广东省部分学校2024-2025学年高二上学期期末联考语文试题

高级中学名校试卷PAGEPAGE1广东省部分学校2024-2025学年高二上学期期末联考语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：作为丝绸之路上多民族融合和多元文化汇聚交流的枢纽，“凉州”成为中国文化史上的一座高地和诗歌创作中的典型意象。盛唐时期，凉州已经成为西北仅次于长安城的国际大都市，不仅是对外开放的窗口，也是唐代士人建功立业、施展抱负的舞台。唐代许多杰出的诗人，都曾在这里留下足迹并写下脍炙人口的诗篇，在诗歌创作领域逐渐形成了独具特色的“凉州词”，这一创作传统一直延续到明清时期。在明清诗歌之中，“凉州”意象频繁出现，如果说“凉州”在唐诗中主要是盛世雄心和进取精神的象征，那么伴随着时代的变迁，明清诗歌中的“凉州”则具有了更加丰富的意涵。繁华的凉州，已成为汉唐盛世的象征。可以说汉唐气象，半在河西走廊，尤以凉州为最。降及明清，虽然丝绸之路故道的作用逐渐下降，但诗人们抚今追昔，在追慕汉唐盛世的光荣与梦想时，“凉州”情结始终作为其寄托。如明人汪广阳作《凉州曲》：“琵琶初调古凉州，万壑风泉指下流。好是开元无事日，玉宸宫里按新秋。”作者以开元盛世玄宗亲演乐曲之闲情来表达对盛世的仰慕。由于凉州“通一线于广漠，控五郡之咽喉”的战略地位，它成为兵家必争之地。随着安史之乱，唐王朝盛极而衰，河西陷于吐蕃，凉州也从“车马交相错，歌吹日纵横”的国际都会，成为文人士子抒发失地之悲和狼烟之慨的伤心地。唐王朝经略西域重要节点凉州的陷落，对唐朝国势影响巨大，在中唐以后诗人的作品中，凉州亦被赋予了黍离麦秀之叹，成为爱国情思的寄托，诗人们的笔端也增加了收复失地、怀念故土的内容。基于这样的历史情感，明清诗人在诗歌中常以“凉州”及其相关意象来讽刺边将和统治者，将他们无力收复失地、耽于享乐的丑态揭示出来，并渴望有贤臣良将能够维护国家的主权。凉州地处丝路要冲，各路商贾云集，四方风物荟萃，明清诗人在吟咏凉州相关风物时，往往选择具有凉州特色的意象。凉州“地处西方，常寒凉也”（《晋书》），但日夜温差大、日光照射强的气候特点，使得此地适宜生长葡萄、苜蓿、沙枣等作物，这些具有边塞色彩的意象，在明清诗歌中也逐渐成为凉州意象的延伸。其中最著名的意象就是葡萄酒，唐王翰的诗句“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”，使得凉州美酒享誉神州。在明清文人的诗歌中，汉唐时代凉州的辉煌已经由地理空间的意象，逐渐泛化为一种“凉州情结”，在文化空间与诗意空间的维度，成为一座精神高地，冥冥中鼓舞、引领着后来人。（摘编自侯冬《明清诗歌中的“凉州”意象》）材料二：丝绸之路驿站是东西方文化交流与碰撞的重要见证。在唐代，丝路驿站既是军事防御、信息传递、物资往来的重要支撑，也是文人赴幕出使不可绕过的场所，文人对丝路驿站的题咏难以胜计，并借由驿路传诵流播。盛唐边塞诗人岑参的诗歌堪称西域舆地实录，对西域驿站和馆舍着力写实刻画的，岑参也是第一人。凉州城是唐代丝绸之路东段两条支线的西端交汇点，是督统军事、控扼驿道的重镇，不仅是军事力量最强的河西节度使治所，也是通商西域的殷富之都。岑参先后在凉州馆作诗三首，分别展现出凉州馆中诗人曾经的孤清寂历、悲壮慷慨与兴会淋漓。他在凉州馆写下《河西春暮忆秦中》：渭北春已老，河西人未归。边城细草出，客馆梨花飞。别后乡梦数，昨来家信稀。凉州三月半，犹未脱寒衣。梨花本是馆驿庭植的观赏植物，但因“梨”“离”谐音，梨花就成为诗人眼中离愁别思的凝结物。地域之间强烈的物候反差，更令人思接千里。漂泊塞外的岑参，常将乡思寄托梦境与家书，馆驿就是“梦”与“信”的双重载体。驿站也是官方饯别场所。僚友驰赴安西，岑参为之长歌壮行，凉州馆成为悲壮慷慨的饯送之场。高仙芝出师大食，岑参与同僚在凉州馆饯别随行赴安西的刘单判官，作《武威送刘单判官赴安西行营便呈高开府》。