2026届山西省大同矿区六校联考中考语文模拟预测试卷含解析

2026届山西省大同矿区六校联考中考语文模拟预测试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列句子没有语病的一项是（）A．有关领导在会议上明确要求，各部门必须尽快提高传染病防控工作。B．曹文轩获“国际安徒生奖”，实现了中国作家在该奖项上零的突破。C．随着部分地区高大树木的减少，使某些珍稀鸟类只能选择在高压电塔上筑巢。D．在巡检排查过程中，天津市供电部门解决并发现了居民用电方面的问题。2．下列词语中加点字的读音，每对读音都不相同的一项是（）A．滞留／真挚诀别／诡谲狭隘／阻碍鄙薄／磅礴B．选聘／驰骋窒息／炽热残损／殒落羁绊／脑畔C．绯红／翡翠抽噎／摇曳流逝／藻饰蠕动／怯懦D．坍塌／糟蹋惶恐／彷徨卑微／濒临晦暗／欺侮3．下列各句中,没有语病的一项是A．由于教育部采取义务教育控辍保学措施,做好课后服务工作,解决了“三点半难题”。B．小周来到百色市旅游风景示范区,游览了靖西古龙山峡谷群、西林宫保府等风景点。C．《厉害了,我的国》这部电影,对于广大青少年十分熟悉,该影片引来无数点赞。D．今年,我市新增“百色山茶油”“隆林板栗”“德保山楂”三个现代特色农业产品。4．下列语句中，没有语病的一项是（）A．良好的语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。B．能不能战胜自己思想上的弱点，是一个人在事业上成功的关键。C．在学习中，我们应注意培养自己观察问题、解决问题和分析问题的能力。D．有关部门最近发出通知，要求各地在国庆期间严防安全不出现问题。5．下列词语解释有误的一项是（）A．撒盐空中差（大致，差不多）可拟（相比）。《咏雪》B．野芳（香花）发而幽香，佳木秀（茂盛，繁茂）而繁阴。《醉翁亭记》C．天与云与山与水，上下一（全）白。湖中焉得更（还）有此人。《湖心亭看雪》D．中间（夹杂）力拉（用力拉）崩倒之声。《口技》6．语文综合实践。关于孝顺的话题，古有“子路负米”今有刘婷背母上学，下面是关于“孝顺父母”的系列活动，请积极参与，并完成下列问题。在一次关于“孝顺父母”的讨论会上，张英同学说：“孝敬父母就是一切听从父母的意见和安排，原谅父母所有的过失和错误。”你是否赞同的张英的观点？请简要说明理由。请用自己的话简要概述下面这幅图的内容。（50字左右）下面是一个以孝顺为话题的对联，请补全下联。上联：奉养双亲子路负米，下联：7．补写出下列句子中的空缺部分。悠哉悠哉，______________。（《诗经·关雎》）秋风萧瑟，______________。（曹操《观沧海》）________________，暮宿黄河边。（北朝民歌《木兰诗》）单车欲问边，________________。（王维《使至塞上》）山回路转不见君，_________________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）最爱湖东行不足，_________________。（白居易《钱塘湖春行》）飞来山上千寻塔，_________________。