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文档简介
第1页/共1页2025—2026学年度第一学期期末教学质量检测八年级语文试题(分值:120分答题时间:120分钟)一、积累与运用(15分)(一)(8分)阅读语段,回答问题。①在这一学期的语文学习中,我们认识了许多人和事物。②步履蹒跚、老境颓唐的父亲让我们印象深刻,倔强挺立、力争上游的白杨树让我们心生敬仰,味极鲜腴的牛肝菌、无可方比的鸡枞让我们垂涎三尺,赵州桥巧妙绝伦的施工技术、卢沟桥上惟妙惟肖的石狮子让我们叹为观止,苏州园林中府仰生姿的树木、别具匠心的门窗设计让我们窥而忘返。③还有那巍峨雄伟、庄严矗立的人民英雄纪念碑,长而不rǒng、包罗万象的《清明上河图》,惩山北之塞而决心移山的愚公,受命军细柳以备胡的周亚夫……④闭眼回想,课本中的一幕幕浮现脑海,我们的人生将因此而更加充实和精彩。1.给画线字注音,根据拼音填写汉字。倔()强挺立长而不rǒng()2.②句中画线的四个成语中有错别字的一项是()A.力争上游 B.巧妙绝伦 C.惟妙惟肖 D.府仰生姿3.请写出语段中第①句话的主干:______4.根据句子语气判断第④句话是()句。【答案】1.①.jué②.冗2.D3.我们认识了人和事物4陈述【解析】【1题详解】本题考查字音字形。倔强挺立(juéjiàng):刚强不屈地直立。长而不冗(chángérbùrǒng):作品或授课虽然时间长,内容多,但是没有一句多余的废话和无用的内容。【2题详解】本题考查字形。D.府仰生姿——俯仰生姿;故选D。【3题详解】本题考查提取句子主干。“在这一学期的语文学习中,我们认识了许多人和事物”,其中“在这一学期的语文学习中”是介词引导的状语成分;“我们”是句子描述的对象,是句子的主语;“认识了”是“我们”发出的主要动作,是句子的谓语;“许多”是修饰成分,修饰宾语中心语,是定语;“人和事物”是谓语“认识了”支配的对象,是句子的宾语。故句子主干为:我们认识了人和事物。【4题详解】本题考查句子语气类型判断。句子根据表意和句式特点,语气上可分为陈述句、疑问句、祈使句、感叹句四种。“闭眼回想,课本中的一幕幕浮现脑海,我们的人生将因此而更加充实和精彩”。该句客观叙述了语文学习带来的影响,既没有提出疑问,也没有发出请求、命令,更没有抒发强烈的感叹,只是在陈述一个事实和观点,符合陈述句的语气特点,故判断为陈述句。(二)(7分,每句1分)5.在下面横线上工整地填写古诗文名句。古诗文可以言志,可以绘景,也可以抒情。①李清照在《渔家傲》中以“________,星河欲转千帆舞”抒发了对壮阔景象的盛赞之情;②晏殊在《浣溪沙》中以“无可奈何花落去,________”表达了对时间不停流逝的感伤之情;③陶渊明在《饮酒》中以“________,________”吟咏出物我相融的自在之情;④李贺在《雁门太守行》中融典于“________,________”,抒发了豪壮的报国之情;⑤杜甫在《春望》中以细节描写“________,浑欲不胜簪”道出悲壮的爱国情。【答案】①.天接云涛连晓雾②.似曾相识燕归来③.采菊东篱下④.悠然见南山⑤.报君黄金台上意⑥.提携玉龙为君死⑦.白头搔更短【解析】【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子,三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字:雾、燕、篱、悠、携、搔。二、阅读(一)古文阅读(15分)阅读下面文章,完成问答题。【甲】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。(节选自《孟子·公孙丑下》)【乙】凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。奚①以知其然也?民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家,危乡轻家则凌上犯禁,凌上犯禁则难治也。故治国常富,而乱国常贫。是以善为国者必先富民然后治之。(节选自《管子》)【注释】①奚:疑问代词,相当于“何”。6.孟子,名______,战国时期思想家,______家学派代表人物之一。7.请用“/”为下面句子断句。(限断两处)是以善为国者必先富民然后治之8.解释下列句中加点词的意思。委而去之______攻亲戚之所畔______治国之道______9.品读“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也”一句,句中加点词语“非不”,可以删去吗?请说明理由。10.下列对两文的理解,不正确的一项是()A.甲文的中心论点是“天时不如地利,地利不如人和”,结论是“得道者多助,失道者寡助”。B.乙文“危乡轻家则凌上犯禁”中“凌”符合文意的解释是“侵犯,违抗”。C.两文都有采用了对比论证来论证观点和话题。D.两文都反映了孟子的“仁政”“法治”思想。11.甲乙两文论述的内容相同之处是什么?分别从什么角度展开论述的?【答案】6.①.轲②.儒7.是以善为国者/必先富民/然后治之8.①.放弃②.同“叛”,背叛③.方法,途径9.不可以。因为四个“非不”连用构成双重否定排比句,感情充沛,表达强烈的肯定语气;极力铺陈守方地利条件的优越,与后面“委而去之”形成鲜明对比,从而突出“人和”的重要性。10.D11.两文都论述强调了治国之道中的“以民为本”(或强调人和的重要性)。甲文侧重于从“得道多助,失道寡助”的角度论述人和的重要性,主张君王施行仁政;乙文侧重于从“先富民再治国”的角度论述富民的重要性,主张君王要重视民生。