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文档简介

2026年浙江省浙里中考一模语文试题一、综合性学习学校举行“植此青绿,乐享春光”植树节活动,邀你一起参加。【活动一】海报设计1.宣传组为植树节活动设计了海报,请你参与讨论。植此青绿,乐享春光——光明中学第二届植树节活动活动时间:2026年3月12日14:00活动地点:教学楼北侧小花园(校园种植区)小语:本次活动的主题是“植此青绿,乐享春光”,意思是携手栽种绿色,愉悦享受春光。所以,主题中的“乐”字应该读“(1)______(选择正确的读音:Alè

Byuè)”小文:是的。海报中间的甲骨文“”,字形与“手”“苗木”有关,据此推断,“树”的本义是(2)______,现在“树”是木本植物的总称。小语:“桑梓”二字可组成一词,常用来代指(3)______,如道:“埋骨何须桑梓地,人生无处不青山”。小文:像桑、梓这样表示树木名称的木字旁汉字还有很多,除了海报上的木字旁的字,我还想到了:(4)______。小语:“竹”不是木字旁,它其实是草本植物。它在生活中的用处可不少,可制成乐器,比如“箫”,如陆游《游山西村》中有“箫鼓追随春社近,(5)______”。小文:古诗文里也常以“丝竹”代指音乐,如《陋室铭》中云:“无丝竹之乱耳,(6)______”。小语:古诗词中写树咏木的名句还有很多,如(7)“______,______”。(默写出连续两句古诗词)【活动二】班树推荐同学们搜集了吟咏松树与桂树的两首唐诗,围绕诗文展开讨论,请你参与。(一)南轩松[唐]李白南轩有孤松,柯叶自绵幂。清风无闲时,潇洒终日夕。阴生古苔绿,色染秋烟碧。何当凌云霄,直上数千尺。(二)咏桂[唐]李白世人种桃李,皆在金张门①。攀折争捷径,及此春风暄。一朝天霜下,荣耀难久存。安知南山桂,绿叶垂芳根。清阴亦可托,何惜树君园。【注释】①金张门:权贵人家。2.《咏桂》中有“南山”一词,陶渊明《饮酒(其五)》中也曾提到,“(1)______,(2)______”。结合诗句意境推测,“南山”是一个(3)______的地方。3.从松树和桂树中推荐一种树作为班树,结合两首诗内容和树的寓意,阐述理由。【活动三】发出邀请4.请以学校学生会的名义,结合【活动一】中的海报信息,给学校张校长写一封邀请函,邀请他和同学们一起参与种树活动。要求:格式规范,信息完整,语言得体,正文100字左右。邀请函尊敬的张校长:________此致敬礼!________________二、现代文阅读魔术师的报复[加拿大]李柯克①“女士们,先生们,”魔术师说,“现在大家看清了,这块布里什么也没有,接下来我要从里面变出一缸金鱼来。说变就变!”②全场的观众纷纷赞叹:“噢,太妙了!他是怎么变出来的?”③可是坐在前排的那个机灵鬼却不以为然。他用不小的声音对他周围的人说:“鱼——缸——早——就——藏——在——他——衣——袖——里——啦!”④周围的人向机灵鬼会心地点头致意,说:“噢,那当然。”结果,全场的人都交头接耳地说:“鱼——缸——早——就——藏——在——他——衣——袖——里——了。”