（王安石《登飞来峰》）___________________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》）子曰：“三人行，必有我师焉；________________，________________。”（《论语·述而》）《出师表》中点明诸葛亮受命以来、早晚忧虑叹息而有所担心的原因的句子是：______________，______________。8．我表演完这些奇迹之后，他们欢呼雀跃，在我的胸脯上手舞足蹈，又像起先那样，一遍又一遍地高喊“海琴那·德古尔”。他们向我作了个手势，让我把这两只酒桶扔下去，可是先警告下面的人躲开，高喊着地大约“勃拉契·米浮拉”。当他们看到酒桶飞在空中时，齐声高喊：海琴那·德古尔”。我得承认，当这些人在我身上来来回回地走动时，我常想将最先走近我的四五十个一把抓住扔到地上去。可是想起刚才我所吃的苦头，也许那还不是他们最厉害的手段；我也曾答应对他们表示敬重（我是这样解释我那恭顺的态度的），想到这些，我立即打消了以上的念头。再说，他们如此破费而隆重地款待我，我也应该以礼相待。然而，私下里我又不胜惊奇，这帮小人儿竟如此大胆，我一手已经自由，他们还敢在我身边及身上走来走去，在他们眼中我一定是个庞然大物，可见到我，他们居然抖都不发一个。以前他也曾对我玩过一次下流的恶作剧，引得王后哈哈大笑，不过同时她也确实恼了，要不是我大度替他求情，王后早就叫他滚蛋了。王后从盘子里拿了一根髓骨，敲出骨髓后又照原样把骨头直立在盘子里。那侏儒见格兰姆达尔克立契到餐具架那边去了，就爬上她照顾我用餐时站的凳子，两只手把我捧起来，捏拢我两条腿就往髓骨里塞，一直塞到我腰部。我卡在里边半天不得动弹，当时的样子十分可笑。我想差不多过了有一分钟才有人发现我出了事，因为我没敢呼叫，认为那样未免有失体面。不过帝王们很少吃滚热的肉食，所以我的腿并没有烫伤，只是袜子和裤子被弄得一塌糊涂。侏儒因为我替他求了情，只挨了一顿痛打，并没有受到别的惩罚。1．（A）（B）选文都出自英国作家斯威夫特的小说《格列佛游记》，分别写的是“我”在哪两个国家发生的事情？2．（A）选文中说“可是想起刚才我所吃的苦头”，请说说“我”吃了什么苦头？3．除了（B）选文中的这一次“下流恶作剧”，这位侏儒还对“我”做过一次什么“恶作剧”，结果受到怎样的惩罚？请结合小说的内容说一下。二、阅读9．古诗文阅读满江红·山居即事宋·辛弃疾几个轻鸥，来点破、一泓澄绿。更何处、一双鸂鶒，故来争浴。细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。有飞泉、日日供明珠，三千斛。春雨满，秧新谷。闲日永，眠黄犊。看云连麦垄，雪堆蚕簇，若要足时今足矣，以为未足何时足。被野老、相扶入东园，枇杷熟。稻田唐·韦庄绿波春浪满前陂，极目连云䎬稏①肥。更被鹭鹚千点雪，破烟来入画屏飞。（注释）①䎬稏(bàyà)：水稻的别称。1．以上两首诗词都写了____风光。2．结合诗句分析两个作品作者的心境的异同点。10．课外文言文阅读张养浩执法仁宗①在东宫，鲁肃简公宗道②为谕德③。其居侧有酒肆，公微行饮其中。一日，真宗急召，使者及门，而公不在。移时饮归，中使④与约曰：“上若怪公来迟，当托何事以对？”公曰：“但以实告。”中使曰：“然则当得罪。”公曰：“饮酒，人之常情；欺君，臣子之大罪也。”中使嗟叹而去。