质意义。一个人的自信、谦卑，不仅体现在称谓上，而更多表现在为人相处的实际行动中。⑤相比倡导传统表达来说，我更在乎有无符合现代社会文明要求的谈吐举止。多年来，我国不少城市、学校，都在对市民、学生进行基本的文明礼仪教育，包括不打人不骂人，不随地吐痰，不乱扔杂物，不浪费粮食，不插队、不高声喧哗等，但多年教育的结果，并不理想。而这些要求其实就是传统的“温良恭俭让”。⑥培养现代社会的合格公民，这是学校教育、家庭教育、社会教育共同的使命，也是我国必须坚持的教育价值理念。应以此为出发点来思考、设计教育内容与形式，而不能本末倒置。传统文化教育不应刻意为传统而传统，否则，而会让传统在表面的喧嚣中被遗忘。（选自《作文与考试》2015年3月下旬刊，有删减）1．文章开头从《人民日报》的官方微博写起，有什么作用？2．阅读全文，说说作者为什么认为没必要恢复古代敬语？3．阅读下面的材料，回答问题。2015年3月4日，全国政协委员、著名导演冯小刚与张国立一起，提出了一个恢复部分繁体字的提案。冯小刚表示，希望可以通过恢复一部分具有中国传统文化意蕴的繁体字，来传承中华文化之美：“我希望能够部分的，哪怕是数量很少的恢复一些非常有文化含义、生活含义的、反映祖先智慧的繁体字。比如说“親愛”这两个繁体字，一个亲，一个见，组成了親，愛呢，在现在的简体字里，是没有心的。这个其实是很有意蕴的，所谓的親要相见，愛要有心。但现在我们的简体字变成了亲不见，爱无心。”你同意冯小刚的提案吗？请结合本文内容和链接材料谈谈你的看法。12．行医亦如行侠说起侠，与日常较远，其实普通人一旦慈悲起来近乎侠，当他不但有慈悲心，进而有能力行慈悲事的时候，如那些坐堂良医，亦同仗剑走天涯之侠。这几天翻看刘医师的医案，他的诊余絮语录，手书、竖行，像在看一册武功秘笈。不为练那里面的功夫，只为追慕身怀医技的人，有着怎样的解世间疾苦之心、之力。刘医师家是祖传中医。我们一直叫他医师。医师医师，有医有师，是医是师，代表乡亲的尊重与信赖。他写的医案，日后有心人看到，学到，用到，相当于假手他人，使病人得益。治好了病，续人性命，也就是留份慈悲在世间。我观察过他的那些病人---人生劳苦，肉体不安，无论他换到哪里，后面总跟着一串人。有部分面容焦枯，神色淡漠，看得出身上这条命放出去旷日持久，成了风筝一只，而手上的线愈来愈短，愈来愈细……难怪他的医案里都是癌症、怪病、慢性病。人们来到他面前，是要将手上的线头交到他手上，请他发力一同拉住这条命。当然更多的还是普通病。流感，普通吧。跟他相知的人得流感，拔脚投奔而去，光景是在跟时间赛跑。行动敏捷的话一帖下去管够。当然如果有预感吃点他推荐的中成药就成，不劳他开方子。以我的推测，无非是不好的东西侵入，先从皮毛，然后一步步登堂入室，他的药便是赶在之前将其赶出来，所以早早迟迟决定着痊愈的快慢。比如还在敲你家门的时候就将其赶走，容易，等到了内室再往外推搡，必定费点手脚，连累家里的桌椅翻倒。有时候，走路不小心扭了，也找他，然后到手一团青黑色的草药贴伤处。告诉我有毒，揭下来后要小心包好再扔，免得伤及小动物们。有一回母亲住院多天，腿上长出的大肿块，连日来无论怎么打针吃药都没用，拿长针穿刺，也没有什么下文。找到他，又拿来了一团青黑色的草药，告诉我们找片鲜菜叶敷上就好——鲜菜叶保湿。第二天即消，忧惧苦痛消失。大家看着奇特，他自己看着平常。不过是毒素结在此处，解掉了便是，他说。将刘医师与武侠联系起来，除了他神秘的医技，还有他的行事风格。还在岛上的时候，他挺年轻。有一天值夜班，接诊了一位急腹症患者，异乡人，在此举目无亲。经诊断，需要尽快送到海港对岸镇里的人民医院动手术。一直以来，刘医师都是个坚定的中西医结合推崇者。已近年关，正下着大雪。没有车子，只好敲开一位熟悉的拖拉机手家门，求他帮助送到渡口。气温低，柴油凝结，发动不出，抱了大堆的稻草烧化……顶着风雪到渡口，又没有船，当地派出所好不容易联系到了岛上唯一的机动船，正由手摇船改装，因未完工，只有一盏梢头灯。当年的船老大也只会摇橹，逼上梁山的刘医师只好第一次充当船老大，真正的船老大退而指引航道。风雪交加的深夜，凭着一腔慈悲生出来的勇气，他闯过风雪、闯过浪涛、闯过黑暗、闯过所有艰险，将船平安开过海港。靠岸后，船老大守着船，他又独自将病人背上去。负重上坡，路面结冰……但脚踏实地的感觉比起刚才好得太多了。病人当夜动了手术，不久痊愈。那天的情形是，海天一片混沌，主宰这片混沌的唯有暴烈的风声、涛声与机声隆隆。然而病人在呻吟，落在他这个医师耳中，生命的呼救声顽强而清晰。在此，他的确越过了医师身份，直接化身为侠客，掌舵的双手如握剑，带着他的病人共度命运里的困厄。那一刻，他的命与病人的命也确切地联系在了一起，一沉俱沉，一浮俱浮。