辽宁省大连市高新技术产业园区2025-2026学年九年级上学期期末语文试题（解析版）

第1页/共1页九年级（上）期末检测语文试卷2026.1（本试卷共23小题满分120分考试时长150分钟）注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用（17分）1.下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一组是（）A.摇曳（yè）亵渎（xiè）遵循（xún）荡然无存（dàng）B.麾下（huī）恣睢（suí）惘然（wǎng）自惭形晦（huì）C阔绰（cuò）哐骗（kuāng）聒噪（guō）置之不理（zhì）D.豢养（huàn）桑梓（zǐ）参杂（chān）前仆后继（fū）【答案】A【解析】【详解】本题考查字音字形。B.恣睢（suí）——suī；自惭形晦——自惭形秽；C.阔绰（cuò）——chuò，哐骗——诓骗；D.参杂——掺杂，前仆后继（fū）——pū；故选A。2.依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是（）变则通，通则久。守正创新，是一些老字号能够历经沧桑而__________的“传家法宝”，也是构筑品牌新优势、实现长远发展的“不二法门”。__________匠心工艺、提升质量水平，准确识变、科学应变、主动求变，立足__________锻长板、与时俱进补短板，把保护传承与创新发展有机结合起来，老字号企业__________能在新时代焕发新生机、散发新魅力。A.生生不息坚守优势就B.络绎不绝坚定优势都C.络绎不绝坚守优秀就D.生生不息坚定优秀都【答案】A【解析】【详解】本题考查选词填空。生生不息：指不断地生长、繁衍，生命力旺盛且延续不绝，用来形容事物的发展延续。络绎不绝：形容行人、车马等来来往往，接连不断，侧重描述人或物的流动状态。第一空：“历经沧桑而______”这里是说老字号历经岁月仍能延续发展，生命力不断。“生生不息”强调延续发展的生命力，所以应选“生生不息”。坚守：指坚决守卫、不放弃，常搭配信念、原则、工艺等抽象事物。坚定：指立场、意志等稳定坚强，不动摇，多搭配信念、决心等。第二空：“______匠心工艺、提升质量水平”这里是说对“匠心工艺”的守护与坚持。“坚守”能体现对工艺的守护与坚持，所以应选“坚守”。优势：指能超过对方的有利形势或条件。优秀：指品行、成绩等非常好，是对人或事物的评价。第三空：“立足______锻长板、与时俱进补短板”这里“立足______锻长板”指基于自身有利条件来强化长处。“优势”指有利条件，所以应选“优势”。就：在这里表示承接关系，强调条件满足后自然达成结果。都：表示总括，指所有对象具备某种情况。第四空：“老字号企业______能在新时代焕发新生机”这里是承接前文的条件，强调满足条件后自然达成的结果。“就”能体现条件满足后自然达成的结果，所以应选“就”。故选A。3.下列各项中分析正确的一项是（）①中国之所以被称为诗国，不是因为我们人人都写诗，而是我们有一个崇尚读书、崇尚诗教的民族传统。②诗歌在我们的身边撒播着文化种子，滋养着我们的诗意人生。③我们不一定人人都是诗人，但是我们可以从诗词中体味到温馨浪漫和灵趣哲思。④通过读诗，让我们回顾源远流长的中华文化，让我们感受到更加美好的精神境界。A.“崇尚读诗”“温馨浪漫”和“精神境界”三个短语的结构类型完全相同。B.句②中“诗歌在我们的身边撒播文化种子”的主干是“诗歌撒播种子”。C.句③用“但是”连接前后两个分句，分句之间是并列关系，无主次之分。D.句④是病句，修改方法是将句子中的词语“通过”换成“只要”一词。【答案】B【解析】【详解】本题考查基础知识综合。A.“崇尚读诗”是动宾短语，“温馨浪漫”是并列短语，“精神境界”是偏正短语，三者结构并不完全相同；C.分析句③中的关系。该句用“但是”连接前后两个分句，表达的是转折关系；D.句④缺少主语，是由于“通过”一词的使用导致的，将“通过”换成“只要”虽然可以改变句子结构，但并不能解决主语缺失的问题。实际上，应去掉“通过”，使句子主语明确；故选B。文学、文化常识与名著阅读（5分）4.下列各项表述不正确的一项是（）A.《儒林外史》是我国清代的一部长篇讽刺小说，主要描写明清时期科举制度下读书人及官绅的活动和精神面貌。吴敬梓（1701-1754），字敏轩，号粒民，全椒（今属安徽）人，清代小说家。B.《故乡》收入鲁迅散文集《呐喊》，《中国人失掉自信力了吗》选自杂文集《且介亭杂文》。C.科举制度中殿试录取进士分三等，叫“三甲”，乡试中举第一名称解元，第二名称亚元。D.陶行知（1891-1946），安徽歙县人，教育家。主要教育思想是“生活教育”，主要著作有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。【答案】B【解析】【详解】本题考查文学文化常识。B.“《故乡》收入鲁迅散文集《呐喊》”错误，《故乡》是鲁迅的短篇小说，收录在短篇小说集《呐喊》中，鲁迅的散文集是《朝花夕拾》；故选B。5.经典之所以永恒，并非因其内容固定不变，而是它在不同时代、不同个体的解读中持续焕发新生。我们总在经典中既遇见他人，也遇见尚未被察觉的自我。在阅读经典作品时，你会产生只属于自己的阅读体验。请任选以下一本名著，谈谈你在阅读中的个人体验。《红星照耀中国》《艾青诗选》《水浒传》【答案】示例：读《红星照耀中国》时，我最强烈的体验，是从遥远的历史里照见了真实的勇气。书中没有空洞的口号，只有红军战士爬雪山、过草地、飞夺泸定桥的细节，有普通战士、少年先锋队员朴素的话语与坚定的眼神。我原本以为革命只是课本上的概念，读完才发现，那些人也是普通人，只是为了心中的光明才勇敢坚韧，才选择一往无前。读到他们在绝境中依然互相扶持、坚守信念，我开始反思自己面对学习压力、生活挫折时的轻易退缩。这本书让我遇见了一群纯粹而勇敢的灵魂，也遇见了那个可以更坚韧、更有担当的自己，让我明白理想从不是空话，而是日复一日的坚守与行动。