真宗果问，中使具如公对。真宗问公何故私入酒家，公谢曰：“臣家贫，无器皿，酒肆百物备具，宾至如归。适有乡里亲客自远来遂与之饮然臣既易服市人亦无识臣者。”真宗自此奇公，以为可大用。①即宋仁宗，当时还是太子。②鲁肃简公：即鲁宗道，卒谥肃简。③谕德：官职名，掌对皇太子教谕道德。④中使：即前文中的“使者”，指宦官。1．下列项中、加点词语意思相同的一项是()A．公微行饮其中/微斯人，吾谁与归B．中使与约曰/选贤与能C．上若怪公来迟/关山度若飞D．但以实告/名副其实2．请用三条“/”给文中画线句子断句。适有乡里亲客自远来遂与之饮然臣既易服市人亦无识臣者。3．结合选文，说说真宗“奇”鲁肃简公的原因。11．回忆清明祁玉江（1）当盘踞的寒气与北上的暖湿气流，经过几次激烈交锋、碰撞后，寒气终于败下阵来，铩羽而归。这时，北方地区的气温不再是忽冷忽热、飘忽不定，而是渐次趋于稳定、回暖，春的韵味也随之愈来愈浓。我知道，气清景明、万物皆显的清明节气就要到来了。（2）阳坡上、道路旁、房前屋后那些无名小草，顶着一头纤细稚嫩的绿，探头探脑地从枯草中星星点点冒了出来，嗅着春的气息，欣喜地观望着久违了的精彩世界；硷畔上、河湾里的柳树，干枯的枝条很快由灰褐变浅黄又转为淡绿，有的已迫不及待地吐出嫩芽、抽出绿丝来。小孩子们欢笑着，蹦跳着，捡拾起掉落树下的一截柳条，揉搓后抽出枝干，做成口哨，吱吱呜呜地吹了起来。吹得两腮鼓胀，吹得两眼通红，吹得音响回荡，吹得众鸟齐应。（3）那漫山遍野的花儿，也竞相怒放了。最先开放的是山桃花。不经意间，山坡坡上一株株竞相开放的粉嘟嘟的野桃花、家桃花突然就撞入眼帘，白的耀眼，粉的撩心，让人激动，令人迷醉。含苞待放的杏花也不甘寂寞，也在那崖畔上绽放了，色泽远比桃花艳丽，红红的像一抹霞，将人的脸也映得通红。再后便是梨花、苹果花登场了。它们就在那山峁峁上、塬梁梁间，独领风骚，一身素洁，与桃花、杏花形成鲜明对比，好像在告诉人们，我们也并不逊色！惹得蜜蜂、彩蝶频频光顾。置身于这春的世界，使人真切地感受到大自然的神奇与魅力。（4）清明时节雨纷纷。每当这个时节，往往天地氤氲，细雨霏霏，用柔和清爽来概括此时的天气，是最恰当不过的了。由于雨丝飘扬，大地自然是潮湿的，像水洗过一般，清清爽爽，干干净净。草木就借助这清爽、这温暖、这湿润，偷偷地疯长，一天一个样，恨不得一下子将这世界染得碧透，装扮一新。（5）黄土小路呢？不再是尘土飞扬，而是黏糊糊的，赤脚踩上去，软软的，酥酥的，那样舒坦惬意；风更是柔和清爽的，不大也不小，不时夹带着星星点点的雨霏，迎面扑来，柔柔的，痒痒的，令人心花怒放。空气异常清新，湿漉漉的，啜一口，清爽无比，涤荡肺腑，那种舒爽，简直无法用言语形容。就连人也是柔和爽朗的，似乎一下子长了精神，疲倦、懒散、昏沉早已消失得无影无踪，代之而来的是眼睛充盈着喜，脸上堆满了笑，通体透明畅亮，走起路来轻飘飘的，兴奋得不能自已。（6）农谚云：“清明前后，种瓜点豆。”这话一点也不假。虽然民间也有“九九又一九，犁牛遍地走”或“惊蛰不停牛”之说，但此时天气仍未完全转暖，气温还不稳定，土壤温度提升不起来，不宜大面积开展播种。所以只能借午后天气稍暖，少量播种一些豌豆之类的早熟作物。其它大范围耕作播种，要等到气温回升、天气完全转暖后才能陆续展开。