25-26学年语文(统编版)选择性必修中册课件：第2单元 第7课 包身工

苦难与新生·中国革命传统作品研习第二单元包身工第7课晨读时分1.成语积累(1)素不相识：向来不认识。例：暴雨倾盆的街头，一位素不相识的老者将伞塞进我手中，转身便消失在雨幕里，这份善意让我湿透的衣衫下泛起暖意。(2)生杀予夺：统治者掌握生死、赏罚的大权。例：封建王朝的暴君视百姓如草芥，手握生杀予夺之权，一道诏令便可定万民生死，史书中的斑斑血泪至今读来仍令人胆寒。悦记——积土成山风雨兴焉(3)里应外合：外面攻打，里面接应。例：特工乔装潜入敌营，趁夜色与城外部队里应外合，最终以零伤亡的代价攻破了号称铜墙铁壁的军事要塞。(4)不假思索：用不着想，形容说话做事迅速。例：眼见孩童即将跌入深坑，路过的消防员不假思索飞身扑救，电光石火间完成了一场教科书级的极限救援。(5)一脉相传：由一个血统或一个派别传下来。例：儒家思想一脉相传，从孔子到孟子，再到朱熹，其核心“仁政”理念始终贯穿历史长河。2.文言实词识记(1)发①古代长度单位，十毫为一发，常用来形容细微例：道人意中事，无毫发爽。(《促织》)②打开，挖掘例：于败堵丛草处，探石发穴。(《促织》)③派遣例：发闾左適戍渔阳。(《陈涉世家》)④出发例：忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。(《琵琶行》)(2)厚①与“薄”相对例：彼节者有间，而刀刃者无厚。(《庖丁解牛》)②厚道例：天将以酬长厚者。(《促织》)③加厚，增多例：邻之厚，君之薄也。(《烛之武退秦师》)(3)加①虚夸，夸大例：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。(《曹刿论战》)②增加例：登高而招，臂非加长也，而见者远。(《劝学》)③放在……上面，加上例：加彘肩上，拔剑切而啖之。(《鸿门宴》)④施加，强加例：加之以师旅，因之以饥馑。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)⑤更加，愈加例：子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？(《愚公移山》)⑥益处，好处例：万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！(《鱼我所欲也》)3.关于“斗争”的名言(1)中华民族的各族人民都反对外来民族的压迫，都要用反抗的手段解除这种压迫。——毛泽东(2)不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。——吴运铎(3)你们应当永远对于世界上任何地方的任何非正义的事情，都能产生最强烈的反感，这是一个革命者的最宝贵的品质。——格瓦拉(4)一切真正美好的东西都是从斗争和牺牲中获得的，而美好的将来也要以同样的方法来获取。——车尔尼雪夫斯基(5)医治罪恶的正确方法是和它进行斗争。——泰戈尔夏衍的魅力王蒙在大六部口那个漂亮的四合院和陈设简陋乃至寒酸的房间里，我们从来只谈国家、世界、文艺大事。我说：“上星期三，报纸上有一篇重要的报道……”他说：“噢，不是星期三，是星期四。”我为他的水晶般的清晰吓了一跳。因为他是夏衍，比我大三十四岁，他加入中国共产党的时候距离我出生人世还有七年。他永远是那么敏捷，条理，言简意赅，不打磕绊，不模糊吞吐，不哼哼哈哈，节奏分明而又迅疾，应对及时而又一针见血。他的这些特点使你不相信他是一个九十多岁的人。如果是第一次见面，你也许会为他的瘦削而吃惊，他这个人也像他的思想、语言一样，删除了一切枝蔓铺排，只留下提炼到最后的精粹。据说他从来没有达到过50公斤，在他的生命晚期，他大概只有30公斤体重。然而，他总是明白透彻，一清见底。他当然是绝对的前辈，然而他从来不摆前辈的谱。他早就担任高级领导职务了，然而他从来不拿哪怕是一点点官架子。说起待遇，他说50年代有一回他出差到某市，当地按照他的级别给他安排了房间，“那房间大得太可怕。”他说的时候似乎还“心有余悸”。80年代初期，有一次邓友梅同志称他与另一位担任领导职务的老作家为“首长”，他立即打断，说：“不要叫首长。”他真诚待人，渴望接收新的信息，对一切新的知识、新的动向感兴趣，而且像青年人一样的幽默，在这方面，他永远不老。今年元月初，我最后一次在他清醒的时候看望他。我们谈论的是社会治安问题与《人民日报》刊登的胡绳同志的文章《马克思主义是发展的》。那天他精神很好，坐在椅子上谈笑风生。说曹操曹操就到，说着说着胡绳同志进病房来看望夏公了。据说那是夏公去夏病情不好住院以来情况最好的一天。倒数第二次与夏公(昏迷前)的见面是去年11月底。他那天十分疲劳，静卧在病床上。他已经卧床数日了。见此情况我稍事问候便起身告辞，以免打搅。夏公平躺着衰弱地说：“有一个担心……”我连忙凑过去，以为他有什么话要告诉我。他继续说：“现在从计划经济转变成为市场经济，而我们的青年作家太不熟悉市场经济了。他们懂得市场么？如果不懂，他们又怎么能写出反映现实的好作品来呢？”我感到惊讶。