广东省揭阳市空港经济区2026届中考联考语文试卷含解析

广东省揭阳市空港经济区2026届中考联考语文试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累与运用1．下列有关文学名著的表述，有错误的一项是（)A．作者的经历往往会在作品中留下印记，《小石潭记》中潭水映照出柳宗元被贬永州后内心的凄凉。《醉翁亭记》中琅琊山悦耳的鸟鸣反衬出欧阳修被贬后消极遁世的思想。B．《红星照耀中国》纪录的是斯诺通过采访、对话和实地考察得来的事实，这是一部用事实说话的杰出作品。C．林冲是《水浒传》中的人物，绰号"豹子头”，他武艺高强，但安分守己，懦弱隐忍，逆来顺受，因被高俅陷害，被一步步逼上梁山。鲁智深是林冲的结拜兄弟，他胆大心细，疾恶如仇，侠肝义胆，有勇有谋。D．在《钢铁是怎祥炼成的》这部小说中，主人公保尔对生命价值的思考，是他在患伤寒症病愈后，在烈士墓前进行的。2．下列词语中没有错别字的一项是（）A．测量搏击百费待兴落英缤纷B．竣工磅礴察言观色萍水相逢C．讪笑训诫沁人心脾妇儒皆知D．元宵震感金榜题名融会贯通3．依次填入下列文段横线处的语句,衔接最恰当的一项是()读“史”宜映雪,以莹玄鉴。读“子”宜伴月,以寄远神。读山水小品,宜________。读忠烈传,宜________。读奸佞传,宜________。读“骚”宜空山悲号,可以惊壑。读“赋”宜________。①纵水狂呼,可以旋风②倚疏花瘦竹,冷石寒苔,以收无垠之游③击剑捉酒以销愤④吹笙鼓瑟以扬芳A．②①③④ B．①④③② C．②④③① D．①③④②4．下列情境下，语言表达最准确、得体的一项是（）李雷原本与同学约好一起去看球赛，却因感冒发烧无法前往，于是他给同学发了条短信。A．我今天不去看球赛了，你自己去吧！B．我偶染贵恙，无法观赛，深表歉意！C．我感冒了，现在还在发烧，真糟糕！D．我生病不能去看球赛了，实在抱歉！5．下列文学常识说法不正确的一项是（）A．词是唐代兴起的一种新的文学样式，宋代进入全盛时期。按创作风格可分为豪放派和婉约派。B．《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》，《战国策》是由西汉刘向整理编辑的国别体史书。C．《曹刿论战》节选自《左传》。《左传》又称《春秋左氏传》，是法家经典之一。D．元曲是盛行于元代的文艺形式，它包括散曲和杂剧。6．孟子说：“人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”可见个人与国家命运息息相关。关心国家命运，为之奋斗为之牺牲；赞美祖国山河，为之描画为之讴歌；热爱祖国文化，为之沉醉为之感动……这些都是爱国情怀的表现。请你积极参加“天下国家”综合性学习活动，完成下列学习任务。（活动设计）请你根据活动示例再补充两个有关爱国的活动版块。示例：激发心志，讲爱国人物故事活动一：活动二：（名言展示）只言片语，或表达对祖国的感恩，或抒发对故土的思念，或阐述爱国实质，或思索个人与国家休戚相关的命运。请你分别展示一句有关爱国的名言、警句。名言展示：警句展示：（材料探究）材料一：邓亚萍在英国留学期间，看到一些留学生在言行举止上，时常流露出鄙视自己同胞的情绪，她说：“记住，你永远是中国人！”“在外国人眼里，你的一言一行都代表着中国。爱国，是每个人最基本的素质。你们的文化素质都很高，不应该犯这种低级错误！”材料二：在一次世界男篮锦标赛上，外国记者在采访姚明时说：“你现在是NBA状元了，那么多NBA球员都选择不打世锦赛，都选择去休假，去为自己的未来计划。你为什么偏要来打这个锦标赛？”姚明当时一点都没有犹豫，说：“因为我是一名中国运动员！”材料三：“神舟”五号完成历史性的首飞返回中国大地时，杨利伟说的第一句话就是：“飞船运行正常，我感觉良好，我为祖国感到骄傲！”请你阅读以上三则材料并用简洁的语言得出你探究的结论：。（观点碰撞）有的同学说：“我们整天忙于学习，哪有时间爱国；爱国是大人们的事，与我们中学生关系不大；和平年代，我们没有做出惊天动地大事的机会，爱国也就无从说起。”请你就其中的一个错误观点，有理有据加以批驳以正视听。（80字左右为宜）7．默写填空水何澹澹，___________________。（曹操《观沧海》）___________________，谁家新燕啄春泥。