4.2《扬州慢》课件 高二语文选择性必修下册

部编教材高中语文选择性必修(下册)第一单元课堂导入穿越时空的迷雾，回到那个令无数诗人倾倒的扬州。那是杜牧笔下“春风十里”的锦绣路，是“二十四桥明月夜”的笙歌处。然而，当历史的车轮碾过战争的烽烟，一切繁华皆成旧梦。八百多年前的一个冬日，一位名叫姜夔的才子，踏着夜雪初霁的寂寥，步入了这座他魂牵梦绕的“淮左名都”。部编教材高中语文选择性必修(下册)第一单元课堂导入举目四望，没有楼台歌舞，唯有“荠麦青青”；入耳之声，不是玉人箫管，而是“戍角悲吟”。一座空城，满目疮痍，此情此景，如何不叫人肝肠寸断？今天，就让我们跟随这位白衣词客的脚步，走进他的《扬州慢》，去触摸那一份刻入城池骨髓的冰凉，去聆听那一曲穿越千古的悲歌。统编版高中语文选择性必修下宋·姜夔语言建构与运用：了解姜夔及其创作背景，把握诗歌的内容。思维发展与提升：赏析词中的意象，品味词的意境，体会黍离之悲。审美鉴赏与创造：学习词中对比、虚实结合、情景交融、用典的艺术手法。文化传承与理解：体会作者忧国伤时、抚今追昔的哀思，培养爱国情怀。学习目标知人论世知晓背景壹了解作者姜夔（约1155—约1221），字尧章，自号白石道人，饶州鄱阳（今属江西）人，南宋文学家、音乐家。一生屡试不中，布衣终生，最后在贫困交迫中死于杭州西湖之畔。他诗词俱工，词尤负盛名。词风清丽典雅，以冷香幽韵和瘦骨逸神独擅胜场，为清代浙派词人所尊奉。多为记游、咏物、感叹身世飘零与情场失意之作，也有寄寓忧国伤时之作。姜夔喜欢自创新曲，本篇《扬州慢》即其自度曲之一，也是一首慢词。知人论世扬州自隋开运河后即成为南北运输要道，富商大贾，云集其内，歌楼舞榭，林立其间。靖康之变（1126年）后，北宋灭亡，宋王朝南渡，此后金人屡次南侵，与金隔淮相守，南宋朝廷苟安半壁，朝纲废弛。于是昔日繁华都会一变而为边城。绍兴三十一年，金人十万铁骑破扬州，大肆掳掠，“横尸二十里”，破坏极其惨重。淳熙三年(1176)的冬至日，21岁的姜夔经过扬州，目睹城里萧条荒凉的景况，缅想它原有的繁荣华美气象，黍离之悲油然而生，就写了这首《扬州慢》词来抒怀寄意。创作背景“清空”词派

南宋词坛上，姜夔、辛弃疾、吴文英鼎足而三，成为“清空”词派的代表作家，在宋词的发展史上占有重要地位。姜夔词风清丽典雅，以冷香幽韵和瘦骨逸神独擅胜场，为清代浙派词人所尊奉。他深谙音律，集中十七首自度曲，都旁缀音谱，是流传至今的唯一完整的宋代词乐资料。著有《白石道人诗集》。文学常识慢词是词的一种体式，与小令相对。慢词是依慢调填写的词，字句较多，篇幅较长，节奏舒缓。在唐宋时期的燕乐中，曲调有急慢之分，慢曲的节拍较为缓慢，歌词也就相应地字数增多，从而形成了慢词这种体裁。特点：一般来说，慢词的字数通常在90字以上，甚至可达二百多字。慢词的押韵相对稀疏，不像小令那样密集。而且由于其节拍缓慢，每个字的演唱时间相对较长，给人一种舒缓、悠长的感觉，更适合表达细腻、复杂、深沉的情感。因为篇幅长，慢词在结构上更加复杂多变。往往会有多个段落，各段落之间的情感脉络和内容层次更为丰富，常采用铺叙、递进等手法，多层次、多角度地展开叙述或抒情。代表作品：柳永的《雨霖铃・寒蝉凄切》苏轼的《水调歌头・明月几时有》文学常识反复吟咏把握基调贰诵读诗歌

淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。shùjìjìshǔ

lí注意把握节奏，慢词是应该慢读，曲调舒缓、吐字宜慢、稍长。注意把握感情基调：凄凉伤感。诵读指导诵读诗歌淮左/名都，竹西/佳处，解鞍少驻/初程。过/春风十里，尽/荠麦青青。自胡马窥江/去后，废池/乔木，犹厌/言兵。渐黄昏，清角/吹寒，都在/空城。杜郎/俊赏，算而今，重到/须惊。纵豆蔻/词工，青楼/梦好，难赋/深情。二十四桥/仍在，波心荡/冷月/无声。念桥边/红药，年年/知为/谁生？ānjì扬州慢译文淳熙三年（1176年）冬至这一天，我路过扬州。夜雪刚刚停歇，满眼望去都是野生的荠菜和麦子。进入扬州城，只见四周一片萧条，寒冷的河水泛着碧色，暮色渐渐降临，戍楼上的号角声悲凉地回荡。我心中感到凄凉，感慨今昔的变迁，于是自己谱写了这首曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》那样的悲凉之情。扬州是淮河以东的名城，竹西亭是风景优美的地方，我解下马鞍，在这里稍作停留。走过曾经春风十里的繁华街道，如今却长满了青青的荠菜和麦子。自从金兵南侵长江之后，废弃的池塘和高大的树木，似乎还在厌恶谈论战争。天色渐晚，凄凉的号角声在寒风中吹响，译文回荡在这座空荡荡的城中。杜牧曾以才华横溢的笔触赞美扬州，就算他如今重游此地，也一定会感到震惊。纵然他有写“豆蔻梢头”的才华，有“青楼梦好”的诗句，也难以表达我此刻的深沉哀愁。二十四桥依然存在，桥下的水波荡漾，冷月无声地映照在水中。想到桥边那红艳的芍药花，年年盛开，却不知为谁而开？叁置身词境品读鉴赏淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。译文：淮水东边的著名都会，竹西亭的美好地方，解下马鞍暂且停留开始的旅程。赏析：《扬州慢》开篇“淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程”以凝练笔墨勾勒扬州昔日盛景，奠定全词今昔对比的叙事基调。空间定位与历史厚重感：“淮左名都”点明扬州作为江淮重镇的战略地位，“竹西佳处”化用杜牧“谁知竹西路，歌吹是扬州”的诗意，以“佳处”二字浓缩历代文人笔下的风雅意象，暗合“春风十里扬州路”的繁华记忆。两短语骈列，如工笔勾勒，在读者心中建立起“富甲天下”的城市剪影。过春风十里，尽荠麦青青。译文：经过昔日春风十里的繁华街道，如今满眼都是青青的荠麦。赏析：“过春风十里，尽荠麦青青”以虚实交织的笔法，构建起扬州城今昔对比的苍凉画卷，是姜夔“清空骚雅”词风的经典体现。虚实对照的视觉冲击：词人化用杜牧“春风十里扬州路”的繁华典故（虚写），与眼前“荠麦青青”的荒郊野景（实写）形成强烈碰撞。“尽”字如电影蒙太奇般覆盖整个视野，昔日歌楼舞榭的朱门酒肉，瞬间被无边无际的野生荠麦吞噬，以极简笔墨完成从“名都佳处”到“废池乔木”的时空坍缩，凸显战争对文明的毁灭性打击。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。译文：自从金兵南侵长江离去之后，荒废的池塘和古老的树木，仿佛还厌恶谈论战争。赏析：“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵”以冷峻的白描与拟人化笔法，将战争创伤浓缩为具象化的自然意象，是姜夔“以物写情”艺术手法的巅峰体现。历史暴力的隐性书写：“胡马窥江”四字直指宋金战争的历史暴力（建炎三年金兵屠城、绍兴年间反复劫掠），却刻意省略具体战乱场景，转而以“废池乔木”的战后遗迹为焦点。这种“留白”式叙事，让读者透过残破的池塘与幸存的古树，自行脑补战火的惨烈——“废”字写尽人工营造的毁灭，“乔”字凸显自然生命的顽强，二者在苍凉底色中形成“死与生”的张力，比直接铺陈兵燹之景更具震撼力。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。译文：渐渐到了黄昏，凄清的号角在寒风中吹响，回荡在这座空寂的城池。赏析：“渐黄昏，清角吹寒，都在空城”以极简的视听意象叠加，构建出战后扬州死寂苍凉的时空画卷，是姜夔“清空骚雅”词风“以景寓情”的巅峰之笔。感官互通的意境营造：词人将听觉（清角）、触觉（寒）与视觉（黄昏、空城）熔铸一炉。“清角吹寒”四字尤见功力——凄清的号角声本是听觉信号，却通过“吹寒”的通感手法，让无形的声音携带刺骨寒意，仿佛能穿透肌肤直抵骨髓。