在卧床不起的情况下，夏公关心的仍然是中国的文学事业。他的离去也是颇有自己的独特风格。1995年1月21日，他清晨起来吃早饭的时候就感觉不好，发了点脾气，摔了一样器皿。于是他自觉不对头，找了子女来，从容地、周到地、得体地吩咐了后事。他说，在他95岁生日的时候有关方面搞的活动，对于他有一个评价，除去溢美的水分，他自己还是满意的。他希望自己走了以后，不搞什么活动，把骨灰撒到他的家乡——浙江——钱塘江里。谈到料理后事的时候，他还提到了陈荒煤与王蒙的名字。两个小时以后，他昏迷过去，从此再没有苏醒过来，直到春节休假过后上班的第二天，他溘然长逝。他一辈子清清白白，走也是清清白白地走了的。(有删改)美读——半亩方塘天光云影【赏析】作者选取夏衍生活中极其微小且零碎的片段，为我们展现了一位年高而才思敏捷、位重而平易近人、临危而关注国事、德高望重的大家。文章所选事例看似闲笔，实则力拔千斤，正是这洗净铅华、抛开名利，在最自然的生活中彰显出来的人性的光辉，才能称得上“魅力——真正能打动人的力量”。1.课内素材【适用主题】良心、责任、真实的力量、正义的力量等。【运用示例】有人说：“沉默是金。”我却不认同，人生于世，当沉默的时候就沉默，当发声的时候，就要勇敢发声。有的时候，正如鲁迅所说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”面对不义之事，选择沉默，无异于纵容，甚至是做了坏人的帮凶。正因为如此，我们需要更多勇敢的人站出来，为这社会注入浩然正气。当年嵇康不忿吕巽之举，甘冒杀头的风险为吕安发声，坦荡无畏之胸怀令人敬仰；夏衍得知包身工遭受非人的待遇，潜入纱厂，写下文章为这群苦难的女孩发声，将她们炼狱般的生活公之于世，引发社会的广泛关注。在这些时刻，只有选择勇敢发声的人多一些，再多一些，我们的身边才能多一些温暖，多一些光亮。活用——源头活水下笔有神2.时新素材马德静：书香盈袖，芳华永驻儿时于图书馆度过的欢乐时光，在马德静心中种下了热爱阅读的种子，也让她与图书馆结下了不解之缘。她坚信，社会的进步离不开图书馆等公共文化设施的完善，它们承载着人们汲取知识的源泉。在农村任教期间，她自掏腰包为贫困孩子购置书籍与学习用品；退休后，她又主动请缨，成为绮罗图书馆的志愿者。她四处筹集资金，助力新馆重建，承担起买书、整理、编号等繁杂工作。如今已91岁高龄的她，已为图书馆义务服务35载，她深情地说：“我有两个家，一个是生活了60年的老宅，另一个便是这里。”【适用主题】教育、专注、敬业等。【运用示例】三十五年以书为舟，九秩芳华以墨为伴。马德静将人生谱写成一首献给知识殿堂的长诗。她曾在乡村教室点燃孩子们的阅读梦，用微薄的工资架起通往世界的书桥；她退休后以银发为弦，在图书馆奏响文化传承的乐章。编号的书籍承载着岁月的重量，书架上的尘埃镌刻着奉献的勋章。当她说“图书馆是另一个家”时，我们看见教育的真谛在书脊间生长——不是照本宣科的灌输，而是以生命灌溉生命的永恒守望。阅读下面的文字，完成1～2题。中国自古就有“诗中有画，画中有诗”的美学标杆，那是苏轼赞赏唐代诗人兼画家王维的至高评价。这种认识并非A____________的，赵无极留法期间，欧洲的现代主义运动也如火如荼开展，新思潮从文学领域萌芽并逐渐蔓延到艺术领域。新潮艺术家们将诗歌写作与图像描绘结合的新视觉样式，展现出他们独立的人格、智慧的思想和辛辣的幽默感。这些特点和艺术精神也在赵无极的作品里B____________。快练——学而时习温故知新今天我们亦知，在艺术创作中，“观念”是可贵的。这种观念能使好的艺术拥有打破国别、种族等隔阂的力量，在全球化语境下愈加可贵。关键是我们如何转译他山之石为我所用。这也是为什么早年赵无极的作品有非常明显的保罗·克利的风格痕迹，但到了中期以后，他逐渐摸索出自己C____________的风格，并在晚年回归祖国汲取唐宋时期的养分，最终走入“大道无极”的境界。1.请在文中横线处填入恰当的成语。答案(示例)A独一无二B一脉相传C独具一格A处，根据上下文可知，不仅中国古代有诗画一体的艺论，西方也出现了诗画一体的艺术思潮，因此这种认识并不是没有相同的，可填“独一无二”。独一无二：没有相同的，没有可以相比的。B处，根据上下文可知，赵无极留法期间接触到了西方涌现的艺术新思潮，他的作品中也学习继承了这种新思潮，可填“一脉相传”。一脉相传：由一个血统或一个派别传下来。C处，根据上下文可知，赵无极曾经有明显学习他人的痕迹，而后他反思探索，形成了自己的风格，可填“独具一格”。独具一格：单独有一种特别的风格、格调。解析2.下列各句中的双引号，与文中“大道无极”的双引号用法相同的一项是A.“包身工”的身体，以一种奇妙的方式包给了带工的老板。B.“祥林嫂，你放着罢！我来摆。”四婶慌忙的说。C.野象喜欢把杂草老藤滚成草球，然后用象牙“踢”草球。D.你这个把白说成黑的人可真“了不起”！√文中的双引号表示特殊含义，“大道无极”一语双关，既暗示了赵无极的名字，也指他达到的境界非常之高。A项表示特定称谓。B项表示直接引用他人话语。C项表示特殊含义。D项表示反讽。解析学习

