2026届扬州地区部分县中考押题语文预测卷含解析_第1页
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文档简介

2026届扬州地区部分县中考押题语文预测卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列词语中加点的字,每对读音都不同的一项是()A.拗断/执拗建都/通都大邑拾级而上/路不拾遗B.饯行/栈桥契合/锲而不舍屹然不动/孜孜矻矻C.屏弃/屏蔽落款/落落大方三更半夜/少不更事D.喑哑/谙熟创伤/满目疮痍睚眦必报/吹毛求疵2.下列词语中加点字的字音和字形都正确的一组是()A.贮蓄(zhù)悄然(qiāo)喜出忘外(wàng)随声附和(hè)B.恣睢(suī)怯懦(qiè)与日俱增(jù)戛然而止(jiá)C.镌刻(juān)畸形(qí)怒不可遏(è)锋芒必露(bì)D.哺育(pǔ)亘古(gèn)销声匿迹(xiāo)不屑置辨(biàn)3.下列标点符号使用不规范的一项是()A.“唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”近日,圆明园的百种牡丹迎来盛花期。此外,园内的丁香、桃花、海棠、二月兰等也相继开放,吸引大批游客前来观赏。B.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。只要人与人之间能以仁爱之心相待,又有共同的美好志向,实现和睦相处并不难。C.作家梁衡常讲起季羡林的《牛棚杂忆》和杨绛的《干校六记》中的内容,身处逆境,这些学者从未放弃读书,因为“只要有阅读,人就不会倒,不会老”。D.有些遇见,会带来无限美好的故事。宗璞因为遇见盛开的紫藤萝花,于是重新唤起对生活的信心,海伦·凯勒因为遇见安妮·莎莉文老师,她的生命才创造了奇迹。4.下列句子中加点的成语使用正确的一项是()A.两会期间,人们在茶余饭后津津乐道地谈论着“深化改革”“反腐倡廉”“养老改革”“环境治理”等热点话题。B.如今造假手段不断翻新,各种“山寨”如日中天,工商部门明确表示要持续加大对假冒伪劣商品的打击力度,下大力气整顿经济市场。C.他们在迷宫般的坑道中探索道路,参与地下深处的工作,并乐此不疲,甚至忘记了岁月是怎样流逝的。D.学问是“问”出来的,遇到不懂的问题,我们一定要发扬不耻下问的精神,主动向老师请教,这样才能获取更多的知识。5.补写出下列句子中的空缺部分。关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,_________。(《诗经·关雎》)莽红尘,________?青衫湿!(秋瑾《满江红·小住京华》)子曰:“三军可夺帅也,_________。”(《<论语>十二章》无言独上西楼,月如钩。_____________。(李煜《相见欢》前不见古人,后不见来者。______________,独怆然而涕下!(陈子昂《登幽州台歌》)九万里风鹏正举。风休住,________________。(李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》)善哉,善哉,子之听夫志,________________。(《列子》一则)但愿人长久,______________。(苏轼《水调歌头》)虽有佳肴,弗食,_____________。(《礼记》)无可奈何花落去,_________________。(晏殊《浣溪沙》)《陋室铭》中表明环境清幽宁静的句子是:______________,______________。6.名著阅读。猪八戒的武器是_______,最后佛祖册封他为_________。衍太太是散文《__》的人物,该作品选自散文集《_______》。二、阅读7.阅读《岳阳楼记》,回答后面小题予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,曰星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?1.解释下列句中的加点词语。至若春和景明景景:_______________把酒临风把:________________2.用现代汉语翻,译下面的句子。,微斯人,吾谁与归?3.从文言特殊句式的角度考虑,选出下列各项中不同类的一项()A.刻唐贤今人诗赋于其上B.或异二者之为C.吾谁与归D.假借于藏书之家4.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话抒发了作者怎样的情怀?8.阅读下面两个语段,完成下列小题。舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。