尊重生命，爱世上的人，说说虽好，去做才更好。只要天生血肉之躯，那里就是普通人无法洞悉的世界。幸而良医在此，殚精竭虑，袪邪扶正，相当于任侠仗义。至此，我相信了侠非虚拟。1．说说这篇文章的标题有哪些作用？2．简析“刘医师”这个人物形象。3．你是如何理解第5段划线句的含义的？4．分析第5段加点词语“拔脚”的表达效果。5．分析13段划线句属于什么描写？有什么作用？6．第7段使用了什么表现手法？有什么作用？7．分析文章最后一段的作用。13．阅读下面的议论文，完成下列小题。耐心成就人生之美①耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种性格，也是一种品格，是“高尚的秉性”，能够成就事业，更能够成就人生。②耐心成就成功之美。在相当意义上说，耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上，哪有一帆风顺？总会遭遇挫折，有时还布满荆棘，如果没有耐心，不能坚持到底的话，则很难看到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理，与其想象大相径庭的是，这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。年轻人问他：如何能够寻找到一个要素，足以表达自己的一切？这位雕塑大师沉默片刻，然后极其严肃地说：“应当工作，只要工作，还要有耐心。”在相当意义上说，正是耐心成就了雕塑大师。“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”。很多时候，成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久，更在于你能否坚持到底。③耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说，静为躁君。《大学》里讲：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”丰子恺先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而仓皇奔走，友人不耐烦，但丰先生竟被“一种寂寥而深沉的趣味”牵引了感兴，“反觉得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而弹，一时把这苦雨荒山衬出了暖色。正是这份对世事的耐心，才能在细粒微毫间，得到人生真趣味。“心收静里寻真乐，眼放长空得大观。”心清才能看到万物的生长，心静才能听到万物的声音，而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上，多一份耐心，就会多一些发现，多一重体验。④耐心成就意志之美。哲人说：“无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。”耐心考验人的毅力和定力。。俗话说，慢工出细活。我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神，而离开了耐心，这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流，这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。⑤耐心是一种修养，耐心里有结果、有收获；耐心里有发现，有体验；耐心里有品质，有风骨。让我们保持一颗耐心，成就人生之美。1．下列对文章的理解不正确的是（）A．本文的中心论点是“让我们保持一颗耐心，成就人生之美”。B．第②段只运用了比喻论证、举例论证的论证方法，证明了“耐心成就成功之美”的观点。C．第③段中“多一份耐心，就会多一些发现，多一重体验”告诉我们做事要有耐心，这样才能成就过程之美。D．第⑤段是对全文的总结，呼应了开头。2．在第④段的横线处填上论据，下面不恰当的是（）A．愚公面对王屋、太行两座大山阻挡出入，决定移山，最后感动天帝，命人将山移走。B．“人的全部本领无非是耐心和时间的混合物”C．邱少云在对敌作战中，被烈火焚身，凭借自己坚强的意志，咬牙坚持，最后壮烈牺牲。D．《红楼梦》被列为中国古典四大名著之首。作者曹雪芹“于悼红轩中，批阅十载”，对每个字。每句话，他都反复斟酌，细细思量，前后增删了五次终成稿。3．文章的②③④段能否调换顺序？请说明理由。三、语言表述14．请用一句话概括下面这则新闻的主要内容。中国经济网北京3月24日讯（记者景远）