⑤“我的下一个魔术是举世闻名的印度斯坦环,”魔术师说,“你们可以看出,这些环是明显分开的,我只要敲一下,它们就会串连起来(叮当,叮当,叮当)——说变就变!”⑥全场响起一片激动的嗡嗡声,可很快又听见那个机灵鬼低声说:“他——袖——子——里——背——定——藏——着——另——一——套——环。”⑦观众们再一次点头并交头接耳:“那——套——环——他——早——就——藏——在——袖——子——里——啦。”⑧魔术师开始皱眉头了,脸色阴沉起来。⑨“现在,”他接着说,“我要表演一个最有趣的魔术,我将从一顶帽子里变出鸡蛋来,想变多少就有多少。有哪位先生愿行行好,把帽子借给我用一下吗?啊,谢谢您——说变就变!”⑩他从帽子里变出十七个鸡蛋来,有那么三十五秒钟观众们开始认为他妙不可言了。可接着那个机灵鬼又在前排悄悄说开了:“他——衣——袖——里——藏——着——好——几——只——母——鸡——哩!”⑪变鸡蛋的魔术就这么砸了。⑫每一个魔术都是这样收场。那个机灵鬼揭穿了所有的奥秘,他悄悄告诉大家魔术师的袖子里不仅藏有环、母鸡和金鱼,而且还藏有几副扑克牌、一大条面包、一个玩具摇篮车、一只活的荷兰猪、一枚五十分的钱币和一把逍遥椅哩。⑬魔术师的名望很快降到了零点以下,在晚会即将结束的时候,他作了最后一次努力。⑭“女士们,先生们,最后,我将向大家表演一个著名的日本魔术,它是蒂波雷里的土著人最近发明的,好心的先生,”他转向那个机灵鬼,接着说,“您能不能把您的金表借给我用一下呢?”⑮金表送到了他手里。⑯“您能允许我把它放在研钵里捣碎吗?”他狠狠地说。⑰机灵鬼点点头并且微微一笑。⑱魔术师把金表扔进研钵,然后从桌子上拿起一把长柄锤。台上传来狠狠捣碎东西的声音。“他——把——表——转——移——到——衣——袖——里——去——了。”机灵鬼低声说道。⑲“现在,先生,”魔术师继续说道,“您能把您的手绢给我并允许我在上面钻几个洞吗?谢谢您。你们瞧,女士们,先生们,这可不是骗人的:手绢上这些洞一目了然。”⑳机灵鬼的脸开始神采飞扬了,这一回的表演实在叫人猜不透,他给迷住了。㉑“现在,好心的先生,您能把您的丝帽递给我并允许我在上面跳跳舞吗?谢谢您。”㉒魔术师用双脚迅速跳了一通快步舞,然后向观众展示了一下那顶面目全非的帽子。㉓“先生,您现在愿意把您的赛璐珞衣领摘下来并允许我在蜡烛上烧掉它吗?谢谢您,先生。另外,您愿意让我用锤子把您的眼镜敲碎吗?谢谢您。”到这个时候,机灵鬼的脸上已是一副大惑不解的神色。“这下可把我给难住了,”他低声说,“我一点儿都看不破它的窍门。”㉔全场鸦雀无声。然后魔术师挺直身子站了起来,他狠狠地盯了机灵鬼一眼,接着就发表了他的收场白:㉕“女士们,先生们,你们都看到了,在这位先生的同意下,我砸了他的表,烧了他的衣领,碎了他的眼镜,还在他帽子上跳了舞。要是他还愿意让我在他的外套上画绿条条,或者是把他的吊裤带打成结的话,我很乐意为之效劳,以博诸位一乐。要是不行的话,那表演就到此结束。”㉖在乐队热烈的演奏声中,帷幕落了下来,观众们纷纷起身离席,他们深信:无论如何,有些魔术绝不是靠魔术师的衣袖完成的。(选自《世界经典微型小说》)5.魔术师报复机灵鬼的方式,与下列哪一项的内涵最为贴近?(

