2026八年级下《核舟记》教学课件

一、前言演讲人目录01.前言07.作业03.新知识讲授05.互动02.教学目标04.练习06.小结08.致谢2026八年级下《核舟记》教学课件01前言前言同学们，大家好。今天我们要翻开的一页，是一段发生在几百年前的奇遇。当夜幕降临，清风徐来，水波不兴，苏轼泛舟于赤壁之下，那是何等的洒脱与惬意。然而，今天我们要讲的，不是那场著名的赤壁夜游，而是这场夜游在方寸之间的一次“微缩”。你们看，老师手里并没有巨大的画舫，也没有波涛汹涌的长江，我手中只有一枚小小的、泛着温润光泽的象牙核。但请大家闭上眼睛想象一下，就在这不足五分长的微小空间里，却容纳了舟、五人、八扇窗，甚至还有窗上雕刻的花纹和船头的文字。这，就是我们今天要共同探索的——《核舟记》。前言这不仅仅是一篇文言文，更是一次对“匠心”的朝圣。魏学洢用他那支如椽大笔，将王叔远那鬼斧神工的技艺定格在了纸上。作为你们的老师，我深知在2026年的今天，我们面对的不仅仅是一个知识点，更是一种关于专注、关于极致、关于在微小中发现伟大的精神。这节课，就让我们跟随文字，穿越时空，去触摸那枚神奇的核舟，去感受那份“奇巧”背后的力量。02教学目标教学目标在正式开始这趟文字之旅前，我们需要明确我们的目的地。今天的学习，我希望大家达成以下三个维度的目标：首先是知识与技能目标。我们要攻克文言文的拦路虎。具体来说，要准确掌握“奇巧”、“罔不”、“轩敞”等重点实词的释义，理解“中轩敞者为舱”、“泛舟游赤壁之下”等句式的特点。我们要能够流畅地朗读全文，并准确背诵关键段落。其次是过程与方法目标。我们要学会“由整体到局部，由表及里”的阅读方法。核舟的雕刻结构非常精妙，我们需要像剥洋葱一样，先看清它的整体轮廓，再深入到每一个人物的眉眼、服饰，最后体会作者如何通过空间布局来表现主题。教学目标最后是情感态度与价值观目标。这或许是我们今天最重要的收获。我们要去理解什么是“工匠精神”。在快节奏的现代社会，王叔远能在微小的象牙核上雕刻出如此宏大的场景，这种对技艺的执着、对完美的追求，值得我们每一个人深思和敬仰。我们要学会欣赏传统工艺之美，增强对中华优秀传统文化的自豪感。03新知识讲授新知识讲授好了，现在让我们把目光聚焦到这篇课文本身。首先，我们要了解这枚核舟的“身份证”。题目叫《核舟记》，作者是明代的魏学洢。核舟的制作者，是那位传说中的“奇巧人”——王叔远。在明清时期，手工艺达到了一个极高的峰值，王叔远就是其中的佼佼者。他擅长微雕，能够“因势象形”，根据材料的自然形态来塑造形象。那么，这枚核舟究竟有多大呢？课文开篇就用数字给我们震撼了一下：“长曾不盈寸”。长不到一寸，这已经是极小了，更别提它的深度和宽度。这不禁让我们感叹，要在这样极小的空间里施展手脚，需要多大的定力？接下来，让我们进入核舟的内部结构。这就像是一艘微型的游船，它的布局非常讲究，体现了极高的空间智慧。舟体布局与雕刻首先映入眼帘的是“中轩敞者为舱”。这是船的驾驶舱，也是全船的视觉中心。王叔远在这里雕刻了“箬篷”，也就是用竹子做的顶棚，又刻了“苏东坡赤壁赋图”的背景。这不仅仅是装饰，更是意境的营造。透过这扇窗户，我们仿佛能看到江面的清风明月。舱的左右两边各有“启闭”的窗户，窗户上雕刻着“花纹”，共八扇。大家注意，是“启闭”，意味着这些窗户是可以打开和关闭的，这增加了核舟的实用性和真实感。在船舱的底部，还有“题名其上”，字迹细若蚊足，这体现了微雕技术的极致。船头人物：苏轼的豪迈核舟的精华，毫无疑问集中在船头。这里刻了五个人，其中三位是核心人物。最中间的，自然是“泛舟游赤壁”的主角——苏东坡。他“峨冠而多髯”，高高的帽子，长长的胡须，这是他典型的文人形象。他的姿态是“仰观”，手里还拿着一把折扇，扇柄上刻着“山高月小，水落石出”八个字，这正好呼应了他当时的诗境。紧挨着苏东坡的，是他的朋友佛印。佛印是个和尚，他的形象非常生动，“绝类弥勒”，简直像极了弥勒佛。他“袒胸露乳，矫首昂视”，袒露着胸膛，抬起头看着远方。这种姿态，既表现了和尚的随性，也暗示了他与苏轼关系的亲密无间。最妙的是，佛印右臂挂着念珠，那念珠“可历历数也”，一颗一颗都清晰可辨，这种细节的刻画，让人不得不佩服王叔远的细心。船头人物：苏轼的豪迈再旁边是黄庭坚，他是苏东坡的“好友”。他和苏东坡的关系非常融洽，两人都“左手倚一衡木”，右手“卷书”。他们的动作是“若语”，仿佛在低声交谈。特别是黄庭坚的手指，“指不甚伸”，手指微微弯曲，这种细微的肢体语言，生动地再现了文人雅集时的那种推杯换盏、畅谈古今的场景。船尾人物与舟子船尾，则安排了两个舟子。