【解析】【详解】本题考查名著内容把握与开放式作答。《红星照耀中国》是斯诺深入红色革命根据地后的真实记录，以纪实性打破外界的偏见与谣言，呈现出一支有信仰、有温度、有力量的革命队伍。阅读体验在于让红军从“历史符号”回归“真实的人”。书中写毛泽东喜欢辣椒，彭德怀爱吃瓜，朱德热爱运动，有的红小鬼特别在乎形象，会在帽子里衬纸板，有的整天拖着鼻涕穿着过大的军服跑来跑去干活……这些生活化的细节让人物形象不再遥远，而是变得接地气。书中对长征途中自然环境、物资匮乏、战斗惨烈的描写，都来自实地采访，战士们过草地时只能吃草根和生青稞，沼泽让战士们想对遇难者救援都无从下手，飞夺泸定桥时冒着枪林弹雨攀援铁索，这些细节让革命不再是抽象词汇。读者的感动，源于看见普通人在绝境中依然坚守为人民谋解放的理想。这种体验的价值，在于完成自我对照：当代青年不必面对枪林弹雨，但同样会遭遇学业压力、竞争焦虑、目标迷茫。书中人物以坚定信念战胜极限苦难，促使读者反思自身面对困难的态度，唤醒责任意识与坚韧品格，完成从“了解历史”到“塑造自我”的精神成长，这正是经典跨越时代的力量。艾青诗歌以“土地”“太阳”“光”为核心意象，将个人命运与民族苦难紧密相连，具有强烈的抒情性与时代性，能带给读者强烈的情感共鸣与自我觉醒。《我爱这土地》中“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”，把对家国、对人民的深情写到极致；《向太阳》《太阳》以光明象征希望，抒发对民族觉醒、人民解放的热切期盼。这些诗句不刻意雕琢，却直抵人心。读者的个人体验，本质是被诗人的赤诚唤醒内心潜藏的家国情怀与人文关怀。很多青少年最初觉得诗歌脱离生活，而艾青用朴素语言写出苦难与希望，让读者发现自己同样具备感知时代、热爱土地、同情弱者的情感能力。这种阅读不仅提升审美，更帮助个体完成精神层面的自我发现，明确个人与时代、与土地的联结，树立积极向上、心怀大我的人生追求。《水浒传》以北宋农民起义为背景，塑造了一百零八位好汉形象，展现了“官逼民反”的社会现实与复杂的江湖道义，阅读体验的核心是打破脸谱化认知，走向深度人性理解。作品并非一味歌颂勇武，而是写出人物的多面性：鲁智深粗中有细、嫉恶如仇；林冲从安分守己到奋起反抗；宋江重情义却又忠于朝廷，最终带领众人走向悲剧。读者在体验中会逐渐摆脱“好人”“坏人”的简单划分，理解人物行为背后的社会环境、性格逻辑与命运无奈。这种阅读促使自我审视：自身也存在性格的多面性，有冲动也有克制，有重情的一面也有犹豫的时刻。经典通过人物命运，引导读者思考正义、底线、情义与规则的边界，帮助个体建立更成熟的价值观，学会理解他人、审视自我、坚守原则，在古今对照中完成精神的成长与完善。据此作答即可。示例一：阅读《艾青诗选》，我最深的体验是与土地、光明与苦难产生了强烈的共鸣。艾青笔下的“土地”满是伤痕，却承载着最深沉的爱；“太阳”与“光”既是自然景象，更是民族觉醒的希望。读《我爱这土地》，我体会到诗人“用嘶哑的喉咙歌唱”的赤诚；读《向太阳》，我感受到冲破黑暗的磅礴力量。从前我只觉得诗歌遥远，如今才懂得，诗句里藏着对家国、对人民最真挚的情感。这些文字唤醒了我内心对家国的热爱，也让我发现自己并非对时代、对土地漠不关心，而是同样拥有柔软又炽热的情怀，愿意以微光守护身边的美好。示例二：读《水浒传》，我的核心体验是在侠义和血性之外，看见了复杂的人性与命运。我敬佩鲁智深为民除害的坦荡、武松的嫉恶如仇、林冲的隐忍反抗，也为他们最终的悲剧结局感到惋惜。我曾以为好汉只是讲义气，细读才发现，他们大多是被世道逼迫走上梁山，有善良、有鲁莽，有坚守、有迷茫。这让我跳出非黑即白的简单判断，学会理解人物的处境与选择。阅读中我不断对照自身，意识到自己也有冲动的一面，也有看重情义的一面，经典让我看见人性的多面，也让我更清醒地认识自我，懂得坚守底线、明辨是非。6.古诗文默写（1）大雪三日，________。（张岱《湖心亭看雪》）（2）________，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）（3）长风破浪会有时，________。（李白《行路难》）（4）起舞弄清影，________。[苏轼《水调歌头（明月几时有）》]（5）从古代贤臣到当代楷模，无数人用行动践行着“________，________。”的理想信念，成为照亮时代的精神灯塔。（请用《岳阳楼记》中的话表达）【答案】①.湖中人鸟声俱绝②.春蚕到死丝方尽③.直挂云帆济沧海④.何似在人间⑤.先天下之忧而忧⑥.后天下之乐而乐【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“湖、俱、蚕、直、沧、似”等字词容易写错。二、古诗文阅读（17分）（一）（3分）7.阅读下面两首古代诗歌，完成小题。甲】酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。【乙】淮上喜会梁川故人①韦应物江汉曾为客，相逢每醉还。浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。何因不归去？淮上有秋山。【注释】①淮上：淮水边，即今江苏淮阴一带。梁州：唐州名，在今陕西南郑县东。一作“梁川”。下面对两首诗歌理解和分析不正确的一项是（）A.两首诗都借时间的流逝抒发深沉感慨，前者暗含贬谪多年、物是人非的怅惘，后者直抒别后十年岁月沧桑的感叹。B.《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”，以具体数字点明时间之久，强化了身世浮沉的悲慨。C.《淮上喜会梁川故人》中“浮云一别后，流水十年间”，用“浮云”“流水”意象，凝练地写出离别之久、岁月沧桑，对仗工整。D.两首诗的情感基调完全一致，都从过去的羁旅愁思过渡到后续豪迈豁达的收笔，充满乐观向上的力量。【答案】D【解析】【导语】这两首诗都以久别重逢为契机，抒发对岁月流逝的深沉感慨。刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》是贬谪多年后的酬答之作，在身世浮沉的叹惋中，迸发出乐观进取的豪迈；韦应物的《淮上喜会梁川故人》则是友人偶遇的即兴之作，在旧情重温的温馨里，流露出淡泊归隐的宁静。【详解】本题考查对诗歌内容的理解与赏析。D.“两首诗的情感基调完全一致，都从过去的羁旅愁思过渡到后续豪迈豁达的收笔，充满乐观向上的力量”错误，《酬乐天扬州初逢席上见赠》的“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”饱含对诗人二十三年贬谪生涯的悲慨与愤懑，充满了身世浮沉的沉重感；颈联以“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的千古名句，将个人的遭遇置于历史与自然的宏大视野中，展现出新陈代谢、生生不息的哲理，情感由此转为昂扬豁达；尾联“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”更是直接表达了诗人要振作精神、积极面对未来的决心，充满了乐观向上、豪迈进取的力量。《淮上喜会梁川故人》以“江汉曾为客，相逢每醉还”回忆往昔相聚的欢乐，“浮云一别后，流水十年间”抒发别后十年的沧桑之感，情感基调是温和而略带伤感的；重逢时“欢笑情如旧”的温馨，与“萧疏鬓已斑”的衰老形成对照，流露出对岁月流逝的淡淡惆怅；尾联以山水自适的情怀作结，表达了对自然的眷恋和归隐的意愿，情感归于淡泊、宁静与平和。综上，两首诗虽然都始于对过往的感慨，但刘禹锡的诗最终走向了豪迈豁达、积极进取，而韦应物的诗则归于淡泊宁静、山水自适，因此选项表述有误；故选D。（二）（14分）阅读下面两文，完成小题。【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（节选自《岳阳楼记》）【乙】齐景公游于牛山之上，而北望齐，曰：“美哉国乎，郁郁泰山。使古无死者，则寡人将去此而何之？”俯而泣沾襟。国子、高子曰：“然臣赖君之赐，疏食恶肉可得而食也，驽马柴车可得而乘也，且犹不欲死，况君乎！”俯泣。晏子曰：“乐哉！今日婴①之游也见怯君一而谀臣二，使古而无死者，则太公至今犹存，吾君方今将被袭笠而立乎畎亩之中，惟事之恤②，何暇念死乎！”景公惭，而举觞自罚，因罚二臣。（《景公登牛山》）【注释】①婴：晏子，名婴。②恤：担忧、忧虑。8.下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（）A.把酒临风故临崩寄臣以大事也（《出师表》）B.吾谁与归云归而岩穴瞑（《醉翁亭记》）C.且犹不欲死且欲与常马等不可得（《马说》）D.而举觞自罚学而不思则罔（《<论语>十二章》）9.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（2）使古而无死者，则太公至今犹存。10.用“/”给下面句子断句（断两处）。今日婴之游也见怯君一而谀臣二11.根据两篇选文的内容补全“登临”情思之异及素材整理卡。【“登临”情思之异】范仲淹/古仁人：_______。齐景公：_______。【素材整理卡】范仲淹在《岳阳楼记》中最后写道：“微斯人，吾谁与归？”如果穿越时空，你认为范仲淹会和齐景公成为同归之人吗？结合内容，简述理由③_______。【答案】8.C9.①.曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？②.假使自古以来就没有死亡，那么太公望（姜子牙）至今还会活着。10.今日婴之游也/见怯君一/而谀臣二11.①.不以物喜，不以己悲；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐②.贪恋生命与权位，因死亡将至而悲伤恐惧③.不会。范仲淹心怀天下，先忧后乐，而齐景公只贪恋个人权位与生命，二者胸襟与追求截然不同，因此不会成为同归之人。【解析】【导语】甲文铺陈洞庭阴晴之变，由景入情，提炼古仁人“不以物喜，不以己悲”的济世胸襟与“先忧后乐”的担当，如洪钟醒世；乙文截取牛山对话，以景公畏死、臣子谀媚反衬晏子讽谏之智，戳破贪生迷思，倡导珍惜当下、勤恤民事的清醒。一文立仁人标高，一文破庸人执障，皆启人深思。【8题详解】本题考查一词多义。A.动词，面对、迎着/动词，临近、将要；B.动词，归依、一道/动词，聚拢；C.副词，尚且/副词，尚且；D.连词，表顺承/连词，表转折；故选C。【9题详解】本题考查翻译句子。文言文翻译需字字落实，避免漏译关键实词；特殊句式需转换为现代汉语语序；注意原文语气，翻译时通过语气词或句式体现；人名、地名、官职名、年号、俗语等无需翻译，直接保留。本题的重点词有：（1）尝：曾经；求：探求；或：或许；为：表现。（2）使：假使；犹：还。【10题详解】本题考查断句。句意：今天我出游，只见一位怯懦的君主，两位阿谀的臣子。“今日婴之游也”是完整的主谓结构，先点明今日出游的背景；“见怯君一”“而谀臣二”是并列的动宾结构，写出见到的内容，三者均应独立成句；故断句：今日婴之游也/见怯君一/而谀臣二。【11题详解】本题考查情感主旨与人物形象。由甲文第三段“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可知，范仲淹笔下的古仁人，拥有超越个人得失的博大胸襟。他们不会因外界景物的好坏或个人处境的顺逆而喜悲，无论身处朝廷高位还是退居江湖，都始终心系百姓与君主，以天下为己任，在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。这种先忧后乐的情怀，体现了儒家士大夫以天下为己任的担当与抱负。因此范仲淹和古仁人的情思为：不以物喜，不以己悲；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。