任务1.梳理事件叙述脉络和背景内容。2.理解报告文学新闻性与文学性相结合的特点。3.认识包身工制度的罪恶，学会关注现实，培养社会责任感。任务预学一、铺垫预学1.文常识记——报告文学报告文学是文学体裁的一种、散文的一类，是文艺通讯、速写、特写、采访报告等的总称，是文学创作中的“轻骑兵”。可以写人，可以写事，也可以写问题。是一种在真人真事的基础上塑造艺术形象，以文学手段及时反映现实生活的文学体裁。报告文学的基本特征：新闻性、文学性、政论性。新闻性：报告文学含有新闻报道的特点，不仅具备时效性，而且具备新闻报道意义上的真实性。文学性：通过选择提炼，在保证真实性的前提下突出反映对象的典型意义，形象化地加以表现，并体现出作者的思想情感倾向，从而使之具有较高的可读性、感染力和说服力。如注重选材的生动、形象，布局的精巧等。政论性：报告文学的灵魂。政论性具体表现为画龙点睛式的议论性语言。这种议论，是在形象记叙和描写的基础上、在强烈感情支配下的论断。2.作者简识夏衍(1900—1995)，原名沈乃熙，浙江杭州人，剧作家、电影艺术家、社会活动家。早年参加五四运动，后留学日本，留学期间读到《共产党宣言》等马克思著作，并接触日本共产党，参加日本工人运动和左翼文化运动。1927年回国，同年加入中国共产党。1929年同鲁迅等人筹建中国左翼作家联盟，后发起组织中国左翼戏剧家联盟。先后任《救亡日报》总编辑、重庆《新华日报》代总编辑等。新中国成立后，历任文化部副部长、全国文联副主席等职。长期致力于民族文化事业、对外文化交流工作，为中国戏剧、电影事业作出重要贡献。著有报告文学《包身工》，剧本《赛金花》《上海屋檐下》《法西斯细菌》等，据同名小说改编的电影剧本《林家铺子》《祝福》等。3.背景提示“一·二八”事变后，日本在中国的纱厂迅速扩大，对廉价劳工的需求越来越大，许多农村女孩因家庭生活困难，被迫卖身给带工老板，被带到上海的日本纱厂工作。她们受到日本资本家和带工老板的双重剥削，其悲惨的生活一直不为人知。为了揭露帝国主义和中国封建买办势力相互勾结，压榨中国人民血汗的罪行，唤醒工人阶级奋起反抗，夏衍深入东洋纱厂采访调查。他为了看到包身工们上班的情景，寻求一位女工的帮助，两次混进包身工中，足足做了两个多月的“夜工”。他在获得大量的一手材料后，写成了这篇著名的报告文学《包身工》。本文最初发表于1936年6月上海《光明》月刊创刊号上。二、文本预学1.整体感知，问题引领(1)“包身工”是什么样的工人？请从文中找到相关段落为“包身工”下定义。答案包身工是一群年龄十五六岁，因生活贫穷困苦，受包工头的诱骗，由父母签署“包身契”并收三年包身费，由代工者供给住食并全权操控，生死疾病全听天命的无偿女性劳动者。(3)本文用到的材料可以分为两类：一类是新闻事实，一类是背景材料。本文是如何处理这些材料的？答案课文在每一段叙事之后，总要穿插一些背景材料。比如第一个场景中对于包身工来源的介绍、带工老板“手面”和财产的介绍；第二个场景中对于社会背景的介绍，以及关于东洋厂对包身工需求增大的原因的分析；第三个场景中对于出入厂凭证的来历的介绍，以及东洋厂“飞跃地庞大”起来的许多具体数字等。(2)本文采用了主线、副线交织的组材办法，请找出本文的主线与副线。答案主线：包身工的一天。副线：包身工制度。2.梳理思路，填写导图在理解全文内容的基础上，填出下面结构导图中的空缺部分。产生包身工吃早餐黑暗现实任务导学身处2035年“历史正义法庭”现场，作为参与审判“包身工制”的成员，你需以《包身工》为关键证据，通过证据分析、法庭辩论等形式，还原1935年东洋纱厂的罪恶真相。最终目标是以文学为证，给黑暗历史一个庄严的审判。身处历史法庭，以文学为证，审判包身工制度情境任务记录包身工经历，理解报告文学特征活动一原告举证·事实重构作为原告团成员，你需借助文本细节还原包身工的非人生活，在法庭上呈递铁证。1.阅读全文，把“不带虚构”“如实”的材料在课文中标注出来。根据这些材料，制作一张《包身工一天作息时间表》，概括包身工的悲惨生活状况。任务主题包身工作息时间包身工生活状况4：15起床①4：30早餐②