左侧的舟子，头戴“高帽”，身穿“长衫”，正“椎髻仰面”，左手倚着一根横木，右手拿着一个蒲葵扇。他的表情是“若啸呼状”，像是在呼喊，又像是在指挥船桨。右侧的舟子则完全不同，他“刻者甚微”，神态是“其人端坐”，端正地坐着，左手“指船尾”，右手“攀一浮木”，仿佛正在专心致志地划桨。空间逻辑与艺术效果大家注意到了吗？这五个人的站位和动作，并不是随意安排的。王叔远巧妙地运用了疏密、高低、动静的对比。船头的三人，姿态舒展，是“动”与“高”的结合，充满了活力；船尾的二人，相对安静，是“静”与“低”的结合，起到了平衡的作用。这种布局，使得整个核舟既有视觉的焦点，又有整体的和谐。更令人惊叹的是，王叔远在如此狭小的空间里，雕刻了“苏、黄、佛印、鲁直、船夫、客”共五人，八扇窗，刻了“山高月小，水落石出”等铭文，还有船篷、念珠、蒲葵扇等器物。然而，这些内容却丝毫不显得拥挤，反而显得错落有致，各得其所。这，就是“奇巧”二字的真实含义——在不可能中创造可能，在微小中见宏大。04练习练习理论学习之后，我们需要通过练习来巩固这些知识。请大家翻开课本，完成以下两个层面的练习。第一层：基础夯实。请同学们将课文中描写核舟整体大小和雕刻内容的句子找出来，并尝试翻译。例如：“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。”*解析：这句话交代了核舟的尺寸。“有奇”中的“奇”是“零头”的意思；“许”是“左右”、“上下”的意思。再如：“罔不因势象形，各具情态。”*解析：“罔”是“无”、“没有”的意思；“因”是“依据”、“顺着”；“象形”是模仿物体的形状。这句话概括了王叔远雕刻技艺的高超。练习第二层：深度理解。请思考：作者在文中为什么要花费大量的笔墨去描写船头的三个人物，而不是平均用力地描写所有人？*思考方向：因为核舟的主题是“泛舟游赤壁”，核心人物自然是苏轼和他的朋友们。他们的形象、姿态、神态，最能体现“游”的乐趣和文人的雅趣。通过描写他们的互动，我们可以感受到当时的氛围，从而更好地理解文章的主旨。05互动互动同学们，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。现在，我想请大家进入一个角色扮演的环节。活动一：微雕体验官请大家闭上眼睛，想象一下，你手里有一枚小小的象牙核。你只有一把极其细小的刻刀，你要在上面雕刻一扇窗户。你会怎么下刀？你会担心刻坏了怎么办？*引导：很多人可能会说，这么小，根本刻不进去。但王叔远做到了。请大家分享一下，你在想象中雕刻时的感受。是不是感觉手心出汗，心跳加速？这就是微雕的魅力，它考验的不仅仅是手上的功夫，更是心上的功夫。活动二：时空对话现在，我们模拟一个场景。如果你是魏学洢，当你第一次看到这枚核舟时，你会对王叔远说些什么？*预设回答：“王叔远，你的手真巧啊！方寸之间，竟能容纳如此宏大的场景，真是鬼斧神工！”活动一：微雕体验官或者：“王叔远，你不仅雕刻了形，更雕刻了神。你看那苏东坡的仰视，佛印的袒胸，每一处都充满了生命力。”活动三：辩论赛正方：核舟的雕刻更重“技”（技艺、技巧）。反方：核舟的雕刻更重“意”（意境、文化）。*引导：同学们，我们可以从雕刻的精细度（如念珠、花纹）来支持正方；也可以从它表现的历史故事、文人情怀来支持反方。无论持何种观点，只要你能自圆其说，就是最好的。06小结小结时光飞逝，我们的课堂也即将接近尾声。回顾今天的学习，我们仿佛经历了一场穿越时空的艺术之旅。我们从那枚“长曾不盈寸”的核舟开始，看到了王叔远那双神奇的手。他用一把刻刀，在微小的象牙上，雕刻出了一个波澜壮阔的世界。这枚核舟，不仅仅是一件艺术品，更是一个文化的符号。它凝聚了明代工匠的最高智慧，也承载了苏轼等文人的精神追求。这让我想起了我们常说的“工匠精神”。在这个追求速度和效率的时代，我们是否还能静下心来，去打磨一件小事？我们是否还能在平凡的岗位上，做到极致？核舟记告诉我们，伟大往往孕育于微小之中。只要我们拥有足够的专注和热爱，即使是方寸之地，也能绽放出无限的光彩。正如王叔远所做的那样，将有限的生命投入到无限的技艺追求中去，这就是“奇巧”，这就是“匠心”。07作业作业课堂的结束，是思考的开始。为了让大家更深入地体会这份匠心，我给大家布置以下三项作业：1.背诵与默写：请大家熟练背诵课文第三自然段（描写核舟细节的部分）。并在课后尝试默写这一段，检查自己的记忆情况。2.创意写作：假如这枚核舟上的苏东坡、黄庭坚、佛印在赤壁之下，看到这枚被刻成核舟的他们自己，会发生什么样的对话？请以此为灵感，写一段300字左右的微小说。3.拓展探究：搜集关于“微雕”、“微