中华民族共同体概论 课件 第一讲 中华民族共同体基础理论

第一讲中华民族共同体基础理论

01第一节中华民族共同体的基本概念02第二节中华民族共同体的基本理念03第三节中华民族共同体的理论渊源04第四节全面推进中华民族共同体建设中华民族共同体意识是民族团结之本。——习近平第一节

中华民族共同体的基本概念

第一讲中华民族共同体基础理论

·

中华民族是中华大地各类人群浸润数千年中华文明，经历长期交往交流交融，在共同缔造统一多民族国家历史进程中形成的、具有中华文化认同的民族实体；在今天主要包括中国大陆同胞、港澳台同胞以及海外侨胞等。

·在这一民族实体里，所有成员结成相互依存、统一且不可分割的整体，都具有高层次的中华民族认同。各族同胞尽管具有不同的民族称谓，但首先是中华民族的一员，都有一个重要的共同身份，就是中华民族。

·中华民族作为自觉的民族实体，是在近代中国反抗帝国主义和封建主义的过程中形成的；而作为自在的民族实体，则是在中国悠久历史中形成和发展起来的。一、中华民族

·1902年，梁启超最早提出“中华民族”概念。

·

1903

年，梁启超阐明中华民族是由多民族混合而成的，区分了“大民族主义”和“小民族主义”。

·1905年，梁启超指出，中华民族自始本非一族，“多族混合”是在各族交融中形成的中华民族的演进规律与趋势。

“中华民族”概念的提出

·汉、满、蒙、回、藏五族共和：“我中国先民，既能融合汉土诸小族，而成一汉族；融合满洲诸小族，而成一满族；融合蒙疆诸小族，而成一蒙古族；融合回部诸小族，而成一回族；融合藏地诸小族，而成一西藏族。况今日国体改为共和……合五民族而成一更大之民族”。

·中华民族概念的提出，及其作为民族实体的内涵的确认，是中国人在亡国灭种危机之下不断强化自我身份认同的重要表现，是中华民族从自在走向自觉的一个重要标志。“五族共和”北洋时期的国旗“五色旗”体现“五族共和”思想

中国共产党成立之前，李大钊就提出“中华国家之再造”与“中华民族之复活”，不啻为中华民族伟大复兴的先声。他强调，中国人应该激发出以各民族融合为基础的“新中华民族主义”的自觉，即中华民族的整体觉醒。

中国共产党与“中华民族”

·抗日战争时期，全社会各阶层广泛认同“中华民族”，彰显出强烈的中华民族一体化自觉。

中国共产党人田汉、聂耳谱写的《义勇军进行曲》，其中一句歌词“中华民族到了最危险的时候”，在全社会普及了“中华民族”观念，促进了中华民族的全面觉醒。这首歌被誉为“中华民族解放的号角”。

·

1940年，毛泽东在《新民主主义论》中提出我们“一切的目的，在于建设一个中华民族的新社会和新国家”。

·

中华人民共和国成立后，中国共产党从维护“国家统一、民族团结”的角度，丰富“中华民族”内涵，阐释了中华民族是一个历史形成、多元一体、独立自主、捍卫统一、内聚力强的民族实体。·

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央深入阐发关于中华民族科学内涵、基本构成和我国各民族关系的认识，明确指出，“中华民族和各民族的关系，是一个大家庭和家庭成员的关系，各民族的关系，是一个大家庭里不同成员的关系”，“各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起”。

·2018年3月，十三届全国人大一次会议第三次全体会议正式将“中华民族”写入宪法。

·讨论：“中华民族是一个”，顾颉刚与费孝通的争论。

·中华民族概念虽然在近代才出现，但其指涉的民族实体是清晰的。中华民族不是中国56个民族的简单叠加，而是“你中有我、我中有你、谁也离不开谁”的大家庭；中华民族绝不是“想象的共同体”，而是浸润了五千多年中华文明传统、由各族融聚并共同归属的命运共同体。★

一是更加彰显中华民族的统一性、共同性与不可分割性。强调共同体特征，就是强调中华民族的形成发展，是一个既自然凝聚、又政治形塑的有机统一过程；中华民族的构成要素既包括今天56个民族，也包括我国历史上存在过的族群；中华民族是国家层面的民族实体，各民族居于从属地位。★

