9.2《项脊轩志》课件 统编版高二语文选择性必修下册-4

归有光在这里寄予了怎样的情感？“项脊轩”是怎样的一间屋子？书斋，不仅是一方小小的空间，更是寄寓着读书人的生活情趣、理想追求的精神领地。情境导入项脊轩志归有光作者名片姓名归有光：字熙甫，号震川;

简历风格风格朴实，感情真挚，无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外评价嘉靖十九年（1540年），归有光中举人，之后参加会试，八次落第，遂徙居嘉定安亭江上，读书谈道，学徒众多。嘉靖三十三年（1554年），倭寇作乱，归有光入城筹备守御，作《御倭议》。嘉靖四十四年（1565年），六十岁的归有光得中进士。及第后历官长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞等职，故被称为“归太仆”。一度留掌内阁制敕房，参与编修《世宗实录》。隆庆五年（1571年），归有光病逝，享年六十六岁弇州作赞，曰继韩欧。公名一代，公文千秋。壹素养目标掌握文中重要文言实词、虚词和特殊句式等文言知识点。贰学习作者从日常生活琐事中选取典型细节来抒写感情的写作技巧。叁体会作者在日常琐事的记叙中所蕴含的浓浓亲情。02创作背景

《项脊轩志》是归有光19岁时写的作品。作者30岁之后,又给该文补写了附记。项脊,地名,是归有光的远祖归道隆所居之处;轩,小室;项脊轩是归有光的书斋名,作者自号项脊生,又把自己的书斋题名为“项脊轩”,含有怀宗追远之意。探究文本思考1：关于祖母的描写有哪些？表现了祖母对作者的什么情感？（1）大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”

（2）阖门自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”

（3）持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德年间执此以朝，他日汝当用之！”

三个细节，三种语气，三个层次。依次道来，不饰雕琢，但感人至深，读之欲泪。宠爱赞许、期望——嗔怪中是心疼是欣慰——自语中是赞许是期待——自豪中激励孙儿博取功名03诗歌题解项脊，地名，是作者九世祖归道隆所居之处；轩，小屋，作者将自己的书斋题为“项脊轩”，说明书斋狭小，并含有怀宗追远之意。志，记也，古代记叙事物、抒发感情的一种文体。本文是归有光抒情散文的代表作探究文本思考2：“比去，以手阖门”你如何看待祖母的这个细节？“以手阖门”的细节，不仅表现出祖母唯恐惊动孙子学习的心理，而且与上文写归有光“竟日默默”相照应。祖母的喃喃自语，分明是多年忧虑中透出的殷切期望。思考3：归有光回忆先妣时，是“泣”，而回忆大母时却是“长号不自禁”。虽然都是哭，但是程度却有所差别，为何产生如此差异呢？相关背景：归有光自幼饱读诗书，天资聪颖，9岁能文，但屡试不第，直到35岁才中举人，其后二十余年，八次会试不第，会试是三年一次的。直到六十多岁才中进士，当了湖州长兴县县令。由于作官正直，不与上级官吏及地方豪绅同流合污，三年后被明升暗降为顺德府通判。后来在大学士高拱的保荐下做了南京太仆寺丞，但只做了一年就病死任上。05文本赏析第二段然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。探究文本

由“泣”到“长号不自禁”，情感进一步发展，作者为辜负祖母的期望，为无法改变“吾家读书久不效“的现状而深深自责。古代读书人，博取功名，光耀门楣，是职责，齐家而后治国、平天下更是儒生的追求，当初偃仰啸歌，如今一事无成，由此，前者之悲是有泪无声，有节制的，而后者是如潮水汹涌，无法克制。

表达了对祖母的深切怀念，但更多地表达了自己怀才不遇、功名未成、辜负亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情。此为可悲者三：期待成空。

仕途：7岁入学，9岁能写文章，14岁应童子试，在乡里颇有才名，其科举前期还算一帆风顺，但此后却一直科场不顺，35岁才乡试中举，此后20年8次科考都未中第，直到60岁两鬓苍苍才考中进士。