【解析】【导语】这篇文言文阅读选段通过《孟子》和《管子》的对比,展现了先秦思想家对治国之道的深刻见解。甲文以军事案例为引,层层递进论证“人和”的重要性,运用排比句式增强说服力;乙文则从经济角度切入,通过“富民”与“治民”的因果关系,体现管仲学派务实的思想特色。两文虽论证角度不同(甲文重民心向背,乙文重民生基础),但都体现了民本思想的核心,反映了先秦散文说理严密、善用对比的特点。【6题详解】本题考查文学常识。孟子(约公元前372年—公元前289年),名轲,字子舆,邹国(今山东邹城东南)人,战国时期哲学家、思想家、教育家,是孔子之后最重要的儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。【7题详解】本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。句意:因此,善于主持国家的君主,一定要先使人民富裕起来,然后再加以治理。“是以善为国者”是主语部分,后面可断开;“必先富民”“然后治之”是两个连续的治国措施,中间断开。故断为:是以善为国者/必先富民/然后治之。【8题详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。句意:守城者弃城而逃走。委:放弃。句意:攻打内外亲属都背叛他的人。畔:同“叛”,背叛。句意:治国的方法。道:方法,途径。【9题详解】本题考查重点词语理解。“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也”一句意思是:城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备并不是不精良,粮食并不是不充足。观点:句中“非不”不能删去。理由阐述:从语义上看,“非不”双重否定表肯定的意思,连用四个“非不……”形成是双重否定排比句,意指“城不是不高,池不是不深,兵器不是不坚利,粮食不是不多”。如果删去“非不”,句子就变成了“城高也,池深也,兵革坚利也,米粟多也”,这样的表述只是简单陈述这些条件存在,无法体现由这些充分条件所引发的强调作用。而原句使用“非不”则更加强调,极力铺陈守方所具备的有利条件,有强调的语气,更能突出地利条件的优越,从而与后面“委而去之”的结果形成鲜明对比,突出“人和”的重要性。【10题详解】本题考查对文章的理解。D.甲文反映了孟子的“仁政”思想,乙文反映了管子的富民思想,都没有表现“法治”的思想。故选D。【11题详解】本题考查对文章内容的理解与提取。甲文,根据“天时不如地利,地利不如人和”“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣”可知,本文从民心向背的角度展开论述,从“得道多助,失道寡助”的角度论述人和的重要性。“天时不如地利,地利不如人和”强调统治者要“得道”,即施行仁政,才能获得民众支持。乙文,根据“凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也”可知,管子从“先富民再治国”的角度展开论述,强调民众富裕与国家治理的关系。通过对比“民富”和“民贫”的不同后果,说明富民政策的重要性,强调君王要重视民生,要发展经济。两文都论述了治国之道,都强调以民为本,但甲文是从“得道”或“施仁政”的角度,乙文是从富民的角度来论述的。【点睛】参考译文:【甲】有利于作战的天气条件,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中士兵的人心所向、内部团结。三里的内城,七里的外城,包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它,必定是得到了有利于作战的天气,这样却不能取胜,这是因为有利于作战的天气条件比不上有利于作战的地理形势。城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不精良,粮食不是不多,但守城者弃城而逃走,这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。所以说:使百姓定居下来,不能依靠疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的人多到了极点,天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件,攻打内外亲属都背叛他的人,所以施行仁政的人要么不作战,作战就一定胜利。【乙】大凡治国的方法,一定要先使人民富裕,人民富裕就容易治理,人民贫穷就难以治理。凭什么知道是这样的呢?人民富裕就安于乡居而爱惜家园,安乡爱家就尊敬皇上而畏惧刑罚,尊敬皇上、畏惧刑罚就容易治理了。人民贫穷就不安于乡居而轻视家园,不安于乡居而轻家就敢于对抗皇上违犯禁令,抗上犯禁就难以治理了。所以,治理得好的国家长久富裕,乱国必然是穷的。因此,善于主持国家的君主,一定要先使人民富裕起来,然后再加以治理。(二)现代文阅读(25分)(甲)(15分)阅读下面文章,完成问答题。傻老头褚福海①小镇上,有个繁忙而杂乱的路口,险情频出,他曾付出过肉绽骨折的代价。②疗伤中,他思忖再三,决定力避悲剧重演。③两个月后,他头戴棒球帽,手执小红旗,口衔哨子,略显僵硬地立于那路口,用欠娴熟却还算标准的动作,引导车辆与行人。④自那以后,不管严寒酷暑,无论阴晴雨雪,朝霞暮霭中,都能看到他青松般的身姿。