今日，世界银行常务副行长英卓华在以“中国：改革开放与全面建成小康社会”为主题的第14届中国发展高层论坛会上指出，城市化将会帮助实现“中国梦”，成为21世纪中国经济增长的另一个引擎，帮助建立一个繁荣的中国。

英卓华说，真正的“中国梦”的含义是每个人都可以去拥有，他们的工作可以得到公平的回报，每个人都得到公平的对待，同时也可以公平的获得医疗、卫生、教育、社会保险。国家需要支持这样的改革，世界银行业做好了准备，为中国做一个好的合作伙伴。四、写作15．请以“一次的选择”为题目写一篇文章。要求：①将题目补充完整，立意正确，思想健康；②文体自选，诗歌除外；③不少于600字；④请不要套用、抄袭本卷阅读部分的材料；⑤书写工整，卷面整洁；⑥文中不得出现可能透漏考生信息的人名、地名、校名等。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

此题考查学生的句子排序能力。通过读全句段，可知⑥表达了一种观点是总起句，可作为第一句；②结合上句的意思，引出分析，可作为第二句，而后从两方面进行，从“固然”和“更”可辨析①在③前；⑤④句以名言为证然后引出结论，所以⑤在④前。由上分析，可排序为：⑥②①③⑤④。故选B。【点睛】考查句子的排序，解答此类题，要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种，其中逻辑顺序最为复杂，有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。2、D【解析】

此题考查的是对图标的解读。D：舞动的线条流畅且充满韵律，代表举办地起伏的山峦、赛场、冰雪滑道和节日飘舞的丝带，为会徽增添了节日喜庆的视觉感受，也象征着北京冬奥会将在中国春节期间举行。故选D。3、C【解析】

试题分析：第一空，前后句之间存在着因果关系，重在表达结果，因而选用的是“因而”；第二空，从空后的“表面上的相似，并不一定”可知，与前面的语句间是转折关系，应该选用“但是”；第三空，前后句间又构成因果关系，应该选用“所以”。据此，依次填入的关联词语是：因而－但是－所以。故答案为C。4、D【解析】

通读句子可知，①②⑤句是对③句的因一步阐述，应排在③句后面，由①句中“不”和②句中“而是”，可知①②句存在选择关系，②句应紧接着①说，据此可以排除AC，⑤句是对②句的“有生命力的东西”的具体阐述，据此可以排除B。故选D。5、A【解析】

考查同义词辨析。学生对配伍题中同义词辨析应学会在具体的语言环境中从词语含义、程度、对象、范围、色彩等方面加以比较辨别。选出正确的答案。这里“系统”应用“完善”；“为……所折服”，历史与“悠久”搭配。故选A。6、（1）A学校B汽车专卖店C饭店D银行（2）我认为此事不妥。医院属于公共服务机构，是救死扶伤的地方，不应该以营利为目的，况且医院所谓的“生意兴隆”是建立在患者的疾苦之上，这显然没有顾及到患者的感受，“但愿世间人无病，何惜架上药生尘”，才是起码的医道伦理。【解析】

（1）此题比较容易，只要理解了对联的大意，也就找到了所贴之处。可通过理解关键词解读。如“讲台三尺”“粉笔一支”肯定得贴到学校。“宝马跃神州”“东风翔玉宇”“奔驰”自然贴到汽车专卖店。“风味尝鲜，百种佳肴可品；情怀下酒”自然贴到饭店。“理民财”“迎储户”自然贴到银行。（2）分析医院门口所张贴的春联是否妥当。答案应对这种做法给予否定。医院的天职是为民众的健康保驾护航，不能把创收和利润作为追逐的目标，不能把赚钱放在第一位，不能把那些重症大病患者当作自己的大客户。卫生院是治病救人的地方，是为人民服务的地方，不是生意场，不是挣大钱的企业。病人是卫生院的服务对象，不是客户，更不是钱袋子。从院长和医护人员，不能满脑子生意经，要千万百计让患者少花钱就能治好病。当不能讲生意兴隆。7、（1）①万钟则不辩礼义而受之②散入珠帘湿罗幕③一览众山小④骈死于槽枥之间⑤起舞弄清影⑥梦回吹角连营（2）①濯清涟而不妖②山重水复疑无路柳暗花明又一村【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“骈”“枥”“濯”“柳”等字词的书写。8、（1）C（2）C【解析】