由乙文“齐景公游于牛山之上，而北望齐，曰：‘美哉国乎，郁郁泰山。使古无死者，则寡人将去此而何之？’俯而泣沾襟”可知，齐景公登临牛山，看到齐国的繁华景象，想到自己终将死去、失去这一切，便悲伤得泪水沾湿了衣襟。他的悲伤并非源于对百姓或国家的忧虑，而是出于对个人生命与权位的贪恋，担心死亡会让自己失去眼前的富贵与权势。这种只关注个人私欲的情怀，与古仁人的先忧后乐形成了鲜明对比。因此齐景公的情思为：贪恋生命与权位，因死亡将至而悲伤恐惧。由甲文可知，范仲淹心怀天下，以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为人生追求，他的“归”是与志同道合、心系家国的仁人志士一道，为天下百姓谋福祉。由乙文可知，齐景公只贪恋个人的生命与权位，缺乏家国担当，他的悲喜皆源于个人私欲。二者的胸襟与追求截然不同，范仲淹不会与只图个人享乐的齐景公成为同归之人。据此作答即可。【点睛】参考译文：【甲】（有时）连绵不断的雨纷纷而下，接连几个月天气不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体，商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折，傍晚天色昏暗，虎在咆哮猿在悲啼。（这时）登上这座楼啊，就会产生离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责（的情怀），（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。到了春风和煦、日光明媚的时候，湖面平静，没有风浪，天色湖光相接，一片青绿，广阔无际，沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼（在水中）畅游，岸上与小洲上的花草，茂盛并且青绿。偶尔或许大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣哪有尽头！（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒，迎着风，那是喜洋洋的欢乐啊。唉！我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？（是由于）不因外物和自己处境的变化而喜悲，在朝廷做官，则为平民百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官，则替君主担忧。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。【乙】齐景公在牛山上游玩，向北眺望齐国，说：“多美的国家啊，草木茂盛，泰山巍峨。要是自古以来就没有死亡这回事，那我将离开这里又能到哪里去呢？”说着便低头哭泣，泪水沾湿了衣襟。国子、高子两人说：“是啊。臣等依赖君主的赏赐，粗饭劣肉还能吃到，劣马破车还能乘坐，尚且不想死，何况是君主您呢！”说完也低头哭泣。晏子说：“可笑啊！今天我出游，只见一位怯懦的君主，两位阿谀的臣子。假使自古以来就没有死亡，那么太公望（姜子牙）至今还会活着，而我们的君主此刻大概正戴着斗笠站在田亩之中，只顾忧虑农事，哪有空闲去想死亡的事呢！”景公听了很惭愧，举起酒杯自己罚酒，并因此罚了国子和高子两位大臣。三、词代文阅读（36分）（一）（8分）阅读下文，完成小题。【材料一】中国家具的产生可上溯到新石器时代。从新石器时代到秦汉时期，受文化和生产力的限制，家具都很简陋。人们席地而坐，家具均较低矮。南北朝以后，高型家具渐多。至唐代，高型家具日趋流行，席地坐与垂足坐两种生活方式交替消长，至宋代，垂足坐的高型家具普及民间，成为人民起居作息用家具的主要形式。至此，中国传统木家具的造型、结构基本定型。此后，随着社会经济、文化的发展，中国传统家具在工艺、造型、结构、装饰等方面日臻成熟，至明代而大放异彩，进入一个辉煌时期，并在世界家具史中占有重要地位。清代家具体量增大，注重雕饰而自成一格，虽工艺精湛却逐渐弱化了家具的实用功能。20世纪初，因受外来家具的影响，出现了“西式中做”的新式家具。50年代后，中国家具工业迅速发展。80年代，在借鉴各国不同的家具风格和先进生产技术的同时，中国家具不断发掘传统技艺，并结合自己的国情民俗，逐渐形成一代新的家具风格。（选自《百度百科》）【材料二】魏晋南北朝时期，北方游牧民族南下带来了高型坐具如胡床，打破了中原席地而坐的传统；隋唐五代，高桌、高椅逐渐走入宫廷与民间，家具的高度和形制进一步丰富，为宋代垂足而坐的生活方式普及奠定了基础。这一时期的家具转型，本质是民族文化融合的产物。（选自《中国古代家具文化研究》）【材料三】宋代城市经济繁荣，市民阶层兴起，家具的需求从宫廷走向民间，桌椅等垂足家具成为普通家庭的日常用具。家具的形制也更贴合人体工学，如扶手椅的出现，让坐姿更舒适，这标志着中国传统家具的设计从“礼制需求”转向“实用需求”。（选自《家具与古代生活方式》）【材料四】中国古建筑中的榫卯结构巧夺天工，是古代匠人的智慧结晶。它是古代中国建筑、家具及其它器械的主要结构方式。自明代中叶以来，能工巧匠用紫檀木、铁力木、杞梓木、花梨木等进口木材制作的硬木家具，明式家具是我国明代形成的一项艺术成就，被世人誉为东方艺术的一颗明珠。如果说木质结构千年不倒是奇迹，那榫卯结构便是这其中的灵魂。榫卯结构历经千年之久流传，广为古代家具工匠运用，为中国古代文明留下了辉煌的历史。（选自《知乎》，图片来自网络）12.下列关于中国传统家具发展的说法，与材料内容不相符的一项是（）A.秦汉时期，受文化和生产力的限制，人们席地而坐，家具均较低矮。B.魏晋南北朝的胡床是民族文化融合带来的高型坐具，推动了家具转型。C.宋代家具的发展与城市经济繁荣、市民阶层兴起密切相关。D.清代家具因过度注重装饰，完全丧失了实用功能。13.