2026新教材语文 2《孔雀东南飞》教学课件统编版高中语文选择性必修下册

南飞雀孔（公开课）东近期，我校高二年级拟开展读书节系列活动之《孔雀东南飞》课本剧表演活动。请同学们结合对本诗的理解，将其改编为课本舞台剧，让经典“活”起来！我们将通过“析人物，选角色”、“探悲因，悟主旨”帮助同学们更好地改编和排演课本剧。活动情境活动情境传承经典《孔雀东南飞》课本剧表演活动精彩

献“剧”活动一析人物，

选角色在课本剧表演前，我们需要绘制导图，理清人物关系及相关情节。县令太守焦仲卿刘母焦母刘兄刘兰芝坚持遣还逼迫再嫁深挚相爱为子求婚疼爱理解为子求婚人物及矛盾关系图《孔雀东南飞》课本剧选角活动正式开启鲁迅说：“悲剧就是把人生有价值的东西毁灭给人看。”请分析人物形象，找到刘兰芝、焦仲卿身上被毁灭的有价值的东西，为选角做好充分准备。品读探究一原文：鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。“被遣”在封建时代对女子意味着极大的侮辱，那么兰芝辞别夫家时为什么要严妆以待呢？品读探究一1、这是兰芝在内心和行动上对婆婆长者权威的无声反抗；2、表现出兰芝当时复杂的心情，既有对丈夫的留恋不舍，更有离开时的果断刚强；3、风光而来，体面而去，面对无端的挑剔和指责，兰芝不卑不亢，从容镇定，表现出她的坚强与沉着。品读探究二

要想演出人物的风采，必须抓住对话，研读人物形象。《孔雀东南飞》擅长通过精彩的人物对话来推动情节和展现人物性格风貌，请同学们选点研读，把握人物形象。品读探究二请同学们分角色朗读，演绎以下场景，聚焦“三别”，探究刘兰芝形象。选点研读拜别婆婆惜别小姑相关诗句性格特点誓别仲卿拜别婆婆原文：上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”思考:与阿母作别的对话体现了刘兰芝什么样的性格？面临驱遣、激愤不平的心情主人公性格的稳定、情绪的控制力可见一斑。对比阿母的“怒”，更显得这份冷静端庄的难能可贵。①饱含修养。②性格倔强。③善识大体。④心有主见。⑤不卑不亢。惜别小姑思考:与小姑作别的对话体现了刘兰芝什么样的性格？原文：却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。主人公在此等情况下能做到不迁怒已是好修养，可她竟然还展现出了对小姑的依依不舍和情深意重的一面，可见她内心的柔善。①情意深重。②不做矫饰。③善识大体。④有礼有节。面临驱遣、激愤不平的心情誓别仲卿思考:确定被遣归后与丈夫告别的对话体现了刘兰芝什么样的性格？(誓别)原文：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”她无法改变被驱遣的命运，也明白丈夫也无法改变这个命运，心有不甘、依恋丈夫的同时，她果断做出了决定。①头脑清醒。②情深意重。③心有不甘。④刚强果断。丈夫安慰兰芝先顺从母意誓别仲卿思考:遣归路途中与丈夫结誓暂别的对话体现了刘兰芝什么样的性格？原文：府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。她无法改变被驱遣的命运，只能暂且归家，面对丈夫的誓言，她既表现出忠贞不渝的一面，还有对未来深深的担忧。①依恋信任。②情深意重。③忠贞不渝。④头脑清醒。丈夫向天发誓绝不相负品读探究二除了“三别”，还有兄妹对话、再嫁前与丈夫的诀别，请同学们研读文本，填写下表。选点研读兄妹对话夫妻诀别相关诗句性格特点兄妹对话思考:与兄长的对话体现了刘兰芝什么样的性格？原文：阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”面对兄长的逼迫与暗示，她展示出坚定倔强的一面。①不慕荣华。②坚强不屈。③倔强坚忍。④头脑清醒。县令遣人说媒后数日，太守遣人再说媒夫妻诀别思考:再嫁前与丈夫的诀别对话体现了刘兰芝什么样的性格？(诀别)原文：府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！她没有向仲卿倾诉自己的遭遇，也没有面对自己所信任的人的误解时的那种歇斯底里，沉着地要自己决定命运。①沉着冷静。②不出恶言。③体谅丈夫。④坚贞不渝。面对丈夫的误解与语出讥讽刘兰芝形象分析为夫家所休，严妆以待同婆婆告别，未出恶言与小姑作别，眼泪零落于辞归前夕，劝慰丈夫与丈夫诀别，不提误解被哥哥逼婚，仰头作答不卑不亢，从容镇定善识大体，饱含修养情深意重，不做矫饰情感忠贞，头脑清醒沉着冷静，坚贞不渝不慕荣利，倔强坚忍贞柔刚强至善至美品读探究三【讨论】有人认为：“焦仲卿软弱无能，不敢直接抗争，只能消极反抗。”你的看法如何？焦仲卿和刘兰芝一样也是封建社会里受压迫而具有反抗精神的典型形象。为了保全与刘兰芝的爱情，他做了很大的努力，进行了积极的抗争。当强大的封建势力粉碎了他的一切希望时，他以悲壮的自杀对封建制度进行控诉和反抗。人物形象小结焦仲卿理想爱情捍卫着封建礼教抗争者刘兰芝焦母封建家长制封建礼教化身刘兄忠于爱情善良孝顺懦弱拘谨年轻美貌,多才多艺勤劳能干,坚强自重忠于爱情,外柔内刚识礼仪,有教养蛮横无理独断专行见利忘义尖酸刻薄焦家刘家矛盾冲突活动二探悲因，悟主旨《孔雀东南飞》课本剧讨论活动正式开启鲁迅说：“悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看。”请同学们思考：这些有价值的东西为什么会被毁灭？造成焦刘婚姻悲剧的原因是什么？知识链接《礼记·本命》中载:“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”我国古代的婚姻制度是遵循“七去三不去”原则的。“三不去”是对“七去”的限制。“三不去”是指有所娶无所归、与夫守三年丧、前贫贱后富贵。《孝经》肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”“人之行，莫大于孝”，同时还把封建道德规范与封建法律联系起来，认为“五刑之属三千，而罪莫大于不孝”。探究悲剧根源思考：造成焦刘婚姻悲剧的原因是什么？直接原因性格原因社会原因焦母与兰芝之间的婆媳矛盾。刘兰芝外柔内刚，面对独断专行的婆婆和性情暴戾的哥哥也绝不屈服。焦仲卿懦弱孝顺，面对母亲的威逼不会主动去争取。封建家长制和封建礼教。赏析结尾之妙《孔雀东南飞》本来是一场现实主义的悲剧，结尾却写他们夫妇合葬化鸟，成为比翼双飞的鸳鸯，有人认为这削弱了对封建家长制度的批判。你是否赞同？

不赞同。结尾采用了浪漫主义的手法，鸳鸯和鸣，与开头孔雀美禽遥相呼应，象征着刘兰芝、焦仲卿爱情的不朽，又象征着他们永恒的悲愤与控告。这与我国民间流传的梁山伯与祝英台化蝶双飞的传说一样，表现了人民群众对自由幸福的婚姻的向往。赏析结尾之妙探悲因，悟主旨《孔雀东南飞》用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。《孔雀东南飞》这个故事的现代意义何在？在现代来看，人的生命是无比宝贵的，这生命不需要也不能用来为任何东西买单。教育角度兰芝的美震撼人心；兰芝在争取爱