2025年语言补考试题及答案

2025年语言补考试题及答案一、语言基础知识（共20题，每题2分，共40分）1.下列加点字的注音完全正确的一项是（）A.踽踽独行（yǔ）霰弹（xiàn）应届（yīng）强词夺理（qiǎng）B.噱头（xué）症结（zhēng）绯闻（fěi）乳臭未干（xiù）C.应届（yīng）晕车（yùn）佣金（yòng）戛然而止（jiá）D.亲家（qìn）盥洗（guàn）粗犷（guǎng）自怨自艾（yì）2.下列各组词语中，没有错别字的一项是（）A.寒暄度假村明察秋毫计日成功B.坐镇挖墙脚既往不咎旁征博引C.松弛水蒸汽食不果腹川流不息D.脉搏舶来品蛛丝蚂迹额手称庆3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（）①传统手工艺的传承不能仅靠“________”，而需主动对接市场需求，开发符合当代审美的新产品。②面对网络谣言，我们既要保持理性，又要________法律武器，维护自身权益。③这部小说通过细腻的心理描写，________了主人公从迷茫到觉醒的成长轨迹。A.坐而论道运用勾勒B.坐享其成应用勾画C.坐以待毙使用描绘D.坐观其变利用描述4.下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（）A.他在学术会议上的发言漏洞百出，简直是不刊之论，引发了与会专家的质疑。B.疫情期间，社区工作者夜以继日地忙碌，为居民送菜买药，其事迹可歌可泣。C.面对复杂的国际形势，我们要保持定力，不能随波逐流，做墙头草。D.王老师对学生要求严格，但又关怀备至，同学们对他的感情真是爱恨交加。5.下列各句中，没有语病的一项是（）A.通过开展“经典诵读”活动，使学生们感受到了传统文化的魅力。B.能否坚持体育锻炼，是身体健康的重要保障。C.为了防止这类交通事故不再发生，交警部门加强了交通监管。D.中国空间站的建设，标志着我国载人航天工程进入了一个新的阶段。6.下列句子中标点符号使用正确的一项是（）A.她反复品味着“行到水穷处，坐看云起时。”这句诗，仿佛触摸到了王维的心境。B.我们需要思考：科技发展是带来了更多便利？还是加剧了人际疏离？C.“冰冻三尺，非一日之寒”，任何成功都需要长期的积累和坚持。D.他的散文集《山河远阔》包括“春行记”、“秋夜杂感”、“故园忆”等章节。7.下列文学常识表述有误的一项是（）A.《诗经》是我国第一部诗歌总集，分为“风”“雅”“颂”三部分，主要表现手法为“赋”“比”“兴”。B.鲁迅的小说集有《呐喊》《彷徨》《故事新编》，《阿Q正传》出自《呐喊》。C.莎士比亚是英国文艺复兴时期的剧作家，代表作有《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》。D.白居易是唐代现实主义诗人，倡导“新乐府运动”，代表作有《长恨歌》《琵琶行》《登高》。8.补写出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共5分）（1）________，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）（2）问君能有几多愁？________。（李煜《虞美人》）（3）________，白露未晞。（《诗经·蒹葭》）（4）醉翁之意不在酒，________。（欧阳修《醉翁亭记》）（5）________，长河落日圆。（王维《使至塞上》）二、现代文阅读（共10题，每题3分，共30分）阅读下面的文字，完成9-18题。竹编里的光阴①老匠人的竹编作坊在巷尾，门楣上挂着块褪色的木牌，写着“竹影斋”。我常去看他编竹器，看那些青竹在他手里变戏法似的，成了提篮、果盘、鸟笼，甚至是精巧的竹编灯笼。②老匠人姓周，七十有二，背微驼，手指却灵活得很。他说，竹编这门手艺，讲究“看竹、破竹、编竹”三关。看竹要挑向阳坡的新竹，竹节均匀，竹皮青亮；破竹要用特制的篾刀，下刀要稳，片篾要薄，厚薄差不能超过半毫米；编竹更要心细，经纬交错处得密而不涩，松而不散。