高中历史教学课件（缙云中学）新文化运动

民国初建，百姓起初欢呼雀跃，许多人家的门口上都贴着“民国万岁，天下太平”的对联。……一、新文化运动兴起的历史背景旋即，军阀混战，政治黑暗，苛捐杂税多如牛毛，民不聊生，对联遂改为“民国万税，天下太贫”。……政治：（国内）袁世凯复辟帝制破坏共和

选举总统那天，袁世凯雇用了三四千个流氓，手持大棒把会场围了个水泄不通。议员准两次投票，都没有达到法定人数，总统迟迟选不出来，选举从早晨到夜间十点，很多议员饿得肚子辘辘叫。在第三次投票时，袁世凯才勉强当选。达到目的以后，他立即解散国会。1915年12月，袁世凯当上“中华帝国”的皇帝，宣布改1916年为洪宪元年，准备元年，准备元旦登极。政治：（国外）帝国主义加紧侵略中国

1915年1月，日本向中国政府提出的，企图把中国的领土、政治、军事及财政等都置于日本的控制之下的二十一条无理要求。袁世凯怕得罪日本，皇帝做不成，便以中国无力抵御外侮为理由，于5月9日递交复文表示除第五项各条容日后协商外，全部接受日本的要求。“二十一条”签订后，中国人民闻之无比愤怒，全国反对“二十一条”、反对日本侵略的浪潮风起云涌。经济：民族资本主义进一步发展

以张裕葡萄酿酒公司为例，它是由南洋富商于1892年投资创办，李鸿章签发执照。90年代，全部海外资产约合白银7000万两，相当于当时清政府一年的财政收入，可谓“富可敌国”。1912年孙中山先生为张裕公司亲笔题赠“品重醴泉”。1915年张裕公司的白兰地、红葡萄、雷司令、琼瑶浆荣获“巴拿马太平洋万国博览会”金质奖章和最优等奖状。（新文化运动根本原因）思想：西方启蒙思想进一步传入中国

袁世凯却倒行逆施，掀起尊孔复古逆流。中国历史上，封建统治者将孔子封为“至圣先师”加以尊崇，新天子登基必有礼仪繁琐、声势浩大的祭孔祀天仪式。因此，在袁世凯复辟帝制的过程中，他毫不犹豫地举起尊孔大旗，试图以此消除辛亥革命前后在中国大地上迅速传播的西方资产阶级自由民主思想，为实现自己独裁专制的政治目的大造舆论。（新文化运动直接原因）新文化运动背景民主共和观念深入人心尊孔复古逆流矛盾激化两不相容民族资本主义进一步发展资产阶级要求实行民主政治袁世凯妄图复辟帝制根本原因直接原因

“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。”

——梁启超《五十年中国进化概论》

“由辛亥革命所唤起的中国社会的希望，同民国初年中国社会的黑暗之间形成一种巨大的落差，巨大的落差产生了巨大的波潮，于是而有新文化运动。”

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》西学东渐：器物→制度→文化心理一、新文化运动兴起的历史背景二、新文化运动兴起的历史概况1、兴起标志：1915年，陈独秀在创办上海《青年杂志》2、代表人物：陈独秀鲁迅胡适钱玄同刘半农李大钊“三只兔子会北大”“老中小三只兔子”：蔡元培、陈独秀、胡适。蔡生于同治丁卯年（1867年）。胡适俏皮地说：“北大是由于三只兔子而成名的。”确实如此，蔡是北大改革和新文化运动的领导人物，陈、胡则是其行政上和学术教学上的得力助手，他们三个是当时北京大学的灵魂。民国初年，新文化名人胡适在北京大学任教。胡有学识见解，在倡导新思想、发展白话文等方面都有杰出贡献。但此公又有好标榜自己的作风，言称，民国初年的北京大学，是靠三只“兔子”而成名的∶一只“老兔子”是校长蔡元培，生于清朝的同治六年丁卯，生肖属兔；一只“中兔子”，是北大文学院长陈独秀，生于清朝光绪五年辛卯，亦属兔；再一个“小兔子”就是胡适自己，比陈独秀小12岁，恰好也属兔。3、指导思想：