⑤镇上人纳闷,指挥交通地面有交警,空中有红绿灯,哪用得着他“板鸭挤进鹅阵里——装模作样”?爱八卦的水英揶揄他脑子有问题,多管闲事。懒汉春生讥讽他喜欢作秀,好出风头。⑥那阵子,镇上人的闲言碎语不断袭来,他无端被推到风口浪尖,屡遭腹诽口诛。但他没放弃。⑦后来,熟悉他的也好,不认得的亦罢,镇上人都不再喊他名字,一概称其为傻老头,令他啼笑皆非。⑧深秋一日,傍晚时,离傻老头收工约一炷香的工夫,蹒跚来了个老妪,怯怯问他,去南湾怎么走?他耐心告知老妪在哪儿乘车,坐几路车,到哪个站下,再换乘什么车。老妪摇摇头,喃喃道,她不坐车,是步行。傻老头急了,夕阳都已滚下屋脊梁,两地间隔那么远,怎走得动?经耐心追询,老妪羞涩地说,她身无分文,连坐车的钱都没有。傻老头愣了愣,从裤兜里掏出20元钱,塞入老妪手中,并叮嘱她快去赶末班车。老妪接过钱,不停地表示感谢后,方转身离去。⑨有一次,傻老头与伙伴在路口值守,瞥见一辆卡车突然抛锚,趴窝在路上。为不致交通拥堵,他旋即叫来几个人,将车推至路边。转而,傻老头打电话请来了机修工,仅一顿饭辰光,机修师傅手到“病除”,引擎重新发出了平稳均匀的旋律。卡车司机为表达谢意,摸出两张大钞,非要傻老头收下,被他婉拒。⑩傻老头的坚守,终于让人们看清,他胸中没怀半点私心杂念,而是真心实意帮衬人。有人被傻老头感染了,便陆续加盟,甚至水英、春生也来了,形成团队,一道去做“傻事”。⑪傻老头自从做了公益,陪伴家人便成了奢望。每日一早出去,至半夜回家,他马不停蹄操劳,家里大小事情一概不顾,像是把家当作宿歇的旅馆。如此一日未停,经年不辍,傻老头仍不安于现状,整日寻思延展服务项目。⑫时光能改变人。傻老头做傻事亦上瘾了。⑬三年后,妻子做胆结石摘除手术时,傻老头遗憾缺位,字是由儿子代签的。当时他正率领大家突击整治环境。妻子醒来后,流下了委屈的泪水。夜里傻老头去陪护,妻子道:“你来干吗?去跟你的公益过吧。”他垂下头,内疚喃喃:“我身不由己,你明白的,多包涵。”妻子抿嘴莞尔,柔声讲:“理解,谁让我找了个傻瓜呢。不过,傻瓜大多脑子单纯心善良。”说完,抛给傻老头一个赞许的眼神。⑭体味过做公益乐趣的人,或许就不会放弃。傻老头越做越起劲,除了早晚两次引导交通,还增加了夜间小区巡逻、去高中部维持放学秩序,每日忙到晚上快十一点才归巢。⑮仲夏某晚,大雨滂沱,傻老头站在没过脚背的水里指挥停车,疏导学生,蓦地腰部疼得像刀剜一样,冷汗直淌,痛苦地用双手撑住两腰。搭档发现异常后,劝他赶快回去休息,而倔强的他回答道:“这个时候我怎么能走!”愣是咬牙坚持到最后。⑯长年超负荷运转,让傻老头身体透支严重,每况愈下,而他仍强撑着。一日,傻老头私下里对与他一道出生入死的秋萍讲:“哪天我万一那个了,你别忘把党旗盖到我身上噢。”秋萍惊愕地望着他,泪水瞬间盈满了眼窝。⑰十五年风雨磨砺,愣是把傻老头锻造成了“公益一哥”与“中国好人”。12.阅读全文,简要概括出三件“傻老头”做的“傻事”。13.请从描写方法角度赏析⑮段画线句子的表达效果。14.文章写到了“水英”“春生”“镇上人”,他们在文中有什么作用?请结合相关内容分析。15.读完这篇文章,你也许会想到这些词语:奉献、坚守、热心、公益……请任选一个词语,结合文章内容,简要分析文章的主题。【答案】12.在小镇险情频出的路口,日复一日地指挥交通;面对问路的老妪,耐心回答,并自掏腰包让她去赶末班车;面对突然抛锚的卡车,叫人将卡车推至路边,请来机修工修理卡车故障,分文不取;因率领大家突击整治环境,在妻子做胆结石摘除术时,没有陪伴在身边等。(任选三个即可)13.这段话运用了动作描写、神态描写、语言描写,生动传神地刻画了“傻老头”病得很严重,但仍倔强坚持的形象特点,表现出老人不顾个人安危,一心奉献的精神品质。14.通过写爱八卦的水英、懒汉春生、镇上人最初对傻老头的态度,增加文章的真实性、可读性;衬托出傻老头坚守自我、热心公益、无私奉献的优秀品质;先抑后扬,使文章波澜起伏、富于变化;为下文越来越多的人被傻老头感染,大家形成团队,让更多人参与到公益事业中来作铺垫。15.示例一:我选择“奉献”。傻老头因自己在小镇险情频出的路口受伤而想要改变现状,于是决定指挥交通,并从此开始了他的奉献生涯。他陆续帮助了老妪、卡车司机等人,并率领大家整治环境等,表现了他不顾个人利益、一心奉献的精神品质。示例二:我选择“坚守”。傻老头做好事并非一时兴起,他不畏严寒酷暑,日复一日地坚守在路口指挥交通,甚至在维持放学秩序时,他忍受着身体的疼痛,也要咬牙坚持到最后,这都表现了他不顾个人利益、执着坚守的精神品质。【解析】【导语】文章讲述小镇的“傻老头”,因路口曾出险,便坚持义务指挥交通,无视他人嘲讽。他还热心助人、帮司机修车拒酬谢,其善举感染众人形成公益团队。他常年投身公益,不顾身体透支,最终获评“公益一哥”“中国好人”。【12题详解】本题考查内容概括。第①段写“小镇上,有个繁忙而杂乱的路口,险情频出”,第③段写“两个月后,他头戴棒球帽,手执小红旗,口衔哨子,略显僵硬地立于那路口,用欠娴熟却还算标准的动作,引导车辆与行人”,第④段写“自那以后,不管严寒酷暑,无论阴晴雨雪,朝霞暮霭中,都能看到他青松般的身姿”,“傻老头”在险情频出的路口,日复一日、不畏寒暑地义务指挥交通,无需报酬、不顾他人嘲讽,这是他做的第一件“傻事”。第⑧段写“蹒跚来了个老妪,怯怯问他,去南湾怎么走?他耐心告知老妪在哪儿乘车,坐几路车,到哪个站下,再换乘什么车”,第⑧段写“傻老头愣了愣,从裤兜里掏出20元钱,塞入老妪手中,并叮嘱她快去赶末班车”,“傻老头”耐心回答老妪的问路,得知老妪身无分文后,自掏腰包给老妪路费,热心助人、不图回报,这是他做的第二件“傻事”。