)A.己所不欲,勿施于人B.退避三舍,礼让三分C.以直报怨,以德报德D.请君入瓮,自食其果6.根据表演进程,结合文章内容,梳理机灵鬼和观众的反应。魔术表演进程机灵鬼的反应观众反应金鱼、印度斯坦环魔术(1)______初时惊叹,随即窃窃私语鸡蛋等一系列魔术揭穿了所有的奥秘(2)______著名的日本魔术(3)______(4)______7.文中两个画线句使用大量破折号,其句中的破折号能否删去?结合相关语句简要分析8.小说结尾,观众领悟到了“无论如何,有些魔术绝不是靠魔术师的衣袖完成的”,机灵鬼能领悟到这句话的内涵吗?结合这句话和全文,联系作者态度,说说你的看法。材料一:甘肃博物馆“绿马”主题文创产品甘肃博物馆绿马跳跳丑萌俏皮★★★★★原型马踏飞燕出圈密码丑萌俏皮的表情、动作充满反差,用萌化设计消解文化距离,用治愈属性缓解焦虑。爆款数据22年到23年,线上线下共售出了近10万件相关文创产品,每只售价99元的玩偶,一夜之间卖断货,预售开到25天。马踏飞燕文创周边:【“绿马跳跳”飞盘简介】:主体为清新青绿色,盘面橙红区域印“走你!”字样,环绕多只丑萌绿马,飞燕萌化为圆滚滚小鸟,动感十足。边缘做防滑处理,采用环保塑料材质。材料二:“绿马”走红,丑萌“魔性”挑战博物馆文创①以风驰电掣般的速度断货又霸屏的“绿马”玩偶,成为继可达鸭之后的又一文创“顶流”。虽然看上去像个玩笑,但它实为正儿八经的官方出品,由甘肃省博物馆基于其镇馆之宝“马踏飞燕”铜奔马加以设计。说像个玩笑,是因为它实在有点丑萌:说是马,似乎更像驴,歪嘴龇牙;脚下踏着的飞燕,俨然一只“愤怒的小鸟”。可它的出圈,正是因这种丑萌带来的“魔性”。②博物馆文创还能这么玩?国宝确定没被玩坏吗?③需要看到,一时风头无两的“绿马”玩偶,事实上引发了热议:一边是大众追捧,网友纷纷表示“笑出了眼泪”“太会整活了”;一边则是业界有些不同声音,业内人士称这样的文创离文物本身已相去甚远,不过是在“碰瓷”。而正是这截然不同的两种声音,促使人们思考,博物馆文创该如何不负“让文物活起来”的重要接口,该怎样以接地气的姿态去拥抱更多可能。④博物馆文创不同于寻常文创产品,更与一般商品迥然有别。好玩、逗趣、年轻态之余,需要“带着博物馆的尊严去进入市场”,让文物及历史的文化艺术价值深植人心,从而实现可持续传承。需要在深度挖掘文物背后历史文化内涵的基础上,寻找与博物馆相关联的文化创意。前不久走红网络的三星堆博物馆“川蜀小堆”盲盒,即提供了一个“高能”又不违和的案例。这组文创将青铜大立人像、青铜纵目面具等经典三星堆文物卡通化,与变脸、蜀绣等四川民俗与文化加以结合,其中一款盲盒是四个三星堆青铜小人围坐一桌在打麻将,让人“笑翻了”——打麻将不正是川蜀地区的经典生活场景吗?另一方面,品控至关重要。三四年前一夜爆红的“故宫口红”,就曾因“塑料感”“不够高级”引发争议。(2022年7月5日《文汇报》,有删减)9.阅读材料二,解释加点词语“碰瓷”在文中的含义。10.根据材料二,推测这则新闻评论的立场。11.结合两则材料,参考示例,为文创设计者再提炼出两条优秀文创产品评价标准。优秀文创产品评价标准【示例】要深挖文物历史文化内涵,不脱离文化本源;(1)______(2)______12.优秀文创能让传统文化“火起来”。请从初中所学名著中任选一部,结合名著具体内容为经典名著设计一款优秀文创产品,用说明性文字描述文创产品(参考材料一中的“飞盘简介”,字数80字左右),并简述设计理由。A《水浒传》