其诗以震人心魄的发调，展开辽阔苍茫的西域世界，欲将此前亲赴安西曾经感受过的震撼呈现于人前。凉州馆又是兴会淋漓的宴集之场。天宝十三载，充任北庭节度判官的岑参再度途经武威，与几年不见的昔日同僚在凉州馆中重聚，开怀夜宴，于席间作《凉州馆中与诸判官夜集》：“弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。河西幕中多故人，故人别来三五春。花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。”前半部分使用顶针句法，读来音节婉转，就像即席和唱的助酒歌，诗与乐珠辉玉映，将这场宴会写得璀璨夺目，激动人心。大笑醉倒，既能见出故友叙旧的情谊深切，又可反衬凉州琵琶极强的音乐感染力。岑参在北庭军幕中、酒泉太守席上，也曾见到琵琶佐酒：“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”（《白雪歌送武判官归京》）琵琶登场，说明此时的凉州馆已兼具综合性社交娱乐空间的功能，尽管“一曲肠堪断”，但于这胡风甚盛的音乐狂欢中畅饮，足令诗人痛快豪肠，郁闷得以释放，个性得以张扬，暂时融入万民安居、胡汉和谐、文化昌盛的边州氛围中。总之，随着丝路驿道的开辟和修缮，通都大邑的配套馆驿建设迅速跟进，馆驿不仅功能扩大了，而且内具极大的社会活动容量，缩小了边城居民与过往使客的距离，增进了东西文化的交流。作为回忆之场、饯送之场与宴集之场，以凉州馆为代表的丝绸之路馆驿是复杂的价值追求、生活情趣的集散地，有限的空间承载着岑参等履边文人无限的人生追寻。（摘编自燕晓洋《岑参诗歌与凉州馆驿》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.“凉州词”这一诗歌创作传统形成于唐代，到明清时期，“凉州”意象频繁出现且意蕴也愈加丰富。B.安史之乱后凉州陷于吐蕃，中唐后的许多诗人借助凉州来感叹国家命运，寄托他们的爱国情感。C.明清诗人在吟咏凉州相关风物时，往往选取具有边塞色彩的意象，这使得“凉州意象”得以延伸。D.岑参在凉州馆思接千里，写下《河西春暮忆秦中》，该诗既包含孤寂之情，也不失悲壮慷慨之气。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.由于明清时凉州的作用逐渐下降，所以诗人只能依托诗歌来表达对盛唐的仰慕之情。B.明清诗人常以“凉州”为意象讽刺统治者，这也是表达爱国情思的一种延续和深化。C.唐代诗人对丝路驿站多有题咏且诗歌流传甚广，与丝路驿站的地理位置和作用密切相关。D.岑参与同僚在凉州馆聚会时出现了琵琶，说明当时的凉州馆已具有综合性社交娱乐空间的功能。3.下列对材料一中“凉州情结”的解读，有误的一项是（）A.凉州情结是由诗歌中地理空间的凉州意象升华而成的一种精神情感的寄托。B.凉州情结是在以凉州为意象的诗歌创作过程中不断发展演进的结果。C.具有凉州情结的诗歌在创作上突破了凉州词的传统，表达的主题更加丰富。D.具有凉州情结的诗歌包含了与凉州意象有关的针砭时弊、激励后人等内容。4.两则材料都提到了“凉州”，但论述的侧重点有所不同，请简要分析。5.“凉州词”创作传统形成的原因和作用有哪些？请结合材料一作简要分析。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。守鸟人朱妍大海东去，大地一遍遍生长。经年积淀，形成蒿草漫天的沿海滩涂。这是一片自由和苍茫的土地。那些随风摇荡的芦苇和红色碱蓬，是长腿飞禽的天堂。勺嘴鹬、白鹳、鹭鸟、野鸭、红脚鹬……守护这些鸟的是个怪老头，黑红脸庞，眼像山猫，一头乱发似风中的狂野灌木。这个怪老头就住在石头房子里，总是独来独往的，整天背着他的“长枪短炮”：一台望远镜、一架相机，还有些叫不出名堂的东西。