根据【材料一】【材料二】【材料三】，概括中国传统家具从“席地而坐”到“垂足而坐”转变的三点原因。14.根据【材料四】榫卯示意图，请你写一段说明性文字，介绍榫卯结构的特点。要求：运用一种说明方法，不超过所给字格。【答案】12.D13.①民族文化融合：魏晋南北朝时期北方游牧民族南下带来高型坐具，打破了中原席地而坐的传统。②技术与形制发展：隋唐五代高桌、高椅逐渐普及，为宋代垂足而坐奠定基础。③社会经济与需求变化：宋代城市经济繁荣，市民阶层兴起，家具需求从宫廷走向民间，设计更贴合实用需求。14.榫卯结构是中国传统家具的核心连接方式，不用钉子和胶水，完全依靠榫头与卯眼的精密咬合。它分为明榫、暗榫、燕尾榫等多种类型，部件间咬合紧密，天衣无缝，稳固耐用，堪称古代工匠的智慧结晶。【解析】【导语】四则材料均围绕中国传统家具发展与特色展开：材料一梳理了中国家具从新石器时代到现代的发展脉络；材料二分析了魏晋南北朝至隋唐时期民族文化融合对家具转型的推动作用；材料三阐述了宋代城市经济与市民阶层兴起对家具普及的影响；材料四介绍了榫卯结构的特点及其在传统家具中的重要地位。12题详解】本题考查对材料内容的理解与辨析。D.由材料一“清代家具体量增大，注重雕饰而自成一格，虽工艺精湛却逐渐弱化了家具的实用功能”可知，清代家具是“弱化”而非“完全丧失”实用功能；故选D。【13题详解】本题考查对材料内容的理解与概括。由材料二“魏晋南北朝时期，北方游牧民族南下带来了高型坐具如胡床，打破了中原席地而坐的传统”可知，北方游牧民族的南下带来了高型坐具，这不仅是一种家具形式的传入，更是生活方式的碰撞与融合。胡床等高型坐具的出现，让中原地区的人们开始接触并接受垂足而坐的新方式，打破了延续千年的席地而坐传统，为后续家具的转型奠定了思想和物质基础。这种民族文化的融合，是推动家具从“席地而坐”向“垂足而坐”转变的重要外部动力。由材料二“隋唐五代，高桌、高椅逐渐走入宫廷与民间，家具的高度和形制进一步丰富，为宋代垂足而坐的生活方式普及奠定了基础”可知，隋唐五代时期，高型家具的形制不断发展，高桌、高椅等家具逐渐从宫廷走向民间，其高度和设计更贴合人体工学，使用起来更加舒适。这一时期的家具发展，不仅丰富了家具的种类，还让垂足而坐的方式逐渐被大众接受，为宋代垂足而坐的普及提供了坚实的物质支撑。由材料三“宋代城市经济繁荣，市民阶层兴起，家具的需求从宫廷走向民间，桌椅等垂足家具成为普通家庭的日常用具”可知，宋代城市经济的繁荣催生了庞大的市民阶层，他们对家具的需求不再局限于宫廷的礼制需求，而是更注重实用性和舒适性。家具的设计因此从礼制需求转向实用需求，扶手椅等更贴合人体的家具出现，让垂足而坐的方式更加普及。这种社会经济的发展和需求的变化，是推动家具转型的根本内在动力。据此分析概括即可。【14题详解】本题考查图文转换。左图展示了三种典型的榫卯结构：明榫、暗榫和燕尾榫。明榫的榫头外露，结构清晰可见，常用于家具的表面连接；暗榫的榫头隐藏在构件内部，外观简洁美观，适合对外观要求较高的家具；燕尾榫的榫头呈楔形，咬合紧密，具有极强的抗拉力，常用于家具的转角和抽屉等受力较大的部位。右侧的实物图则直观展示了榫卯结构“天衣无缝”的咬合效果，部件间完全依靠精密的结构连接，无需钉子和胶水。由此可知，榫卯结构作为中国传统家具的核心连接方式，具有以下显著特点：无钉无胶，精密咬合——完全依靠榫头与卯眼的精密加工和紧密咬合来连接构件，无需使用钉子或胶水，既避免了金属钉子的锈蚀问题，又不会因胶水老化而影响结构稳定性，具有极高的耐用性；类型多样，适用性广——榫卯结构分为明榫、暗榫、燕尾榫等多种类型，不同类型的榫卯适用于不同的连接场景，例如明榫适合需要展示结构美感的部位，暗榫适合追求外观简洁的家具，燕尾榫则适合受力较大的转角部位，体现了古代工匠的高超智慧；稳固耐用——榫卯结构的咬合设计能让家具在受力时均匀分散压力，有效防止变形和损坏，使连接更加稳固，即使经历千年岁月，依然能保持结构的完整性。根据以上内容分析作答即可。（二）（17分）阅读下文，完成小题。12号病房①市医院住院区12号病房内，老秦正坐在父亲床边。父亲的病已经是晚期，医生也宣布没有希望了，老秦忍着内心的煎熬在床前尽可能的陪伴着父亲，好让他走得没有遗憾。②老秦40来岁，戴一副金丝眼镜，平时好穿一身黑色的西服。别着他这副打扮，实际上他是一家小的川菜馆的老板。他厨艺精湛，远近闻名，人送绰号“秦大勺”。哪成想突如其来的疫情导致老秦的饭馆入不敷出，不得已，老秦只好关门大吉。屋漏偏逢连夜雨，老秦的父亲病重入院，老秦把几年的积蓄都快花光了也不见好，失业加上父亲的病，使老秦的内心像是压着一块石头，沉重得喘不过气来。③父亲床位的左边还住着一位病人，年纪和老秦的父亲相仿，病情也很严重。老秦从老人口中得知，受疫情影响，这位老人唯一的儿子在国外隔离，无法回国照顾自己。④老秦的父亲还是走了。老秦忍着悲痛含着泪收拾好父亲的遗物，与老人告别准备离开，老人却颤颤巍巍地说：“我有一个请求，等你料理完你爹的后事，你能回来接着照顾我吗？”⑤此刻的老秦哪有心思管别人，本想一走了之。可是当他转过头看着老人充满期待的目光时，不知道为什么，他竟然坚定地说了一句：“行，大爷，您要是信得过我，就等我回来。”老人欣慰地点了点头，目送老秦走出了房门。⑥一个礼拜后，老秦忙完了父亲的后事。老秦没有忘记自己的承诺，一大早，他拎着一兜水果返回了12号病房。⑦那位老人一看见老秦，目光中透露出藏不住的高兴和激动，像走丢的小孩找到了妈妈。他和老秦不住地攀谈起来。老秦看着这位老人，很显然，这位老人病情又加重了。根据老秦的经验判断，这位老人恐怕时日无多了，老秦不由得想起了自己的父亲。又想到自己的父亲虽然去世，可是好歹还有自己能陪到最后。而眼前的这位老人，去世之前很可能都无法再与亲人相见了，这该是多大的遗憾！想到这儿，老秦决定代替老人的儿子履行照顾父亲的职责，让老人不留遗憾地走。⑧老秦这么想，也就这么做了。他像对待自己的父亲一样对待老人。老人此时已经大小便失禁，生活基本不能自理。