蓬头、赤脚、衣衫褴褛、睡眼惺忪；七尺阔、十二尺深的工房；充满汗臭、粪臭和湿气的空气；充斥威势的喊声。

每天两粥一饭，几乎没有菜吃；吃的是较少的籼米、锅焦、碎米和较多的豆腐渣；四散地蹲伏或者站立在路上和门口。包身工作息时间包身工生活状况5：00上工③18：00放工④

没有自由；面临着音响、尘埃和湿气三大威胁；面对殴打、罚工钱和“停生意”的罚规。

被搜身；被随意打骂惩罚；静寂得像死一般的黑夜。2.细读关于“芦柴棒”的描写，在法庭上递交“典型受害者档案”。“芦柴棒”人物卡片绰号①性别女来历②工作单位上海东洋纱厂工作时间③劳动待遇④_____________(不及男工的三分之一)居住条件⑤芦柴棒、猪猡、娼妓等贫困农村少女长达12小时以上每天三角八分十六七个人挤在一起，鸽子笼一般的房屋活动二被告辩护·制度溯源3.被告在伪造的《免责声明》中声称为包身工提供了就业机会，解决了农村贫困的问题，并且他们的做法符合“契约双方自愿”的原则。作为陪审团成员之一，请对比原告证据与被告辩词，填写《罪恶根源分析表》以戳破被告谎言。(1)《罪恶根源分析表》包身工的来历乡下或灾荒区域的女孩招揽包身工的手段①包身工制度产生的原因②包身工制度发展膨胀的原因③包身工的命运结局④哄骗她们的父母签下“包身契”