第⑨段写“瞥见一辆卡车突然抛锚,趴窝在路上。为不致交通拥堵,他旋即叫来几个人,将车推至路边”“转而,傻老头打电话请来了机修工”“卡车司机为表达谢意,摸出两张大钞,非要傻老头收下,被他婉拒”,“傻老头”看到卡车抛锚,主动叫人推车、请机修工修车,还拒绝了司机的报酬,无私帮忙、不求回报,这是他做的第三件“傻事”。第⑬段写“三年后,妻子做胆结石摘除手术时,傻老头遗憾缺位,字是由儿子代签的”“当时他正率领大家突击整治环境”,“傻老头”为了带领大家整治环境,在妻子做手术时未能陪伴在侧,不顾家人、坚守公益,这也是他做的“傻事”。【13题详解】本题考查赏析语句的表达效果。第⑮段写“傻老头站在没过脚背的水里指挥停车,疏导学生”,这是对“傻老头”的动作描写;“蓦地腰部疼得像刀剜一样,冷汗直淌,痛苦地用双手撑住两腰”,“冷汗直淌”“痛苦地撑住两腰”是神态描写和动作描写;依据第⑮段写“而倔强的他回答道:‘这个时候我怎么能走!’”,这是对“傻老头”的语言描写。第⑮段写“仲夏某晚,大雨滂沱,傻老头站在没过脚背的水里指挥停车,疏导学生”,可知当时环境恶劣、雨势浩大,“傻老头”本就身处艰难环境;结合“腰部疼得像刀剜一样,冷汗直淌”的神态和动作,生动传神地写出“傻老头”病情严重、痛苦难忍的状态;再结合他“这个时候我怎么能走!”的语言和“愣是咬牙坚持到最后”的行为,刻画了他倔强坚守的形象,突出表现了他不顾个人安危、一心投入公益、无私奉献的精神品质。【14题详解】本题考查次要人物的作用。内容方面:第⑤段写“镇上人纳闷,指挥交通地面有交警,空中有红绿灯,哪用得着他‘板鸭挤进鹅阵里——装模作样’?”“爱八卦的水英揶揄他脑子有问题,多管闲事。懒汉春生讥讽他喜欢作秀,好出风头”,水英、春生和镇上人对傻老头的质疑、揶揄,符合普通人面对“不合常理”善举的真实反应,让故事更贴近生活,增加了文章的真实性与可读性。结合第⑥段写“那阵子,镇上人的闲言碎语不断袭来,他无端被推到风口浪尖,屡遭腹诽口诛。但他没放弃”,水英、春生和镇上人的负面评价,与傻老头不顾嘲讽、坚持义务指挥交通的行为形成鲜明对比,突出衬托出傻老头坚守公益初心、不图名利、无私奉献的优秀品质。结构方面:第⑤段先写众人对傻老头的揶揄讥讽,再结合第⑩段写“有人被傻老头感染了,便陆续加盟,甚至水英、春生也来了,形成团队,一道去做‘傻事’”,先写众人的否定态度,再写众人被感染加入公益,采用先抑后扬的手法,打破平铺直叙的节奏,让文章情节波澜起伏、富于变化。第⑥段写“他无端被推到风口浪尖,屡遭腹诽口诛。但他没放弃”,众人的质疑更能凸显傻老头坚持的不易;这一内容为下文“水英、春生等人被感染加入公益团队”的情节埋下伏笔,让后续众人的转变更具说服力,推动情节自然发展。【15题详解】本题考查主旨理解。题目要求任选“奉献、坚守、热心、公益”中的一个词语,结合文章内容分析主题,需先明确所选词语的含义,再定位文中体现该词语的具体语句,结合“傻老头”的行为,分析词语与文章主题的关联,凸显文章核心主旨。奉献:奉献指不求回报地把自己的力量或财物献给他人、集体或社会。文章第③段写“两个月后,他头戴棒球帽,手执小红旗,口衔哨子,略显僵硬地立于那路口,用欠娴熟却还算标准的动作,引导车辆与行人”,第④段写“自那以后,不管严寒酷暑,无论阴晴雨雪,朝霞暮霭中,都能看到他青松般的身姿”,“傻老头”不顾自身曾受伤的经历,义务在危险路口指挥交通,不求任何报酬;第⑧段写“他耐心告知老妪在哪儿乘车,坐几路车,到哪个站下,再换乘什么车。老妪摇摇头,喃喃道,她不坐车,是步行。傻老头急了,夕阳都已滚下屋脊梁,两地间隔那么远,怎走得动?经耐心追询,老妪羞涩地说,她身无分文,连坐车的钱都没有。傻老头愣了愣,从裤兜里掏出20元钱,塞入老妪手中,并叮嘱她快去赶末班车”,他热心帮助问路老妪,自掏腰包垫付路费,无私助人;第⑬段写“妻子做胆结石摘除手术时,傻老头遗憾缺位,字是由儿子代签的。当时他正率领大家突击整治环境”,第⑮段写“傻老头站在没过脚背的水里指挥停车,疏导学生,蓦地腰部疼得像刀剜一样,冷汗直淌,痛苦地用双手撑住两腰。搭档发现异常后,劝他赶快回去休息,而倔强的他回答道:‘这个时候我怎么能走!’愣是咬牙坚持到最后”,他为了公益事业,不顾家人陪伴、不顾自身病痛,默默付出。文章通过“傻老头”一系列不求回报、默默付出的行为,诠释了“奉献”的内涵,点明了“平凡人也能通过无私奉献创造价值、温暖他人”的主题。坚守:坚守指坚决守卫、坚持不放弃。文章第①段写“小镇上,有个繁忙而杂乱的路口,险情频出,他曾付出过肉绽骨折的代价”,第⑥段写“那阵子,镇上人的闲言碎语不断袭来,他无端被推到风口浪尖,屡遭腹诽口诛。但他没放弃”,“傻老头”因路口出险受伤后,不顾他人揶揄、讥讽,坚守在路口指挥交通,从未放弃;第④段写“自那以后,不管严寒酷暑,无论阴晴雨雪,朝霞暮霭中,都能看到他青松般的身姿”,他日复一日、年复一年,坚守公益岗位,不畏恶劣环境;第⑪段写“如此一日未停,经年不辍,傻老头仍不安于现状,整日寻思延展服务项目”,第⑰段写“十五年风雨磨砺,愣是把傻老头锻造成了‘公益一哥’与‘中国好人’”,他坚守公益初心十五年,从未间断,即便身体透支严重,也始终没有放弃。文章通过“傻老头”长期坚守公益、坚守初心的行为,诠释了“坚守”的内涵,点明了“唯有坚守,才能成就不凡、传递温暖”的主题。热心:热心指待人热情、乐于主动帮助他人。文章第⑧段写“蹒跚来了个老妪,怯怯问他,去南湾怎么走?他耐心告知老妪在哪儿乘车,坐几路车,到哪个站下,再换乘什么车”“傻老头愣了愣,从裤兜里掏出20元钱,塞入老妪手中,并叮嘱她快去赶末班车”,“傻老头”主动、耐心地帮助问路老妪,得知老妪身无分文后,主动垫付路费,尽显热心;第⑨段写“瞥见一辆卡车突然抛锚,趴窝在路上。