（1）C对于年龄有相应的称呼错误。“及笄”是古代女子满15岁。笄，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。（2）C对传统文化知识表述错误。《曹刿论战》选自《左转》。《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。二、阅读9、1．示例：“涨”既写出巴山水注秋池的夜雨景象，又流露出羁旅之愁与不得归之苦，从而衬托出诗人深重绵绵的愁思。“涨”字一词，用词准确，富于动态感。（言之有理即可）2．这两句想象两人相聚后畅谈的景象，以相见的欢乐来衬托自己思念的寂寞，把思念的深情转化为重聚的希冀，更显得思念情深。（言之有理即可）【解析】1．本题考查诗歌语言的赏析。“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”意思：你问我何时回家，我回家的日期定不下来啊！我此时唯一能告诉你的，就是这正在盛满秋池的绵绵不尽的巴山夜雨了。“涨”既写出巴山水注秋池的夜雨最象，又流露出羁旅之愁与不得归之苦，从而衬托出诗人深重绵绵的愁思。2．本题考查赏析作者感情。诗歌的情感表达主要体现在两个“巴山夜雨”中，巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情。秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。三、四句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是对未来团聚时的幸福想象。心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来。那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，仍有叙不完的离情，言不尽重逢后的喜悦。10、1．饭粒脱落盘席间/辄拾以啖之2．清贫是读书人的本分，怎么能够登上高枝就抛弃它的根本呢!3．示例：殷仲堪身为荆州官员，“食常五碗盘，外无余肴”，以及他对子弟的教导，可以看出他具有生活俭朴、以身作则、安贫守志的良好品质。【解析】1．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“饭粒脱落盘席间辄拾以啖之”的意思是：饭粒掉在餐桌上，总要捡起来吃掉。据此，正确的句读是：饭粒脱落盘席间/辄拾以啖之。2．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“惟（只）、士（读书人）、焉（怎么）、损（抛弃）”的意思，必须翻译出来。3．试题分析：考查对人物形象的分析。在理解文意的基础上，结合文章叙写的事件和具体的描写分析作答。从其“食常五碗盘，外无余肴，饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之”和“贫者，士之常，焉得登枝而损其本!尔曹其存之”可以看出，殷仲堪具有生活俭朴、以身作则、安贫守志的良好品质的官员。据此分析作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：殷仲堪做荆州刺史，上任时正赶上水涝歉收，每餐吃五碗菜，再没有别的佳肴，饭粒掉在餐桌上，总要捡起来吃掉。这样做虽然是有心为人表率，却也是由于生性朴素。他常常对子弟们说：“不要因为我出任一州长官，就认为我会把平素的意愿操守丢弃。如今，我处在这个位置上很不容易。清贫是读书人的本分，怎么能够登上高枝就抛弃它的根本呢！你们要记住这个道理。”11、1．从《人民日报》官方微博号召大家学习和使用中华礼仪用语写起，既引出本文的论题“有没有必要恢复古文敬语”，引起读者的思考和关注，也与下文作者的观点形成对比。2．（1）社会在进步，文明礼仪也在发展变化，没有必要抱残守缺；（2）重视传统礼仪只是外在形式上的传承传统文化，没有多大的实质意义；（3）相比倡导传统表达，更要有符合现代基本社会文明要求的谈吐举止。3．此题为开放题，言之有理即可。示例一：我不同意。不少繁体字确实有传统文化意蕴，但通过恢复繁体字来传承中华传统文化只是外在形式的传承，没有多大实质意义。即使是简体字，只要我们真正用心去理解其内涵，依然可以通过它传承中华文化之美。示例二：我同意。繁体字与古文敬语不一样。古文敬语是具备深刻的社会背景与历史意义的社会现象，在当今社会只适合在社交文化与国文教育领域内留存。而繁体字中具有丰富的文化含义、生活含义，能反映祖先的智慧，了解其内涵，能让我们认识并传承中华文字之美。【解析】1．