老秦便喂饭喂水，洗衣擦身，按摩捶腿，聊天谈心，给老人讲自己开饭馆的故事，无微不至地照顾这位老人。他还给老人做过一次回锅肉吃，老人吃后赞不绝口。半个月下来，老秦瘦了一圈，但是老秦内心觉得特别充实。⑨有一次老秦要去卫生间洗衣服，刚出病房门有人就问他：“你说你这么做到底图啥？和你非亲非故的。”⑩老秦瞪着眼睛看着对方反问说：“怎么着，非得图点儿啥才能做这事儿吗？现在这人都怎么了？”看着对方自讨无趣地走开，老秦觉得很痛快。⑪老秦在门口说的话被病房里的老人听得真真切切。他从枕头底下拿出一沓信纸，颤抖着拿着笔好像在上面写了点儿什么。⑫时间飞快，转眼间已是这年的最后一天。这天中午，老秦又给老人做了一道拿手菜。不知道是菜的味道好还是什么别的原因，老人情绪高涨，食欲大振。吃完不一会儿，老人就面带笑意地睡着了。睡之前，老人执意要老秦坐在床边，紧紧地攥着老秦的手放在枕头上。老秦将头扭向窗外，天空阴沉下来，漫天大雪纷纷扬扬洒下，凛冽的北风裹挟着雪花在空中横冲直撞，发出令人恐怖的啸叫声。一丝隐隐的担忧和不安慢慢爬上老秦的心头。⑬一小时以后，老人最终还是在新年来临之际走了。老秦心想好人做到底，他默默地收拾老人的遗物。收拾床的时候，一封信赫然出现在老人的枕下。封面写着五个字：秦大勺亲启。⑭老秦以为这信里面无非就是让自己联系老人的儿子好把老人去世的讯息传达出去，也就没打开，便把这封信原封不动地和一堆杂物放到了一起。⑮收拾好东西之后，老秦想医院肯定有老人相关亲属的记录，他跑去问医生。结果医生告诉老秦，老人根本就没有儿子！⑯老秦彻底糊涂了！⑰他突然想起了老人的那封信，翻箱倒柜找了半天终于翻出来了。他赶紧打开，里面是一张信纸和一个存折。信纸上面歪歪扭扭地写着几行字：“老秦，其实我并没有儿子，当初我骗你，是因为不想让别人觉得我很孤单。谢谢你无私地照顾我，让我在人生的最后阶段感受到了尊严和爱。存折里有65万，是我的全部积蓄，你拿去开店吧，我很喜欢吃你做的回锅肉。你是个好人。”⑱老秦像一块石头一样蹲在墙角像孩子一样哇哇大哭，滚烫的泪水从他脸上止不住地流了下来。15.根据文章内容，将表格填写完整。小说段落故事情节老秦的心理状态①～②①________煎熬沉重③～⑤老秦收拾父亲遗物并答应照顾老人②________⑥～⑪老秦照顾老人并反驳外人质疑③________⑫～⑱④________感动感激16.从记叙顺序的角度分析第②段的作用。17.第⑩段加点词语有什么表达效果？18.本文以第三人称叙述，有什么好处？19.在初中语文教材中，也有很多课文塑造了像老秦这样的人，譬如《植树的牧羊人》中的艾力泽·布菲。联系全文内容，展开合理的联想与想象，猜一猜老秦会如何处理那65万的遗产并简述理由）【答案】15.①.老秦陪伴病重父亲②.不忍拒绝③.坦然坚定④.老秦得知老人的谎言与馈赠16.运用插叙，补充交代老秦的身份、处境，为下文他答应照顾老人的行为做铺垫，也突出了他困境中仍选择善良的品质。17.“瞪着眼睛”“反问”等词语，生动表现出老秦对他人质疑的不满与反驳，突出了他无私助人的坚定态度。18.能客观全面地展现故事内容，不受人物视角限制，便于塑造老秦的形象，让读者更清晰地了解事件全貌。19.老秦会用这笔钱重新开饭馆，并拿出一部分用于帮助像老人一样孤独的病人。理由：老秦善良且懂得感恩，他会延续善意，让这笔钱传递温暖，也符合老人希望他重开饭馆的心愿。【解析】【导语】本文通过老秦与陌生老人的互动，展现了人性中最质朴的光辉。作者巧妙运用对比手法：老秦失业与父亲病逝的双重打击，与后来无私照顾老人的行为形成鲜明反差；老人“虚构儿子”的谎言与临终馈赠的真相，更凸显了人间真情的可贵。文中环境描写与人物心理相互映衬。结尾的戏剧性反转既出人意料，又在情理之中，使故事更具感染力。【15题详解】本题考查内容概括。由第①段“市医院住院区12号病房内，老秦正坐在父亲床边。父亲的病已经是晚期，医生也宣布没有希望了，老秦忍着内心的煎熬在床前尽可能的陪伴着父亲”可知，这段描述了老秦在父亲病床前陪伴的场景，父亲病重的现状和老秦内心的煎熬都得到体现。据此可以概括出：老秦在病床前照料病危的父亲；由第⑤段“此刻的老秦哪有心思管别人，本想一走了之。可是当他转过头看着老人充满期待的目光时，不知道为什么，他竟然坚定地说了一句：‘行，大爷，您要是信得过我，就等我回来。’”可知，老秦最初本想拒绝，但在老人期待的目光下还是答应了请求，体现出他内心的不忍。据此可以填：于心不忍，最终应允；由第⑧段“老秦这么想，也就这么做了。他像对待自己的父亲一样对待老人……半个月下来，老秦瘦了一圈，但是老秦内心觉得特别充实”和第⑩段“老秦瞪着眼睛看着对方反问说：‘怎么着，非得图点儿啥才能做这事儿吗？现在这人都怎么了？’看着对方自讨无趣地走开，老秦觉得很痛快”可知，老秦不仅认真照顾老人，面对外人的质疑也理直气壮地反驳，表现出他内心的坦然与坚定。据此可以填：问心无愧，态度坚决。由第⑮段“结果医生告诉老秦，老人根本就没有儿子！”和第⑰段“谢谢你无私地照顾我，让我在人生的最后阶段感受到了尊严和爱。存折里有65万，是我的全部积蓄，你拿去开店吧”可知，老秦得知了老人“有儿子在国外”是谎言，还收到了老人留下的存折与信。据此可以概括出：老秦获悉老人的谎言与遗赠。【16题详解】本题考查记叙顺序。由第②段“老秦40来岁，戴一副金丝眼镜，平时好穿一身黑色的西服。别着他这副打扮，实际上他是一家小的川菜馆的老板……失业加上父亲的病，使老秦的内心像是压着一块石头，沉重得喘不过气来”可知，这段是插叙内容。它补充交代了老秦的职业、身份，以及疫情下饭馆倒闭、父亲病重的艰难处境。这既为下文老秦在自身困境中仍答应照顾老人的行为做了合理铺垫，也更突出了他在重压之下依然选择善良的可贵品质。【17题详解】本题考查词句理解与赏析。由第⑩段“老秦瞪着眼睛看着对方反问说：‘怎么着，非得图点儿啥才能做这事儿吗？现在这人都怎么了？’”可知，“瞪着眼睛”是神态描写，“反问”是语言描写。“瞪着眼睛”直观表现出老秦对他人质疑的反感，“反问”则强化了他的态度，生动地展现出他不被世俗功利观念影响、坚持无私助人的坚定立场。