（白居易《钱塘湖春行》）___________________，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）金樽清酒斗十千，___________________。（李白《行路难（其一）》）王湾《次北固山下》一诗中蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理句是：“___________________，___________________”。苏轼《水调歌头》一词中，表达对离别之人美好祝愿的句子是：“___________________，___________________”。在初三巨大的复习压力下，有些同学还是抵挡不住手机游戏的诱惑，沉湎于此不能自拔，同学小张就怂恿正在写作业的你一同加入，面对这种玩物丧志的行为，你抵挡住诱惑，并用孔子在《论语》中所说的一句话来默默告诫自己：“____________________，___________________”。8．语文课开展“走近名著”活动，请你接着甲同学的发言，也讲述一个你熟悉的名著中的故事。（要求：说出书名、人名和有关的情节，在叙述中至少用一个成语或名言、警句、格言）同学甲：《水浒传》中，嫉恶如仇的鲁提辖听了金氏父女的哭诉，毅然出手，三拳打死了镇关西，解救了金氏父女，他真不愧是一个见义勇为的英雄。你的讲述：二、阅读9．阅读下面的古诗，然后回答问题。白雪歌送武判官归京作者：岑参(唐)北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。诗中的“控”、“马行处”是什么意思?请回答。请从修辞角度赏析“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，并分析句中的情感。10．阅读下文，回答问题。生于忧患死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。1．本文出自《孟子·告子下》，《孟子》是_______家经典之一，内容包括孟子的言行、政治学说以及关于哲学、伦理、教育思想等方面问题的论争。2．解释文中加点词语的意思。（1）傅说举于版筑之间（2）曾益其所不能（3）人恒过（4）而后喻3．请简要分析文章首段提到“舜”等大人物的用意。4．“故天将降大任于是人也”，这里的“是人”指怎样的人？5．请谈谈对文中画线句子的理解。11．阅读下面文字，完成下面小题。灯如红豆侯志明①有句诗说“灯如红豆最相思”。②夏日炎炎的夜晚，我经常会在夜深人静后，走出卧室，走到阳台，看城市迷人的夜光。那夜光是由无数盏灯组成的。望着望着，有时会掉下眼泪来。③是的，不止一次。因为我总会想到童年、少年时陪伴我的那盏小煤油灯。④我们家姐妹五人，在那个困难年代出生的人，都品尝过生活的艰难。春节前的母亲是最忙碌的。一进腊月就要夜夜坐在小油灯前，赶做新衣或者浆洗旧衣。白天辛苦一天，晚上还要干活到下半夜。⑤有一天，我睡醒一觉，发现母亲还在灯前纳鞋底做新鞋，腿上盖着被子，身上披着棉衣。一手拿着鞋底，一手交替拿锥子和针线。先用锥子扎，再用针穿线，再在膝盖上使劲地勒紧。我看着看着，忽然看见她浑身一抖，把手里的东西一扔，然后用左手紧紧地攥住右手的食指，斜倚在了窗台上。灯仍然在嗤嗤地发着光，没被吹灭。过了五六分钟吧，她又坐了起来，拿起没做完的活儿。我想过去搂住她看看扎伤的手，想劝她去睡觉，盯着母亲，希望她看我一眼，等来的却是“冷，快去睡，感冒了过不好年。”她没有抬头。“那你怎么还不睡？”“快完了，一会儿睡。”在母亲的心里，为了孩子过年的新衣新鞋，这些活儿不但是定了量的，而且也是限了时的。年年如此。⑥直到今天，在我心中，那盏小小的油灯从没有熄灭。它渺小像母亲，它柔弱像母亲，但它明亮也像母亲。⑦后来，我们家又有了另一盏油灯。那是一盏玻璃底座，玻璃肚子，带了玻璃灯罩的油灯。它不但比我家原有的那盏灯好看，而且也明亮。这是父亲做了生产队会计，村里给买的。自从有了这盏灯，我们总希望父亲天天计工分，天天整理账，天天点亮这盏灯。那样不但整个家里会明亮很多，而且我们可以蹭亮光看书写作业。⑧有一年的年底，父亲又点亮那盏灯，开始给人们算账，我又蹭光写起作业，写完我就去睡了。但我睡醒一觉，发现父亲仍然在翻本子打算盘。冬天天冷，他一会儿哈手，一会儿跺脚。