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文档简介

一声秦腔吼,万千悲喜流学习目标:

1.把握文本内容,梳理思路。2.品味语言、学习点面结合的描写方法。3.体会中国民俗文化特点,探寻秦腔之类传统艺术发展前景。关于作者

贾平凹,原名贾平娃,陕西丹凤人,中国当代作家。他的小说描写新时期的西北农村,特别是改革开放后的变革,富于地域风土特色,视野开阔,格调清新隽永,具有丰富的当代中国社会文化心理内涵。散文在思想意蕴、文化趣味及语言表达上,都倾向吸取中国文学传统因素,崇尚简单古朴的风趣和静虚境界的营造。

代表作:“商州系列”(包括长篇《商州》《浮躁》以及《鸡窝洼人家》等中短篇小说)。《秦腔》(第七届茅盾文学奖)等。

汉族最古老的戏剧之一,起于西周,成熟于秦。流行于我国西北陕西、甘肃等地,古时这一带属秦国,故称之为“秦腔”。因早期演出时常用枣木梆子敲击伴奏,故又名“梆子腔”。2006年经国务院批准,被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

秦腔也称“乱弹”,惯用宽音大嗓,直起直落,用真嗓音演唱,保持了原始豪放的特点,高亢激越、粗犷朴实。常言“一声秦腔吼,吓死山坡老黄牛,八尺汉子眼泪流,岀嫁的姑娘也回头。”知识链接——秦腔初感秦腔魅力秦腔的风格(特点)是什么?雄壮、撕心裂肺、有情有味山川不同,便风俗区别,风俗区别,便戏剧存异;普天之下人不同貌,剧不同腔;京,豫,晋,越,黄梅,二簧,四川高腔,几十种品类。或问:“历史最悠久者,文武最正经者,是非最汹汹者?”曰:”秦腔也。”

——贾平凹初感秦腔魅力结合文本分析,秦腔的魅力来源?预习检测涤荡dí

扳着指头bān

冗长rǒng

煨熟wēi

偌大ruò

凶神恶煞

shà

碾过niǎn麦秸jiē

嘁嘁喳喳qīchā贾平凹以秦腔为描写对象,笔触广阔深远。

1.整体把握

请以“秦腔的

”为短语,概括每段段意(横线处只填两个字),梳理行文思路。完成下列表格。

2.深入探究(1)阅读1-3段,分析概括秦人对秦腔痴迷的原因。

(2)阅读4-9段,标划出体现秦地人对秦腔痴迷的场景描写,赏读画面的内容及描写方法,批注到课本上。课前预习

内容活动一概括速读课文,概括段落内容;

梳理行文思路。

思路

与段落段意:“秦腔的

”行文思路123456789101.段落内容及行文思路起源作用特点排演观众表演观众悲喜神圣唯一①秦腔的起源、特点及秦人对秦腔痴迷的原因。②从秦腔的排演及演出的场景方面,写秦人对秦腔的喜爱与痴迷。

③强调秦腔地位神圣,只有也只能有秦腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。思考1:概括第一部分秦地、秦腔、秦人的特点秦地:(1)八百里秦川,以西安为界,咸阳,兴平,武功,周至···为西府;三原,泾阳,高陵···为东府。秦人:(1)在西府,民性敦厚。(2)农民是世上最劳苦的人民。(2)有了秦腔,生活便有了乐趣。高兴了,唱“快板”,高兴得像被烈性炸药炸了一样,要把整个身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”,揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来。八百里秦川,辽阔厚重,广漠旷远。秦人:敦厚直率、勤劳粗犷、朴实豪放秦腔:高亢激昂、沧桑悲凉、震撼人心秦腔:(2)当他们在收获时节的土场上,在月在中天的庄院里大吼大叫唱起来的时候,那种难以想象的狂喜,激动,雄壮……(3)高高的土屋上的窗口里就飘出一阵冗长的二胡声,几声雄壮的秦腔叫板,我就痴呆了,感觉到那村口的土尘里,一头叫驴的打滚是那么有力,感觉自己心胸中一股强硬的气魄喷薄而出。(衬托秦腔的雄壮厚重)思考1:概括第一部分秦地、秦腔、秦人的特点

十三个

朝代帝王的陵墓西周(公元前1134--771年)沣京、镐京(今长安县境内)秦(公元前350--207年)雍(凤翔)、咸阳西汉(公元前206年--公元8年)初在临潼栎(yue)阳、乔迁西安西北部新莽(公元9年--24年)长安(今西安市西北郊汉故城)西晋(公元213--316年)长安(汉故城)前赵(公元219--329年)长安(汉故城)前秦(公元351年--383年)长安(汉故城)后秦(公元384年--417年)长安(汉故城)大夏(公元407年--431年)统万城(今靖边县白城子)西魏(公元535年--556年)长安(汉故城)北周(公元557--581年)长安(汉故城)隋(公元581--618年)大兴城唐(公元618年--907年)长安(今西安市)请你细读第一部分(1-3段),概括出秦地、秦人、秦腔各自的特点,并思考它们之间有着怎样的关联?秦地:八百里秦川,辽阔厚重,广漠旷远。