郑之鄙人学为盖①。三年而大旱,无所用,弃而为桔槔②。三年而大雨,又无所用,则还为盖焉。未几盗起民尽戎服鲜用盖者欲学为兵则老矣。越有善农者,凿田种稻,三年皆涝。人谓宜泄水种黍,弗听,而仍其旧,乃大旱连岁。计其获,则偿歉而赢焉。故曰:“旱斯具舟,热斯具裘。”天下名言也!补充注释:①盖:雨具。②桔槔(jiégāo):一种从井里汲水的工具。1.下列句中加点词语意思相同的一项是()A.管夷吾举于士/入则无法家拂士B.郑之鄙人学为盖/肉食者鄙,未能远谋C.出则无敌国外患者/故患有所不辟也D.旱斯具舟,热斯具裘/微斯人,吾谁与归2.把语段(一)中划线句子翻译成现代汉语。所以动心忍性,曾益其所不能。3.语段(二)中划线句子停顿正确的一项是()A.未几/盗起/民尽戎服/鲜用盖者/欲学为兵/则老矣B.未几/盗起民尽戎服/鲜用盖者/欲学为兵/则老矣C.未几/盗起民尽/戎服鲜用盖者/欲学为兵/则老矣D.未几/盗起/民尽戎服鲜用/盖者欲学/为兵则老矣4.请简述语段(一)中第二段的论证思路。5.请从语段以外另写出一条成语,概括两个语段所表达的共同观点。9.阅读下面两段文言文,完成后面小题从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”1.下列加点词的意义和用法相同的一项是()A.沿溯阻绝/哀转久绝B.心乐之/似与游者相乐C.虽乘奔御风/猛浪若奔D.素湍绿潭/可以调素琴2.下列对文意的理解与分析,不恰当的一项是()A.(甲)文写景既有移步换景,又有定点观察,写出了小石潭的通幽,游鱼的自得,潭水的澄澈,环境的清冷,都融入了作者复杂的情感。B.(乙)文写景既有整体概貌,又有四时特征,多做点染勾勒,写出了三峡夏天的动魄、春冬的沉美、秋天的肃杀,都给人留下了深刻的印象。C.(甲)文三、四两段写潭上景物,突出此地的幽僻,含蓄地表达了作者贬谪后内心无法摆脱的落寞。D.(乙)文最后写渔人歌谣,直接表达了景物带给人们的感伤情绪,也同样传达出了作者被贬后的凄凉冷落之情。3.将下列句子翻译成现代汉语。四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。10.阅读下面的文章,完成下列小题。读书是一种心灵修复吴黎宏①书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医,书给人的馈赠与帮助可谓无穷。对我来说,读书可以增智广才,可以励志修德,可以怡情养性,是一种最好的心灵修复方式。②读书可以避免浅陋直白,让心灵丰盈圆润。大学毕业刚工作时,我工作热情主动却有些马虎,考虑问题不够全面;待人真诚却嫌直白,有时甚至好心办了坏事。这些问题,固然有客观的原因,但说到底,还是心智不够成熟,修养不到家。除了在生活中体悟之外,我常从书中找老师,在阅读中修炼心性。通过读《论语》《菜根谭》《小窗幽记》,懂得了“己所不欲,勿施于人”“责人之心责己,恕己之心恕人”,学会了换位思考。由是.,心智日渐丰盈成熟起来,待人接物和处理工作也变得更加稳重。③读书可以消除烦恼郁闷,让心灵愉悦平和。社会不同于象牙塔,要面对的事情很多,烦恼总是难免。但烦恼不能成为障碍,情绪不能带进工作,压力应及时化解。对我而言,读书可以摆脱现实的沉重,驱散生活中的不愉快,宛如冬天在温暖的炉前烤火,所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气被烤得烟消云散。读《诗经》,让心灵在纯真无邪的原野上奔腾;读《庄子》,任自己的灵魂尽情“逍遥游”;读清新隽永的散文,如沐春风饮清泉般畅快……可以说,读一本早就想读的书,就像遇见了仰慕已久的朋友。而且,读书的愉悦是发自内心、出于精神层面的乐趣,是充实持久、不可替代的快乐。④。在快节奏的现代社会,人容易变得浮躁,其作为一名干部,不时对自己的品德修养进行校正,十分重要。对我来说,向书中的古代圣贤寻求教诲是一条重要的途径。老子说,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”;孟子说,“养心莫善于寡欲”;诸葛亮说,“静以修身,俭以养德”;王阳明认为,君子要懂得“收放心”,磨炼自己的心性……通过读书,让自己沉淀下去,把心收回来。一定意义上,业余时间坚持读书,对世俗生活保持一份超然心态,能使人远离庸俗无聊,不被五光十色的诱惑所左右,有效遏制“病毒入侵”,守住心灵的宁静与澄澈。⑤读书可以疗治心理创伤,让心灵坚韧强大。书籍是精神上的“港湾”。人都会经历挫折、冷遇等这样那样的磨难,给心灵造成一定的创伤。心灵的伤痛可能无法从医生那里得到疗治,甚至难以从亲朋那里得到抚慰,而无言的书卷可以给我们慰藉。