二是更加凸显中华民族多元一体格局。

强调共同体特征，就是强调“一”和“多”是相互依存浑然一体的，不能把中华民族和各民族对立，不能把少数民族和汉族对立，不能把不同民族彼此对立，要积极引导各民族始终把中华民族利益放在首位，始终致力于促进民族互嵌与团结融合。中华民族加上“共同体”，是对“中华民族”内在特征的突出强调，具有鲜明的时代意蕴与现实指向。二、中华民族共同体★

三是更加有力地推进中国式现代化。强调共同体特征，意在表明全面建设社会主义现代化国家一个民族都不能少，彰显中国式现代化的社会主义本质特征。以中华民族大团结推进中国式现代化，必须适应新的社会结构变迁与人口流动融居趋势，增强中国式现代化的经济推动、社会基础和文化精神支撑，不断加强中华民族伟大复兴的自身主体性建设。

★

四是更加坚定地引领新时代党的民族工作前进方向。强调共同体特征，就是强调要以增进共同性、尊重和包容差异性为方向加强和改进党的民族工作；要不断巩固各民族团结奋斗的共同思想政治基础，珍惜、巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系；要坚决维护国家统一和民族团结，为应对内外挑战和推进强国建设、民族复兴凝心聚力。“中华民族共同体”是新时代党的民族理论与民族政策的核心概念。★中华民族共同体意识，是中华民族共同体这一客观存在在各族人民头脑中的反映，根植于各族人民拥有的休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念，是各族人民对中华民族的最高认同，以及由此产生的对中华民族的归属感、认同感、荣誉感。

★铸牢中华民族共同体意识是维护各民族根本利益，巩固和发展社会主义民族关系，实现中华民族伟大复兴，开创党的民族工作新局面的必然要求。思想基础：引导各族人民牢固树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观。基本目标：引导各族人民坚定“五个认同”。重要内容：引导各族人民增强国家意识、公民意识、法治意识。三、中华民族共同体意识第二节

中华民族共同体的基本理念

第一讲中华民族共同体基础理论

一、“十二个必须”

★一是必须从中华民族伟大复兴战略高度把握新时代党的民族工作的历史方位。

★二是必须把推动各民族为全面建设社会主义现代化国家共同奋斗作为新时代党的民族工作的重要任务。★三是必须以铸牢中华民族共同体意识为新时代党的民族工作的主线。★四是必须坚持正确的中华民族历史观。★五是必须坚持各民族一律平等。★六是必须高举中华民族大团结旗帜。习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想是新时代党的民族工作的根本遵循，集中体现为“十二个必须”：

★

七是必须坚持和完善民族区域自治制度。

★八是必须构筑中华民族共有精神家园。

★

九是必须促进各民族广泛交往交流交融。

★

十是必须坚持依法治理民族事务。

★

十一是必须坚决维护国家主权、安全、发展利益。

★十二是必须坚持党对民族工作的领导。“十二个必须”涵盖了新时代党的民族工作的方方面面，深刻阐述了新时代党的民族工作的重大理论和实践问题，是推动新时代民族工作高质量发展、推进中华民族共同体建设的行动指南。二、“五个共同”习近平总书记在2024年全国民族团结进步表彰大会上，从“五个共同”的角度，系统阐释了正确的中华民族历史观的深刻内涵。★各民族共同开拓了祖国的辽阔疆域。★各民族共同缔造了统一的多民族国家。★各民族共同书写了辉煌的中国历史。★各民族共同创造了灿烂的中华文化。★各民族共同培育了伟大的民族精神。

以“五个共同”为基础的中华民族历史观，从中华民族整体视角出发，超越了传统的历代王朝史观，超越了单一族别史观，超越了将中原与边疆二元对立的史观，深刻阐释了中华民族从何而来、为何而大、因何而久，是正确理解中华民族共同体历史发展的基本观点与立场。三、“五个相”（1）各民族血脉相融，是中华民族共同体形成和发展的历史根基。（2）各民族信念相同，是中华民族缔造统一的多民族国家的内生动力。（3）各民族文化相通，是中华民族铸就多元一体文明格局的文化基因。（4）各民族经济相依，是中华民族构建统一经济体的强大力量。（5）各民族情感相亲，是中华民族一家亲的坚强纽带。五千多年中华文明所孕育的伟大祖国、伟大民族，永远是全体中华儿女最深沉、最持久的情感所系。在这片辽阔、美丽、富饶的土地上，各族人民都有一个共同家园，就是中国；都有一个共同身份，就是中华民族；都有一个共同名字，就是中国人；都有一个共同梦想，就是实现中华民族伟大复兴！★