B.《红岩》

C.《朝花夕拾》

D.______(自选)三、文言文阅读【甲】魏田父有耕于野者,得宝玉径尺,弗知其玉也,以告邻人。邻人阴欲图之,诈之曰:“此怪石也。畜之弗利其家,弗如复之。”田父虽疑,犹录以归,置于庑①下。其夜玉明光照一室田父称家大怖复以告邻人。邻人曰:“此怪之征,遄弃②,殃可销。”于是遽而弃于远野。邻人无何③盗之,以献魏王。魏王召玉工相之。玉工望之,再拜却立,曰:“敢贺大王得此天下之宝,臣未尝见。”王问其价。玉工曰:“此玉无价以当之。五城之都,仅可一观。”魏王立赐献玉者千金,长食上大夫禄。(选自《尹文子·大道上》)【乙】景公④游于纪⑤,得金壶,乃发视之,中有丹书,曰:“食鱼无反⑥,勿乘驽马。”公曰:“善哉,如若言!食鱼无反,则恶其鳋⑦也;勿乘鸷马,恶其取道不远也。”晏子对曰:“不然。食鱼无反,毋尽民力乎!勿乘驽马,则无置不肖⑧于侧乎!”公曰:“纪有书,何以亡也?”晏子对曰:“有以亡也。婴闻之,君子有道,悬于闾⑨;纪有此言,注之壶,何鄙也,不亡何待乎?”(选自《晏子春秋》)【注释】①庑:廊。②遄(chuán)弃:赶快丢弃。③无何:没过多久。④景公:春秋时齐国的国君。⑤纪:原是一个诸侯国,后被齐国兼并。⑥反:同“翻”,翻过来。⑦鳋(sāo):鱼腥味。⑧不肖:品行不好的人。⑨闾:里巷的大门。13.请解释加点字词意思,并分析其在文中的表达效果。字词相关语句释义表达效果阴邻人阴欲图之______突出邻居的狡诈、心怀不轨。录犹录以归收藏、保存______发乃发视之____________14.甲文中的画线句有三处需要断句,从A—G中选出正确的三处。其夜A玉明B光照一室C田父D称家E大怖F复以G告邻人15.晏子为什么能看出纪国灭亡的原因?请结合乙文相关内容简要分析。16.两文都是围绕宝物展开故事,杂志编辑想将甲、乙两文合成一个探究专题。请从文章主题或写作手法的角度提炼共性,拟写一个探究主题,并结合文章内容阐述组合理由。四、写作17.小语在复习科学时发现了下面一句话:细胞不断分裂、分化,才能形成组织,构成生命体,实现生长与成熟。成长亦是如此,需要突破,更需要找准人生的方向……上述话语引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章,可以记叙经历,可以创作故事,可以抒发情感,也可以发表看法。要求:①题目自拟;诗歌除外,文体自选;②不少于500字;③不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。《2026年浙江省浙里中考一模语文试题》参考答案1.

A

栽种、种植

家乡(故乡)

示例:杨、柳、梅、桐

衣冠简朴古风存

无案牍之劳形

树木丛生

百草丰茂(或:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家;亭亭山上松,瑟瑟谷中风)

2.

采菊东篱下

悠然见南山

高洁清幽、超凡脱俗(或:远离尘俗、宁静雅致)

3.示例一:推荐桂树。桂树不畏寒霜、绿叶长存,不与桃李争艳,象征着高洁自持、内敛芬芳,我们班要学桂树的高贵品质,修养品德,踏实成长。示例二:推荐松树。松树挺拔向上、直入云霄,在清风中潇洒自在,象征着志向高远、坚韧不屈,我们班要学松树的昂扬姿态,奋发向上,勇攀高峰。

4.

您好!为践行绿色校园理念,我校学生会将于2026年3月12日14:00,在教学楼北侧小花园举办“植此青绿,乐享春光”植树节主题活动。我们诚挚邀请您与同学们一同栽下树苗,共赏春光,为校园增添一抹新绿。期待您的到来!

光明中学学生会

2026年3月10日【解析】1.第一空,“乐享春光”的“乐”意为“快乐、愉悦”,应读lè。第二空,甲骨文“树”的字形与“手”“苗木”相关,本义是栽种、种植树木(用手栽种苗木)。第三空,古代住宅旁常栽种桑树和梓树,因此用“桑梓”代指家乡(故乡)。第四空,木字旁表示树木名称的汉字示例:柳、杨、梅、桃、桦,任选其一即可。第五空,注意“简”字的写法。第六空,注意“牍”字的写法。第七空和第八空,答案不唯一。写树咏木的连续古诗词名句示例:碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦;绿树村边合,青山郭外斜。2.第一空和第二空,注意“采”“篱”字的写法。第三空,“采菊东篱下,悠然见南山”中的“南山”是诗人避世隐居、寄情田园的象征。李白《咏桂》中的桃李都攀附权贵人家,而南山桂树扎根山野、不慕虚荣,与世俗形成对比。这里的“南山”象征着远离权贵、清幽宁静、象征高洁隐逸的地方。3.李白《南轩松》中,“南轩有孤松,柯叶自绵幂”写它枝叶繁茂、苍劲挺拔,“何当凌云霄,直上数千尺”更写出它志存高远、渴望向上生长的姿态。李白《咏桂》中,桃李争相攀附权贵人家,而“南山桂”扎根山野,“绿叶垂芳根”,不与世俗争春,自有清芬风骨。答题时先表明推荐对象,再结合诗中关键句分析形象与品格,最后落脚到班级的价值追求上,让理由有诗为据、贴合主题。示例一:我推荐松树作为班树。松树象征着坚韧不拔、昂扬进取、追求理想的精神,正如我们班的同学们,不惧学习中的挑战,始终朝着目标奋力成长,松树的凌云之志与坚韧品格,正是我们班级精神的写照。示例二:我推荐桂树作为班树。桂树象征着不慕虚荣、坚守本心、高洁自守的品格,它不求攀附、默默生长也能绽放价值,这与我们班踏实努力、不随波逐流、保持初心的追求相契合。4.首先明确邀请函的格式要求:开头称呼、正文、“此致/敬礼”祝颂语、落款(单位+日期)。正文需结合【活动一】海报信息,写清活动主题、时间、地点,语气礼貌得体,控制在100字左右。落款为“光明中学学生会”及日期(可写活动前的合理日期,如2026年3月10日)。第一空示例:您好!我校将于2026年3月12日14:00,在教学楼北侧小花园举办“植此青绿,乐享春光”植树节活动,诚邀您与同学们一同参与植树,共赴春日之约。期待您的到来!5.D6.