因日军的侵略，农村破产，这些女孩子生活困苦不得不出去谋生；“带工”老板为了从中渔利极力促成

可靠、安全、廉价，获得巨大的利益；纱厂数量急速增加

能够做满三年期限的不到三分之二；衰弱到不能走路还要工作，直到死亡(2)思考：从上表中可以看到当时怎样的社会现状？形成包身工制度的根源是什么？答案①社会现状：帝国主义的经济侵略加速了中国农村的破产，再加上农村遇上水旱等自然灾害，底层民众无以为继，大量劳动力流入城市。帝国主义和封建残余势力勾结起来拼命压榨剥削中国的底层民众。②根源：半殖民地半封建的反动统治。活动三文学证人·灵魂控诉4.作为最重要的见证者——夏衍也来到了法庭上，为“包身工”们作证。他以“文学笔法”为刀，以“强烈情感”为刃，在法庭上将包身工制的血痂一刀挑破，让暗脓般的真相溅满公堂。(1)阅读文中描写包身工吃饭场面的部分，简析作者主要运用了什么手法，有什么作用。答案①细节描写。“一窝蜂地抢”表现的是饥不择食的惶急，是人多粥少的恐惧；“歪着头用舌舔着”“捧着一只空碗”表现了包身工食不果腹的辛酸；“四散地蹲伏或者站立在路上和门口”则写出了她们乞丐般的生活；老板娘“刮”，用手“搅拌”，“气哄哄地放”等动作和神态描写，表现了老板娘视包身工如同“生物”的极端可恶。②这些细节描写写出了女孩子们的可怜，衬托出了那些黑心老板的可恨，透露出作者对包身工的同情。(2)为了准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷，作者精心选材，使用“点面结合”的手法，描写了包身工们一天的生活状况。试结合文章加以分析。必备知识——点面结合点面结合，所谓“面”，就是一般的、概括性的材料；所谓“点”，就是一些典型的人物、典型的事例和典型的细节。点面结合可以既有深度又有广度地反映人、事、景物的形象状态，最充分地表现思想，抒发感情。答案①“面”上的描写，主要是人物的群体描写。本文写包身工起床、吃粥、像鸡鸭一般地走进工厂、在工厂忍受各种威胁的情景，都是先作一下概括性的叙述。比如清早起床、吃早饭、上工的场景，作者并没有具体刻画哪一个人物，而是描写了一个群体。描写她们的生活，必须通过整体速写才能得到全面的表现。②“点”上的描写，主要是选取了一些典型人物，比如文中提到三次的“芦柴棒”。“芦柴棒”是众多包身工中的一个典型人物。虽然只写了一个“芦柴棒”，但读者看到的却是成百上千个“芦柴棒”。文章通过对“芦柴棒”悲惨遭遇的描述，具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨命运。③“面”的描述搭起了包身工悲惨生活的基本框架，“点”的刻画则是填充其中的具体材料。两者是骨架和血肉的关系。“点面结合”准确而深刻地再现了包身工制度的黑暗、残酷。5.本文是一篇震撼人心的报告文学，其中不少句子充满了作者强烈的情感。揣摩下列句子，分析作者的感情是如何表达的，有怎样的表达效果。(1)粥菜？是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。答案使用了反语的修辞手法，这里的“慈祥”“佳肴”均为褒词贬用。包身工的伙食极差，就连盐浸莴苣叶都是她们难得的美食，要靠老板的大发慈悲才能吃到，足见她们所受压迫之深，在包身工身上没有人权可言。表现出作者对“带工”老板残酷无情的极大嘲讽和强烈的愤慨。(2)看着这种饲养小姑娘营利的制度，我禁不住想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。和乌鸦很相像的那种怪样子的墨鸭，整排地停在舷上，它们的脚是用绳子吊住了的，下水捕鱼，起水的时候船户就在它的颈子上轻轻地一挤！吐了再捕，捕了再吐，墨鸭整天地捕鱼，卖鱼得钱的却是养墨鸭的船户。但是，从我们孩子的眼里看来，船户对墨鸭并没有怎样虐待，而现在，将这种关系转移到人和人的中间，便连这一点儿施与的温情也已经不存在了！答案运用类比的手法，把船户养墨鸦捕鱼卖钱、不虐待墨鸦与带工老板饲养包身工赚钱却没有温情进行比较，强烈地揭示了包身工受压迫的惨重，人不如禽的命运，形象地阐明了帝国主义及其买办们与包身工剥削与被剥削地关系，有力地控诉了包身工制度地罪恶。(3)在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶！答案“六个没有”使用了排比、反复的修辞手法，以排山倒海的气势指斥包身工制度的罪恶，表达了作者对包身工制度的极大憎恨。“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步，这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差，两种事物结合在包身工身上，揭露了包身工遭受的压迫之深。(4)索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！答案