那年我九岁，父母都是农民，他们在盐碱地上种水稻，稻田里养了螃蟹，引来无数的鹭鸟。为了保护蟹苗，我经常手拿长竿驱赶鹭鸟。但是我从不伤害这些美丽的生物，我喜欢鸟。我总幻想着哪天也生出翅膀，随它们飞到大海的尽头。那年冬天，老师对我们说滩涂来了贵客——一种四不像鸟。我们都很熟悉哺乳动物中的四不像，可谁也没听说过嘴像麻雀、体似企鹅、脚蹼如鸭的四不像鸟。大块头不知从哪儿听说这种鸟在岩石缝里产了很多很多蛋，它们把蛋埋在沙土里，过不了多久，就会满地爬着小“企鹅”。我提议今晚就去捡鸟蛋。于是大块头、卷毛、六子、刁猴和我聚到了一起。那天晚上，我们拿着铁锹和编织袋上路了。寒风刺骨，吹在脸上像硬毛刷，刮得人生疼。我们在月光下走了一段路，滩涂一片漆黑，荒凉得可怕。就在这时，突然有一支手电筒朝我们照来。有人吼道：“站住！不许动！”是那个怪老头！他的模样就像戏文里的张飞，一声断喝，要把人肝胆吓破。六子哭了起来。我们都吓得两腿发软，从来没有这么怕过。那老头语调低缓了下来，他问：“你们这么晚拿着铁锹和袋子来这里干什么？”刁猴不愧是刁猴。他撒谎说：“我们是来挖海英菜的。”老头用他山猫似的眼睛瞪着我们。他骂我们是小坏蛋、爱撒谎的孩子。他说海英菜春天才长出来。他威胁我们，让我们立刻滚回家。我们恨透了这个坏老头。于是，刁猴负责侦察，大块头和卷毛在老头常走的路上安下“绊马索”。我和六子采了一大捧粘粘葵，一个放风，一个从窗户里撒到老头的床上、被子上。刁猴觉得还不解气，找来纸和笔，写了个大大的“我是坏老头”，趁他和别人说话的工夫，悄悄贴在他后背上，然后撒丫子就跑……那年冬天经常有台风登陆。每当百鸟齐鸣，爸爸昂首望天，妈妈开始呼唤孩子时，暴风雨就要来了。可那天，天空万里无云，海面十分平静。我和大块头在滩头拾蛤蜊拾得入了迷。天地却陡然间变了脸，大海咆哮得像夺命挖掘机。我们吓破了胆，拔腿就逃。没跑多远，大块头就摔倒崴了脚。暴雨像子弹没头没脑地向我们射了过来。风雨中出现一个模糊的身影，是坏老头！他穿着橡胶雨衣，怀里裹着一只白鹤。他二话没说，把受伤的白鹤递给我，说：“抱好了，小伙头子（方言）。”然后脱下雨衣披在大块头身上，一挺身背起了他。风刮得紧，我们在雨中翅趄前行。他把我们带回了家。他先处理大块头扭伤的脚，然后又给受伤的白鹤包扎伤口。我发现他的动作是那么娴熟、细致和温柔。而且他简直就是鸟类学专家，有问必答。尤其对于我们感兴趣的四不像鸟，他耐心讲解这种鸟的生活习性以及它们对配偶的忠贞不渝——若是一方不幸死去，另一方则苦度余生。“就像你一样？”大块头脱口而出，然后又尴尬地解释，“我妈说你死了老婆……”奇怪！老头不仅没有生气，反而笑了，笑容苦涩而忧伤。我眼尖地发现了六斗橱上摆着的照片，照片里的姑娘怀抱白鹤，笑得很甜美。他说就是在这样暴雨肆虐的天气里，他的老婆为了救鹤献出了生命。从此，他便一个人守在这里。“也许这个人没那么坏！”大块头在我耳边悄悄说。后来，我们和他成了朋友。不上学的时候，我们这帮孩子就跟着他在滩涂巡查。他教我们如何识别和救助野生鸟类。我们也终于见到了心心念念的四不像鸟……但每年冬天能够飞回来的四不像鸟越来越少了，他告诉我们，食物资源短缺、石油油污、人为干扰、栖息地质量下降等因素，都可能是它们没有按时返回的原因。可我们在年年长大，年年等候它们的归来。三年后的一个春天，村子里来了两个骑摩托车的陌生人。他们问了很多问题，还向妈妈讨了碗水喝。当天夜里，一声枪响惊醒了村庄，惊醒了滩涂的禽鸟和野兽。等我们赶到出事地点，发现守鸟人倒在碱蓬丛里，但他还活着，胸口的血往外汩汩流着……我们这些孩子，全都哭了，一个劲儿地哭，把衣服都哭湿了。他虚弱地唤我过去，把他屋里的钥匙交给我，让我替他照顾受伤的鸟。救护车载着他呼啸而去。我在后面发疯似的追着车跑。“坏老头，你一定要回来，我们等着你！”我泣不成声地对着远去的他大声呼喊，眼睛里充满了泪，而手里的钥匙似有千斤重。