2026道德与法治五年级阅读角 阅读闻一多作品选段

一、前言：为什么是闻一多？演讲人目录01.前言：为什么是闻一多？07.作业：让精神落地为行动03.新知讲授：在文字里触摸精神的温度05.互动：让课堂成为精神的共鸣场02.教学目标：让文字成为精神的种子04.练习：在思考中深化理解06.小结：精神的火种需要代代传递08.致谢：那些照亮我们的人2026道德与法治五年级阅读角阅读闻一多作品选段站在五年级教室的窗边，望着孩子们课间围在一起翻看《现代诗人作品选》的身影，我总会想起自己第一次读闻一多先生诗作时的震撼——那些看似朴素的文字里，藏着烈火般的家国情怀，藏着知识分子对真理的执着，更藏着跨越时代的精神密码。今天的道德与法治课，我决定带孩子们走进闻一多的文字世界，不是为了单纯学诗，而是让这些10岁左右的孩子，在经典中触摸“责任”“信仰”“勇气”的温度。01前言：为什么是闻一多？前言：为什么是闻一多？记得去年给五年级上“爱国情怀”单元时，有个孩子举手问我：“老师，爱国是不是只有打仗时冲锋才叫爱国？”这个问题像一颗小石子，轻轻叩击着我的教学认知。五年级的孩子正处于价值观形成的关键期，他们对“道德”的理解往往停留在“不闯红灯”“帮助同学”的具体行为，对“家国责任”“精神信仰”这样的抽象概念，需要更鲜活、更有温度的载体。闻一多先生正是这样的载体。他既是“诗人”——用《死水》《红烛》点燃文字的火焰；是“学者”——在故纸堆里考据楚辞，用学术守护文化根脉；更是“战士”——在1946年的昆明街头，用生命践行“前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进来”的誓言。他的文字里有对旧世界的批判，有对理想的追寻，更有知识分子“士不可不弘毅”的担当。这些特质，恰好能为孩子们打开一扇窗：原来“道德”不仅是日常的善举，更是对信仰的坚守；“法治”的根基，是每个个体对公平正义的捍卫。前言：为什么是闻一多？基于教材编排，我们选取了《死水》（节选）和《最后一次讲演》（节选）作为阅读材料。前者用“清风吹不起半点漪沦”的意象，唤醒对“改变”的思考；后者用“正义是杀不完的，因为真理永远存在”的呐喊，传递对真理的信念。这些文字，既符合五年级学生的阅读能力（语言虽凝练但意象具体），又能通过深度解读，将道德与法治的内核自然渗透。02教学目标：让文字成为精神的种子教学目标：让文字成为精神的种子教学目标的设定，我始终遵循“可操作、可感知、可生长”的原则。结合新课标对道德与法治学科“立德树人”的要求，以及五年级学生的认知特点（具体形象思维向抽象逻辑思维过渡），本节课的目标分为三个维度：011.知识与技能目标：能结合注释理解《死水》《最后一次讲演》选段的字面意思，梳理闻一多先生的生平事迹，提炼“爱国”“责任”“追求真理”等关键词。022.过程与方法目标：通过朗读、批注、小组讨论，学习“联系背景理解文本”“从语言细节感受情感”的阅读方法；尝试用“生活联结法”思考“我能为公平正义做什么”。033.情感态度与价值观目标：感受闻一多先生“知行合一”的人格力量，初步形成“平凡人也能坚守信仰”的价值认同；萌发对“规则”“正义”的敬畏之心，为法治意识的培养埋04教学目标：让文字成为精神的种子下种子。这些目标不是割裂的。比如，要达成“知识目标”，必须通过“朗读批注”的方法；而“情感目标”的实现，又依赖于对文本细节的深入挖掘。就像孩子们读《最后一次讲演》时，只有先理解“李先生究竟犯了什么罪？竟遭此毒手”这句话的质问语气，才能体会闻一多对暴行的愤怒，进而思考“如果遇到不公，我该如何表达”。03新知讲授：在文字里触摸精神的温度导入：一张照片的故事上课铃打响，我点开PPT，屏幕上出现一张老照片：1946年7月15日，闻一多站在李公朴追悼会上，西装革履，眼镜后的目光如剑。“这是闻一多先生生命最后一刻的影像。三小时后，他走在回家的路上，被特务的子弹击中。”教室里突然安静了，有孩子轻轻抽了抽鼻子。“他为什么愿意用生命去发言？我们今天读他的文字，或许能找到答案。”一句话，把孩子们的注意力拽进文本。第一站：《死水》里的“愤怒与希望”我分发了《死水》节选打印稿，先请孩子们自由朗读。小宇举着手说：“老师，‘这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦’，这里的‘死水’是不是很脏的水？”我没有直接回答，而是展示了1926年闻一多从美国回国后的背景：目睹军阀混战、民不聊生，他在给朋友的信中写道“我想不到国内的情况糟到这步田地”。“现在，再读这句诗，‘死水’仅仅是水吗？”孩子们的手举得更高了。“可能指腐败的社会！”“像一潭没有活力的旧世界！”