眉头紧锁，仿佛遇到了什么大事。看着父亲着急不安的样子，我便从被窝里伸出头问：“爹，咋了？”“没咋。”他没有看我。“没咋，那咋不睡？”我又问。这时他转过脸，看着我说：“有两毛钱，对不上账。”“多了还是少了？”我接着问。“多了。”他说。“多了，那好呀！”我说。他又转过头并拧小灯火，走过来坐在炕沿边摸着我的脸，“不知道给谁少算了，两毛，一个壮劳力两天才能挣到。”⑨在我心中，那盏小小的油灯也从来没有和父亲分开过。它教给我认真、公道、善良地对人对事，遇有疑难，遇有诱惑，面对选择时推己及人，一定会受人尊重，更不会步入歧途。⑩1982年，我上了高中。虽然那时学校有了电灯，但晚上是要定时关灯的。为了在教室关灯后能多学习一会儿，很多同学都备了一盏小油灯。我也不例外。上了三年高中，如果说有几件东西是不能离开的，那么，这盏小油灯就是其中之一。多少次，当冬天的寒冷冻得我手不能拿笔想放弃的时候，是这盏小小的灯给了我些许的温暖。当笔中的墨水冻得不能写字时，是这盏灯帮我融化。⑪“灯如红豆最相思”的前面还有一句，是“书似青山常乱叠”。把灯和相思联系起来的这位诗人，忽然升华了我对灯相思的境界和品位。我觉得，多读点书，心里会点亮一盏灯，因为这盏灯，人的心里会少了阴暗多了光明，少了计较多了宽容，少了忌恨多了悲悯，少了浮躁多了深沉……也许这是我相思灯的又一缘由。（选文有改动）1．阅读文章②～⑩段，按时间顺序概括补充出“我”经历“灯”的主要过程。一盏煤油灯→_______________________→安装电灯→_______________________2．第③段的作用是什么？3．你对文中加横线的句子是怎么理解的？4．从选文来看，父亲具有怎样的精神品质？5．选文标题有什么作用？12．阅读下面两则报刊上的文章，完成后面小题（甲）也说“佛系青年”刘念①云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。②“油腻大叔”还没走远，“佛系青年”又刷屏了。您别误会，跟宗教没有任何关系，就是借这个符号，讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车，司机到门口也行，自己走两步也行；“双11”，抢着也行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说不好也行……③无可无不可的“佛系”一夜风行，其实是击中了现代社会的一个痛点：累。一看这文章，心里激灵一下。哪怕扭过头，扒拉两口饭又改文案去了，活不成这样，但也想给它点个赞，转发一下。④朋友圈中，有一个干媒体的哥们的转发打动了我：工作之外，真想这么干！——请注意，他也向往，但加了一个前提。⑤这让我想起了乔布斯。同款牛仔裤、T恤衫，可能得有十几条不止。脏了随手一换就得，不在这方面花心思。可是，在工作上，一个细节不满意，能把自己和下属都折腾个半死。金庸笔下的张三丰也这样，一件青道袍污秽不堪，人称邋遢道人，但是大节大义不含糊。⑥云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。处处不坚持，事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。⑦有所坚持之后的“佛系生活”，本质是断舍离，是极简主义，是聚焦。是心系做实验把怀表搁锅里煮，是撞上大树还道歉，不拘小节，不理细务，是所求者大，是把有限的精力集中到一点上，好求一针捅破天。⑧自然界中，也有“佛系动物”。比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病，瞧着可随意了，可是一旦锁定目标，咔嚓一下，闪电一击，也不睡了，也不病了，往往一下毙命。本质上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不过自然选择的大剪刀的。脖子上挂饼不知道转，只能饿死嘛。⑨除了坚持与随意的辩证法，还有一层分寸感的道理。不从容，人生太急；太从容，生命浪费，其要在度。终日碌碌不是美好生活，但光轻轻松松、敲锣打鼓，美好生活肯定也实现不了。⑩有人戏言，“佛系”也行，愿做一个“斗战胜佛系”青年。西行路上，那悟空会玩耍、敢担当、勇打拼，做下偌大事业，此真有志者言。