不以为然

起初觉得妙不可言,随后失去兴致

起先得意洋洋,随后大惑不解

屏息凝神,反思醒悟

7.不能删去。破折号把每个字都拆开、拖慢,写了机灵鬼故意放慢语速,用恶作剧的方式对魔术进行拆台,可见他炫耀挑衅的心理,突出他洋洋得意、自以为是,而听众也盲目跟风,用这种方式交头接耳,可见他们的愚昧盲从。

8.示例一:机灵鬼不能领悟。结尾观众懂得了魔术不只是小动作和伪装,更包含技艺与艺术,要学会尊重和欣赏。从情节看,机灵鬼反复始终以“拆穿魔术、炫耀聪明”为乐,可见他的自以为是和浅薄刻薄、冷漠无聊,报复表演后只会感受到羞辱与愤怒。从作者态度看,作者借助机灵鬼批判不懂艺术欣赏,自命不凡的愚蠢的人,不能领悟讽刺性更强。【导语】这篇微型小说以幽默讽刺的笔调,讲述魔术师遭少年屡次拆台后,以极端方式反击的故事。借机灵鬼处处拆穿魔术、众人盲目跟风的情节,讽刺自作聪明、缺乏审美敬畏的心态。情节反差鲜明,结局巧妙,语言诙谐直白,以夸张的报复桥段点明道理,短小精悍,兼具趣味与深刻的现实讽刺意味。5.A.“己所不欲,勿施于人”强调待人宽厚、换位思考。文中机灵鬼屡次当众拆台,魔术师直接反击报复,无体谅、包容的表现,内涵不契合;B.“退避三舍,礼让三分”侧重退让隐忍。魔术师全程没有回避、礼让的态度,反而主动反击,不符合语境;C.“以直报怨,以德报德”指用正直的方式回应怨恨、善待恩惠。魔术师的行为是刻意报复、刻意惩戒,并非公正理性的处事方式,不符合;D.结合文章后半部分内容,机灵鬼总爱自以为是、处处拆穿魔术,不断刁难嘲讽魔术师。魔术师最后借着魔术名义,故意损坏他的随身物品,用对方惯用的刁难方式反制对方,让其亲身尝到难堪与窘迫,正是请君入瓮、自作自受、自食其果的体现,内涵贴合全文主旨。6.(1)“金鱼、印度斯坦环魔术”对应第③段。根据第③段第一句可知,面对魔术师的精彩表演,机灵鬼态度轻慢,刻意否定舞台效果,处处刻意拆台,故可填写:不以为然(或类似内容)。(2)“鸡蛋等一系列魔术”对应第⑩段。根据第⑩段可知,观众起初短暂认可表演的精彩,却因机灵鬼不断揭秘搅局,破坏了观赏氛围,丧失欣赏乐趣,故可填写:短暂赞叹表演,观赏趣味逐渐消散(或类似内容)。(3)“著名的日本魔术”对应第⑭段、⑱段、㉓段。根据第⑱段第二句、㉓段第三句可知,起初机灵鬼依旧习惯性揣测戏法套路,心态傲慢,等到魔术师接连破坏他的物品后,完全无法看透其中缘由,内心满是困惑,故可填写:起先得意洋洋,随后大惑不解(或类似内容)。(4)“著名的日本魔术”对应第⑭段、⑱段、㉓段、㉔段、㉖段。根据第㉔段可知,整场特殊表演过程中全场寂静无声,表演落幕之后,观众看清整件事的始末,开始理性思考,明白欣赏艺术应保有敬畏之心,故可填写:全场安静沉默,事后心生反思与感悟(或类似内容)。7.根据第③段画线句可知,语句利用多个破折号拆分词语,刻意拖慢说话节奏,并非正常自然的语速。这一写法生动刻画出机灵鬼当众拆穿魔术套路时,故意显摆小聪明、嘲讽表演者的轻浮姿态,突出他自以为是、爱出风头的性格。