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文档简介

初中音乐七年级下册《桃花红杏花白》深度体验与创编教案

一、教学背景与设计理念

(一)学科与学段

本教案适用于义务教育阶段初中音乐七年级下册,对应人民音乐出版社教材第五单元《小调集萃》。七年级学生正处于从小学向初中过渡的关键期,他们具备了一定的音乐感知能力,但对我国丰富多样的民族民间音乐,尤其是对不同地域民歌的风格特征、文化内涵缺乏深度了解和审美认同。他们的声音处于变声期,对歌唱有羞涩感,但对新鲜事物充满好奇,具备初步的探究与合作能力。

(二)设计理念

本设计严格遵循《义务教育艺术课程标准(2022年版)》的最新理念,以核心素养为导向,摒弃了单纯教唱或欣赏的浅层模式,构建“沉浸体验—文化理解—审美感知—艺术表现—创意实践”的深度学习闭环。课程将山西民歌《桃花红杏花白》置于黄土高原独特的地理文化生态中,引导学生不仅学会听、学会唱,更要透过音乐的表象,理解其背后的地域风情、方言韵味和人文精神。通过“听觉先行、动觉体验、视觉辅助、言语表达”的多感官联动,以及跨学科的视野融合,让学生在“润物细无声”中建立文化自信,激发对民族音乐的热爱。本课强调从“教会知识”向“赋能审美”的转变,实现以美育人。

二、教学主题与优化标题

初中音乐七年级下册《黄土恋歌——深度体验与创编山西左权民歌“桃花红杏花白”》

三、教材分析与定位

(一)教材简析

《桃花红杏花白》是人音版七年级下册第五单元《小调集萃》中的核心曲目,是一首脍靡全国的山西左权民歌,属于“开花调”这一独特的民歌体裁。歌曲旋律高亢与婉转并存,富有典型的太行山风情。歌词采用“比兴”手法,以自然界的花开花落起兴,表达了青年男女之间纯真、质朴且略带羞涩的爱情。最显著的特点是使用了大量的山西土语和极具韵味的衬词“啊个呀呀呆”,这使得歌曲充满了浓郁的乡土气息和生活情趣。作曲家王志信、刘麟曾将其改编为著名的民族声乐作品,使其流传更广。

(二)核心概念定位

【基础】山西左权“开花调”

【重要】民歌的地方风格(方言、衬词、旋律走向)与地理环境、生活习俗的关联

【非常重要】民歌中的“比兴”手法与情感表达

【高频考点/难点】准确演唱歌曲中的装饰音、方言及衬词,把握“开花调”的独特韵味

【热点】中国传统民族民间音乐的传承与创新

四、教学目标

依据核心素养内涵,设定本课教学目标如下:

(一)审美感知

通过聆听、对比不同版本的《桃花红杏花白》(原生态、歌唱家演唱版),能辨识其旋律、音色、情绪的特点,感受山西民歌高亢嘹亮、婉转深情并存的独特美感。能听辨出“开花调”的典型特征及衬词“啊个呀呀呆”在渲染情感中的作用。【基础】【重要】

(二)艺术表现

能够用自然、有气息支持的声音,结合山西方言(如“我”读作“额”、“俺”等)和衬词,有韵味地演唱歌曲片段。通过模仿、体验,初步掌握“高起低落”的旋律演唱方法和装饰音的润腔技巧。【重要】【难点】

(三)创意实践

能够尝试运用“开花调”的比兴手法和衬词特点,结合生活中的景物,进行简单的歌词或旋律创编,展现个性化和地域化的表达。积极参与小组合作,探究并展现民歌与地理环境的关系。【热点】

(四)文化理解

了解左权“开花调”作为国家级非物质文化遗产的价值,理解民歌是劳动人民生活和情感的忠实反映,建立平等的文化观,增强对中华民族多元一体文化的认同感和自豪感。【非常重要】

五、教学重难点

(一)教学重点

1.深入体验并准确表现《桃花红杏花白》的地方风格,包括“高起低落”的旋律进行、方言咬字(我、呆等)及特色衬词“啊个呀呀呆”的演唱。【重要】【高频考点】

2.引导学生理解民歌中“比兴”手法如何服务于情感表达,感受质朴爱情中的真挚与热烈。【非常重要】

(二)教学难点

1.准确掌握歌曲中装饰音(前倚音、波音)的润腔技巧,唱出“开花调”特有的婉转与俏皮。

2.引导学生克服变声期羞涩感,大胆、自信地用方言和带有乡土气息的声音进行演唱和创编,真正融入音乐情境。【难点】

六、教学准备

1.多媒体课件(PPT):包含山西太行山风光视频、左权地区图片、不同版本《桃花红杏花白》音频视频(原生态、阎维文/殷秀梅等)、动态旋律线图谱、歌词方言注释。

2.钢琴、打击乐器(如小镲、铃鼓,用于模仿地方特色节奏)。

3.纱巾或扇子(用于辅助学生感受旋律的起伏与线条)。

七、教学实施过程(深度展开)