家境：8岁丧母，少年时祖母去世，23岁娶周氏，29岁又丧妻，66岁病死于任上，归有光深受生活之苦难。

仕途、家庭双不顺

披文入情

瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

这长号中既饱含着归有光仕途、人生失意（屡试不中）的慨叹，更包含他对祖母的深切思念之情和自责有负祖母重托（祖母未见到孙儿出人头地）的悲痛之情。知人论世

体悟悲情回忆祖母时的自责和痛苦探究文本思考4：请梳理第二段中作者的情感变化。

庭中始为篱，已为墙，凡再变矣（分家）异爨——家道中落之悲从客观的记述中寄予深长的感叹思亲之悲，失母之痛语未毕，余泣，妪亦泣情动于中，有泪无声，含蓄而有节制辜负亲人，功名未成之愧令人长号不自禁情如汹涌的潮水，直泻而出，完全失控由内敛到外放由沉稳到强烈层层递进

轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。05文本赏析第三段探究文本

轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。关上窗户时间长了介词，按照，依照能够恐怕，可能曾经总共译文：项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们到那里去，要从轩前经过。我关上窗户待在里面，时间长了，能根据脚步声辨别经过的人是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神明护佑着它吧。居十日，扁鹊望桓侯而还走居庙堂之高，则忧其民居官守法二者必居其一昂其值，居为奇货令女居其上，浮之河中过了处于当,任占据存储坐

轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。关上窗户一共恐怕，可能项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。探究文本思考：本段是补叙，非常简略，写了几件事？如此点染有何作用？又蕴含了作者怎样的情感？明确：事情：“以足音辨人”和“轩四遭火而未焚“两件事。作用：结构上，“能以足音辨人”轻轻一点，照应前文。内容上，既突出了小轩的寂静清幽，又同分家后的纷乱形成鲜明对比，使“竟日默默于此”显得非常合理。情感上，接着，又写小屋四次遭火而未焚，更表达了作者对小屋的深厚感情。05文本赏析第四、五段

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。探究文本

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”……之后写作指本篇中这一句之上的内容，从这句以下时后来补写的。指嫁到我家来靠着几案学写字出家的女子回家省亲（回家后）转述她小妹们的话助词，用于句首

译文：我作了这篇志之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，问我一些古代的事情，或者伏在桌旁学写字。我妻子回娘家省亲，回来转述小妹们的话说：“听说姐姐家有个小阁子，那么什么是阁子呀？”

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。嫁到我家来。归，旧时指女子出嫁小或矮的桌子写字探究文本其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。形制，规制比译文：这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床，感到无聊，就让人再次修葺南阁子，形制跟过去稍有不同。然而此后我多在外地，不常住在这里。庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年亲手种植的，现在已经像伞盖一样高高耸立了。直立的样子伞盖吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢？”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。出嫁的女子回娘家省亲探究文本思考1：作者写了哪些与妻子有关的事情，流露了怎样的情感？婚后轩中学书“时至轩中，从余问古事，或凭几学书。”归宁回来转述姐妹疑问“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”妻子离世“吾妻死”妻子种枇杷树“吾妻死之年所手植也”感情：睹物思人，追忆往事，流露了对丧妻前后的欢乐和悲痛之情。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边，不常住在这里。形制，规制探究文本思考2：为什么妻子去世后，项脊轩坏了却不再修缮？“吾妻死，室坏不修”与开头形成鲜明对比，当初的情景已荡然无存，委婉地表达了对亡妻的深深怀念之情。思考3：作者让人重修项脊轩后，为什么不常住了？①怕睹物思人———欢乐不再（吾妻死）②久卧病无聊（依靠，依赖）———内心惨淡，精神无所寄托庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。名词作状语，亲手直立的样子伞盖探究文本思考4：对于妻子的亡故，作者的心情应该更为悲伤，但文中反而没有了“泣”“长号”或“悲”之类表达伤感的字眼了，你能找出作者表现这份说不出的伤痛的文字吗，请找出来，并简要分析。室坏不修吾妻死了,再无心情去修缮小轩,含蓄地写出了内心的忧伤。“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”