思想和的进化论民权、平等达尔文《走向共和》形象

1914年12月23日，身穿明朝服装的袁世凯，打着“为民请福”的旗号,率领一班人马，到天坛公开祭天。历史事实清楚地表明，袁世凯的所谓文庙祀孔、天坛祭天不过是恢复帝制的前奏。既然反动的政治总有腐朽的文化为之张目，那么捍卫共和、反对倒退，就势必要痛击这股尊孔复古逆流。“思想自由兼容并包”4、活动基地：北大不仅包容了旧学代表和拖长辫、着异服的前清遗老（他对确有真才实学的旧派人物，包括曾经拥护袁世凯复辟帝制的刘师培、顽固守旧的黄侃、反对共和的辜鸿铭以及尊孔为教的梁漱溟等人也予以聘任甚至破格聘任）更包容了接受传播新文化、新思想的进步青年教授。1918年初的统计，全校教授90名，从其中76名的年龄来看，35岁以下者43名，占56．6％；50岁以上者仅6名，占7．9％。最年轻的教授徐宝璜只有21岁，胡适、刘半农也只有二十七八岁。陈独秀也才38岁。正是在这样的大学观和学术观的指导下，北京大学出现了前所未有的学术自由、各派并存、百家争鸣的活跃局面。

2、代表人物：1、兴起标志：1915年，陈独秀在创办4、活动基地：5、思想阵地：陈独秀李大钊胡适钱玄同鲁迅刘半农3、指导思想：

和北京大学《新青年》上海《青年杂志》民主科学二、新文化运动兴起的历史概况三、新文化运动兴起的主要内容1、“德先生”与“赛先生”2、“打倒孔家店”3、鲁迅与《狂人日记》4、胡适与白话文5、文化平民化“德先生”“赛先生”“打倒孔家店”（儒）鲁迅与《狂人日记》胡适与白话文“文化平民化”提倡民主，反对专制提倡科学，反对愚昧提倡新道德反对旧道德提倡新文学反对旧文学思想革命文学革命+“四提倡，四反对”内容结构民主（德先生）：西方资产阶级政治制度、民主理念科学（赛先生）：西方（近代）自然科学、科学精神法语：青年英国人：安德鲁·卡内基“钢铁大王”民主科学1、理解含义：以孔子和儒家学说为代表，维护专制制度的旧礼教、旧道德2、政治动因：儒家传统道德是维护君主专制的理论基础和精神支柱2、“打倒孔家店”实质上是对统治中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统的厘清与扬弃；为后来解放思想和文化的多元化发展创造了条件。新文化运动中关于“打倒孔家店”的言论

儒者三纲之说，为一切道德、政治之大原。君为臣纲，则民于君为附属品，而无独立自主之人格矣；父为子纲，则子于父为附属品，而无独立自主之人格矣；夫为妻纲，则妻于夫为附属品，而无独立自主之人格矣。率天下之男女，为臣、为子、为妻，而不见有一独立自主之人格者，三纲之说为之也。缘此而生金科玉律之道德名词，曰忠、曰孝、曰节，皆非推己及人之主人道德，而为以已属人之奴隶道德也。