(一)导入:情境铺陈——“走进太行山”

1.听觉与视觉冲击:【基础】上课伊始,教师并不急于点题,而是播放一段精心剪辑的视频:画面从宏观的中国版图迅速聚焦到黄土高原,展现千沟万壑的太行山脉、蜿蜒的黄河、层层梯田以及窑洞村落。背景音乐选用纯器乐版的《桃花红杏花白》旋律,音量由弱渐强。

2.引导性提问:“同学们,刚才的画面带你们走进了哪片土地?看到这样的山川,你们猜想这里的人们性格会是怎样的?他们的歌声又可能会有什么特点?”(学生自由回答,教师引导学生建立“地缘与乐缘”的初步联想,如:山高谷深,声音可能高亢、嘹亮;生活质朴,情感可能深沉、真挚。)

3.引出课题:【重要】“一方水土养一方人,也孕育了一方的音乐。今天,就让我们走进这片神奇的黄土高原,走进山西左权,去聆听一段发生在那桃花红、杏花白之下的动人故事,学唱这首被誉为‘开花调’代表作的《桃花红杏花白》。”教师板书优化后的课题《黄土恋歌——山西左权民歌“桃花红杏花白”》。

(二)初步感知:风格初探——“听开花调”

1.完整聆听,整体把握:【基础】播放由山西本土歌手演唱的原生态版本《桃花红杏花白》,要求学生闭上眼睛,用心聆听,关注两个问题:

(1)这首歌曲的情绪是怎样的?(优美、抒情、略带忧伤、质朴、热烈……)

(2)歌声中有什么特殊的味道或特点,让你一听就觉得它不是江南小调,也不是陕北信天游?(引导学生初步感知方言、衬词的特殊韵味)

2.听后交流与概念引入:

学生分享听后感受,教师捕捉关键词(如“高亢”、“婉转”、“那个呆字好玩”)。

教师点拨:这种独特的味道,很大程度上来自于它独特的体裁——【非常重要】“开花调”。在山西左权,人们把编唱山歌叫作“开花”,不仅植物能开花,剪刀、笤帚甚至石头都能“开花”,这是一种极富想象力的浪漫表达。而《桃花红杏花白》正是“开花调”中最负盛名的一首。

(三)深度探究:解码韵味——“寻开花的调”

1.探究一:旋律的“骨架”——“高起低落”【重要】【难点】

(1)画旋律线:教师播放歌曲的第一乐句“桃花来你就红来,杏花你就白”,引导学生伸出手,跟随音乐的起伏在空中画出旋律线。教师用纱巾做示范,展现旋律的大跳上行和缓缓下行。

(2)动态图谱验证:教师在黑板上或PPT上展示动态旋律线图谱,让学生直观地看到旋律线从低处瞬间冲高,再缓慢回落的过程,像一个连绵起伏的山峦轮廓。

(3)文化关联:教师提问:“为什么这里的旋律会有这么大的起伏?是作曲家故意设计的吗?”引导学生回顾导入时的视频——太行山的千沟万壑。师生共同得出结论:【非常重要】“音高起落”源于“地势起伏”。人们在深沟与山峁之间喊话、对歌,必须用高亢的声音翻山越岭,而情感的细腻倾诉又让声音缓缓落下。这就是“一方水土”在音乐上刻下的烙印。

(4)模仿体验:教师用“U”音带学生慢速练习第一乐句,体会从胸腔到头腔的转换,感受气息支撑下的“高起低落”。强调声音要像抛物线一样,放出去还要收回来。

2.探究二:歌词的“血肉”——“比兴与方言”【非常重要】【高频考点】

(1)比兴手法赏析:出示歌词,引导学生寻找歌词中的景物(桃花、杏花、榆树、金针针)。提问:“为什么歌里要唱这些花和树?直接唱‘我想你’不行吗?”

(2)教师讲解:这就是中国民歌最经典的“比兴”手法。“先言他物以引起所咏之词”,用美丽的桃花、杏花起兴,既点明了时令(春天),又烘托出美好的情感,让爱情像花儿一样自然、纯洁、美好。这是一种含蓄而热烈的东方美学。

(3)方言破译与模仿:【非常重要】【难点】

*教师出示带有汉语拼音注释的歌词:“我(é/è)”、“寻(xíng)你来”、“啊个呀呀呆(dei)”、“心眼比俺(ǎn)多”。

*教师用普通话和方言分别朗读第一段歌词,让学生对比哪种更“得劲儿”,更有味道。

*趣味模仿秀:采用“跟师读”、“男生读”、“女生读”等方式,模仿山西左权方言的语调。特别是“啊个呀呀呆”,教师要引导学生读出那种羞涩、俏皮、欣喜的复杂情感,而不是简单的念字。

*总结:方言是民歌的“魂”,丢了方言,民歌就失去了它最根本的乡土气息。

3.探究三:情感的“灵魂”——“衬词传情”

(1)聚焦衬词:再次播放歌曲,要求学生专门听“啊个呀呀呆”这一句,感受它在不同段落出现时,情绪有没有变化?