“四个与共”的共同体理念强调，中华民族整体意识是中华民族生生不息、战胜苦难、化解危机、实现复兴的强大精神支撑。

莎车王父子卫西域、奢香夫人固边防、土尔扈特部东归、锡伯族万里戍边等佳话；近代各族人民共同战胜内外敌人；八千湘女上天山、三千孤儿入内蒙，各族人民共同抗洪、抗震、抗疫，都是对“四个与共”的生动诠释。★

“四个与共”的共同体理念，意味着中华民族共同体作为由56个民族凝聚而成的大家庭，依靠各族人民共同维护；意味着中华民族作为命运共同体，各民族一荣俱荣、一损俱损；意味着中华民族是各民族最大的依托和依靠，只有把自己的命运同中华民族的命运紧紧连接在一起，才有前途和希望。“铸牢中华民族共同体意识，就是要引导各族人民牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念。”

——习近平四、“四个与共”（1）正确把握共同性和差异性的关系。★

增进共同性、尊重和包容差异性；共同性是主导、是方向、是前提和根本，尊重和包容差异性是需要的，但不能固化、强化民族差异性。（2）正确把握中华民族共同体意识和各民族意识的关系。★

始终把中华民族整体利益放在首位，本民族意识要服从和服务于中华民族共同体意识；在实现好中华民族共同体整体利益的进程中实现好各民族的具体利益；坚决反对大汉族主义和地方民族主义。五、“四对关系”（3）正确把握中华文化和各民族文化的关系。★

中华文化是主干，各民族文化是枝叶。中华文化是各民族优秀文化的集大成，各民族文化不能自外于中华文化。各民族文化传承、保护、创新要以增强中华文化认同为基础，不能本末倒置。（4）正确把握物质与精神的关系。★

物质和精神不是非此即彼、此消彼长的关系。经济社会发展并不会自然而然带来民族团结和中华民族共同体意识。关键要赋予改革发展以彰显中华民族共同体意识的意义，以维护统一、反对分裂的意义，以改善民生、凝聚人心的意义。第三节

中华民族共同体的理论渊源

第一讲中华民族共同体基础理论

·

民族解放、民族平等、民族团结、民族融合是马克思主义民族理论的基本主题。

为各民族交往交流交融与自然融合积极创造条件是社会主义的重要任务和目的之一。马克思主义之所以重视民族交往和民族融合，不仅是为了超越各民族的局限性，也是为了动员各民族中的无产阶级联合起来领导不同民族建立与建设理想的共同体，进而最终迈向“真正的共同体”，即共产主义社会。

·民族是一种历史现象，有产生、发展、融合、消亡的过程，也有层次、类别之分，其生灭兴衰与分合重构有一定的客观规律。

马克思所说的民族融合，既指文明程度相对较低的民族自然融合于文明程度相对较高的民族的过程及现象，也指两个或多个民族聚合为一个更大规模、更高层次的民族的过程及现象，还指共产主义社会的民族消亡现象。一、马克思主义理论（1）要想民族融合，必要政治统一。★

“民族”有着层次和类型的区分：一个是与民族国家或统一的国家包含的人口对等的国家民族，另一个是组成国家民族的各民族。（2）要想民族融合，必要人心相通。★

列宁反对以保护民族文化为名的“精致的民族主义”，反对各民族在文化教育上的相互隔绝状态，呼吁“消除各民族之间的种种隔膜，使各民族的儿童在统一的学校里打成一片”。（3）要想民族融合，必要建设“真正的共同体”。想民族融合★马恩批判资产阶级的“虚假的共同体”，把共产主义界定为“真正的共同体”。迈向“真正的共同体”必须要经过瓦解资产阶级“虚假的共同体”、构建理想的共同体等中间环节。民族融合是民族生命力的体现，是社会主义目的之所在，实际上也是马克思主义民族理论的核心要义。关于“民族融合”的三个规律性的认识新时代铸牢中华民族共同体意识，推进中华民族共同体建设，是马克思主义民族理论与共同体思想的创造性交汇，是马克思主义关于民族融合论述的中国实践，必将极大深化中华民族交往交流交融，不断增进中华民族的政治、经济、文化、社会共同性。▞▞