孔子厄而作《春秋》,屈原被放逐而赋《离骚》,左丘失明而著《国语》……在逆境中读书,会因处境不同而获得不一样的感受,于豁然开朗中深化对人生世事的认识,重新鼓起战胜困难的勇气,以坚韧的意志面对挑战,以崭新的状态面对人生。⑥读书是最好的养心之道。读书让人心诚、心正、心宽,更让人心静、心怡、心安,从而从容睿智地面对人生。1.选文的中心论点是什么?2.根据第④段的内容,在段首横线处补写一句能表明本段观点的话(句式要与前后段段首句一致)。3.请简要分析本文的论证思路。4.文中第③段画波浪线句主要运用了哪种论证方法?有何作用?5.请你在第⑤段省略号处,再补充一个事例。11.阅读文段,回答问题为古老的故事穿上年轻外衣——认识博物馆文创郎窑红、豆沙红、枫叶红、碧玺色、人鱼姬……2018年12月,故宫博物院授权的商家发布了一系列颇具古典韵味的口红,这些古色古香的颜色开启了一场“历史与颜色的告白仪式”。故宫,一座即即将600年的城,一座90余年的博物馆,正在尝试用文创产品讲述自身充满深厚底蕴与文化积淀的故事,让人们通过文创产品直接触摸文化,亲身感受文化。故宫文创“长”这样文创,博物馆的“最后一个展厅”销售文创产品的博物馆商店在国外通常被称为博物馆的“最后一个展厅”。这间独特的展厅不仅可以为博物馆带来经济效益,而且对文化传播有着潜移默化的重要作用。庄严肃穆是人们对故宫的固有印象,如今故宫收起了古板面孔,玩起了文创。“尚方宝剑”被缩小设计成了圆珠笔;御前侍卫的腰牌被设计成了“奉旨旅行”的行李牌,御前侍卫的形象则融入了卡通手机座;古代官员上朝时必戴的官帽和雨伞相遇变身成了“顶戴花翎官帽伞”,朝珠成了时尚的耳机……故宫博物院具有“宫廷配方”的文创产品不断走进普通人的生活,突破了传统文化和器物实用型之间的壁垒,一次又一次地刷新这故宫博物院的文创产值。中国人民大学教授喻国明指出:“任何一种文化都需要承载物。文化借助承载物才能得以保存,获得欣赏,进而表现出文化的生命力。好的文创产品能够把当地的历史、人文融汇其中,形成一种生活氛围,一种有质感的记忆。”凭借“反萌差”“接地气”的营销推广方式,故宫博物院售卖的一系列文创产品迅速成为“爆款”。朝珠当耳机、顶戴花翎成了防晒伞、“联就是这样的汉子”折扇、“雍正御批”胶带等一系列“萌系”文创类产品迅速蹿红,成为年轻人喜欢的“潮物”。在器物层面之外,故宫联手腾讯成立“创新实验室”,开展了一系列传统与科技跨界的文化活动。比如,在“故宫条漫大赛”中,创作者借助条漫形式把故宫藏品的文化与历史故事巧妙结合,用流行方式和独特语言让更多人了解故宫文物和传统文化。品牌亲民化、产品娱乐化、用户年轻化、营销多元化让一个会卖萌的故宫逐渐成为爆款IP。当年近600岁的故宫决心放下身段,赢得的不仅是文创产品一年卖出十几个亿的财富,还有外界对其开放、创新态度的由衷点赞。“清晨起床,你用皿方罍样式的茶器泡了壶茶,随手翻过《故宫日历》上过去的一页;中午,你边用故宫筷子吃饭,边用朝珠耳机听音乐;午后纳凉,你穿上如意凉拖,用‘朕亦甚想你’的扇子扇来习习凉风……”这是故宫博物院院长单霁翔对故宫文创产品融入日常生活的一种设想,也显现出文创产品介入现代生活的种种可能。近年来,作为博物馆的“最后一个展厅”,博物馆文创产品融合生活场景与文物技艺的作用日益受到重视。苏州博物馆老馆有一棵由明代书法家文徵明亲自栽种的紫藤树,距今已有500多年历史。自2013年一场纪念文徵明的特展开始,“将文衡山先生手植藤种子带回家”的创意,让这颗紫藤树的种子成为苏州博物馆颇具知名度的季节性文创产品。小小一粒种子,便将文化名人的历史记忆与观众的家居生活联系在一起,也让江南人文精神在现实场景中得以延续。透视博物馆文创另一面当文创产品几乎成为每一个博物馆的“标配”时,如何避免“最后一个展厅”走向“千馆一面”,成为一种新的挑战。从目前国内博物馆文创产品来看,绝大多数博物馆走的都是“卖萌”路线。文创产品琳琅满目,可是细细盘点,无外乎文具、服饰、工艺品。基于文物资源的外形进行简单的复制加工,难免陷入千篇一律的窠臼,容易让消费者形成审美疲劳。博物馆文创产品营销不同于企业营销,需要从公益性的角度出发,提升博物馆整体品牌的认知度及美誉度,向大众提供能够带来文化教育和精神享受的文化创意产品,让收藏在博物馆里的文物“活起来”。_______________________________________________________旧闻链接——2016年4月15日,娱乐真人秀节目《奔跑吧,兄弟》摄制组将拍摄地点安排在了杭州博物馆,演员们在摆满了珍贵文物的展厅里喧闹、打斗、奔跑。博物馆的宁静被打破,演员们在展厅里为表演游戏而放肆追逐,更使这些珍贵文物处于严重的危险之中。1.(初读•判断)以下是四位同学初读材料后的看法,你认为与文意相符的一项是()。A.