自从守鸟人受伤后，怪事屡屡发生：先是群鸟追凶，它们将偷猎者团团围住，用尖利的喙和爪子抓他们、咬他们。偷猎者的惨叫震得滩涂一片哗然，风一吹，所有的村庄都听得见。然后那些大大小小的禽鸟都聚集到守鸟人的屋子上不肯离去。十天过去了，二十天过去了。春天该迁徙的鸟群用闪烁不定的直线和曲线，在屋顶上空盘旋，如同缠绕的丝带。它们像我们一样，像我们一样怀着坚定的信念在等待那个熟悉的身影……（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开头用简洁的文字描述了故事的自然环境，突出了沿海滩涂是“长腿飞禽的天堂”，自然地引出故事的主人公。B.文中对守鸟人的肖像描写运用了形象贴切的比喻，既突出了人物的外形特点，也从侧面透出其生活环境的艰苦。C.守鸟人讲述的“四不像鸟”对配偶忠贞不渝的习性，和他的老婆为救白鹤而死而自己又独自坚持护鸟的情形类似。D.“坏老头，你一定要回来”中，“坏老头”这一称谓的含义因其义举感动“我们”而发生了变化，反话正说，表达了对老头的崇敬之情。7.关于文中捡鸟蛋这个情节，下列说法不正确的一项是（）A.“我”主动提议和小伙伴们去捡鸟蛋，这与“我”小时候就喜欢鸟有一定的关系。B.“怪老头”对“我们”捡鸟蛋的行为很气愤，骂了“我们”，表现了他对鸟的爱护之情。C.“怪老头”骂“我们”并没有真正让“我们”认识到错误，相反“我们”把他定性为“坏老头”。D.这个情节展示了“我们”与护鸟人的矛盾，也揭示了人与自然相处所面临的窘境。8.小说为什么对守鸟人受伤的过程没有详写，只是简单交代了一下结果？请简要分析。9.文末说鸟群“像我们一样怀着坚定的信念在等待那个熟悉的身影”，怎么理解这里的“等待”？请结合全文简要分析。二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：孟尝君时相齐，封万户于薛。其食客三千人，邑入不足以奉客，使人出钱于薛。岁余不入，贷钱者多不能与其息，客奉将不给。孟尝君忧之，问左右：“何人可使收债于薛者？”传舍长曰：“代舍①客冯公形容状貌甚辩，长者，无他伎能，宜可令收债。”孟尝君乃进冯谖而请之曰：“宾客不知文不肖，幸临文者三千余人，邑入不足以奉宾客，故出息钱于薛。薛岁不入，民颇不与其息。今客食恐不给，愿先生责之。”冯谖曰：“诺。”辞行，至薛，召取孟尝君钱者皆会，得息钱十万。乃多酿酒，买肥牛，召诸取钱者，能与息者皆来，不能与息者亦来，皆持取钱之券书合之。齐为会，日杀牛置酒。酒酣，乃持券如前合之，能与息者，与为期；贫不能与息者，取其券而烧之。曰：“孟尝君所以贷钱者，为民之无者以为本业也；所以求息者，为无以奉客也。今富给者以要期，贫穷者燔券书以捐之。诸君强饮食。有君如此，岂可负哉！”坐者皆起，再拜。孟尝君闻冯谖烧券书，怒而使使召谖。谖至，孟尝君曰：“文食客三千人，故贷钱于薛。文奉邑少而民尚多不以时与其息客食恐不足故请先生收责之。闻先生得钱，即以多具牛酒而烧券书，何？”冯谖曰：“然，不多具牛酒即不能毕会，无以知其有余不足。有余者，为要期。不足者，虽守而责之十年，息愈多，急，即以逃亡自捐之。若急，终无以偿，上则为君好利不爱士民，下则有离上抵负之名，非所以厉士民彰君声也。焚无用虚债之券，捐不可得之虚计，令薛民亲君而彰君之善声也，君有何疑焉！”孟尝君乃拊手而谢之。（节选自《史记·孟尝君列传》）材料二：世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。（节选自王安石《读<孟尝君传>》）〖备注〗①代舍：战国齐孟尝君接待门客分上中下三等，上客所居称代舍。10.材料一中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。文奉A邑少B而民尚多不以C时D与其息E客食F恐不足G故请先生H收责之。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.