题干问文章开头从《人民日报》的官方微博写起的作用。实际上也是在考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的开头，所以就有引出本文的论题“有没有必要恢复古文敬语”的作用。同时微博中的“号召大家学习和使用”的观点与下文作者的观点形成对比。开头微博中的两个问句也是在提醒大家的注意，并引起读者的思考和关注，起到引人入胜的作用。2．考查对文章重要信息的提取。速读材料，整体把握；认真审题，明确目的；缩小范围，提高效率；严密分析，准确把握。如可直接提取第3段“社会在进步，文明礼仪也在发展变化，没有必要抱残守缺”，第4段“而传承传统文化，说实在的，这只是外在的形式主义传承，并无多大实质意义”，第5段“相比倡导传统表达来说，我更在乎有无符合现代社会文明要求的谈吐举止”等句作为答案。3．此题是一道开放题，针对冯小刚恢复部分繁体字的提案，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，有赞同的，也有否定的，但是无论哪种见解，都要围绕文章和材料的内容说出相应的理由。根据自己的生活实际或社会实践来谈依据。如答不同意冯小刚的提案，可从通过恢复繁体字来传承中华传统文化只是外在形式的传承，没有多大实质意义的角度作答。如答同意冯小刚的提案，可从繁体字中的古文敬语具有丰富的文化含义和生活含义，能反映祖先的智慧，能更好地让我们认识并传承中华文化的角度作答。12、1．吸引读者关注；概括了文章所叙之事；点明文章的中心思想2．医术高超、心地善良、祛邪扶正、尊重生命3．含义：形象地写出治病要趁早4．“拔脚”一词既生动形象地写出病人对刘医师的信任，又从侧面衬托出刘医师医术的高超。5．环境描写作用：写出环境的恶劣；渲染了气氛的危急、紧张；烘托了刘医师尊重生命、救死扶伤、行侠仗义的高尚品德。6．对比作用：突出刘医师医术的高超7．总结全文；点题；照应开头【解析】1．本题考查对文章题目作用的理解。文章题目的作用主要有：①文章的线索；②概括文章的主要内容；③揭示文章中心；④吸引读者、新颖；⑤语意双关；⑥具有象征意义；⑦是作者感情的出发点．做此题要认真阅读文章，从文章内容、中心等方面去解析。即：结构上：“行医亦如行侠”贯穿全文，是写作的线索；内容上：概括了文章所叙之事；点明文章的中心思想。2．本题考查人物形象的分析。解答此题关键是了解文章内容，找出描写人物的语句与相关事件，然后结合具体内容来分析。从“刘医师”的语言与当时的行为，可以看出他是一位医术高超、心地善良、祛邪扶正、尊重生命的人。3．考查对重要句子的理解。理解句子本着句不离段的原则，结合上下文来理解，此句中“比如”是运用比喻修辞手法，生动形象地写出治病要趁早。4．本题考查对词语的赏析。鉴赏文章中富有表现力的语句，一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则，但是，无论运用什么写作方法，在分析效果时，都必须与人物的形象与情感联系起来，同时还要有全局意识，即联系全文来鉴赏要分析的句子。“拔脚”一词既生动形象地写出病人对刘医师的信任，又从侧面衬托出刘医师医术的高超。5．考查对环境描写的理解。景物描写的作用：一、交代故事发生的时间、地点，场景，揭示作品的时代背景。二、渲染环境气氛，烘托人物心情。三、展示人物性格，人物周围的环境，能够展示一个人的身份、气质、个性等。四、借景抒情，情景交融，作品中描写景物，作者往往是为了抒发自己的感情。五、奠定感情基调，为下文打铺垫六、酝酿诗情画意，深化作品主题。此句描写了“海天、暴烈的风声、涛声与机声隆隆”，写出环境的恶劣；渲染了气氛的危急、紧张；烘托了刘医师尊重生命、救死扶伤、行侠仗义的高尚品德。6．考查对对比写法的理解。先是写母亲住院多天，腿上长出的大肿块，连日来无论怎么打针吃药都没用，拿长针穿刺，也没有什么下文。找到他，又拿来了一团青黑色的草药，告诉我们找片鲜菜叶敷上就好，第二天即消，忧惧苦痛消失。通过母亲前后病情的对比，对比，突出刘医师医术的高超。7．考查结尾段的作用。结尾段的作用：结构上：与文章的标题相呼应；内容上：点明主旨，深化主题。这里是总结全文；点题；照应开头。13、1．B2．C3．文章的第②段论述“耐心成就成功之美”；第③段论述“耐心成就过程之美”；第④段论述“耐心成就意志之美”。它们和文章的第⑤段的内容相对应。【解析】1．要求学生仔细阅读文本，把握文本内容。ACD三项正确。B项错误，结合“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”分析是：道理论证。应加上“道理论证。”故选B。2．要求学生结合文本内容分