秦人:民性敦厚,勤劳质朴,粗犷豪放。秦腔:高亢激越,雄浑奔放,具有极强的震撼力和感染力。秦史:13个王朝建都,历史悠久,文化厚重秦腔秦地秦人

现养

育展

现展

造秦地孕育了秦人,秦人创造了秦腔。秦腔是秦地风土人情的结晶和代表。思考3:为何秦人对秦腔有着这样的情感?细读1-2段,找出其中原因。(用原文回答)思考2:秦地之人对秦腔有着怎样的情感?请用一个词概括。喜爱?沉迷?痴迷?(原文)“唱秦腔成了做人最体面的事,任何一下乡下男女,只有唱秦腔,才有出人头地的可能,大凡有出息的,是个人才的,哪一个何曾未登过台,起码不能吼一阵乱弹呢!”(1)思考3:为何秦人对秦腔有着这样的情感?细读1-2段,找出其中原因。(用原文回答)原因1:秦腔是秦人衡量人才的标准。(原文)“农民是世上最劳苦的人,尤其是在这块平原上......;秦腔是他们大苦中的大乐,......立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔,那心胸肺腑,关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了。”(2)原因2:秦腔是秦人大苦生活中的大乐。(原文)“有了秦腔,生活便有了乐趣,高兴了,唱‘快板’,高兴得像被烈

性炸药爆炸了一样,要把整个身心粉碎在天空!痛苦了,唱‘慢板’,揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来,美给了别人的享受,美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。”(2)思考3:为何秦人对秦腔有着这样的情感?细读1-2段,找出其中原因。(用原文回答)原因3:秦腔是秦人表达自我的抒情渠道。(原文)“他们有的是吃不完的粮食,他们缺的是高超的艺术享受,他们教育自己的子女,不会是那些文豪们讲的,幼年不是祖母讲着动人的迷丽的童话,而是一字一板传授着秦腔。”(2)原因4:秦腔是秦人的高超艺术享受。(原文)“秦腔与他们,要和“西凤”白酒,长线辣子,大叶卷烟,牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。若与那些年长的农民聊起来,他们想象的伟大的共产主义生活,首先便是这五大要素。”(2)思考3:为何秦人对秦腔有着这样的情感?细读1-2段,找出其中原因。(用原文回答)原因5:秦腔是秦人生活中的必要因素。秦腔承载了喜怒哀乐,满足了精神需求,成为了生命必需。秦人对秦腔的热爱已经到了“痴迷”!活动二场景痴迷赏读

阅读文章4—9段,标划出体现秦地人对秦腔痴迷的场景描写,赏读画面的内容及描写方法,批注到课本上。“戏班排戏”赏析要点文本依据吹,拉,弹,奏,翻,打,念,唱,提袍甩袖,吹胡瞪眼,古寺庙成了古今真乐府,天地大梨园。按秦川的风俗:父和子不能不有其序……一到台上,秦腔面前人人平等,兄可以拜弟媳为帅为将……寺庙里有窗无扇……夏天蚊虫飞来……一声唱腔一声咳嗽。冬天里四面透风……一出场一脸正经……排演到什么时候,什么时候都有观众…………窗外就哇地一声叫倒好……倒要连声讨好:翻得好!……跑回来偷拿了红薯、土豆……赚得进屋里有一个安全位置。排演到三更鸡叫,月儿偏西,演员们散了,孩子们还围了火堆弯腰踢腿,学那一招一式。丰富的动作描写排演至深夜结束,场面热闹仍旧不熄动作、语言描写:从“叫倒好”到“连声讨好”,甚至煨夜餐给演员的转变环境烘托:排演环境恶劣,观众热情依旧高涨秦川风俗人伦有序与秦腔舞台人人平等形成对比细读“盼戏”的场面描写,如何体现秦人对秦腔的热爱?细节刻画:“扳着指头”可见盼演出的急切心情。对比衬托:宁可省吃俭用,也要搭建好的戏台,表现秦川人对秦腔的重视和喜爱。言行描写:“台下就乱了......狗年快完了,你还叫啥哩?猪年还没到,你便拱开了!”从生动细腻的言行描写中仿佛看到了秦人观看秦腔的热情。观众引颈期待,场面热闹非凡第6段:终于台上锣鼓停了。大幕拉开,角色出场。……女的就碎步后移,水上漂一样,台下就叫:瞧那腰身,那肩头,一身的戏哟!是男的就摇那帽翎,一会双摇,一会单摇,一边上下飞闪,一边纹丝不动,台下便叫:绝了,绝了!等到那角色儿猛一转身,头一高扬,一声高叫,声如炸雷哗啷啷直从人们头顶碾过,全场一个冷颤,从头到脚,每一个手指尖儿,每一根头发梢儿都麻酥酥的了。如果是演《救裴生》,那慧娘站在台中往下蹲,慢慢地,慢慢地,慧娘蹲下去了,全场人头也矮下去了半尺,等那慧娘往起站,慢慢地,慢慢地,慧娘站起来了,全场人的脖子也全拉长了起来。……品读文本赏鉴手法动作描写多感官描写侧面描写赏析要点(手法)文本依据如果是冬天,那风在刮着,像刀子一样,如果是夏天,人窝里热得如蒸笼一般,但只要不是大雪,冰雹,暴雨,台下的人是不肯撤场的。最可贵的是那些老一辈的秦腔迷……慢慢将秦腔品赏。“听了秦腔,肉酒不香”,他们是体会得最深。那些大一点的,脾性野一点的孩子,却占领了戏场周围所有的高空……更有一些爬在了场边的麦秸积上……赏读痴迷场景——“老小享戏”不受季节、气候影响的看戏兴致(侧面衬托)用两类特殊观众看戏兴致(点面结合)冬夏兴致不减,老幼各得其乐知识拓展——点面结合