根据第④段画线句可知,观众完全模仿机灵鬼一字一顿、带破折号的说话方式议论纷纷,足以体现观众没有独立思考能力,盲目跟风附和他人,烘托出整场现场浮躁、盲从的氛围。若删去破折号,语句会变得通顺平淡,失去刻意停顿、嘲讽显摆的语气效果,无法生动体现机灵鬼张扬自负的神态,也弱化了对大众盲从心态的讽刺,文章表现力大幅减弱。8.如果选择不能领悟:根据第③段第二句,机灵鬼刻意拉长语调,当众拆穿魔术套路,带着挑衅与炫耀的心态,刻意破坏表演氛围。根据第⑥段第二句、第⑩段第四句,每一场魔术表演,他都不假思索,统一将奥秘归结为衣袖藏物,看待事物思维狭隘单一。根据第⑫段内容,他肆意夸大猜测内容,不断用主观臆想否定魔术师的表演,以拆台扫兴、卖弄小聪明为乐趣。根据第㉓段第五句,面对魔术师的极端报复行为,他只是感慨无法看破窍门,仅有表层的疑惑,没有产生任何自我反省。机灵鬼性格傲慢浅薄,习惯用固化偏见评判一切,始终沉浸在自我的小聪明之中。文末观众明白魔术并非只靠藏匿道具完成,学会尊重表演与艺术,而机灵鬼只在意个人得失与颜面。作者借这一形象,讽刺自以为是、缺乏共情、不懂欣赏的人。这类人很难改变固有认知,只会铭记当下的难堪,无法理解语句蕴含的反思与尊重的深层内涵。如果选择能领悟:根据第③段至第⑫段内容,从前所有魔术,机灵鬼都能随口拆解、笃定预判,长期的顺利助长了他的自负,形成了绝对化的判断习惯。根据第㉓段第一句、第五句,魔术师毁坏随身物品的一系列操作,完全脱离了“衣袖藏物”的固有套路,让他首次陷入迷惑,长期的认知被彻底推翻。根据第㉔段、第㉖段内容,全场氛围从嘈杂转为安静,观众完成思想醒悟,集体的认知转变,会对机灵鬼形成环境熏陶。亲身经历当众窘迫的处境,自身傲慢的优越感被打破,强烈的认知反差会促使他冷静反思。他会意识到,自己随意拆台、轻视他人劳动的行为并不合适,不能只用单一狭隘的眼光定义所有事物。结合文末语句,他能够明白,世间诸多事物无法靠主观猜想简单拆解,魔术同样存在技巧与匠心,进而理解句子内涵,改掉片面评判、肆意否定的毛病。示例一(针对不能领悟的观点):机灵鬼难以领悟这句话的本质含义。他常年凭借片面揣测评判魔术,性格自负刻薄,一味以拆穿表演为乐趣。这场当众难堪的经历,只会让他心生怨怼,不会促使他自省,依旧固守狭隘的思维,无法懂得尊重艺术的道理。示例二(针对可以领悟的观点):机灵鬼可以领悟这句话的深层内涵。一向擅长拆解魔术的他,在特殊的报复表演中彻底失去判断能力,骄傲的心态受到打击。结合现场观众的醒悟与切身教训,他会反思自身行为,不再主观臆断,学会客观看待不同事物。9.“碰瓷”是指部分文创产品丑萌化改编文物,与文物本身的形象、文化内涵相去甚远,只是借文物的名气博取流量、博人眼球,没有真正传承文物的文化价值。

10.意在引导公众理性看待文创热潮,呼吁博物馆文创在创新表达的同时,坚守文化内涵与品质尊严,实现传统文化的可持续传承。

11.