这句话直抒胸臆，强烈地表现了作者想要摧毁包身工这一罪恶制度的愿望。同时，向肆无忌惮地压榨中国劳动人民的帝国主义者和一切反动统治者发出了警告：“当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！”这就使这篇侧重于揭露黑暗的报告文学，显出了一点亮色。活动四终审判决·正义宣言6.经合议庭审议，判决如下：①确认东洋纱厂包身工制构成反人类罪；②冻结集团相关资产，设立“女性劳工记忆基金”；③永久保留纱厂遗址原貌并增设全息投影证言墙；④责令带工老板在遗址前诵读《包身工》全文谢罪。请你在“历史判决书”的末尾写一句话以作警示。答案(示例一)勿让文学成为最后的墓碑，这不是遗忘的终点，而是记忆的新生。(示例二)文字镌刻的罪证是刺穿黑夜的青铜，任何试图遮蔽人性的铁栅栏，终将在记忆的审判中崩裂成历史的耻辱柱。(示例三)当文学成为呈堂证供，当文字化作正义利剑，那些在黑夜中消逝的姓名终于得到了光的审判。对点练1234567答案题号12345答案BAABD对一对1234567答案6.相同点：二者都属于报告文学，两篇文章的思想内容是一致的，作者都以饱蘸血泪的笔触描绘了旧中国劳苦大众的悲惨生活，控诉和声讨了半殖民地半封建社会吃人的罪恶本质。不同点：①《包身工》写作上的主要特点是点面结合，综合运用记叙、描写、议论、抒情等多种表达方式，既具有文学性，又具有新闻性；《端午节》以时间的推移为线索，连缀了一系列场面，并注意环境氛围的渲染烘托。②《包身工》截取了包身工从清晨起身到夜晚放工这样一个横断面，即所谓“包身工一日”；《端午节》描写了纺织工人端午节前一天下午及端午节这天的主要生活、劳动过程，即所谓“纺织工一日半”。1234567答案7.①选取旧中国纺织工人群体典型的日常生活中的若干典型片段，真实展现他们的生活境况，控诉和声讨半殖民地半封建社会吃人的罪恶本质。②突出细节的真实。抓住旧中国纺织工人的生活细节，突出其生活的悲惨，体现“控诉和声讨”这一主旨。③像新闻那样真实地描写旧中国纺织工人的生活，为读者展现真实的生活，揭示阶级矛盾和社会矛盾。一、语言文字运用阅读下面的文字，完成1～3题。夏衍的报告文学，数量不多，质量也参差不齐，但它对中国报告文学的发展所产生的影响却令其他作家____________。《包身工》是夏衍于1936年发表在左联机关刊物《光明》创刊号上的一篇报告文学，该刊的社评曾指出：“《包身工》可称在中国的报告文学上开创了新的纪录。”(

①

)。《包身工》完美体现了报告文学的属性特色，既缩短了报告文学与小说的距离，又在报告文学与小说之间划出了严格的界限。1234567答案首先，夏衍的报告文学精于艺术营构，善于对生活场景和人物形象做逼真的描绘。“文学是人学”，特别是叙事性文学，是离不开对人物的描写和刻画的。夏衍的报告文学就扩展了人物描写和刻画的范围，而且着意通过富有典型意义的人物来揭示某些事物的本质，使报告文学开始由以事为中心向以人物为中心转变。1234567答案再者，夏衍的报告文学是比较讲究艺术结构的，他改变了过去通讯、速写等多作线性叙述的单纯的结构方式，而使作品的结构富于变化，多姿多彩。如《包身工》巧妙地采用纵横交错的结构方法，以包身工一天的生活劳动为纵线，收放自如地勾连横向事件，使全篇宛如一条斑斓的彩带缀上了一串闪光的珍珠，显得玲珑剔透、严谨精美。在人物刻画和场景的描写上，他善于选择富有特色的典型的生活片段和细节，作特写镜头式的具体描绘，增强了作品的可视性和可感性。比如对包身工早晨吃粥的情景就描绘得相当细腻、逼真。文中对粥的描写，能让你立即联想到猪食；女工们用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁，蹲伏或站立在路上和门口就食的情景，使你仿佛听到了她们的饥肠辘辘；至于老板娘将籼米、锅焦、豆腐渣等搅拌之后给女工充饥的镜头，更是把包身工悲惨的生活揭示得入木三分，不能不引起人们的满腔悲愤。1234567答案最后，报告文学无论是记事还是写人，都是作者带着自己的观点、感情来写的，任何一个作者都不会对故事和人物进行纯客观的叙述，而总是把自己的见解和感情诉诸笔端，用以说服、感染读者。夏衍的报告文学在主客观结合方面达到了浑然一体的境界。他的作品把叙述、描写、议论、抒情等多种表达方式融于一体，交错运用，并且天衣无缝，恰到好处。(