小萌:我知道了故宫文创只有“生活实用文创”、“数字交互文创”和“联合跨界文创”这三种形式。B.小佳:博物馆商店被称为“最后一个展厅”,是因为文创产品对传播博物馆文化、提升博物馆认知度和美誉度起着重要作用,但也仅此而已。C.小柯:从皿方罍茶器到故宫日历,从朝珠耳机到如意凉拖,可见文创产品已经完全融入了人们的日常生活,成为一种必需品。D.小琬:博物馆文创产品大多青睐“卖萌”路线,而“萌系”文创产品也深受年轻人追捧。2.(细读•解释)通读全文,完成下列小柯和小琬的对话。3.(猜读•推测)根据小标题(蒙上过度商业化阴影)以及“旧闻链接”,你觉得文章横线处会写些什么内容?说说你的推测。4.(研读•辨析)小萌和小佳就“文创产品”的价值和影响进行深入思考后,各自有了以下不同理解。请你结合材料“故宫文创‘长’这样”中介绍的文创产品,说说你的看法和理由。小萌:文创产品顺应时代潮流,将现代科技与传统文化巧妙结合,给人们生活带来无限的、新颖的创意的同时又传播着传统历史文化,可谓相得益彰。小佳:文创产品打着“创新”的旗号,其实是对历史文物的不尊重和戏弄,让庄严肃穆的博物馆迷失在某些恶俗的流行文化中,失去了应有的风貌。三、应用12.根据语境,完成任务。明华中学909班同学暑假去帮助空巢老人,在学校和社区的安排下,他们来到了李奶奶家下面是他们初次见面的情形,请根据语句补写空缺部分要求语言简明、连贯、得体。909班同学:①_______________________。李奶奶:哦,是你们啊,明华中学的。进来吧909班同学:②_______________________。李奶奶:年纪大了,很多事情力不从心了,洗衣、拖地都很吃力了。净给别人添麻烦了。909班同学:③_______________________。四、综合性学习与写作13.请以“原来我没懂”为题写一篇文章。要求:①自选角度,写你最熟悉的内容,表达你的真实情感。②文体特征鲜明;不得抄袭。③不少于600字。

参考答案一、积累1、B【解析】

A,ǎo/niù;dū/dū;shè/shí。B,jiàn/zhàn;qì/qiè;yì/kū。C,bǐng/píng;luò/luò;gēng/gēng。D,yīn/ān;chuāng/chuāng;zì/cī。所以选B。2、B【解析】

B项正确。ACD三项修改为:A.悄然(qiǎo)喜出望外;C.畸形(jī)锋芒毕露;D.哺育(bǔ)不屑置辩。3、D【解析】

本题考查学生对常用标点符号的把握。ABC三项正确。D项,句子结构是总分。“唤起对生活的信心”后的“逗号”改为“分号”。4、C【解析】

A.津津乐道:意思是很有兴趣地说个不停。与后面的“谈论着”重复;B.如日中天:好像太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。褒义词,这里用于“山寨”商品不合适;C.乐此不疲:因酷爱干某事而不感觉厌烦,形容对某事特别爱好而沉浸其中。语境符合;D.不耻下问:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。这里用于形容向老师请教,用错对象;故选C。【点睛】对于成语可以从词义、感情色彩和习惯用法等方面进行归纳,成语运用的常见错误有以下几种:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、语境不符等。5、(1)君子好逑(2)何处觅知音(3)匹夫不可夺志也(4)寂寞梧桐深院锁清秋(5)念天地之悠悠(6)蓬舟吹取三山去(7)想象犹吾心也(8)千里共婵娟(9)不知其旨也(10)似曾相识燕归来(11)苔痕上阶绿草色入帘青【解析】

试题分析:考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题,也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型,都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“逑、觅、清秋、蓬、婵娟、燕、苔痕”等字词容易写错。【点睛】积累和默写名句名篇的内容,要做到熟练背诵,默写正确,这是得分的前提。对于理解性默写,要认真分析题干,找出题干中的提示语或是限制语,再依据平时对名句的理解进行筛选,就能写出答案。6、(1)九齿钉耙,净坛使者。(2)《琐记》,《朝花夕拾》。【解析】