（选自2017年12月13日《人民日报》有删改）（乙）“佛系青年”只是自我调侃辛省志互联网上的热点话题总是风水轮流转。上个月的爆款是手捧保温杯的油腻中年男。这个月就轮到了90后，一大批《第一批90后已经xxx》的文章出炉。尤其是《第一批90后已经出家了》刷屏，让“佛系青年”成为网络热词。当然不是真的出家，而是说青年们对生活、工作的态度，怎么都行，不走心，看淡一切，已经修炼到了佛祖的境界，做到了无欲无求，不喜不悲，心如止水。生活中无所谓：“中午吃什么？这个行不行？”“行。”“要不那个吧？”“也可以。”工作中无所谓：“你觉得这两个方案哪个更好些？”“都可以吧。”“佛系”一词最早出现在2014年，日本媒体把喜欢独自待着，关注自己兴趣爱好和生活节奏，不想在谈恋爱上浪费时间的男性称为“佛系男子”。但2017年底在中国火爆网络的“佛系”，显然含义更广。“佛系青年”火爆网络，自然是因为年轻人觉得说的就是他们自己，“扎心”。90后们刚刚从学校走进社会，工作和生活的压力突然大增，佛系生活方式成为他们应对压力的选择之一。此前曾火爆的丧文化，其实和佛系是一脉相承的。面对生活的压力，年轻人选择退回到自我，生活在自己的小天地中，享受内心的平静，不与别人争短长。佛系的生活态度，似乎符合古圣先哲无欲无求、顺其自然的教导。不过，如果所有人都这样生活，社会的进步可能要慢下来了。因为进步，总是因为渴望更好生活的欲望引起的，如果没有了欲望，就没有了动力。不过，“长者们”也不必为90后太过担忧，所谓“佛系”，也只是他们的一种宣泄而已，打开这篇热文，点个赞，回头还是该奋斗的时候奋斗，该精致的时候精致。一代人有一代人的生活方式。尽管上一代总是觉得下一代是“堕落”的一代，但是年轻人总会取代上一代，成为社会的中坚。（选自2017年12月21日《南方周末》）1．2017年的年末，“佛系青年”成为网络热词。对“佛系”现象，社会评价不一。请仔细阅读上面甲、乙两篇文章，分别用简洁的语言概括文章的观点。每条字数不超过20字。甲：_________________________________________乙：_________________________________________2．（甲）文第⑧段写到鹰与虎有什么作用？3．倘若你的好友是个“佛系学生”，下面是你们两人的对话，你会怎么劝说他（她）呢？请结合上文和生活实际进行回答。40字左右。我：快点跑，要打铃了！：别急，看开就好。我：_________________________________________________________________4．下列说法不符合以上文章原意的一项是（）A．2017年底在中国火爆网络的“佛系青年”的含义与2014年日本媒体所说的“佛系男子”的含义是不同的。B．90后们刚刚从学校走进社会，工作和生活的压力突然大增，佛系生活方式成为他们应对压力的唯一选择。C．古人多有好闲者，北宋苏轼与佛印禅师相交颇深，在黄州归诚佛教，但他心怀百姓、务实为民，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就,并非现在所说的“佛系青年”。D．两篇文章的作者都认为若大家都过着不走心，看淡一切的“佛系”的生活，美好生活就实现不了，社会的进步可能要慢下来了。13．唱出让世界共鸣的中国声音龚琳娜⑴最近有人问我：去年有哪些印象深刻的歌曲？我竟一时想不出来。为什么现在很难出现红遍大江南北的歌曲，甚至给人一种流行音乐不“流行”了的印象呢？⑵在我看来，这是因为当下很多歌都太相像了，不痛不痒，没有个性，缺乏创新。就像现在娱乐圈最受欢迎的是韩式明星一样，我们的很多音乐人也一直跟在外国音乐后面走，要么模仿欧美，要么模仿日韩，就连国产影视配乐也经常要找国外作曲家来写。⑶多元化曾经是中国音乐最大的特色，我们有那么多的戏曲剧种，每个剧种又有不同的行当，每个行当的发声方法都不同，但现在却变得“千人一声”了。作为一个多民族国家，中国有那么丰富的民歌资源，而在当下的歌曲中这些传统已经很难找到了，因为我们是用西方的发声来打基础，我们的美学观经常按照西方的走。⑷不是说学习外国音乐不好，而是不能在向外学习的时候丢掉自己。我们已经背离传统走了太远，是时候回头看看了。一味往欧美、日韩靠的结果是，我们的声音在国际舞台上缺乏辨识度，我们的文化别人看不到，也就不会得到应有的尊重。⑸回归传统的第一步是要认识到传统的好，向传统靠拢，这是对待传统的一种积极主动的态度。