为不致交通拥堵,他旋即叫来几个人,将车推至路边”“转而,傻老头打电话请来了机修工”,他看到卡车抛锚影响交通,主动上前帮忙,叫人推车、请人修车,不求回报;第⑭段写“还增加了夜间小区巡逻、去高中部维持放学秩序”,他主动延展公益服务项目,热心守护小区安全、维护学生放学秩序。文章通过“傻老头”主动帮助他人、热心投身公益的一系列行为,诠释了“热心”的内涵,点明了“热心待人、主动奉献,能温暖他人、凝聚力量”的主题。公益:公益指有关社会公众的福祉和利益,不求回报地为社会、他人提供帮助。文章第③段写“两个月后,他头戴棒球帽,手执小红旗,口衔哨子,略显僵硬地立于那路口,用欠娴熟却还算标准的动作,引导车辆与行人”,“傻老头”从义务指挥交通开始,开启了自己的公益之路;第⑧段写“他耐心告知老妪在哪儿乘车,坐几路车,到哪个站下,再换乘什么车。老妪摇摇头,喃喃道,她不坐车,是步行。傻老头急了,夕阳都已滚下屋脊梁,两地间隔那么远,怎走得动?经耐心追询,老妪羞涩地说,她身无分文,连坐车的钱都没有。傻老头愣了愣,从裤兜里掏出20元钱,塞入老妪手中,并叮嘱她快去赶末班车”,第⑨段写“他旋即叫来几个人,将车推至路边。转而,傻老头打电话请来了机修工”,他在公益路上,热心帮助每一个需要帮助的人,无私付出、不图回报;第⑩段写“有人被傻老头感染了,便陆续加盟,甚至水英、春生也来了,形成团队,一道去做‘傻事’”,第⑰段写“十五年风雨磨砺,愣是把傻老头锻造成了‘公益一哥’与‘中国好人’”,“傻老头”的公益行为感染了更多人,凝聚起公益力量,让公益之花在小镇绽放。文章通过“傻老头”十五年坚守公益、带动他人参与公益的经历,诠释了公益的意义,点明了“平凡人也能通过坚守公益,传递温暖、创造社会价值”的主题。示例一:我选择“奉献”。傻老头因自己在小镇险情频出的路口受伤而想要改变现状,于是决定指挥交通,并从此开始了他的奉献生涯。他陆续帮助了老妪、卡车司机等人,并率领大家整治环境等,表现了他不顾个人利益、一心奉献的精神品质。示例二:我选择“坚守”。傻老头为避免路口悲剧重演,主动在路口义务指挥交通。面对镇上人的揶揄讥讽,他从未放弃;无论严寒酷暑、阴晴雨雪,他始终坚守岗位,十五年风雨无阻,彰显出他持之以恒、坚守公益初心的可贵品质。示例三:我选择“热心”。傻老头不仅长年在路口义务指挥交通,还热心帮助遇到困难的人。他耐心为问路老妪指路,自掏腰包给她路费;看到卡车抛锚,主动叫人推车并请来机修工,还婉拒报酬,尽显他待人热忱、乐于助人的善良本色。示例四:我选择“公益”。傻老头从义务指挥交通做起,开启了自己的公益之路。他帮老妪、救抛锚车辆、整治环境、夜间巡逻、维持放学秩序,还带动水英、春生等人加入,形成公益团队,十五年坚守让他成为“公益一哥”,诠释了平凡人践行公益的非凡意义。(乙)(10分)阅读下面文章,完成问答题。天气预报总“骗人”?AI让天有可测风云①手机、电脑桌面一角的实时天气情况,我们大概已习以为常,一次点击就可获取此后数日的天气情况。天气预报可精确到每个小时,阴晴雨雪、风向、湿度变化一览无遗。如此详细的天气预报是怎么给出的呢?②大约一万年前,人类进入了农业社会,种子的萌发和收获,让人们惊喜地发现:经营一片土地便可养活一家几口。对“风调雨顺”也就产生了更强的期待。限于当时认知水平和生产生活方式,风、云、雷电、雪等各种天气现象被蒙上神秘的面纱。古人认为风云变化是上天的旨意,由占卜问天获得天气预报。③后来,古人又智慧地发现了太阳运动和自然现象发生存在的规律性,创造性地总结了二十四节气和七十二物候以及各种气象谚语。比如春季的最后一个节气——谷雨,“榖雨之日萍始生,又五日鸣鸠拂其羽,又五日戴胜降于桑。”谷雨意味着寒潮结束,降水量增多,提醒人们要播种了。④显然,节气、物候这类精度不高的经验式天气预报无法满足人们的生活、生产要求。那么,真正的现代天气预报是如何登上历史舞台的呢?⑤1854年11月,克里米亚战争期间,英法联军正准备在黑海与俄军决战,可还未开战,一场强风暴的袭击就让联军损失惨重。随后,巴黎天文台台长勒维耶研究了此次风暴,在收集了大量气象数据后,他绘制了当时的天气图,发现风暴的移动有一定规律。于是勒维耶建议组建气象观测网,汇集观测资料,分析制作天气图。1856年,法国组建了世界上第一个正规的天气预报信息服务系统。⑥从此,人类进入了天气图时代。将同一时间各地气象情况绘制在一张图上,预报员们再对天气发展变化过程加以分析、描述,对未来天气进行预报。⑦不过,绘制天气图做出天气预报的方法极大程度受预报员主观影响,频频出错。怎么做出更理性的天气预报呢?⑧科学家们认为手握数学和物理两把利刃,一切都是可以计算的。五十年代,一战中用以计算弹道的ENIAC被气象学家们盯上了,在不断简化算法,再将一系列描述大气运动的数学物理方程转换成计算机语言后,1950年,查尼、菲尔托夫、冯·诺依曼用ENIAC来完成了数值天气预报的可行性实验,他们用这台计算机花费了约24小时便完成了提前24小时的天气预报计算。1954年,英国BBC电台向全世界广播了这一次数值天气预报,天气预报真正走进了一个科技预报的时代。⑨然而,数值天气预报的本质是解一个个复杂的微分方程,这个方法对初始条件的依赖性很高。即便是再复杂的物理模型也很难完全模拟出大气运动的全貌,而大气细节运动也难以捕捉,极端的天气和气候事件的模拟因此成为世界难题。⑩最近,华为云团队和清华大学在《自然》杂志上发表了有关云盘古气象模型的文章,这种模型被用于预测天气。AI的加入,使得盘古气象的预测准确率可以与全球最佳数值天气预报系统——欧洲中期天气预报中心的综合预报系统相媲美。