(1)本题考查名著阅读。根据自己的阅读积累回答即可。猪八戒又叫猪悟能,原为管理天河水兵的天蓬元帅,武器是九齿钉耙。后获罪下凡,误投猪胎,后经菩萨点化,保唐僧取经,得成正果,封为净坛使者。(2)衍太太是鲁迅所著的回忆散文《朝花夕拾》中的人物。在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时,一直怂恿他喊父亲的名字,鼓励小孩子吃冰,怂恿鲁迅看黄色书籍,唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言,总盼着邻家小孩干坏事。总体来说,衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的典型的市侩形象。但这都是当时的社会环境所造成的。二、阅读7、1.日光持、执。2.如果没有这种人,我同谁一道呢?3.C4.抒发了作者忧国忧民、以天下为己任的济世情怀。【解析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“景”是“日光”;“把”是古今异义词,“持,执”的意思。2.试题分析:此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累,尤其是重点篇目,要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。在此题中,要注意“微(没有)、归(归依)”的意思,必须翻译出来。3.试题分析:考查对文言句式的理解。文言文句式总分两大类:固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分为:倒装句、被动句、省略句、判断句四大类,而倒装句又分为:宾语前置句、状语后置句(介宾短语后置句)、定语后置句、主谓倒装句(谓语前置句)四类。ABD三项是状语后置句;C项是宾语前置句。故答案为C。4.试题分析:考查对作者思想情怀的理解。在理解文意的基础上,结合语句分析作答。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的意思是在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐。作者借此表达了忧国忧民、以天下为己任的济世情怀。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉,吞吐着长江的流水,浩浩荡荡,宽阔无边,清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗,景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了,虽然这样,那么这里北面通向巫峡,南面直到潇水、湘江,被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人,大多在这里聚会,观赏这里的自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?像那连绵细雨纷纷而下,整月不放晴的时候,阴冷的风怒吼着,浑浊的波浪冲向天空;日月星辰隐藏起光辉,山岳也隐没了形迹;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚时分天色昏暗,只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼,就会产生被贬官离开京城,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕人家讥讽的心情,再抬眼望去尽是萧条冷落的景象,一定会感慨万千而十分悲伤了。到了春风和煦、阳光明媚时,湖面波平浪静,天色与湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的白鸥,时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿或浮或沉;岸上的小草,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,有时湖面上微波荡漾,浮动的月光闪着金色;有时湖面波澜不起,静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了,一唱一和,这种乐趣真是无穷无尽!这时登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,光荣和屈辱一并忘了,在清风吹拂中端起酒杯痛饮,那心情真是快乐高兴极了。唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。既然这样,那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一路呢?8、1.C2.用(这些)来使他的心受到震撼,使他的性格坚忍,增加他不具备的能力。