这种“声中有寒”的描写，不仅强化了环境的萧瑟，更暗示战争创伤带来的心理寒意，使物理空间的“空城”与情感空间的“心寒”形成共振。杜郎俊赏，算而今，重到须惊。译文：杜牧曾以俊逸的文笔赞赏扬州，料想他如今重游此地定会震惊。赏析：“杜郎俊赏，算而今重到须惊”以杜牧的历史视角为切入点，通过时空对话构建今昔错位的悲剧张力，是姜夔咏史怀古词“以情驭典”的精妙一笔。历史镜像的时空对话：“杜郎”即晚唐诗人杜牧，其“春风十里扬州路”“二十四桥明月夜”等诗句是扬州繁华的经典注脚。姜夔以“俊赏”二字凝练杜牧对扬州的诗意礼赞，却以“算而今重到须惊”的假设性想象，将历史记忆拉回残破现实。这种“昔日诗中景”与“今日眼前疮痍”的剧烈碰撞，让杜牧这一文化符号成为连接盛世与乱世的桥梁，形成“诗人笔下繁华—战火摧毁现实—诗人重游震惊”的三重时空叠印，比单纯的今昔对比更添历史纵深感。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。译文：即使有像杜牧那样写豆蔻年华的精妙词章，描绘青楼美梦的才情，也难以表达此刻深沉的情感。赏析：“纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情”以典故的化用与情感的递进，将战争创伤带来的失语感推向极致，是姜夔“清空骚雅”词风“以典寓情”的深刻体现。典故的互文与解构：词人巧妙化用杜牧诗句——“豆蔻词工”源自《赠别》“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”的风流才情，“青楼梦好”出自《遣怀》“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的繁华记忆。姜夔以“纵”字起笔，先肯定杜牧笔下扬州的诗意风华，随即以“难赋深情”的转折，彻底解构了昔日文学想象的轻盈——当“春风十里”沦为“荠麦青青”，即便是杜牧般的“词工”与“梦好”，也无法描摹出战后扬州的苍凉与沉痛。这种对文化记忆的颠覆，让典故从“赞美符号”变为“创伤镜像”，凸显战争对文明诗意的毁灭性碾压。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。译文：二十四桥依然存在，水波荡漾，冰冷的月光默默映照。赏析：“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声”以极简的意象叠加，构建出战后扬州死寂苍凉的时空画卷，是姜夔“清空骚雅”词风“以景寓情”的巅峰之笔。意象的象征与张力：“二十四桥”作为扬州繁华的历史地标，此刻却成为“仍在”的孤独存在——桥体的物理留存与“废池乔木”的残破形成对照，暗示物质空间的幸存难掩文明精神的消亡。“波心荡”以动态的水波反衬“冷月无声”的静态，荡开的涟漪既是物理空间的波动，更是词人内心创伤记忆的扩散；而“冷月”的“冷”字，既写月色的清寒，更喻历史的冰冷与人心的寒凉，“无声”则将战争后的死寂推向极致——昔日“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的热闹，已沦为冷月照耀下的沉默见证，这种“有声到无声”的转变，正是“黍离之悲”的具象化呈现。念桥边红药，年年知为谁生？译文：想到桥边的红芍药，年复一年盛开，却不知为谁而开。赏析：“念桥边红药，年年知为谁生？”以反问收束全词，将战争创伤的永恒性与生命意义的叩问熔铸于自然意象，是姜夔“清空骚雅”词风“以景结情”的神来之笔。意象的悲剧性悖论：红药（红芍药）作为扬州春日的经典风物，本是繁华盛世的象征（如“芍药绽红绡”的绮丽意象），此刻却在“废池乔木”的背景下成为残酷的对照——“年年”盛开的自然生命力，与“为谁生”的存在困境形成尖锐矛盾。词人以“知为谁生”的拟人化反问，赋予红药以主体意识，仿佛它也在困惑：当昔日赏景之人已化作“荠麦青青”下的枯骨，这年复一年的绽放究竟意义何在？这种“美之无主”的悖论，将“黍离之悲”从对历史的哀悼升华为对生命价值的哲学叩问。合作探究1：艺术解码：用典、虚实与“红药之问”（1）用典的“双重时空”：分组任务：每组找出1处典故，分析“用典前后”的情感变化。（学生讨论后展示：A组：“‘春风十里’→杜牧的‘盛’与姜夔的‘衰’”；B组：“‘杜郎俊赏’→杜牧的‘风流’与姜夔的‘苍凉’”）教师总结：“用典是‘借古人酒杯，浇自己块垒’——姜夔把杜牧当作‘历史的眼睛’，让他见证繁华的消逝，这种‘以人衬景’的写法