形式可以新颖有趣、接地气,贴近大众审美,易于传播

要重视产品品质与品控,拒绝粗制滥造,兼具质感与文化意蕴。

12.示例一:《红岩》文创产品描述:设计一枚绣红旗徽章,徽章主体为一面绣有五角星的红旗,边缘做磨损做旧处理,徽章左边有狱中革命者形象,背面刻有“红岩精神”字样。设计理由:“狱中绣红旗”是《红岩》经典情节,五角星红旗象征着革命者对新中国的向往与信仰,可以传承不怕牺牲、意志坚定的红岩精神,金属材质坚固耐用,品控优良。示例二:《水浒传》文创产品描述:设计一套“鲁智深”好汉贴纸,贴纸主体以鲁智深Q版形象呈现,倒拔垂杨柳,贴纸下方边缘有人物姓名和绰号。设计理由:Q版形象新颖有趣,贴近年轻受众审美;精准还原了鲁智深力大无穷、豪放不羁的英雄形象,深度挖掘了《水浒传》的文化内涵,让梁山好汉的侠气与风骨以轻松鲜活的方式走进日常。示例三:C《朝花夕拾》文创产品描述:设计一套“怀旧温情”主题书签,一套6枚,书签正面分别绘有百草园、《山海经》和阿长等图案,右下角标注与图片相匹配的篇目,背面印对应篇目名句,采用浅黄卡纸材质。设计理由:书签精准还原《朝花夕拾》的童年温情,既打破学生与经典名著的隔阂,又能让温馨的回忆唤起学生内心的共鸣,同时实用性文具贴合学生日常,浅黄卡纸带有怀旧风格。示例四:D自选文创产品描述:设计一款可伸缩如意金箍棒中性笔,笔身还原金箍棒造型,采用金属材质,刻有“如意金箍棒”字样与祥云纹饰,笔帽做孙悟空紧箍咒造型,伸缩结构还原“如意”特性。设计理由:金箍棒是《西游记》中孙悟空的重要武器,可伸缩设计精准还原法宝特性,传递孙悟空敢闯敢拼、正义坚韧的精神;中性笔适配学生日常使用,同时金属质地,耐用美观。【导语】这篇新闻评论以“绿马”文创出圈引发的争议切入,紧扣博物馆文创开发的命题展开讨论,既梳理了当下的热议分歧,也点明文创要平衡趣味与文化内核、重视品控的核心观点,切口小落点准,贴近文化热点,兼具思辨性与现实引导价值。9.“碰瓷”原指故意讹诈他人。结合原文材料二第③段第一句中“这样的文创离文物本身已相去甚远”,再联系第①段最后一句可以推知,文中指业内观点认为,“绿马”这类文创,依靠丑萌化改编文物,脱离了文物本身的文化内涵,与文物本身的形象、文化内涵距离很大,只是借国宝的名气博眼球获利,并非真正合格的文化创意。10.梳理材料二内容可知,作者在前三段先点出绿马文创引发的争议,提出“博物馆文创该如何不负‘让文物活起来’的重要接口,该怎样以接地气的姿态去拥抱更多可能”这一问题引发人们理性的思考;然后在第④段第二、三句以及最后两句明确提出,博物馆文创不能脱离文化本源,需要深挖文化内涵、把控产品品质,守住文化尊严,实现文化传承。因此,作者认可博物馆文创尝试年轻化、接地气的创新,吸引大众关注文物;同时明确提出,博物馆文创不能脱离文化本源,需要深挖文化内涵、把控产品品质,守住文化尊严,实现文化传承。11.从材料一“丑萌俏皮的表情、动作充满反差,用萌化设计消解文化距离,用治愈属性缓解焦虑”、材料二第③段最后一句提出的“文创要接地气拥抱大众”观点可提炼:优秀文创产品要贴合当代大众审美,设计新颖有趣,拉近文化与大众的距离;从材料二第④段最后两句可知,“品控至关重要”、故宫口红的反面案例可提炼出:要严格把控产品品质,用料做工达标,保障产品质量,保障使用体验。12.材料一中的“飞盘简介”,具体介绍了这一文创产品的创新点,可模仿这段文字,从给出的名著或自选名著,围绕“经典情节+贴合日常设计”即可。如可选《水浒传》设计萌版武松打虎钥匙扣,选《红岩》设计小萝卜头式笔筒,然后说出设计理由即可。示例:文创产品描述:设计“迅哥看赛会”便签本:封面印丑萌Q版少年鲁迅看迎神赛会的图案,内页每页印一句书中趣味文句,采用护眼米浆纸,边角做圆角处理。设计理由:萌化设计贴近日常审美,能让使用者在使用中走近《朝花夕拾》,感受到鲁迅鲜活生活的一面。13.暗地里、偷偷地