(要求“所以”“动”“忍”“曾益”解释准确,整句通顺。)3.A4.首先从个人角度正面论述“生于忧患”的道理,然后从国家角度反面论述“死于安乐”的道理,最后总结中心论点——生于忧患,死于安乐。5.居安思危、未雨绸缪、防患未然、有备无患、防微杜渐、曲突徙薪等。【解析】1.A狱官/贤士。B边境,边远的地方/鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。C都是担心,忧虑。D乃,就/代词,这。2.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:所以,用这些来……。动,使……惊动,震撼。忍,使……坚韧。曾,通“增”,增加。3.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题根据文意:不久盗贼兴起,人们都穿军装,(军装能挡雨)很少有使用雨具的人。他又想学制作兵器,可他老了,不行了。即可推断出正确答案:A.未几/盗起/民尽戎服/鲜用盖者/欲学为兵/则老矣。4.考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。本文首先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。接着从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。然后由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出中心论点“生于忧患,死于安乐”。5.甲文告诉我们,忧患使人生存,安逸享乐却足以使人败亡。乙文启示我们凡事要注意两个方面。一、贵在坚持,持之以恒,一定会有收获;二、凡事须防患于未然,就是“旱斯具舟,热斯具裘”。因此可以用“未雨绸缪”、“防患未然”等成语来概括。【点睛】译文甲文,舜从田野之中被任用,傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。由此可以知道,忧患使人生存,安逸享乐却足以使人败亡。”乙文,郑国一个目光短浅人学制作雨具,三年后学会了但碰上大旱,他做的雨具没有用处。他就放弃雨具改学桔槔(打水的用具),三年后学会了却又碰上大雨,又没有用处了。于是他就回头又重做雨具。不久盗贼兴起,人们都穿军装,(军装能挡雨)很少有使用雨具的人。他又想学制作兵器,可他老了,不行了。越国有一个善于搞农业的人,垦荒造田种水稻,但是三年都遇上水灾。有人对他说应排水后改种黍米,他不听从,仍然干他原来的活。干旱连续两年。他算了一下收获,已补偿了以前的欠收还有赢余呢。因此说:“天旱要准备船只,天热要准备裘军服。真是世间的名言啊。”9、1.C2.D3.(1)四面被竹子和树木围绕着,寂静寥落,空无一人,让人感到心情悲伤,寒气透骨,凄凉而幽深。(2)悬泉瀑布在山峰之间飞速冲荡,水清,树荣,山高,草盛,有很多趣味。【解析】1.A隔断/消失。B以……为乐/取乐、逗乐。C都是动词做名词,飞奔的马。D白色/不加装饰。2.D错误,并非“直接表达”,而是“间接表达”,作者并没有被贬。3.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:凄、寒,使动用法,使……感到凄凉,使……感到寒冷。悄怆,忧伤的样子。邃:深。漱:冲荡。良:实在,的确,确实。【点睛】译文甲文,从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。乙文,在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂,遮挡了天空和太阳。如果不是正午半夜,连太阳和月亮都无法看见。等到夏天江水漫上山陵的时候,上行和下行船只的航路都被阻断,无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的快马,也不如船快。等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋着清波,碧绿的潭水倒映出山石林木的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏,山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山峻,草盛,确实趣味无穷。