与，付给，交付，与《六国论》“与嬴而不助五国也”的“与”含义不同。B.责，索要，与《答司马谏议书》“如君实责我以在位久”的“责”含义不同。C.负，背弃，与《齐桓晋文之事》“颁白者不负戴于道路矣”的“负”含义不同。D.材料中加点的两个“所以”，都是“……的原因”的意思，含义相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.孟尝君为了解决食客的供给问题，去到薛邑放贷，但是由于年成不好，不能及时收取利息，只能想办法派人前往薛邑收债。B.冯谖在薛地收取十万钱利息，并没有将钱交给孟尝君，而是用它来设宴招待债民，并利用这个机会分情况灵活处理债务问题。C.面对孟尝君的询问，冯谖分析贫富两类债民的情况，并指出贫者根本不愿还债以及会给孟尝君带来弊端，最终说服了孟尝君。D.王安石对世人称孟尝君能招贤纳士的观点并不认可，他认为正是因为孟尝君养了很多无能的门客，才使得贤士不愿意归附于他。13.请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）今富给者以要期，贫穷者燔券书以捐之。（2）不多具牛酒即不能毕会，无以知其有余不足。14.材料一中冯谖讨债时烧券书的目的是什么？按照材料二中王安石的观点，冯谖是否符合“士”的标准？请简要分析。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。见萤火杜甫巫山秋夜萤火飞，帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷，复乱檐边星宿稀。却绕井栏添个个，偶经花蕊弄辉辉。沧江白发愁看汝，来岁如今归未归？15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联点题，一“坐”字运用拟人的修辞，写出萤火虫轻盈之体态，用语新奇。B.颔联上句写诗人神情和感受，“惊”见“琴书”之“冷”，表现出环境的冷寂。C.颈联中“个个”“辉辉”，运用叠音词，极具音韵美，突出萤火虫的形象特征。D.从尾联看，这首诗应是杜甫晚年之作，写出了诗人思念家乡时的内心感受。16.明代文学家王嗣奭认为本诗“本意全在末二，借萤发端，正诗之兴也”。那么，诗中是如何将对萤火虫的描写和诗人内心的情感融为一体的？请简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）贾谊在《过秦论》中论及陈涉起义的巨大影响时，以“____________，____________”两句写出了农民起义的星火顷刻燃成燎原之势。（2）每逢生活不如意时，老王常常会用李白《将进酒》中的“____________，____________”两句来聊以自慰，自己的心胸也随之豁达起来。（3）八百里洞庭，水势浩瀚，无边无际，杜甫的《登岳阳楼》中“____________，____________”两句既写出洞庭湖的壮阔景象，也写出了自然界的伟大力量。三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。戏曲自诞生起便深深扎根于大众之中，作为古老而流传广泛的表演艺术，它起源于田间地头、村落场院与集市祭台，历经瓦舍勾栏、宫廷豪宅，最终走进茶园戏馆，成为人们文化娱乐活动（A）的一部分。随着时代的变迁，戏曲的内容和精神风貌不断与时俱进，当代中国人民的奋斗故事成为戏曲新的题材。（）；湘剧《月亮粑粑》则立足日常生活，展现了一位乡村民办教师30年坚守奉献的心路历程。这些作品都以普通劳动人民为描摹对象，与大众生活紧密联系。戏曲创作者们深刻把握时代主题，紧跟时代步伐，在戏曲创作中既尊重传统又勇于创新。①创作者们通过改造并创新唱词念白、行当及程式，②剧情更加贴近今天人们的口味；③他们采用将艺术剧场与社会舞台相交融，④热忱描绘当