第二步是研究传统，了解其科学性，知道为什么这样唱，明白其背后的文化。比如江南的《茉莉花》是柔美的，是软软地唱，东北的《茉莉花》则唱得开放、直白、幽默，这反映的是不同地方人们爱情观的不同。第三步则是深入传统，从传统里面吸取精髓来创新，这意味着融会贯通，深入传统又能超越传统，不是请几位老艺人在舞台上坐镇就可以了，那只是一种表面的拼贴，真正好的作品要能离开他们仍然立得住。⑹在内容上，传统诗词是我们宝贵的文化财富，舒伯特把歌德、席勒的诗谱成曲在全世界流传，我们的李白、杜甫作品也可以写成曲。那么多人对中国文化感兴趣，我们当然可以做自己的艺术歌曲。中国也有优秀的神话故事、民间故事，都可以考虑改编成歌曲来传播，不是说好莱坞、迪士尼做的就是好的，不能让孩子们只知道钢铁侠、蜘蛛侠、超人，不知嫦娥、女娲、钟馗。我们要把中国的故事、中国的文学唱出来，唱开去。⑺归结起来，就是在传统基础上进行创新。完全的传统在今天是很难传播的，因为那是地域性的，而不是世界通用的艺术语言，所以我们的创新要采用现代作曲方法；而离开传统也就谈不上创新，我们必须要从自己文化的根出发，把欧美、日韩优秀的经验拿过来用，服务于我们的音乐，走国际化的民族音乐道路。⑻中国音乐发展的前景总体是乐观的，我们不缺好的歌手，缺的是好的声音，有个性、创新的好声音。这需要中国音乐人共同努力，建立对自己传统的文化自信，在传统基础上创新，唱出让全世界观众共鸣的中国声音。阅读链接一：“谁在用琵琶弹奏一曲东风破/枫叶将故事染色/结局我看透/篱笆外的古道我牵著你走过/荒烟漫草的年头/就连分手都很沉默。”（《东风破》歌词选摘）阅读链接二：《东风破》是“三古三新”——古辞赋、古文化、古旋律、新唱法、新编曲、新概念——中国风的开山之作。用“琵琶”“枫叶”“篱笆”“古道”“荒烟漫草”等意象，营造了冷落萧条的幽境，伤感情绪油然而生。歌词巧妙地继承化用古典诗词意象而成新曲，一洗流行歌曲直白浅陋，内涵古意，雅致新颖。1．本文阐述的中心论点是什么？2．请根据文章内容，谈谈如何“回归传统”。3．选出下面分析不正确的一项A．本文第⑴段由“很难出现红遍大江南北的歌曲”的现象，引出论述的话题。B．本文第⑷段从正面论述了背离传统、一味学习外国音乐的危害性。C．本文第⑹段在前一段论述的基础上，进一步阐述了音乐应如何传承和发扬传统诗词、神话故事、民间故事等宝贵文化财富。D．本文第⑻段“总体”一词体现了议论文语言严谨周密的文体要求。4．歌曲《东风破》风靡一时，深受广大歌迷喜爱。请阅读两段链接文字，运用第⑺段观点，简析《东风破》是如何“在传统基础上进行创新”的。三、语言表述14．请从所给的三个词语中，选出最符合语境的一个填在横线上。安塞剪纸是陕北劳动妇女创造美的一个典范形式，反映出陕北劳动妇女________（简朴古朴淳朴）的思想感情和对生活的热爱。多年筑城、戍边________（风餐露宿风雪载途长途跋涉）的艰苦生活，把他们磨练得如铜铸铁浇，虽皮肤黝黑，铠甲破损，但仍然士气高昂，手中的武器也闪闪发光。四、写作15．阅读下面文字，按要求作文。董卿在《朗读者》第二期开场白中说，在我们每一个人的生命里，会遇到各种各样的陪伴。朋友的陪伴，让时光多了一份友爱；父母的陪伴，让生命多了一份温暖；好书的陪伴，让头脑多了一份智慧；《朗读者》的陪伴，让心灵多了一份震撼……请以“陪伴，让岁月多了一份________”为题目写一篇文章，请先补充完题目，再作文。要求：①文体不限(戏剧、诗歌除外)；②不得抄袭、套作；③有真情实感；④不少于600字；⑤文中不得出现真实的人名、地名、校名。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

A项《醉翁亭记》中琅琊山悦耳的鸟鸣反衬出欧阳修被贬后与民同乐的积极思想，原题表述不正确，故选A。2、B【解析】

A：百费待兴——百废待兴。C：妇儒皆知——妇孺皆知。D：震感——震撼。故选B。3、C【解析】

考查根据语境填充语句的能力。如选项中“倚疏花瘦竹，冷石寒苔，以收无垠之游而约缥缈之伦”与原句中的“读山水小品”相合。同样，“吹笙鼓瑟以扬芳”是“读忠烈传”的结果。而“击剑捉酒以销愤”与“读奸佞传”内容有关。注意语意的搭配。所以选C项。4、D【解析】