②

)；《包身工》是抒情的，在关键处常常直抒胸臆，将作者自身的深切感受、爱憎情感和着包身工的血泪一起喷出。有时，夏衍又以精确的数据和事实，以包身工制度的起源、发展为中心进行深刻分析和直接评价，使作品具有强大的说服力。1234567答案1.填入文中第一段横线处的词语，不恰当的一项是A.望尘莫及 B.望其项背C.难以企及 D.相形见绌1234567答案√文中说夏衍的报告文学虽数量和质量有不足，但影响力极大，所填成语需体现其他作家难以与其相比。A项“望尘莫及”指只望见走在前面的人带起的尘土而追赶不上，形容远远落后，符合语境。C项“难以企及”指没有希望达到，形容远远赶不上，符合语境。D项“相形见绌”指跟另一人或事物比较起来显得远远不如，使用恰当。B项“望其项背”意为能够望见别人的颈的后部和脊背，表示赶得上或比得上，多用于否定句(如“难以望其项背”)，此处直接使用所表达的意思是“其他作家能赶上夏衍”，与语境不符，且不符合语法习惯，故不恰当。解析1234567答案2.下列句子与文中画波浪线的句子运用的修辞手法不同的一项是A.芦柴棒，去烧火！还躺着，猪猡！B.红砖罐头的盖子——那一扇铁门一推开，就好像鸡鸭一般地无秩序地

冲出一大群没有锁链的奴隶。C.像鸽子笼一般地分得均匀，每边八排，每排五户，一共八十户一楼一

底的房屋。D.工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚像芦柴棒一般地瘦，身

体像弓一样地弯。1234567答案√“使全篇宛如一条斑斓的彩带缀上了一串闪光的珍珠，显得玲珑剔透、严谨精美”运用了比喻的修辞手法，将小说的线索比作“彩带”，将事件比作“珍珠”。A项“芦柴棒”使用了借代的修辞手法，代指文中的女工。B项运用了比喻的修辞手法，将铁门比作“红砖罐头的盖子”，将女工比作“鸡鸭”。C项运用了比喻的修辞手法，将女工住的房屋比作“鸽子笼”。D项运用了比喻的修辞手法，将女工的手脚比作“芦柴棒”，将女工的身体比作“弓”。解析1234567答案3.下列在文中两个括号内分别补写的语句，最恰当的一项是A.①这“新的纪录”不是数字的突破，而是质的变化