不仅可以处理更为复杂的数据,盘古气象能够处理三维气象数据,捕捉不同压力层大气状态之间的关系,而且更加快速。在相同的空间分辨率下,盘古气象比数值天气预报系统快10000多倍。⑪那么AI天气预报是不是要代替传统的数值预报了?天气预报员是不是要失业了?⑫这倒不用担心,研究者们表示,把AI广泛应用到气象领域,其还需要一段很长的路。目前来看人工智能不会在这个领域取代人类。⑬从古人占卜问天到AI精准测算,天气预报的每一次革新,都凝聚着无数研究者的筚路蓝缕与殚精竭虑。这条跨越千年的探索之路,既见证了科技的迭代升级,更让“天有可测风云”从遥远愿景,变成了守护生活的坚实力量。(选自《光明日报》有删改)16.根据文章内容,下列对天气预报的发展历程排序正确的一项是()①占卜问天②绘制天气图③经验式天气预报④AI天气预报⑤数值天气预报A.①②③⑤④ B.①③⑤②④ C.①③②⑤④ D.①②③④17.文章第③段画横线句子主要运用了什么说明方法?有何作用?18.②到⑩段运用了什么说明顺序?有何作用?19.近年来,极端天气频发,传统天气预报似乎难以应对突发的自然灾害,而AI技术的介入或许能为天气预报破局带来全新的解决方案。请依据全文,说明理由。【答案】16.C17.示例一:举例子,通过列举谷雨节气的例子,真实具体地说明了古人总结的节气、物候与自然现象的关联,让抽象的“规律性”变得直观易懂,使说明更具体更有说服力。示例二:引用,引用了关于谷雨物候的古句,生动鲜明地展现了物候的具体内容,也印证了古人对自然规律观察的细致,增添了文章的文化底蕴与权威性。18.时间顺序,条理清晰地说明了天气预报从古至今的发展史。19.AI技术的加入,能够提高预测的准确率,能够处理更为复杂的数据,而且大大提高了预报速度。【解析】【导语】文章梳理天气预报的发展历程:古人靠占卜、节气物候预判天气;克里米亚战争后人类进入天气图时代;1950年数值天气预报出现;如今AI盘古气象模型大幅提升预报准确率与速度,见证科技迭代让“天有可测风云”成为现实。【16题详解】本题考查信息筛选与排序。第②段写“古人认为风云变化是上天的旨意,由占卜问天获得天气预报”,可知最早的天气预报方式是“①占卜问天”。第③段写“古人又智慧地发现了太阳运动和自然现象发生存在规律性,创造性地总结了二十四节气和七十二物候以及各种气象谚语”,可知之后发展为“③经验式天气预报”。第⑤段写“1856年,法国组建了世界上第一个正规的天气预报信息服务系统”,第⑥段写“从此,人类进入了天气图时代”,可知接下来是“②绘制天气图”。第⑧段写“1954年,英国BBC电台向全世界广播了这一次数值天气预报,天气预报真正走进了一个科技预报的时代”,可知之后发展为“⑤数值天气预报”。第⑩段写“最近,华为云团队和清华大学在《自然》杂志上发表了有关云盘古气象模型的文章,这种模型被用于预测天气。AI的加入,使得盘古气象的预测准确率可以与全球最佳数值天气预报系统——欧洲中期天气预报中心的综合预报系统相媲美”,可知最新的方式是“④AI天气预报”。综上,正确排序为①③②⑤④;故选C。【17题详解】本题考查分析说明方法及其作用。第③段写“比如春季的最后一个节气——谷雨”,画线句以谷雨节气为例,运用了举例子的说明方法。结合第③段写“古人又智慧地发现了太阳运动和自然现象发生存在的规律性,创造性地总结了二十四节气和七十二物候以及各种气象谚语”,通过列举谷雨节气的物候特征和对农事的指导意义,真实具体地说明了古人总结的节气、物候与自然现象的关联,让抽象的“规律性”变得直观易懂,使说明更具体更有说服力。第③段写“‘榖雨之日萍始生,又五日鸣鸠拂其羽,又五日戴胜降于桑’”,可知引用了关于谷雨物候的古句,运用了作引用的说明方法。结合第③段写“古人又智慧地发现了太阳运动和自然现象发生存在的规律性,创造性地总结了二十四节气和七十二物候以及各种气象谚语”,引用古句生动鲜明地展现了物候的具体内容,也印证了古人对自然规律观察的细致,增添了文章的文化底蕴与权威性。【18题详解】本题考查分析说明顺序及其作用。第②段写“大约一万年前,人类进入了农业社会”,第⑤段写“1854年11月”“1856年”,第⑧段写“五十年代”“1950年”“1954年”,第⑩段写“最近”,②到⑩段按照“古代—近代—现代—当代”的时间先后展开说明,运用了时间顺序。以时间为线索,条理清晰地梳理出天气预报从古至今由占卜问天、节气物候、天气图、数值预报到AI预报的完整发展历程,让读者能够清晰、有序地理解天气预报技术的迭代升级过程。【19题详解】本题考查信息的提炼与概括。题目要求说明AI技术能为天气预报破局的理由,需定位文中介绍AI天气预报优势的语句,提炼关键信息,结合答案逐条分析。第⑩段写“AI的加入,使得盘古气象的预测准确率可以与全球最佳数值天气预报系统——欧洲中期天气预报中心的综合预报系统相媲美”,可知AI技术能有效提升天气预报的准确率,更好应对极端天气的预测需求。第⑩段写“不仅可以处理更为复杂的数据,盘古气象能够处理三维气象数据,捕捉不同压力层大气状态之间的关系”,再结合第⑨段写“数值天气预报的本质是解一个个复杂的微分方程,这个方法对初始条件的依赖性很高。即便是再复杂的物理模型也很难完全模拟出大气运动的全貌,而大气细节运动也难以捕捉,极端的天气和气候事件的模拟因此成为世界难题”,可见传统数值预报存在明显短板,难以模拟大气运动全貌、捕捉大气细节,无法很好应对极端天气;而AI驱动的盘古气象模型既能处理更为复杂的数据,还能处理三维气象数据、捕捉不同压力层大气状态的关联,恰好弥补了传统预报的不足,能更精准地捕捉大气细节变化,更适合应对突发的自然灾害。第⑩段写“而且更加快速。