马克思的整个世界观不是教义，而是方法；它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。不能将特定环境下的具体观点与策略上升为普遍原理；更不能无视具体环境的不同，继续以其指导实践，否则就违背了马克思主义民族理论的精神实质。二、大一统历史传统

大一统理念及其制度实践，为铸牢中华民族共同体意识提供了历史文化传统，奠定了中华民族共同体交往交流交融的历史逻辑。大一统塑造了中华民族和谐相处之道与中华文化认同之道。大一统奠定了中华民族多元一体格局。大一统夯实了中华民族作为超大规模共同体的制度与文化基础。（1）秦朝是中国历史上第一个创立中央集权大一统政制的王朝，实现了多民族统一于相同的政治共同体。（2）西汉把儒家思想确立为官方主导的意识形态，进一步夯实大一统政制的思想文化基础。（3）大一统理念及其制度实践，从此成为中华大地历史上各政权的共同政治追求和各族群的集体共识。（一）大一统夯实了中华民族作为超大规模共同体的制度与文化基础。（1）“五方之民”共天下，四海之内皆兄弟；夷夏之别并非种族之别，而是文化差异，正所谓“夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之”。（2）判定一个民族是否是中华民族大家庭一员的标志，不是种族，不是血缘，不是地缘，而是中华文化。只要接受了大一统的礼俗文化和典章制度，就是中华民族一员。（二）大一统塑造了中华民族和谐相处之道与中华文化认同之道。中西方文明逻辑的差异：“分”与“合”

中国从古代到现代的转型过程，没有经历西方意义上的从帝国到民族国家的结构性裂变。西方文明基于“分”的逻辑，不断把大帝国切割成小国家，形成了西方民族国家的历史演进脉络；中华文明基于“合”的逻辑，不断由各民族交融成大中华，形成统一的多民族国家历史传统。（三）大一统奠定了中华民族多元一体格局。★批判性继承中央集权制传统国家，建立党中央集中统一领导的人民民主专政国家；★彻底推翻剥削阶级统治，建立中国共产党领导的新型政党制度；中国共产党以马克思主义为根本指导对大一统传统进行创造性转化和创新性发展★根除旧中国一盘散沙的状况，建立社会主义民主政治和现代国家治理体系；★全面消除民族歧视和不平等，真正实现国内各民族的平等团结，开辟了社会主义民族关系发展新纪元。★中华民族共同体与马克思主义中国化时代化的历史进程紧密交织，其政治属性与政治内涵在这一历史进程中获得全面重构。

新民主主义革命时期的主要任务：反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义，争取民族独立、人民解放，为实现中华民族伟大复兴创造根本社会条件。社会主义革命和建设时期的主要任务：从新民主主义到社会主义的转变，进行社会主义革命，推进社会主义建设，为实现中华民族伟大复兴奠定根本政治前提和制度基础。改革开放和社会主义现代化建设新时期的主要任务：继续探索中国建设社会主义的正确道路、解放和发展社会生产力，使人民摆脱贫困、尽快富裕起来，为实现中华民族伟大复兴提供充满新的活力的体制保证和快速发展的物质条件。中国特色社会主义进入新时代的主要任务：实现第一个百年奋斗目标，开启实现第二个百年奋斗目标新征程，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。三、“两个结合”理论成果总之，铸牢中华民族共同体意识是马克思主义民族理论和共同体思想的中国化时代化实践，根植于中华大一统历史传统，汲取中国共产党的百年民族工作经验，是对西方民族国家理论的超越，具有坚实的实践基础。第四节

全面推进中华民族共同体建设

第一讲中华民族共同体基础理论

（1）中华文明突出的连续性，根植于中华民族生生不息的历史发展。（2）中华文明突出的创新性，塑造了中华民族革故鼎新的创造精神。（3）中华文明突出的统一性，决定了中华民族始终坚持大一统历史传统。（4）中华文明突出的包容性，涵养了中华民族海纳百川的开放格局。（5）中华文明突出的和平性，彰显了中华民族协和万邦的天下情怀。一、立足文明特性★“正确道路”的基本内涵是“八个坚持”：一是坚持党的领导；二是坚持中国特色社会主义道路；三是坚持维护祖国统一；四是坚持各民族一律平等；五是坚持和完善民族区域自治制度；六是坚持