本题考查语言表达的得体。语言表达得体，要求根据语境和语体特点恰当地使用语言。A、B、C三项回答均不够礼貌，D项先表明自己的身体状况，结合道歉的语气，表达得体。故选D。5、C【解析】

结合四个选项，可知C项错误。C项中的《左传》不是法家经典，而是儒家经典。6、【活动设计】示例：陶冶心灵，诵爱国主义诗篇；启发心智，展爱国主义名言；【名言展示】名言示例：为中华崛起而读书——周恩来警句示例：天下兴亡，匹夫有责——顾炎武人生自古谁无死，留取丹心照汗青——文天祥【材料探究】示例：他们三人都坚持和弘扬了以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。【观点碰撞】观点鲜明，言之有理，批驳有力即可。【解析】

（1）此题考查了主题活动的设定。针对中学生的主题活动一般有以下几个：朗读比赛、图片展、读书报告会、主题班会、演讲比赛、主题歌咏比赛、古诗文朗诵大赛、办一期手抄报等，如，鼓舞士气，唱爱国主义歌曲；弘扬正气，读爱国主义经典。（2）开放性试题，答案不唯一，写出一句有关爱国的名言、警句即可。如，名言：我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民——邓小平。警句：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之——林则徐。（3）考查对材料的探究。字形阅读三则材料，分别找出三则的材料的共性问题，加以组合即可。材料一根据“爱国，是每个人最基本的素质。”材料二根据“因为我是一名中国运动员！”材料三根据“我为祖国感到骄傲！”概括为爱国是一种权利，更是一种义务。一个人无论身处何时、何地、何种情况，爱国高于一切，没有国家，哪儿来的小家。（4）针对其中一种观点，有理有据加以反驳即可。如，有的同学此时可能会说：“我们也只不过是一个小孩子，报答祖国是他们大人的事，我只要做好自己就可以了!”这种想法是在不敢苟同。我们应该时刻想着我为祖国做些什么，也许我们现在的力量还很小，不可能像大人们那样，但是我们能为祖国做的也很多呀。比如：绿化祖国、美化生活环境、好好学习，这些看似平常的事情，只要我们能努力做到，而且是持之以恒地做，我们就已经是为祖国贡献自己的力量了。这样不仅仅是为祖国贡献力量，也是对我们自己的生活贡献力量。因为只有祖国繁荣了，人民的生活条件才会提高，只有祖国的环境污染得到治理了，我们的生活环境才会得到改善，只有祖国强大了，人民的力量才会强大。7、（1）山岛竦峙（2）几处早莺争暖树（3）怀旧空吟闻笛赋（4）玉盘珍羞直万钱（5）海日生残夜江春入旧年（6）但愿人长久千里共婵娟（7）三军可夺帅也匹夫不可夺志也【解析】

默写古诗文。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的。解题时一定要在透彻理解诗歌的内容的基础上，结合题目的要求作答。答题时不能写错别字。本诗默写要重点注意“竦峙、莺、赋、羞、直、婵娟”这些字词不要写错。8、句式符合例句，意思合乎语境即可。【解析】

此题考查的是名著的知识积累。结合名著中的一个故事，简要叙述出书名，人物、情节，并按要求“至少用一个成语或名言、警句、格言”就可以了。示例：《三国演义》中，求贤若渴的刘备，三顾茅庐，使诸葛亮非常感动，答应出山相助。诸葛亮初出茅庐，就帮刘备打了不少胜仗，为刘备奠定了蜀汉的国基。刘备真的慧眼识英雄啊。二、阅读9、（1）控：拉开；马行处：马走过的地方，这里指马蹄印。（2）此句用了对偶和夸张，描写大天气奇寒、愁云满天，表达诗人为友人远行而产生的担忧和惜别之情。【解析】

（1）考查对诗歌词语的理解。理解词语要结合诗句的意思，“将军角弓不得控”意思是将军的手冻得拉不开弓。控：拉开。“雪上空留马行处”意思是雪地上只留下一行马蹄印迹。马行处：马走过的地方，这里指马蹄印。（2）考查从修辞角度赏析诗句以及体会偶表达的思想感情。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，浩瀚的荒漠上冰雪很厚很厚，天空中惨淡的云好像凝固住了一般。诗人以夸张对偶的笔墨，为我们勾勒出一幅旷远辽阔的的荒漠雪景冰，并将此与愁云结合、递进，表达了一种化不开的心愁，透着内心深深的忧愁和惜别之情。10、1．儒2．（1）被选拔（2）增加（3）犯过错（4）知晓，明白3．开头列举六个人的事例，目的是说明担负重任的人，事先必经受一番艰苦的磨炼，为下文将要说到的观点提供了事实根据。4．“是人”指上文所述六人(舜，傅说，胶鬲，管夷吾，孙叔敖，百里奚)和与此相似的心中有志向、奋发有为的其他人。5．客观环境的困难，和自身判断的失误，造成人在改造客观的过程中，常常犯错误，正是在不断克服困难的过程中，人们积累了经验教训，从而达到“能改”的境界，不仅体现了人的愿望、决心，也体现了人的能力。【解析】