睹物伤怀，物是人非，作者把对亡妻的缅怀和眷念表达得蕴藉含蓄，深远绵长。08拓展思考文章这么感人，在选择细节上有何独到之处细节的选材：琐细、真实、丰富。细节的抒情：细腻、真挚、委婉。细节的描写：自然、简洁、清淡。探究文本思考5：总结文中四五段主要内容是什么？生前凭几学书归宁妹语夫妻恩爱死后庭有枇杷树……今已亭亭如盖矣室坏不修余久卧病喜悲补记内容：对婚后生活的回忆与对亡妻的悼念。找一找描写祖母的句子，谈谈作者流露的感情①大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”②比去，以手阖门，自语曰：“…儿之成，则可待乎！”③顷之，持一象笏至，曰：“…他日汝当用之！”作者写了一系列有关祖母的生活细节，通过祖母喃喃自语、轻轻掩门、以象笏赠之等一系列的动作描写。表现了祖母对作者的的怜惜、爱护、殷切期望以及作者对于未能改变“读书久不效”的家庭境遇的悲痛之情。合作探究借物抒情结尾以描写庭院中“亭亭如盖”的枇杷树收束全篇，看似随意，却意蕴无穷。枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来，这树便成了他对妻子情感的化身。作者明写树，实则借物抒情，寄托了对亡妻深深的怀念之情。乐景衬哀树愈繁茂，人离去愈久。时间愈久，思念愈深。树在人亡！物是人非！睹物思人，托物寄情，真可谓是“不言情而情无限，言有尽而意无穷。”项脊生曰：蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台。刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余区区处败屋中，方扬眉瞬目，谓有奇景；人知之者，其谓与坎井之蛙何异？——《项脊轩志》删减部分译文：项脊生（作者自称）感慨道：“巴蜀的寡妇清守着丹砂矿，财富甲于天下，后来秦始皇为表彰她，修筑了‘女怀清台’。刘备与曹操争夺天下时，诸葛亮从田间陇亩中崛起。当这两人还默默无闻地偏居一隅时，世人又怎会知道他们呢？如今我卑微地住在这破败的屋中，却扬眉瞬目、自得其乐，以为这里有奇绝的景致；知道我这番心思的人，恐怕要说我和井底之蛙没什么两样了吧？”合作探究讨论5：作者是如何写自己生命中最重要的三个女人的？扣扉问食——温婉慈爱先妣“诸儿见家人泣，则随之泣。然犹以为母寝也，伤哉！”“有光暗诵《孝经》，即熟读无一字龃龉，乃喜。”——《先妣事略》祖母至轩过余——怜爱期望归宁妹语——恩爱情深妻子(先妻)尝谓有光曰:丈夫当自立,何忧目前贫困乎?”探究心理：大家思考一下，这真的是归有光在自嘲吗？这是以古代豪杰自比，是一种含蓄的自信与傲骨。他身处“败屋”（项脊轩），处境困窘——家族衰败、科场失意、亲人离世，但他的内心，却充满了自信与抱负。他相信，自己终有一日，能像清寡妇、诸葛亮一样，摆脱困境，成就一番事业。合作探究讨论6：最后段是作者补记，有人认为可以删去，你觉得呢？为什么？

不可以删去。写这部分“补记”，作者并不是为了使文章完美，而是为了抒发对亡妻的怀念。因原文写了对祖母、母亲的怀念，那么若干年后把亡妻也写到里面，是情之必然，顺理成章。然而，客观上讲，加上了“补记”部分，才使《项脊轩志》发生了意想不到的变化。前面交代的主要有两方面：一是怀念亲人的伤感，二是读书做官的志向，很明显言志重于抒情。现在加上“补记”，像在天平上加了一个重重的砝码，使文章向着记人抒情的方向倾斜了。在读者心中，《项脊轩志》记述作者发愤苦读、成就功名的心志淡化了，而文中所写的对祖母、对母亲、对妻子的怀念之情却使人深深感动。而且补记部分与前一部分虽然作于不同时期，但都是围绕项脊轩与家庭生活琐事展开的，抒发自己或喜或悲的感情，前后格调一致，情感贯通，因而不可删去。比较《陈情表》和《项脊轩志》两篇文章在文体特点、情感、写作技巧、语言等方面的不同。

《陈情表》