③有回我问他：“现在塑料盆、铁篮子满大街都是，您编的竹器卖得动吗？”他停下手里的活，目光落在墙角堆着的半成品上：“卖是卖得少了，可总有人喜欢。上个月有对年轻人来，说要订个竹编摇篮，给快出生的孩子用，说是竹器透气，还带着自然的味儿。”④说话间，他拿起一根细篾，在指尖绕了个圈，又轻轻一压，一个花瓣形状的纹路就出来了。“这叫‘菊花纹’，我师父教的。以前大户人家的妆奁盒都用这个，现在没人讲究这些了，可我不能忘。”他的声音轻得像竹篾划过桌面，却又带着种说不出的坚定。⑤去年冬天，巷子里传周师傅要收徒了。我去看热闹，只见他蹲在地上，给三个年轻人示范破竹。“手要像抱婴儿似的托住竹身，刀要顺着竹纹走……”话没说完，一个小伙子就急着动手，篾刀“咔”地一声砍偏了，竹片裂成了碎片。老匠人叹口气：“这手艺急不得，得沉住气。”那小伙子挠挠头：“周师傅，现在学这个能赚钱吗？我听说短视频里卖手工艺品挺火的，要不您教我们拍视频？”⑥老匠人没接话，转身从里屋抱出个红漆木盒，打开来，是一叠泛黄的照片。最上面一张是他二十岁时，跟着师父走街串巷编竹器，身后的竹筐里堆着刚编好的米筛；另一张是他四十岁，在车间带徒弟，十几个年轻人围在竹堆旁有说有笑；还有一张是六年前，他在非遗展上，观众里三层外三层，争着摸他编的竹编花瓶。⑦“以前啊，这手艺是吃饭的家伙；后来成了车间的活计；现在成了‘非遗’，倒像是博物馆里的宝贝了。”他合上木盒，“可不管变成啥，竹编的魂没变——是手艺人对材料的敬畏，是编进竹丝里的心思。你们要学，先得爱这竹子，爱这编竹的日子。”⑧那三个年轻人后来没再来。老匠人依旧每天蹲在作坊里，编着竹器。有天我路过，见他正给竹编鸟笼上最后一道漆，阳光从窗棂漏进来，照在他斑白的头发上，也照在鸟笼细密的纹路里。鸟笼里没有鸟，却有光在流动，像极了时光的形状。9.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）A.老匠人认为竹编的“三关”中，“编竹”最难，因为需要心细且掌握经纬交错的技巧。B.年轻人订竹编摇篮的情节，说明传统手工艺在现代社会仍有一定的市场需求。C.老匠人展示红漆木盒里的照片，是为了向年轻人证明竹编曾有过辉煌的历史。D.结尾处“光在流动，像极了时光的形状”一句，既写眼前之景，又暗含对岁月的感慨。10.第②段中，老匠人对“看竹、破竹、编竹”的描述，体现了他怎样的职业态度？11.赏析第④段中“他的声音轻得像竹篾划过桌面，却又带着种说不出的坚定”一句的表达效果。12.第⑤段写年轻人学竹编的情节有何作用？13.结合全文，概括“竹编里的光阴”包含哪些内涵。三、古诗文阅读（共8题，每题3分，共24分）（一）阅读下面这首宋词，完成14-16题。鹧鸪天·送人辛弃疾唱彻《阳关》泪未干，功名余事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难。14.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“唱彻《阳关》泪未干”化用《阳关三叠》的典故，写离别的悲伤难以排遣。B.“浮天水送无穷树”中“送”字赋予水以人的情感，写出远树随水而去的景象。C.“今古恨，几千般，只应离合是悲欢？”以反问强调离别的悲伤是古今最主要的愁恨。D.全词将离情与人生感慨结合，情感沉郁，体现了辛词“刚柔并济”的风格。15.词的下片“江头未是风波恶，别有人间行路难”表达了怎样的情感？请结合全词分析。16.请从意象的角度，赏析“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”两句的意境。（二）阅读下面的文言文，完成17-20题。梦溪笔谈·活板（节选）沈括板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为予群从所得，至今保藏。17.下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.唐人尚未盛为之盛：大规模B.持就火炀之就：靠近C.则第二板已具具：准备好D.用讫再火令药镕讫：完毕18.