体现田父对宝玉的不舍,对是否丢弃它的犹豫。为后文宝玉发光的情节作铺垫。

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景公得到金壶后想要知道里面有什么的好奇。

14.BCF

15.①晏子能透过字面意思,深刻理解治国箴言的真正内涵:体恤百姓、任用贤才。②晏子懂得治国之道贵在实行与昭示天下,而纪国虽有良言却藏于金壶,不宣传、不践行,必然灭亡。

16.示例一栏目主题:《古物的命运:见识与践行的启示》组合理由:两文均以古物为载体,揭示“事物的价值与命运,取决于人的见识与践行”的主旨。甲文宝玉因田父不识而被弃荒野,又因魏王与玉工的赏识而彰显天下至宝的价值,说明正确的认知是价值实现的前提;乙文丹书因纪国藏而不用、知而不行,最终导致国家灭亡,说明唯有付诸实践,道理才能真正发挥作用。二者一写“识物”,一写“行道”,共同指向“认知与实践”的核心主题,与“文物的当代面孔”所探讨的“古物价值转化”形成呼应,适合组为专题。示例二(手法角度)栏目主题:《借物喻理:古物叙事中的智慧表达》组合理由:两文都运用了借物喻理、以小见大的写作手法。甲文借宝玉的流转命运,讽刺了不识宝物、轻信谗言的愚昧,赞扬了慧眼识珠的智慧;乙文借金壶丹书的遭遇,批判了知而不行、空谈误国的行为,倡导了治国之道重在践行的理念。二者均以古物为线索,将深刻道理寓于具体故事中,说理艺术高度一致,与“文物的当代面孔”所强调的“古物价值的多元表达”形成呼应,适合组为专题。【导语】这组阅读选取两篇主题关联的先秦短篇寓言,一辨识宝真伪,一论治国藏道,篇幅短小却意蕴深远,暗藏对奸人欺瞒、有道不施的针砭。选文浅易有思维层次,兼顾文言基础与思辨探究的考察,兼具文学讽喻价值与阅读训练功能,是很优质的文言阅读素材。13.①句意为:邻居暗地里想谋取宝玉。阴,暗地里、偷偷地。②句意为:还是取了宝玉回家。邻人谎称宝玉是怪石、会招来灾祸,劝说田父丢掉宝玉。田父本可直接丢弃;但田父选择将玉拿回放在廊下,可见田父的不舍。同时这一行为,为后文夜里宝玉发光、满屋明亮的情节埋下伏笔。正因为玉没有被立刻扔掉、被留存放置在家中,才会有后续异象出现,推动故事继续发展。③句意为:打开一看。发,打开。④“发”字简洁写出景公的好奇举动,自然引出壶中丹书的内容,让后文君臣对话与道理议论顺利展开。14.句意为:那天夜里,宝玉大放光彩,光焰照亮全屋,老农全家惊恐。随后,他便把这个情况告诉给邻居。“其夜”为时间状语,“玉明”是独立短句,写宝玉发亮,B应断开;“光照一室”是完整景象描写,语意完整,C处应断开;“田父称家大怖”交代人物状态,语意独立,F处应断开。故正确断句应为:其夜玉明/光照一室/田父称家大怖/复以告邻人。15.根据【乙】文第二到四句的内容可知,景公只理解话语表面意思,而晏子的理解是:“食鱼无反”并非嫌弃鱼腥,而是告诫统治者不可耗尽民力,要体恤百姓;“勿乘驽马”不是嫌弃劣马,而是警示君王远离品行低劣的小人,选用贤才,可见晏子领会到了深层的治国内涵。根据最后一句的内容可知,晏子提出,真正的治国正道,应当张贴在街巷、公开推行、付诸实践

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