(2)深度解读:【非常重要】“啊个呀呀呆”没有实意,但它却是整首歌情感的“催化剂”和“晴雨表”。它是恋人之间说不尽、道不明的亲昵与嗔怪,是爬山越岭见到心上人时那一句最本能的欢呼,也是分别时那一丝无奈的叹息。它比任何华丽的辞藻都更能直达人心。

(3)带有情感地演唱:引导学生带着“终于见到你”的喜悦、“你真坏”的娇嗔等不同情感,尝试演唱“啊个呀呀呆”。让这个衬词真正“活”起来。

(四)综合体验:化身歌者——“唱咱的乡音”

1.分句模唱,解决难点:【难点】

(1)装饰音润腔:教师选取包含前倚音和波音的典型乐句(如“桃花来你就红来”),用“无装饰音唱法”和“有装饰音唱法”进行对比,让学生直观感受装饰音如何让旋律变得婉转、柔美,如同给旋律“化了个妆”。

(2)气息支持:引导学生想象“闻花香”的感觉,用深且慢的吸气来演唱长音,特别是句尾的拖腔,保持声音的平稳和悠长。

2.完整演绎,声情并茂:

(1)师生合作:教师弹钢琴伴奏,学生用“U”音哼唱旋律,熟悉旋律走向。

(2)填词演唱:学生尝试带入方言歌词完整演唱歌曲的第一段。教师在此过程中要不断提醒学生的咬字、气息和情感投入,并巡回指导,对个体的声音问题进行微调。

(3)分组合作与展示:将学生分为“山”组和“水”组,一组演唱时,另一组用“嗯”或长音伴唱,营造山谷回响的效果。之后请个别有信心的同学或小组上台展示,教师和同学给予鼓励性评价,重点评价其“韵味”是否到位。

(五)拓展与创编:民歌新唱——“让花儿新开”【热点】【创意实践】

1.视野拓展:播放著名歌唱家阎维文和殷秀梅演唱的音乐会版《桃花红杏花白》。引导学生思考:“这个版本和原生态版本有什么不同?你更喜欢哪一个?为什么?”(学生讨论,教师总结:原生态质朴、接地气;改编版更精致、宏大,适合舞台。两者都是民歌生命力的体现,说明民歌是在不断传承和创新中发展的。)

2.创意实践——我是“开花”小歌手:

(1)教师示范:以教室里的景物为例,尝试用“开花调”的句式创编一两句歌词。例如:“黑板擦你就开花,粉笔你就白,认真听讲我学你来呀,啊个呀呀呆。”(引发学生笑声和创作欲望)

(2)小组合作创编:学生以4-6人小组为单位,围绕“校园生活”或“家乡景物”为主题,尝试创编一段“开花调”歌词。要求运用“比兴”手法,并尝试加入简单的衬词。

(3)展示与评价:请各小组用自己喜欢的方式(朗诵、拍手念白、套用旋律哼唱等)展示创编成果。师生共同从“创意”、“韵味”、“合作”等角度进行评价,鼓励大胆创新。

(六)课堂总结与升华

1.教师总结:【非常重要】今天,我们不仅仅学会了一首《桃花红杏花白》,更学会了一种聆听音乐的方式。我们透过旋律看到了山西的山水,透过歌词感受到了人民的质朴情感。民歌,就是一部用声音写就的史书,它记录着这片土地上的悲欢离合。

2.情感升华:当我们再次听到“啊个呀呀呆”时,希望你们想起的不仅仅是几个简单的音符,而是黄土高原的千沟万壑,是漫山遍野的山花,是那份对生活最执着的热爱。

3.课后延伸:请同学们课后寻找自己家乡或自己感兴趣地区的民歌,尝试用今天学到的“从地理、方言、比兴手法看音乐”的角度去分析它,下节课分享你们的发现。

八、板书设计

初中音乐七年级下册《黄土恋歌——深度体验与创编山西左权民歌“桃花红杏花白”》

一、地缘:黄土高原太行山→旋律:高起低落(【非常重要】音乐与地理)

二、体裁:左权“开花调”→万物皆可开花

三、歌词:

1.比兴:桃花、杏花……→情由景生(【基础】含蓄之美)

2.方言:我(额)、呆(dei)、俺→乡音之魂(【重要】)

3.衬词:啊个呀呀呆→点睛之笔(【难点】情感的晴雨表)

四、演绎:声(气息/润腔)+情

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