（7）清明节过后就到了季春，天气正式转暖，各种农事活动便可大规模地展开。种瓜种豆，种玉米种谷子，一物接着一物地播种，忙得农人们腾不出手、歇不下脚来。因为一年之计在于春，有播种才有收获。他们恨不得将一切希望、一切憧憬都播种在春天里。1．作者围绕清明，回忆了清明节气中的哪些图画？2．文章的语言富有特色，请结合文章第四段具体分析。3．自选角度赏析文中划线句。①阳坡上、道路旁、房前屋后那些无名小草，顶着一头纤细稚嫩的绿，探头探脑地从枯草中星星点点冒了出来，嗅着春的气息，欣喜地观望着久违了的精彩世界。②就连人也是柔和爽朗的，似乎一下子长了精神，疲倦、懒散、昏沉早已消失得无影无踪，代之而来的是眼睛充盈着喜，脸上堆满了笑，通体透明畅亮，走起路来轻飘飘的，兴奋得不能自已。4．请结合全文谈谈，作者为什么要回忆清明。12．阅读议论文，完成下列小题。停止与开始①在这个人人争先恐后日夜兼程的时代，有谁肯逆风而行，想一想有关停止的话题么？②停止，和躲避、放弃、失败等字眼一样，在通常的理解中，似乎总带有某种消极、贬抑的色彩，不怎么讨人喜欢。然而停止却是宇宙间的节奏。在宽泛的意义上，停止包含了拒绝、关闭等涵义，是当下生活的中止，同时也潜伏了新生的可能性。③停止每每意味着变化，至少是变化的前夕。停止的落脚点是在新与旧的结合处，充满了辩证法的精神。想一想夏天骤雨前的天气吧！树叶忽然纹丝不动，万籁俱寂，安静得古怪，然而即刻就会电闪雷鸣，将世界重新安排。④每个人都有这样的体验：当视听关闭时，内心生活的生动活跃才有可能，那是外界声色形相在灵魂之门前的停止。去一趟新疆西藏，置身高天远地的风景和善良淳朴的人们中，会有一种生命更新的感觉。那是拥挤喧嚣冷漠狭隘的都市生活的暂时停止。当追名逐利的脚步停歇时，才有心境欣赏大自然的美，体会月色溶溶，杨柳依依，微风燕子斜，细雨鱼儿出。停下来也才能返归内心，与真实的自我对话，才能重建与大自然的和谐。⑤在歌德笔下，一生求索的浮士德博士最后喊道：美呵，请为我停留！对于今天的我们，一种加以改动的表述也许更为恰当：美呵，请让我为你停留！⑥大人格、大人物无不自不间断的停止中生长出来，印度王子乔达摩▪悉达多，倘不是弃绝了宫廷生活外出苦行，便不会有菩提树下的觉悟，自然也诞生不出大慈大悲以众生为怀的佛教。法国画家高更毅然中止了巴黎证券商的富裕生活，远赴南太平洋的塔希提岛，在炽热的热带阳光下，一支画笔点燃了张张画布，也烧旺了当时尚属寂寂无名的象征画派的声誉。⑦一个时代如果总是让人眼花缭乱，一个人如果永远有做不完的事情，那个时代可能罹患了病症，而那个人所忙碌的事情的价值大可怀疑。何以匡正？把脚步放慢，直到能听到心跳的声音。在高速路上驾车飞驰的感觉固然刺激，然而不能指望看清两边的东西。⑧现代生活的一大弊端是匆促。欲望太多，同时又太急切。日子仿佛一辆狂奔的马车，然而驾车人在哪里？快并不是唯一目的。如果方向错误，越快只能是越远。“梯子应该搭对墙壁”，西方一位管理学大师这样比喻。我国一位诗人说过一句话：一个人一生只能做一件事。要给这件事定位，找到它的坐标，算出其半径和周长，停下来是必不可少的。此时，停止是一种调整和校正。在新世纪的喧嚣纷乱中，守护什么？放弃什么？我需要和众人一样么？即便没有资格谈论对时代负责，总该对自己负责吧。不再有救世主和导师，每个人都是自己的立法者。