——陈独秀（1916年1月《新青年》）

余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。

——李大钊《自然的伦理观与孔子》我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！

3、鲁迅与《狂人日记》3、鲁迅与《狂人日记》1、《狂人日记》：揭露封建礼教的吃人本质2、《我之节烈观》：揭露“忠、孝、节”伦理道德的危害“古代社会，女子多当作男人的物品，或杀或吃，都无不可；男人死后，和他喜欢的宝贝、日用的兵器一同殉葬，更无不可。后来，殉葬的风气渐渐改了，守节便也渐渐发生。但大抵因为寡妇是鬼妻，亡魂跟着，所以无人敢要，并非要她不事二夫。这样风俗，现在的蛮人社会里还有。中国太古的情形，现在已无从详考，但看周末虽有殉葬，并非专用女人，嫁否也任便，并无什么制裁。由汉至唐也并没有鼓吹节烈，直到宋朝，那一班‘业儒’才说起饿死事小、失节事大的话，看见历史上‘重适’两个字，便大惊小怪起来。”——鲁迅《我之节烈观》1、首倡—胡适代表作：《文学改良刍议》主张：提倡白话文，反对文言文；提倡新文学，反对旧文学。2、发展—陈独秀代表作：《文学革命论》主张：从形式到内容上彻底地改革旧文学3、影响：为新文化、新思想传播与普及提供文化载体推动人们改变传统的思维方式和思想观念进一步促进了新文化运动的发展为新民主主义革命的酝酿和发动做了文化思想方面的准备4、胡适与白话文两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞远。剩下那一个，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单。----胡适陈独秀在《文学革命论》中，明确提出反封建文学的响亮口号“三大主义”：

推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学；

推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学；

推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。

灯闪着，风吹着，蟋蟀叫着，我坐在床上看书。月亮出了，风熄了，我应在院中唱歌。这是溥仪在17岁时写的一首新诗，他应该是第一个写新诗的皇帝，且还是“口语诗”。“德先生”“赛先生”“打倒孔家店”（儒）鲁迅与《狂人日记》胡适与白话文“文化平民化”提倡民主，反对专制提倡科学，反对愚昧提倡新道德反对旧道德提倡新文学反对旧文学思想革命文学革命+“四提倡，四反对”内容结构资产阶级思想文化反对封建旧文化的思想解放运动资产阶级旧民主主义性质前期后期无产阶级宣传马克思主义的思想文化运动

无产阶级新民主主义性质1919年1915年五四运动《青年杂志》创刊小结：新文化运动的性质新文化运动意义⒈进步性材料一1913年江苏第一师范学校招考生徒，在300多名应试者中，崇拜孔孟者有218人，占三分之二强，颜渊、王阳明、朱熹、程颐等儒家人物也都有人崇拜。材料二1924年，北京大学校庆25周年纪念的一份民意测验中，题为“你心目中国内或世界大人物，是哪位？”结果如下：姓名票数姓名票数姓名票数姓名票数姓名票数姓名票数孙文

473

陈独秀

173

蔡元培

153

段祺瑞

45

胡适

45

梁启超

29吴佩孚

27

李大钊

25

章太炎10

冯玉祥

7

袁世凯

5

康有为

3黎元洪

1

孔子

1

庄周

1

诸葛亮

1

曾国藩

1

汉武帝

1想一想：从材料一到材料二反映了新文化运动前后青年人的思想发生了怎么样的变化？⒈新文化运动是一次伟大的思想解放运动；儒家传统思想民主共和材料三《新青年》大力宣传民主和科学，受到广大青年知识分子的普遍欢迎，被誉为“青年界之金针”和青年的“良师益友”，他们说：“青年得此，如清夜闻钟，如当头一棒”。材料四新文化运动促使人们更加迫切追求真理、追求进步，从而为马克思主义在中国的传播创造了有利条件，推动了五四运动的发生。⒉新文化运动促进了民众觉醒；1918年，金陵女子大学的化学实验室1918年，金陵女子大学的排球活动有的同学把《新青年》从第一期读到最后一期，这使我们文风一变，再也不写堆砌词藻、空疏无物之古文了。——北京女子高师学生程俊英⒊新文化运动是一场全面的文化转型运动。新文化运动意义伟大的思想解放运动⒈进步性促进民众觉醒全面的文化转型运动⒉局限性你的血全坏了，要全换掉！没有好的了，全都坏掉了，必须全部换掉！病人——中国思想界医生——新文化运动者旧血液——中国传统文化新血液——西方文化不会全坏了吧，总有些还好的应该留下吧！以陈独秀于1915年创办的《新青年》为其最突出代表的新文化运动，……是对全部文化遗产彻底的——全面的抨击，这是整个运动的特点。——许华茨（哈佛大学史学教授）全盘否定中国传统文化将脏水与孩子一起倒掉了！新文化运动意义