场面描写:

一个特定的时间与地点内一个或多个人物活动场面的描写。

往往是叙述、描写、抒情等表述方法的综合运用,是自然景色、社会环境、人物活动等描写对象的集中表现。

贾平凹青睐于宏大的场面描写,曾言:“我羡慕那种横空排浪式的汪洋场面……情绪有了声响,幻想有了色彩。”点面结合:(1)“点”式格式:“点”是指对单个人或物进行描写的小片断。(2)“面”式格式:对整个场面中的人进行全面描写。(3)“点面结合”式:由点到面,或由面到点,或点面交错。第8段:演出悲喜以点带面通过以秦腔演出现场相亲、爷爷带孙子看秦腔的喜中之悲、老汉在演出场地捡拾钱物、嘴馋孩子趁演出各家锁门之际偷摘瓜果等事例,表现秦腔与人们日常生活的喜怒哀乐紧紧扭结在一起。品读文本赏鉴手法赏析要点(手法)文本依据……他们最高级的接待是陪着看一场秦腔,实在不逢年过节,他们就会要合家唱一会乱弹,……他们一生最崇敬的只有两种人:一是国家领导人,一是当地的秦腔名角。

只要发现了名角的父母,去商店买油是不必排队的,进饭馆吃饭是会有座位的,就是在半路上挡车,只要喊一声:我是某某的什么,司机也便要嘎地停车但是,谁要侮辱一下秦腔,他们要争死争活地和你论理,以至大打出手,永远使你记住教训…………每每村里过红白丧喜之事,那必是要包一台秦腔的,生儿以秦腔迎接,送葬以秦腔致哀,似乎这个人生的世界,就是秦腔的舞台。赏读痴迷场景——“戏位神圣”秦腔是待人接物的最高礼仪(侧面烘托)秦腔成了生活组成部分戏外浓浓人情,戏剧即是人生活动四意义痴迷研读秦人对秦腔痴迷如斯,研读文本9—10段,探究秦腔在秦地人生命中的重要意义。研读痴迷意义研读文本9—10段,尝试探讨秦腔在秦地人生命的重要意义。

文本选段:“生儿以秦腔迎接,送葬以秦腔致哀①,似乎这人生的世界,就是秦腔的舞台,人只要在舞台上,生,旦,净,丑,才各显了真性②,恶的夸张其丑,善的凸现其美,善的使他们获得美的教育,恶的也使丑里化作了美的艺术。③”

①参与秦人生命全过程

②生活与角色融为一体

③审美教育与价值传承研读文本9—10段,尝试探讨秦腔在秦地人生命的重要意义。文本选段:“广漠旷远的八百里秦川,只有这秦腔,也只能有这秦腔,八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。秦人自古是大苦大乐之民众,他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗?”④“只有”表示必需,“只能”是指惟一。先说“只有”,再说“只能”,层层递进,强调秦腔对于秦人的重要——承载或者驱动他们的喜怒哀乐的必需且惟一方式。

④承载与驱动喜怒哀乐研读痴迷意义结尾段落有何作用?广漠旷远的八百里秦川,只有这秦腔,也只能有这秦腔,八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。秦人自古是大苦大乐之民众,他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗?再次点明秦腔高亢宏大的特点,强调它的生成与风土人情密不可分。呼应了开头,强化了主题。秦川秦人大喊大叫广漠旷远大苦大乐秦腔广漠旷远的地形养育了豪爽粗犷的秦人复杂悠久的历史使秦人见多了兴衰成败,也让他们经历更多的大喜大悲他们的痛苦欢欣需要高亢有力的秦腔来表达三者之间是血肉联系、不可分割的以《秦腔》为标题,有什么作用?①“秦腔”是文章线索。文章以“秦腔”为核心,按照先介绍秦腔基

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