②《包身工》是叙事的，它向人们述说包身工的悲惨遭遇B.①这“新的纪录”不仅是数字的突破，而且是质的变化

②《包身工》是叙事的，它向人们述说包身工的悲惨遭遇C.①这“新的纪录”不是数字的突破，而是质的变化

②《包身工》向人们述说包身工的悲惨遭遇，它是叙事的D.①这“新的纪录”不仅是数字的突破，而且是质的变化

②《包身工》向人们述说包身工的悲惨遭遇，它是叙事的1234567答案√1234567根据前文“夏衍的报告文学，数量不多”可知，第一个括号内应填“这‘新的纪录’不是数字的突破，而是质的变化”，这样前后意思才能吻合，据此排除B、D；第二个括号后说的是“《包身工》是抒情的……”，要和这个句式相呼应，所以第二个括号内应填“《包身工》是叙事的……”，据此排除C。解析答案二、练透一点——报告文学的文体特征阅读下面的文字，完成文后题目。文本一：一“明天不准停工。”这是端午节的前一天。在下午将要放工的时候，C厂——间机器隆隆的屋子外面，庄严的写字间的对面墙上——叫工人发抖的布告处，张贴了这样一张新的布告。1234567答案拿着血汗去兑换工银的工人，经过长时间劳作之后，面色都呈现银灰如死的惨容，凝滞无光的双目更是冷涩不堪。他们疲乏不支的躯体，一个个都被棉花灰裹着，远看去就好像都穿了白色飞絮的花衣。悲鸣的汽笛第三次拉放之后，这些流血冒汗的动物(从他们的生活状况上想，根本就不能说是“人”)都陆续从花絮飞舞、浊气蒸发的车间(工人工作的地方)里面没精打采，很狼狈地走出。出了车间，首先呈现在他们眼前的，就是厂主新贴的赫赫布告，在“不准停工”的字样之前，放工的伴侣们都不知不觉地呆立着。一些教育权在先天就被褫夺了的工人，张望了一会儿，不觉就一致发出了“又是什么”的疑问。少数略微认得几个字的看后，1234567答案即垂头丧气地发出了微微的叹息，从幽怨不平的叹息声中，可以听出“明天——不准停——工”的断句。探看亲友、打牌、休息的幻想和计划，都在这“明天——不准停——工”的断续声中化为轻烟——缥缈而不可触摸了。这些被榨取了血汗的工人，现在心坎里都起了异样的感触。他们失望而又沉默地经过管门的挨次严厉的搜索之后，各自回到自己的暗淡而又简陋，且不禁风雨的贫民窟里去了。1234567答案二“隆隆……”“隆……隆……隆……”常动不息的机器，仍旧不断地旋转着。“呜——”早晨第一次的汽笛响了，提了饭篮，拿了衣包，一个个工人依然照例陆续走进那数千劳动者的总压榨机关内去拼滴血汗。花絮依旧飞舞着，浊气依旧蒸发着，机器依旧转动着……这正是“不准停工”的“明天”——旧历端午节。又是汽笛一声，上午十二时放工的信号悲鸣了。1234567答案车间里的机器不停地转动，花絮不停地飞舞，工人们在车轮转动和花絮飞舞中，各自拿了饭篮，在机器旁的气管中吸取那黄色的带有强性锈质的蒸汽水，将饭泡热，用他们的午餐。花絮不时地落入碗内，随之就进了他们的口腔；纱头不时地断脱，饭碗便时常离开手而去从事工作。——这是每日的经常情形；不过在今天，各车间里都似乎表现出一种异样的哀怨、悲愤、沉闷、凄惨的情景来。沉默着……只有机器的转动声……1234567答案一张字数较多的公告，又出现在黑色的魔鬼似的牌子上了：“王阿三、张小毛、李定国、胡小妹、余国香、朱长富、卫炳生、刘阿桂、张翠芝等九人，不服命令，擅自停工，着即开除，以警将来，此布。”第三次汽笛呜咽了，工人们机械似的又走出车间，拥挤到黑牌子旁边张望。只有“唉……唉……”“王阿三、张小毛……开除了”“开除了九个”的低微叹息声，在死的沉默中颤动着……1234567答案一切依然继续着——飞絮的白花，出门时严密的搜索，疲乏躯体的挣扎……(摘编自振鹏《端午节》)文本二：在《包身工》这篇报告文学中，作者不动声色地运用了古典主义戏剧中的“三一律”理论——创作必须遵守时间、地点和行动的一致，即只允许有一个故事线索；发生的时间不能超过一天，即24小时；必须只有一个地点。《包身工》正是基于时间、地点、情节的高度统一，搭建了作品严谨真实、集中凝练的艺术结构，为展现底层苦难人物和唤醒民众的宏大主题提供了戏剧化平台。1234567答案文学的生命在于“画魂灵”，戏剧的特长在于塑造舞台上“活的魂灵”。夏衍作为享誉中外的著名戏剧作家，将戏剧艺术投射到报告文学作品之中，突出地运用“人像展览式”形象刻画技巧。一是善于选取典型环境中的典型人物进行人像展览。作品描绘的人物群像极具典型意义，如：清晨四点一刻包身工们在破口大骂中起床；胡乱地踏在别人身上，半裸开门，拎着裤子争夺马桶。而作品描绘的典型人物又极具“展览”价值，如“芦柴棒”“小福子”，人物形象悲惨得令人不忍直视。二是善于运用特写式描摹进行细节展览。作品写包身工的身体素质时突出了三个细节：“手脚像芦柴棒一般地瘦，身体像弓一样地弯，面色像死人一样地惨！”细节的真实，让读者对身处地狱的人物形象过目难忘。1234567答案三是善于采取极