下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（）A.其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之以中有足乐者（《送东阳马生序》）B.若止印三二本若屈伸呼吸（《杞人忧天》）C.每韵为一帖不足为外人道也（《桃花源记》）D.其印为予群从所得吴广素爱人，士卒多为用者（《陈涉世家》）19.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。（2）不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。20.活板印刷相比雕版印刷的优势有哪些？请结合文本概括。四、写作（共46分）21.阅读下面的材料，按要求作文。近年来，“慢综艺”“慢直播”受到观众喜爱：《向往的生活》展现田园慢生活，《故宫新事》用镜头记录文物修复的细致过程，《雪落牤牛河》连续直播147天的乡村冬景……这些“慢”内容以其独特的节奏，为快节奏生活中的人们提供了一方心灵的栖息地。请结合以上材料，以“数字时代的‘慢’坚守”为主题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理；不少于800字。答案及解析一、语言基础知识1.C（A项“踽”应读jǔ；B项“绯”应读fēi；D项“亲”应读qìng）2.B（A项“计日成功”应为“计日程功”；C项“水蒸汽”应为“水蒸气”；D项“蛛丝蚂迹”应为“蛛丝马迹”）3.A（“坐而论道”指空谈理论，不实践；“坐享其成”指自己不出力而享受别人的成果；“坐以待毙”指坐着等死，形容在极端困难时不采取行动；“坐观其变”指冷眼旁观事情的变化。结合语境①应选“坐而论道”。“运用”指根据事物的特性加以利用；“应用”指使用；“使用”指使人或物为某种目的服务；“利用”指使事物或人发挥效能。②中“法律武器”应用“运用”。“勾勒”指用简单的笔墨描写事物的大致情况；“勾画”指描绘、勾勒；“描绘”指描画；“描述”指用语言文字叙述。③中“成长轨迹”用“勾勒”更准确）4.C（A项“不刊之论”指不可修改的言论，含褒义，此处误用；B项“可歌可泣”指悲壮的事迹值得歌颂，与“送菜买药”的日常善举语境不符；D项“爱恨交加”指又爱又恨，与“关怀备至”矛盾）5.D（A项缺主语，删去“通过”或“使”；B项两面对一面，删去“能否”；C项否定不当，删去“不”）6.C（A项引号内的句号应放在引号外；B项选择问中间用逗号，将第一个问号改为逗号；D项顿号应删去，并列的书名号或引号之间不用顿号）7.D（《登高》是杜甫的作品）8.（1）沉舟侧畔千帆过（2）恰似一江春水向东流（3）蒹葭萋萋（4）在乎山水之间也（5）大漠孤烟直二、现代文阅读9.C（老匠人展示照片是为了说明竹编在不同时代的意义，强调“竹编的魂”未变，而非单纯证明辉煌历史）10.体现了老匠人对竹编工艺的严谨、细致和敬畏。他对选竹、破竹、编竹的每一步都有严格标准，注重细节，表现出对手艺的高度负责。11.运用比喻（通感），将“声音”比作“竹篾划过桌面”，突出其轻柔；“坚定”一词与“轻”形成对比，表现老匠人虽话语温和，却对传承竹编技艺的决心不可动摇。12.①通过年轻人急于求成、关注“赚钱”“拍视频”的态度，与老匠人专注技艺的态度形成对比，突出老匠人的坚守；②反映传统手工艺传承面临的现实困境（年轻人功利化、缺乏耐心），深化主题。13.①老匠人一生与竹编相伴的岁月；②竹编技艺在不同时代的传承与变迁；③手艺人对传统技艺的热爱与坚守；④时光在竹编器物上留下的文化印记。三、古诗文阅读14.C（反问句意为“难道只有离合才是悲欢吗？”，强调还有其他更深刻的人生之恨）15.这两句由江头风波联想到人间行路之难，表达了对友人前路坎坷的担忧，以及对人生际遇复杂艰辛的感慨。全词先写离别之悲，再由此拓展到对普遍人生困境的思考，情感更沉郁深远。16.选取“浮天”“水”“无穷树”“带雨云”“山”等意象，描绘了水天相接、远树连绵、阴云笼罩半山的苍茫景象。“送”“埋”二