1．此题考查的是文学常识。本文出自《孟子·告子下》，《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期皱国（今山东皱县东南人），离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。这些都需要识记。2．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“傅说举于版筑之间”翻译为“傅说从筑墙的劳作之中被起用”“举”意思是“被选拔，被任用”，“曾益其所不能”翻译为“增加其人原本没有的能力”“益”意思是“增加”，“人恒过”翻译为“人常常犯错”“过”意思是“犯过错”，“而后喻”翻译为“然后才能被人了解”，“喻”意思是“明白，了解”。3．此题考查的是文章中事实论据的作用。这是一篇议论文，文章开头列举的六个人的事例，运用了举例论证。他们的共同点是：都经历了磨难，都有巨大的成就。用在这里是为了证明人才是在艰苦环境中造就的。据此理解作答。4．此题考查的是对文章内容的理解。“故天将降大任于是人也”意思是所以上天将要把重任降临在这些人身上。“这些人”在文中首先指开头列举的六个人，同时还有象他们一样的人。据此理解作答。5．此题考查的是对文中句子的理解和感悟。“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”意思是“人常常犯错，然后才能改正；心内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。”这是运用道理论证，告诉我们对于错误我们应该持有的态度，要在不断改正中积累经验和教训，这样才能有进步。据此理解作答。译文：舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先磨练其人心志，以饥饿和困乏考验其人身形，扰乱其人业已开始的行动，目的就是要用上述这些艰难困苦来触动其人之心灵，坚韧其人之性格，增加其人原本没有的能力。人常常犯错，然后才能改正；心内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。11、1．玻璃灯罩油灯城市灯盏2．承上启下，承接上文写“我”经常观赏城市中由无数盏灯组成的夜光，引出下文“我”对童年、少年时陪伴“我”的那盏小煤油灯下父母故事的回忆。3．“渺小”“柔弱”都写的是油灯的特点，同时也指母亲的平凡；“明亮”指的是在昏暗中油灯所发出的光，更指在艰苦岁月中母亲夜里做新鞋所蕴含的对“我”的爱。4．认真、严谨、公道、善良。5．①化用诗句，增添诗情画意，引人思考；②作为文章的感情线索贯穿全文，奠定了文章的感情基调；③点明文章主旨，抒发了作者对勤劳善良、正直慈爱、真诚奉献的父母的尊重和爱戴之情。【解析】1．本题考查梳理和概括文章内容。解答时要紧紧抓住“‘我’经历‘灯’的主要过程”这一主线，纵观全文可知，文章第②段主要记叙城市的夜光，即城市的灯盏，这是现在“我”经历的灯，接着引出对油灯的回忆。第④～⑥段记叙的是一盏煤油灯。第⑦～⑨段记叙的是另一盏油灯（即一盏玻璃灯罩油灯）。第⑩段记叙上高中时学校有了电灯和自己准备的小油灯。按照时间顺序排列，由此即可总结出答案。2．本题考查语段的作用。从内容和结构上分析。由“是的，不止一次”可知是对上文内容“望着望着，有时会掉下眼泪来”的一个承接；“因为我总会想到童年、少年时陪伴我的那盏小煤油灯”结合后文，可知这句是对下文内容的一个引出。据此作答即可。3．本题考查理解句子的含义。抓住关键词“渺小”“柔弱”“明亮”，理解其内涵；再结合母亲的人物形象“平凡、勤劳、爱子女”来回答即可。4．本题考查人物形象。由第⑧段“但我睡醒一觉，发现父亲仍然在翻本子打算盘”“他一会儿哈手，一会儿跺脚。眉头紧锁，仿佛遇到了什么大事。