，让‘黍离之悲’有了‘跨时空对话’的厚重感。”（2）虚实相生的意境：情境任务：在“实写”（眼前：空城、废池、冷月）与“虚写”（杜牧记忆：青楼、豆蔻、二十四桥）

之间连线，并用“如果……就……”句式造句。（生：“如果春风还在，就不会有‘荠麦青青’；如果杜牧还在，就不会‘重到须惊’”）追问“冷月无声”：“‘冷月’是眼前的月亮，‘无声’是心里的寂静吗？”（生：“月亮不说话，像战争结束后的死寂”）教师板书：“实景：月冷；虚情：心空”（3）“红药之问”的孤独象征：聚焦“念桥边红药，年年知为谁生”。教师播放古筝曲《广陵散》片段，要求学生闭眼聆听，想象“红药”的样子：“如果红药会说话，它会问谁？”（生：“问姜夔：你什么时候再来？问自己：我开给谁看？”）教师升华：“红药年年盛开，却无人赏，正如南宋百姓‘生于乱世，死于非命’的命运

。姜夔把个体的孤独写进自然，让‘空城’不仅是一座城，更是时代的隐喻。”合作探究2：黍离之悲的当代回响（1）历史共鸣：全班分三组讨论“黍离之悲”的当代意义：组1：从“战争创伤”角度（如叙利亚废墟、南京大屠杀纪念馆）；组2：从“文化传承”角度（如敦煌壁画修复、故宫文物南迁）；组3：从“个人记忆”角度（如老兵返乡、留守儿童）。（每组代表发言后，教师总结：“姜夔的‘黍离之悲’不是个人哀鸣，而是文明对暴力的抵抗——他用词守护了‘扬州’，让千年后的我们依然能触摸到‘文明的温度’。”）（2）清空词风的美学：对比辛弃疾“金戈铁马”与姜夔“清冷静默”，提问：“为什么姜夔选择‘含蓄’而非‘呐喊’？”（生：“他像个旁观者，把痛苦藏在景物里”）教师举例：“正如他词中‘二十四桥仍在，波心荡、冷月无声’，无声胜有声，这正是‘清空词派’的‘留白艺术’。”昔日→名都（虚写）（实写）今日→空城上片下片昔日→名都（虚写）（实写）今日→空城竹西佳处春风十里淮左名都荠麦青青废池乔木清角吹寒青楼梦好二十四桥冷月无声桥边红药想象昔日繁华目睹今日萧条想象昔日繁华目睹今日萧条昔盛今衰的感伤黍离之悲（主题）扬州慢特色：对比鲜明，虚实相生，化用诗句，情景交融课堂小结成果检验巩固词作肆补写出下列句子中的空缺部分。1.《扬州慢》中“过春风十里”一句化用了杜牧《赠别》中的诗句“__________________，__________________”。2.《扬州慢》中“青楼梦好”一句化用了杜牧《遣怀》中的诗句“__________________，__________________”。3.《扬州慢》中“________________，_________，___________”化用了杜牧《寄扬州韩绰判官》中的诗句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。4.《扬州慢》中描写芍药花自生自灭、无人欣赏的诗句是“______________，________________”。春风十里扬州路

卷上珠帘总不如十年一觉扬州梦

赢得青楼薄幸名二十四桥仍在

波心荡

冷月无声念桥边红药年年知为谁生2.下列对文中相关文化常识的解释，不正确的一项是（

）A.胡马，胡人的兵马，指北方少数民族的军队，在《扬州慢(淮左名都)》中代指金兵。B.豆蔻，形容十三四岁的少女，杜牧诗《赠别》(其一)有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”之语。C.淮左，淮水东面。方位以东方为左，扬州一带，在宋时属淮东，故称。D.“黍离之悲”，借指对饱受战争之苦的百姓的同情。《黍离》，《诗经·王风》中的一首诗，是周人缅怀故都之作。D解析：本题考查学生对文学文化常识的识记和理解能力。D.“‘黍离之悲’，借指对饱受战争之苦的百姓的同情”错误，应为“‘黍离之悲’，借指故国残破的悲思”。故选D。阅读下面这首宋词，完成各题。淡黄柳姜夔客居合肥①南城赤阑桥之西，巷陌凄凉，与江左②异，唯柳色夹道，依依可怜。因度此阕，以纾客怀。空城晓角，吹入垂杨陌。马上单衣寒恻恻。看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识。正岑寂，明朝又寒食。强携酒、小桥③宅。怕梨花落尽成秋色。燕燕飞来，问春何在，唯有池塘自碧。(注)①宋光宗赵淳绍熙二年(1191)，姜夔寄居江淮一带的合肥。金人入侵，由于南宋朝廷偏安江南一隅，江淮一带在当时已成边区。②江左：泛指江南。③小桥：后汉乔玄次女为小桥，此或借之谓姜夔在合肥的情人。3.下列对这首词的理解和赏析，正确的一项是（

）A.“晓角”的声音因“空城”而异常突出，词的前二句与《扬州慢（淮左名都）》“清角吹寒，都在空城”意境相近，传达的都是客中凄凉、感世伤时的意味。B.词的上片绘景写人，以一个“空”字，写出了荒凉寂静、萧条冷落的空城氛围，又表现了词人内心飘零无依、空落寂寥的情怀。C.词的结句“池塘自碧”，以景语代答“春何在”，将上文“梨花落尽”的意境化作了一幅具体的图画，更暗含指责池水无情、占尽春色之意。D.刘禹锡曾写“