【18题详解】本题考查人称选用。由全文用“老秦”“老人”等第三人称展开叙述的内容可知，这种叙述方式不受单一人物的视角限制，能客观、全面地展现老秦从陪伴父亲到照顾老人，再到得知真相的完整过程，也能清晰呈现老人的心理与行为。这便于读者完整了解事件全貌，也能更立体地塑造老秦善良、坚定的人物形象。【19题详解】本题考查人物形象。由第⑦段“想到这儿，老秦决定代替老人的儿子履行照顾父亲的职责，让老人不留遗憾地走”，第⑧段“他像对待自己的父亲一样对待老人”和第⑰段“存折里有65万，是我的全部积蓄，你拿去开店吧，我很喜欢吃你做的回锅肉”可知，老秦是个善良且懂得感恩的人，他会尊重老人的心愿，用这笔钱重新开饭馆；同时，他在照顾老人的过程中体会到孤独老人的苦楚，因此会拿出一部分钱去帮助其他类似的孤独病人，让老人的善意延续下去。（三）（11分）阅读下面选文，完成小题。敢与不敢蹇庐氏①敢，是英雄？不敢，是狗熊？且慢这么说。②司马懿是三国时期曹魏最出色的战将之一，他深谙韬略，常常一马当先。也是他，“催生”了晋朝。他算是个狠角色了，然而却也有不敢的时候——③《三国演义》中，诸葛亮六出祁山，“自引一军屯于五丈原，累令人搦战”，司马懿则严令诸将“坚守勿出”，甚至说出了“诸将如再言出战者斩”的话。诸葛亮用激将法，以“巾帼并妇人缟素之服”羞辱他，以激其出战，他虽然“心中大怒”“佯笑”一阵后，依旧“受之不战”。在诸将纷纷要求“即请出战，以决雌雄”之际，司马懿甚至搬出魏主“如再有敢言出战者，即以违旨论”。④如此不敢，窝囊吗？其实一点儿也不。他是看准了诸葛亮长途奔袭希望速战速决的心思，故意以拖待变——“彼久必自变”。恰恰是这不敢出战，气得诸葛亮吐血，自此“神思不宁”，并因积劳成疾，病逝五丈原，可谓“出师未捷身先死”。这种不敢，实在是智的表现。司马懿显然不是狗熊。⑤老子《道德经》说：“勇于敢则杀，勇于不敢则活。”司马懿“勇于不敢”，“活”得非常成功。⑥“勇于不敢”，可说是传统智慧。⑦孔子是“勇于不敢”的智者。子路曾问孔子：“您和我，谁比较适合带兵打仗？”孔子答：“我适合。”子路反问：“您不是常说我很勇敢吗？”孔子说：“可我不仅勇敢，还勇于不敢呀！”是的，“勇于不敢”，才不会暴虎冯河，而是会充分考虑战场内外形势和战争各种因素，审时度势，以计取胜。孔子不敢，自然也不是狗熊。⑧事实上，古往今来，创大事业、有大成就者，都是“有所敢”“有所不敢”。⑨孔子、司马懿当然有“勇于敢”的时候。孔子历尽艰辛，困厄于途，仍然周游列国，以坚强的意志和毅力，传布他的思想。司马懿在两军对垒时，常常列阵于前，指挥若定，锋镝所向，凯歌所奏。其实，当他们“有所不敢”时，也恰恰是需要胆识和智慧、谋略和定力的时候——这也是更考验人的时候。⑩原本，敢与不敢，就是辩证统一的。有所敢，也应有所不敢。有所敢——敢于担责、拼搏、任事，敢于批评庸俗鄙陋、阿谀奉承，敢于拒绝藏垢纳污、利益输送；有所不敢——打仗，不敢暴虎冯河；处世，不敢两面三刀，矫饰谄伪，不敢违背良心、践踏法纪。⑪时代需要的敢作敢为，是英雄们敢于开拓进取、勇猛精进、披荆执锐；有所不敢，探幽索微起来，体现的是对本心的坚守、本真的恪守。有时候，恰恰是不敢是英雄，敢才是狗熊。⑫敢中有不敢，不敢中有敢，乃是“有所敢”与“有所不敢”的真谛。（选自《杂文选刊》2023年6月，有改动）20.本文的中心论点是什么？请用原文语句回答。21.请梳理第⑧-⑪段的论证思路，补全下面内容。第⑧段先提出①________的分论点；第⑨段补充孔子、司马懿“勇于敢”的事例，强调②________；第⑩段运用③________的论证方法，阐释“敢”与“不敢”的具体内涵；第⑪段结合④________升华主旨，深化对二者辩证关系的认知。22.文中第⑤段画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？23.作为一名初中生，在日常学习生活中也要做到“敢”与“不敢”，请各举一例。敢于：_______不敢：_______【答案】20.敢中有不敢，不敢中有敢，乃是“有所敢”与“有所不敢”的真谛。21.①.古往今来，创大事业、有大成就者，都是“有所敢”“有所不敢”②.“有所不敢”时更考验人的胆识和智慧、谋略和定力③.道理论证④.时代需要22.运用了道理论证的论证方法。引用老子《道德经》中的名言，有力地论证了“勇于不敢”是一种智慧，能让人获得成功的观点，增强了文章的权威性和说服力。23.①.示例：敢于在课堂上主动举手发言，提出自己的疑问和见解。②.示例：不敢抄袭作业，不敢考试作弊。【解析】【导语】本文围绕“敢与不敢”的辩证关系展开论述，通过司马懿、孔子等历史人物的事例，结合《道德经》的名言，阐明了“有所敢”与“有所不敢”的真谛，指出敢与不敢是辩证统一的，时代既需要敢作敢为的开拓进取，也需要坚守本心的有所不敢。【20题详解】本题考查中心论点。文章开篇提出“敢，是英雄？不敢，是狗熊？且慢这么说”的疑问，引发读者思考；接着通过司马懿“不敢出战”却拖垮诸葛亮、孔子“勇于不敢”避免鲁莽行事的事例，具体阐释“勇于不敢”的智慧；然后在第⑧段提出“古往今来，创大事业、有大成就者，都是‘有所敢’‘有所不敢’”的分论点，进一步展开论述；第⑩段阐释“敢”与“不敢”的具体内涵，第⑪段结合时代需求升华主旨；最后在第⑫段总结全文，明确指出“敢中有不敢，不敢中有敢，乃是‘有所敢’与‘有所不敢’的真谛”。这句话是对全文内容的高度概括，点明了“敢与不敢”的关系，是文章的中心论点。【21题详解】本题考查论证思路。第⑧段：开篇直接提出分论点“古往今来，创大事业、有大成就者，都是‘有所敢’‘有所不敢’”。这一分论点承接前文对司马懿、孔子“勇于不敢”的事例分析，将论述从具体事例上升到普遍规律，为下文的深入论证奠定基础。第⑨段：补充孔子、司马懿“勇于敢”的事例，如孔子周游列国传布思想、司马懿两军对垒指挥若定，与前文“勇于不敢”的事例形成对比，强调“当他们‘有所不敢’时，也恰恰是需要胆识和智慧、谋略和定力的时候——这也是更考验人的时候”。