在相同的空间分辨率下,盘古气象比数值天气预报系统快10000多倍”,AI预报速度远超传统系统,能更快给出预报结果,为应对突发自然灾害争取更多时间。(三)名著阅读(5分)20.红色经典记录时代风云,革命著作传递信仰力量。以下问题将带你走进两部经典,探寻革命精神的内核。(1)下列关于《红星照耀中国》和《红岩》的表述,正确的一项是()A.《红岩》中,江姐在渣滓洞狱中独自带领难友绣制五星红旗,以此表达对新中国的向往,展现了她的领导力与革命乐观精神。B.《红星照耀中国》是埃德加·斯诺以“旁观者”视角撰写的作品,他全程未参与红军活动,仅通过采访记录事实,因此书中对革命的描述完全没有个人情感倾向。C.两本书均以纪实性笔法(《红岩》虽为小说但基于真实历史)展现了革命者在极端环境下(苏区艰苦生活/狱中残酷斗争)的坚定信仰与牺牲精神。D.《红星照耀中国》中,彭德怀负责红军的军事指挥工作,他不仅作战勇猛,还撰写了《井冈山的斗争》,总结革命经验,指导革命实践。(2)阅读《红岩》经典情节,回答问题。他在狱中被单独关押在“地牢”时,并未陷入绝望——他发现地牢墙壁较松软,便用手指、指甲一点点挖凿,即使手指流血、指甲脱落,也从未停止。他挖凿的通道不仅为自己留存了生存希望,更在后来的越狱行动中,帮助多名难友成功逃生。请思考选段中“他”是谁?请结合这一情节概括“他”的人物形象特点,并结合你的阅读理解说说“他”有什么象征意义?【答案】(1)C(2)许云峰;人物形象:坚韧不拔、信念坚定、无私奉献、舍己为人;象征意义:领导者的胆识与担当;红岩精神中坚贞不屈的革命信仰;黑暗绝境中永不熄灭地希望火种。【解析】【小问1详解】本题考查文学名著的内容识记与文学常识。A.《红岩》中,并非江姐独自带领难友,原文描述为“江姐和狱友们围坐在一起,用被面、草纸、红药水等简陋材料,秘密绣制五星红旗”,是集体协作完成,并没有提到是“江姐带领”;B.《红星照耀中国》中,斯诺虽以第三方采访者为主要身份,但并非全程未参与红军活动,他曾跟随红军行军、参与部分集体活动,且书中饱含对红军的敬佩之情,如原文记述“红军的长征是一部伟大的革命英雄主义史诗”,明确体现个人情感倾向,选项中“全程未参与”“完全没有个人情感倾向”表述错误;D.《井冈山的斗争》作者为毛泽东,是1928年毛泽东写给中共中央的报告,并非彭德怀所著;故选C。【小问2详解】本题考查名著人物识别与人物形象、主旨分析。《红岩》原文提到“许云峰被单独关押在地牢,墙壁土质松软,他便以手指、铁镣为工具,日复一日挖凿石壁,指尖血肉模糊、指甲剥落也未曾停歇,最终挖通逃生通道,尽数留给难友,自己从容赴死。”所以“他”是许云峰。在暗无天日的地牢中,仅凭简易工具持续挖凿,无视身体伤痛,坚守行动目标,能看出他坚韧不拔、意志顽强;身陷绝境仍不放弃革命希望,以挖通通道的行动践行革命信仰,能看出他信念坚定、初心不改;将耗费巨大心血开辟的逃生通道留给战友,把生的希望让渡他人,直面死亡毫无畏惧,能看出他无私奉献、舍己为人。综合人物形象分析,许云峰象征着革命领导者胆识与担当,体现共产党人在危难时刻挺身而出、统筹全局的领袖风范;是红岩精神的具象化代表,彰显坚贞不屈、矢志不渝的革命信仰;是黑暗绝境中永不熄灭的希望火种,象征革命力量在压迫中顽强生长,终将冲破黑暗迎来胜利。三、综合性学习与写作(60分)(一)综合性学习(10分)21.永吉某班将举办“文化遗产我守护”主题综合性学习活动,请你完成下面的任务。(1)本次活动拟写宣传标语,要求语言简洁,表意鲜明,至少运用一种修辞手法。(2)为拉近同学们与古老文物之间的距离,学生会决定用文物表情包作为宣传海报。请你从下面海报选图中任择一幅,为其配上一两句生动的文字,做成活泼可爱的表情包。(3)以下列举的文化和自然遗产中,全部属于非物质文化遗产的一项是()①泰山②龙门石窟③川剧变脸④黄河⑤春节舞龙灯⑥岳麓书院⑦梁祝传说A.①③⑤ B.③⑤⑦ C.②④⑥ D.①②⑥(4)随着吉林文旅的发展,“延吉公主”成为了网络大火词条。体验朝鲜族传统服饰是感受我国非物质文化遗产的方式之一,这种服饰原本以象征纯洁、善良、高尚、神圣的白色为主,呈现出素净淡雅的风格,后随着时代的发展,颜色、面料变得丰富多样。寒假将至,请你结合朝鲜族传统服饰这一特色,写一段宣传文字,邀请全国各地的小伙伴来吉林“打卡”。【答案】(1)示例:守护文化遗产,传承华夏雄风。/传承文化遗产,彰显人文价值。(2)示例:《击鼓说唱俑》说唱俑喊你一起守护非遗啦!/千年说唱魂,由我来传承!《彩绘陶缩脖俑》文化遗产不冷门,我来为它站个台!/文物萌哒哒,我们守护它!(3)B(4)示例一:寒假去哪儿玩?来吉林邂逅“延吉公主”吧!朝鲜族传统服饰是咱国家的非遗宝藏,原本以圣洁的白色勾勒素雅之美,如今又添了缤纷色彩、多样面料的新韵味。穿上美美的朝鲜族服饰,打卡吉林的冬日风光,和非遗来一场超甜的约会吧!示例二:雪落吉林,非遗生姿!朝鲜族传统服饰曾以纯白诠释纯洁与神圣,是刻在东方美学里的素雅;时光流转,它又在色彩与面料的创新中焕新颜。这个寒假,来吉林化身“延吉公主”,触摸非遗的温度,定格冬日里的文化之美吧!【解析】【小问1详解】本题考查宣传标语。首先要紧扣“文化遗产我守护”核心主题,其次要满足“语言简洁、表意鲜明”的要求,控制字数不宜过长,还要至少运用一种修辞手法来增强感染力和记忆点。常见的适合标语的修辞手法有对偶、比喻、拟人、排比等。此外,同时标语需积极向上,能唤起人们参与守护文化遗产的意识。示例:文化遗产会“说话”,用心守护传佳话。【小问2详解】本题考查图文转换。要用文物表情包来制作“文化遗产我守护”主题的宣传海报,所以文案不能只停留在单纯搞笑,还要兼顾宣传性和主题契合度,既要保留文物的可爱感,又要传递出“守护文化遗产”的活动主旨。