看着父亲着急不安的样子……‘有两毛钱，对不上账’”可以看出父亲做事的认真和严谨；由“‘多了，那好呀！’我说。他又转过头……‘不知道给谁少算了，两毛，一个壮劳力两天才能挣到’”可以看出父亲做人的公道和善良。由此概括即可。5．本题考查标题的作用。标题的作用可从结构、内容、主旨等方面来进行分析。本文的标题是“灯如红豆”，首先明确是来源于诗句；其次全文都围绕着“灯”来写，可从文章线索的角度来分析；最后结合文章情感和主旨，从这三方面分条作答即可。【点睛】文章题目灯如红豆全文线索灯层次划分第一部分（第①～③段）：由城市迷人的夜光引出对油灯的回忆。第二部分（第④～⑩段）：具体记叙一盏煤油灯和一盏玻璃灯罩油灯的样子、作用及所赋予的象征意义，以及“我”上高中时小油灯带给“我”的温暖。第三部分（第⑪段）：“我”对油灯的怀念之情。主要内容春节前母亲夜夜在煤油灯下赶做新衣或浆洗旧衣，做新鞋，父亲做了生产队会计后，在一盏小小的玻璃灯罩油灯下认真工作，在高中时，油灯给了“我”无数的温暖，这小小的油灯和父母在“我”成长的过程中产生了深刻影响。人物形象母亲：渺小、柔弱、无私、勤劳；父亲：认真、严谨、公道、善良。主题总结通过对油灯的回忆，表达了“我”对油灯的怀念及对父母的感激之情。12、1．【甲】佛系的本质是聚焦、抓大放小和一层分寸感。【乙】“佛系”是90后面对压力时的一种宣泄。2．举例论证，以“佛系动物”老鹰、老虎为例，具体论证了“佛系”的本质是抓大放小。3．示例：亲，风轻云淡是好事，但我们是学生，学习是我们的首要任务，纪律是生活的准绳，该有的坚持，该有的分寸，一定要坚守。4．B【解析】

1．考查对议论文论点的理解。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头，三看结尾，四看中间，五自己归纳。仔细阅读文章，甲文找到“⑦有所坚持之后的“佛系生活”，本质是断舍离，是极简主义，是聚焦。”“⑨除了坚持与随意的辩证法，还有一层分寸感的道理。”概括出“佛系”的本质是是聚焦、抓大放小和一层分寸感。乙文在文章最后总结出论点“所谓“佛系，也只是他们的一种宣泄而已。”2．考查论证方法及作用。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。划线句子“”比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病”可知是举例论证，通过举这些事例，具体有力地论证了佛系的本质上也是抓大放小的观点。3．开放性试题，拟写答案根据文章内容考虑，根据我着急催他不要迟到了，同伴因为是佛系青年，倒是不急不慌的语境。拟写为：善意的提醒他，作为学生要把纪律放在心头，不能什么时候都用佛系的心态来对待。4．B错，“唯一选择”与原文“选择之一”不符。13、1．（中国音乐要）在传统基础上进行创新。2．第一步是要认识到传统的好，向传统靠拢。第二步是研究传统，了解其科学性。第三步则是深入传统，从传统里面吸取精髓来创新。3．B4．参考示例：《东风破》一方面采用现代作曲方法，用新唱法、新编曲、新概念进行艺术演绎；同时从传统文化的根出发，大量使用古典诗词意象，既有现代气息，又有内涵古意，雅致新颖。【解析】1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。这篇文章首先提出了一个令人深思的问题：为什么现在很难出现红遍大江南北的歌曲，甚至给人一种流行音乐不“流行”了的印象呢？紧接着作者分析出现这种情况的原因：一味地模仿，歌曲的内容丢掉了自己，已经背离传统走了太远。要想创作出好的歌曲，作者认为，要回归传统。最后得出论点：中国音乐就是要在传统基础上进行创新。据此，本文的中心论点是：中国音乐要在传统基础上进行创新。2．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题结合文章第5段，依据文本中的提示“第一步……第二步……第三步……”筛选并概括符合题意的相关语句作答即可。3．试题分析：考查对文本内容的理解和分析能力。依据选项，在文中找到对应的句段，从内容、写作手法、语言特点等方面，仔细辨别分析，得出答案。本文第4段从反面论述了背离传统、一味学习外国音乐的危害性，不是从正面论述。据此，答案为B。4．试题分析：考查学生对问题的分析能力。文章第7段的阐述的观点