这一补充使论证更加全面，说明“有所敢”与“有所不敢”并非对立，而是相辅相成的。第⑩段：运用道理论证的方法，阐释“敢”与“不敢”的具体内涵，如“有所敢——敢于担责、拼搏、任事，敢于批评庸俗鄙陋、阿谀奉承，敢于拒绝藏垢纳污、利益输送；有所不敢——打仗，不敢暴虎冯河；处世，不敢两面三刀，矫饰谄伪，不敢违背良心、践踏法纪”。通过清晰的阐释，让读者更具体地理解“敢”与“不敢”的表现，增强了论证的说服力。第⑪段：结合时代需要升华主旨，指出“时代需要的敢作敢为，是英雄们敢于开拓进取、勇猛精进、披荆执锐；有所不敢，探幽索微起来，体现的是对本心的坚守、本真的恪守。有时候，恰恰是不敢是英雄，敢才是狗熊”。这一论述将“敢与不敢”的辩证关系与时代需求相结合，深化了对二者关系的认知，使文章的主旨更具现实意义。【22题详解】本题考查论证方法。第⑤段引用老子《道德经》中的名言“勇于敢则杀，勇于不敢则活”，运用了道理论证（引用论证）的论证方法。这句话的意思是，勇于逞强冒险就会招致杀身之祸，勇于收敛退让则能保全性命。作者引用这句话，是为了论证前文司马懿“勇于不敢”（坚守不出战）最终拖垮诸葛亮、获得成功的事例，说明“勇于不敢”并非懦弱，而是一种生存智慧，能让人在复杂的局势中获得成功。引用古代经典著作中的名言，不仅增强了文章的权威性和说服力，还丰富了文章的文化内涵，让读者从经典中汲取智慧，更深刻地理解“勇于不敢”的价值。同时，这一引用也为下文论述“勇于不敢是传统智慧”提供了有力的理论支撑。【23题详解】本题考查开放式作答。本题答案不唯一，言之成理即可。“敢于”的作答角度：敢于在课堂上提出质疑，挑战老师的观点；敢于尝试使用不同的解题方法，不满足于一种答案；敢于参加学科竞赛或演讲比赛，挑战自我；敢于向学习优秀的同学请教，不怕暴露自己的不足；敢于主动报名担任学习小组组长，承担组织责任；敢于指出同学的不良行为，如抄作业、考试作弊；敢于拒绝同学递来的香烟或不健康的网络链接；敢于在看到校园欺凌时站出来制止或向老师报告；敢于承认自己的错误，如考试失利或作业未完成；敢于为受到不公平对待的同学发声；敢于参加志愿者活动，走进社区或敬老院服务；敢于竞选班委或学生会干部，锻炼组织能力；敢于参与环保活动，向他人宣传低碳生活理念；敢于坚持每天早起晨读，克服懒惰习惯；敢于在陌生环境中主动与人交流，结交新朋友；敢于在假期独自旅行，培养独立生活能力等。“不敢”的作答角度：不敢违反校规校纪，如迟到、早退或旷课；不敢抄袭作业或考试作弊，坚守诚信底线；不敢在校园内追逐打闹，避免伤害他人或自己；不敢携带管制刀具或危险物品进入校园；不敢传播网络谣言或不良信息；不敢嘲笑或歧视身体有缺陷的同学；不敢背后议论他人，不传播同学隐私；不敢破坏公共设施或花草树木；不敢私自下河游泳或到危险水域玩耍；不敢攀爬学校围墙或其他危险建筑；不敢在马路上追逐嬉戏或闯红灯；不敢食用过期变质或来源不明的食物；不敢随意给陌生人开门或透露家庭信息；不敢敷衍应付作业，认真对待每一次练习；不敢拖延学习任务，按时完成预习和复习；不敢忽视错题整理，及时弥补知识漏洞；不敢盲目攀比成绩，专注于自身进步等。示例：敢于：敢于参加学科竞赛，挑战自我。不敢：不敢违反校规校纪，不敢在校园内追逐打闹。四、作文（50分）从下面两题中任选一题，按要求完成作文。24.根据要求作文。三年时光，总有些印记格外清晰。——也许是那棵春天会飘絮的老杨树，也许是那自习课身后默默伏案批改的身影，又或是那每晚窗前期待我们回家的目光……他们不曾言语，却默默收存了我们所有的读书、笑闹与成长的心事。这一次，让我们以笔为信，写给青春里那些默默的见证者，感谢他们用安静的陪伴，丰盈了我们一整段会发光的岁月。请以“谢谢你的陪伴”为题写一封信要求：①立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。③全文不少于600字。④不得套写、抄袭，不得透露个人信息。【答案】例文：谢谢你的陪伴敬爱的李老师：展信安。三年青春匆匆而过，回望那些埋首苦读、笑泪交织的日子，总有一个身影在记忆里愈发清晰——那便是自习课上，你坐在我们身后，默默伏案批改作业的模样。你从未过多言语，却用一整段安静的陪伴，收存了我们所有的迷茫、努力与成长，丰盈了我这一段会发光的青春岁月。还记得初入初三时，我总在自习课上手足无措，面对堆积如山的试卷，常常陷入焦虑，笔尖在草稿纸上反复摩挲，却写不出一个笃定的答案。每当这时，我总会下意识地回头，总能看见你坐在讲台旁，灯光落在你的发间，映出几缕不易察觉的银丝，你低着头，手中的红笔在作业本上轻轻游走，时而停顿思索，时而提笔批注，周身的一切都显得格外安静。你从不会主动打扰我们，却总能在我们需要时，及时出现。有一次，我因一道数学题急得满头大汗，忍不住皱起眉头，频频抬头张望。你似乎察觉到了我的窘迫，轻轻起身，走到我身边，没有过多的话语，只是弯下腰，用红笔在草稿纸上一步步演算，耐心地标出关键步骤，直到我露出恍然大悟的神情，你才会心地笑了笑，轻轻拍了拍我的肩膀，又默默回到自己的位置，继续批改作业。那些安静的自习课，那些无声的陪伴，成了我青春里最温暖的底色。每当我想要偷懒、想要放弃时，回头看见你专注的身影，便又重新燃起了坚持下去的勇气。我知道，你不仅在批改作业，更在默默守护着我们的梦想，见证着我们的每一点进步——见证我们从懵懂浮躁，变得沉稳坚定；见证我们从手足无措，变得从容自信。如今，三年时光已然落幕，我们即将奔赴各自的远方，而你，依然会留在这片校园里，继续陪伴着一届又一届少年，见证一段又一段青春。你从未张扬，却用无声的陪伴，给了我们最坚实的力量；你不曾言说，却用温柔的守护，藏起了我们所有的青春心事。谢谢你，李老师。谢谢你用三年安静的陪伴，照亮我们前行的路；谢谢你用无声的守护，丰盈我们的青春岁月。这份陪伴，我会永远珍藏在心底，成为我未来路上，最温暖的底气。愿你往后顺遂安康，桃李满天下。此致敬礼！你的学生：XXXX年X月X日【解析】【详解】本题考查命题作文。一、审题立意：这道作文题