对于东汉《击鼓说唱俑》,它夸张诙谐的表演姿态,本身就是汉代民间文化鲜活的见证。在宣传海报中,我们可以把它的“说唱”和“让文物活起来”的理念结合,用活泼的语言邀请同学们走近这份千年的快乐,让文物的魅力被更多人看见。对于唐《彩绘陶缩脖俑》,它害羞内敛的神态很容易引发当代人的共鸣。在海报文案里,可以用它的“社恐”模样来拉近和同学们的距离,再自然引出“守护文化遗产”的主题,让大家在会心一笑的同时,感受到文物背后的温度和意义。示例一:选择东汉《击鼓说唱俑》海报文案:听千年鼓点,品非遗魅力,邀你一起守护文化遗产!示例二:选择唐《彩绘陶缩脖俑》海报文案:害羞小俑在线邀约,快来守护藏在时光里的可爱印记!【小问3详解】本题考查文学文化常识。非物质文化遗产指的是各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所,区别于以物质形态存在的文化遗产(如建筑、景观、遗址等)。①泰山是自然与文化双重遗产,属于物质范畴;②龙门石窟是石刻遗址类物质文化遗产;③川剧变脸是传统戏曲表演技艺,属于非物质文化遗产;④黄河是自然景观,不属于文化遗产范畴;⑤春节舞龙灯是传统民俗活动,属于非物质文化遗产;⑥岳麓书院是古建筑类物质文化遗产;⑦梁祝传说是民间文学,属于非物质文化遗产。综上,全部属于非物质文化遗产的是③⑤⑦;故选B。【小问4详解】本题考查地方特色推荐。要紧扣核心元素——吉林、朝鲜族传统服饰、寒假打卡,同时要突出服饰特色,比如原本的白色象征意义和如今丰富的色彩变化,还要用活泼有吸引力的语言,营造出邀请的热情氛围,让读者感受到体验朝鲜族服饰的乐趣和吉林的独特魅力。开头可以直接发出邀请,中间介绍服饰的特色与体验价值,结尾再次呼吁大家来吉林打卡,语言要简洁明快,符合青少年的阅读喜好。示例:寒假的快乐已就位!快来吉林解锁“延吉公主”同款体验吧!朝鲜族传统服饰曾以纯净的白色勾勒出素净淡雅的格调,象征着纯洁高尚的美好寓意,如今更是焕新升级,缤纷色彩与多样面料碰撞出别样风情。穿上精致的传统服饰,漫步在吉林的街头巷尾,你就是这个冬日里最亮眼的风景。我们在吉林等你,一起沉浸式感受非遗魅力!(二)写作(50分)22.作文:为美好截图要求:①自由、有创意地表达出真情实感;②除诗歌外,其他文体不限;③不少于500字;④文字和标点书写要规范、整洁、美观;⑤文中不得出现考生本人姓名及毕业学校名。【答案】例文:为美好截图夜色渐深,窗外的灯光次第熄灭,唯有我的书桌前,一盏台灯依旧亮着,映着摊开的作业本和疲惫的身影。我埋着头,笔尖在纸上匆匆滑动,早已忘了时间,也忘了身边的温暖。不知写了多久,一阵极其轻微的脚步声传来,轻得像落叶拂过地面,几乎要被笔尖的沙沙声淹没。我下意识地抬头,看见奶奶正扶着门框,身子微微佝偻着,头上的银丝在灯光下格外显眼,像落了一层薄薄的霜。她没有说话,只是用温柔的目光看着我,手里端着一个白色的瓷杯,杯口氤氲着淡淡的热气。我正想开口,奶奶却轻轻摇了摇头,示意我继续写作业。她踮着脚尖,慢慢走到书桌旁,小心翼翼地将热牛奶放在我手边,动作轻得生怕打扰到我。指尖不经意间碰到杯壁,一股温热顺着指尖蔓延到心底,驱散了深夜的凉意和学习的疲惫。放下牛奶,奶奶又静静地看了我一眼,眼里满是心疼与牵挂,然后缓缓转过身,佝偻的背影在灯光下拉得很长很长。她一边走,一边轻轻带上房门,门轴转动发出细微的声响,最后“咔嗒”一声,房门被轻轻关好,将所有的喧嚣都隔在了门外,也将一份沉默的关爱,悄悄留在了屋里。那一刻,我停下了手中的笔,目光定格在奶奶离去的方向,也悄悄按下了“截图”键。定格下的,是她佝偻的背影,是灯光下泛白的发丝,是她轻手轻脚的动作,还有那杯冒着热气的牛奶。曾经的我,总嫌奶奶的唠叨繁琐,总忽略她默默的付出,却从未发现,这份最深沉的关爱,从来都不需要言语,就藏在这些不经意的瞬间里。我端起热牛奶,轻轻抿了一口,温热的液体顺着喉咙滑下,暖到了心底。这杯牛奶,藏着奶奶深夜的守候,藏着她无声的疼爱,也藏着生活中最朴素、最动人的美好。原来,生活中的美好,从来都不是轰轰烈烈的大事,而是藏在这些细碎的瞬间里。奶奶的陪伴与关爱,就是我成长路上最温暖的光。我小心翼翼地珍藏着这张“美好截图”,珍藏着这份沉默的爱,也懂得了珍惜身边每一份不经意的温暖,在这份美好中,慢慢长大。【解析】【详解】本题考查命题作文。第一,审题立意。“截图”本是电子设备的操作行为,指定格某一个瞬间的画面,留存一份清晰的记忆。在作文题目中,它是指将生活中那些转瞬即逝的美好瞬间,用文字定格、留存下来,成为心底难忘的记忆。这个“截图”的瞬间是具体的、可感的,不是漫长的时光片段,而是一个画面、一个动作、一句对话,是能被清晰“定格”的美好。“美好”是“截图”的对象,限定了写作内容的情感基调,它不是轰轰烈烈的大事,而是藏在生活细节里的温暖、感动、温馨或治愈。“截图”是动作,“美好”是对象,文章核心要体现“定格美好瞬间”的过程与意义,既要描写清楚“美好瞬间”的具体画面,又要写出“截图”(定格、铭记)这个动作带给自己的感悟,比如让自己懂得珍惜、感受到温暖、汲取到力量。立意上,透过“美好瞬间”的定格,挖掘这份美好带给自己的成长感悟,让“截图”不止于定格画面,更成为心灵的滋养,避免停留在“描写美好瞬间”的浅层表达。可以写亲情之美,如奶奶递来的一碗热粥、爸爸笨拙的鼓励、家人围坐的谈笑;或是生活之美,如陌生人的一次善意援手、同学递来的一块橡皮、雨后的一道彩虹;还可以写成长之美,如坚持后的一次突破、战
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