每逢初晴的日子或者下霜的早晨,树林和山涧就显出一片清凉和寂静,常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,声音持续不断,显得非常悲惨凄凉,在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡之中巫峡最长,猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪满衣裳。”10、1.读书可以增智广才,可以励志修德,可以怡情养性,是一种最好的心灵修复方式(读书是一种心灵修复)2.示例:读书可以防止(远离)浮躁贪婪(庸俗无聊),让心灵宁静淡泊(澄澈)。(意对即可)3.选文首先提出中心论点“读书可以增智广才,可以励志修德,可以怡情养性,是一种最好的心灵修复方式”;接着用段首排比的方式提出分论点,逐一具体论述读书对心灵修复的益处;最后点明读书的意义:读书能让人“从容睿智地面对人生”。4.比喻论证;把“读书可以摆脱现实的沉重,驱散生活中的不愉快”比作“‘烤火’可以把‘衣服上的湿气烤得烟消云散’”,生动形象地证明了“读书可以消除烦恼郁闷,让心灵愉悦平和”的观点。5.示例:西伯拘而演《周易》吴敬梓落第方写《儒林外史》【解析】

1.此题考查对中心论点的概括。标题“读书是一种心灵修复”就是论点。标题是读者接触论文的第一信息,对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。标题就是论点好处就是直截了当,开宗明义。2.考查根据段落内容对段落首句的拟定。要通过第④段,把握主要内容,根据前后段段首句的结构特点,组织一句能概括此语段内容的观点句。句式结构为“读书可以……让……”。如“读书可以防止浮躁贪婪,让心灵宁静淡泊”等。一定要以读懂段落内容为前提。3.考查对论证过程的把握。如何分析议论文的论证思路。抓住点明结构思路的语言标志。此文没有词语作为标志,就要仔细阅读文章内容,读懂内容后用“首先……然后……接着……最后……”等术语作答。选文首先提出中心论点,然后用段首排比的方式提出分论点,最后点明读书的意义。4.考查论证方法的类型及其表达效果。“读书……宛如冬天在温暖的炉前烤火”运用了典型的比喻论证方法。答作用,要找到此段的观点句。即生动形象地证明了“读书可以消除烦恼郁闷,让心灵愉悦平和”的观点。论证方法就是用论据证明论点的方法。5.考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料,而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。所举事例一定要能证明第⑤段段首观点句“读书可以疗治心理创伤,让心灵坚韧强大”。11、1.D2.主标题生动而形象地概括了文创产品用现代流行的“反萌差”“接地气”等元素来承载古老深厚的历史文化和人文精神这一本质特征,同时能够吸引读者的目光,激发阅读兴趣,留下深刻印象。3.标题中的关键词是“过度商业化”,也就是意味着过度追求经济利益,再结合链接材料中娱乐真人秀为了达到节目效果,为了提高节目收视率,而置博物馆中文物的安危于不顾,我推测文中横线处应该写的是博物馆文创产品过度追求赚钱而一味迎合顾客口味导致产品文化内涵被忽略弱化甚至低俗化,失去了文创产品的精神内核。4.示例:我比较同意小萌的看法,我认为文创产品既给大众带来了创新科技的生活享受,又能让大众认识和触摸传统历史文化,何乐而不为?《胤禛美人图》APP通过高科技手段,让大众更直接地接触古代服饰、器物等,又非常便捷,不受博物馆观赏的限制,对文化普及的作用不言而喻。【解析】1.A项,“故宫文创只有‘生活实用文创’、‘数字交互文创’和‘联合跨界文创’这三种形式。”太绝对;B项内容与“这间独特的展厅不仅可以为博物馆带来经济效益,而且对文化传播有着潜移默化的重要作用。”不相符;C项“已经完全融入了人们的日常生活,成为一种必需品。”太绝对;D项符合文本。2.要求学生结合语境分析,这是在二者辩论时的反驳语。结合文本内容分析。“为古老的故事穿上年轻外衣”。古老,年轻是一对反义词。通过这一对反义词,生动形象的概括了文创产品用现代流行的“反萌差”“接地气”等元素来承载古老深厚的历史文化和人文精神这一本质特征。把“古老的故事”拟人化,能够激发读者兴趣。3.要求学生结合标题内容和连接材料内容的分析。标题是“蒙上过度商业化阴影”,关键词是“过度商业化”。链接材料的内容“娱乐真人秀为了达到节目效果,为了提高节目收视率,而置博物馆中文物的安危于不顾”。据此可以推测出横线内容是批评文创不能过度商业化。如:博物馆文创产品过度追求赚钱而一味迎合顾客口味导致产品文化内涵被忽略弱化甚至低俗化,失去了文创产品的精神内核,这是与“为古老的故事穿上年轻外衣”的本质相悖的。4.要求学生仔细阅读二者的观点。然后明确态

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