“但后面还写‘不如让给丑恶来开垦，看它造出个什么世界’——闻一多是不是在说，与其守着腐烂的旧世界，不如彻底改变？”小辰的话让我心头一热，这正是我想引导的“表象到本质”的思维跃迁。第一站：《死水》里的“愤怒与希望”我顺势追问：“如果用一个词形容闻一多此时的心情，你会选什么？”“愤怒！”“不甘心！”“期待改变！”孩子们的答案逐渐聚焦。我补充：“这种‘愤怒’不是抱怨，而是‘我要做点什么’的责任感。就像你们看到教室地上有纸屑，如果只是说‘真脏’，是抱怨；但弯下腰捡起来，就是责任。”第二站：《最后一次讲演》中的“勇气与信念”如果说《死水》是诗人的隐喻，《最后一次讲演》则是战士的宣言。我请班里朗读最好的小雨来读：“今天，这里有没有特务？你站出来！是好汉的站出来！”小雨的声音有些发抖，但越读越有力，连平时最调皮的小航都坐直了身子。01“这段文字里，哪些词让你觉得‘有力量’？”我让孩子们用红笔圈出来。“‘站出来’‘好汉’‘光明’‘真理’……”小玥指着“正义是杀不完的，因为真理永远存在”说：“这里的‘杀不完’重复了，闻一多是想强调正义不会被暴力消灭！”02我趁机问：“闻一多知道自己可能有危险吗？”孩子们翻出资料：“知道！他的朋友劝他避一避，他说‘决不能向敌人示弱’。”“那他为什么还要去？”教室里沉默了片刻，小泽轻声说：“因为他觉得，有些事比生命更重要。”03第二站：《最后一次讲演》中的“勇气与信念”“对，这就是‘信仰’。”我指着黑板上的关键词——“责任”“勇气”“信仰”，“闻一多先生用生命告诉我们：道德不是空泛的口号，是明知危险却依然选择站在正义一边；法治的根基，是每个个体对公平的坚守。”04练习：在思考中深化理解练习：在思考中深化理解为了检验孩子们的学习成果，我设计了三个层次的练习，从“理解”到“运用”再到“迁移”。1.基础题（全体完成）：填空：闻一多既是诗人，也是______和______；《最后一次讲演》是他在______（事件）后的发言。从《死水》选段中找出一个比喻句，并说明它比喻的对象。2.提升题（小组合作）：选一句闻一多的话（如“诗人主要的天赋是爱，爱他的祖国，爱他的人民”），结合生活实例（比如“班干部为班级服务”“同学帮助受伤的伙伴”），说说“爱”与“责任”的关系。练习：在思考中深化理解3.拓展题（选做）：如果闻一多先生能看到今天的中国，他可能会对你们说什么？试着用第一人称写一段话。批改时，我发现小泽在拓展题里写：“闻先生可能会说，现在的教室很明亮，但你们要记住，明亮是因为有人曾经在黑暗里举着火把。”这句话让我眼眶发热——孩子们真的读懂了“传承”的意义。05互动：让课堂成为精神的共鸣场互动：让课堂成为精神的共鸣场“互动”不是为了活跃气氛，而是让孩子们在表达中深化情感。我设计了两个互动环节：“如果我是闻一多”情境模拟请孩子们分组讨论：“假设你是1946年的学生，参加李公朴追悼会，听到闻一多的讲演，你会怎么想？怎么做？”有的小组说：“我会回家告诉父母，闻先生是英雄！”有的说：“我会认真读书，以后报效国家！”小航的话最让我意外：“我可能会害怕，但想到闻先生，我会勇敢一点。”“我的‘小死水’与‘小火把’”分享会“我们的生活里也有‘死水’——比如校园里的欺负行为、班级里的不公平。你遇到过吗？你是怎么做的？”小玥举手说：“上次值日时，小明没打扫就走了，我本来想替他扫，但想到闻先生说‘要站出来’，就去找他一起完成。”教室里响起掌声——这正是道德与法治课最珍贵的“生长”。06小结：精神的火种需要代代传递小结：精神的火种需要代代传递小结时，我没有急于总结知识点，而是请孩子们用一句话分享“今天最大的收获”。小辰说：“爱国不是大事，是做好自己该做的事。”小泽说：“勇敢不是不害怕，是害怕时依然做对的事。”小雨说：“闻先生的文字像火，我要把这火烧下去。”我望着这些闪着光的眼睛，想起闻一多在《红烛》里写的“烧罢！烧罢！烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！”今天的孩子们或许还不懂“捣破监狱”的深意，但他们已经触摸到了“火”的温度——那是对真善美的坚持，对公平正义的信仰。07作业：让精神落地为行动作业：让精神落地为行动STEP1STEP2STEP3STEP4作业设计要“有梯度、有温度、有行动”，我布置了三项：1.基础作业（必做）：背诵《最后一次讲演》选段中“正义是杀不完的……”部分，录制朗读音频分享到班级群。2.拓展作业（选做）：阅读闻一多《红烛》全诗，摘抄一句你最喜欢的诗，写200字感悟。3.实践作业（推荐）：观察身边“坚守正义”的小事（比如保安叔叔认真查访客、同学制止说脏话），用手机拍下或画下来，下节课分享。08致谢：那些照亮我们的人致谢：那些照亮我们的人下课时，孩子们争着