试一试停止吧，停止是为了重新上路。在现状与超越之间，停止是一座桥梁的名字。⑨据说瑞士的阿尔卑斯山口立着这样的标牌，提醒人们留意两侧的风景：“慢慢走，欣赏呵！”慢慢，也就接近停止了。只有停下来才能欣赏到、读懂一些好的东西，试一试停止吧！如果我们瞩望于新的开始的话。（作者：彭程，选自《中华读书报》有删改）1．联系全文，说说作者呼吁人们试一试停止的理由。2．请指出第⑥段使用的论证方法并分析其作用。3．你同意文章第⑦段划线句子的观点吗？试简要阐述。4．“美啊，请让我为你停留！”和“美呵，请为我停留！”表达的侧重点有什么不同？5．下面对文来的理解与分析不正确的一项是（）A．本文开篇引出论题，提出观点，然后阐述停止的人生意义，结尾两段立足现实，劝导人们尝试停止。B．按常规表述是“开始与停止”，但本文的标题是“停止与开始”，是为了强调停止的意义，是为了表达“停止是为了重新开始，为了更好地开始”的哲理。C．第③段中，作者以夏天暴雨前的天气为例，既生动形象地证明了观点，又增强了文章的现实针对性。D．第⑧段中引用西方管理大师和我国诗人的话，意在建议人们应找准人生的方向，重新上路。13．阅读下文，完成小题。风筝仙女铁凝我们的楼房前边是一大片农民的菜地。凭窗而立，眼前地阔天高，又有粪味儿、水味儿和土腥味儿相伴。在正月里，当粪肥在地边刚刚备足，菜地仍显空旷，而头顶的风已经变暖的时候，便有人在这里放风筝了。放风筝的不光我们这些就近的居民，还有专门骑着自行车从拥挤的闹市赶来的孩子、青年和老人。我的风筝实属普通，才两块五毛钱。这是一个面带村气的仙女，鼻梁不高，嘴有点鼓;一身的粉裙子黄飘带，胸前还有“河北邯郸沙口村高玉修的风筝，批发优惠”一行小字，以及邮编多少多少什么的。使我相中这风筝的，恰是“仙女”胸前的这行小字。那表面的商业味道终究没能遮住农民高玉修骨子里的那点儿拙朴，这种口语一般直来直去的句式该让我决定，我就要这个仙女。傍晚之前该是放风筝的好时光，太阳明亮而不刺眼，风也柔韧且充满并不野蛮的力。我举着我的仙女，在日渐松软的土地上小跑着将她送上天空。近处有放风筝的邻人鼓励似的督促着我：“放线呀放线呀快放线呀，多好的风啊……”我要说我的仙女实在是充满灵气：她是多么快就够着了上边的风啊。高处的风比低处的风平稳，只要够着上边的风，她便能保持住身体的稳定。我关照空中的仙女，快速而小心地松着手中的线，一时间只觉得世上再也没有比这风筝仙女更像仙女的东西了：她那一脸的村气忽然被高远的蓝天幻化成了不可企及的神秘;她那简陋的衣裙忽然被风舞得格外绚丽、飘逸;她的态势忽然就呈现出一种怡然的韵致。放眼四望，天空正飞翔着黑的燕子褐的苍鹰，花的蝴蝶银的巨龙……为什么这些纸扎的玩艺儿一旦逃离了人手，便会比真的还要逼真?就好比天上的风给了它们人间所不解的自在的灵魂，又仿佛只有在天上，它们才会找到独属于自己的活生生的呼吸。是它们那活生生的呼吸，给地上的我们带来愉悦和吉祥的话题。有些时候，在我们这寻常的风筝队伍里，也会出现一些不同寻常的放风筝的人：一辆“奥迪”开过来了，“吱”地停在地边，车上下来两三个衣着时髦的男女，簇拥着一位手戴钻戒的青年。青年本是风筝的主人，却乐于两手空空——自有人跟在身后专为他捧着风筝。那风筝是条巨大而华贵的蜈蚣，听说由山东潍坊特意订制而来;那线拐也远非我手中这种通俗的杨木棍插成，那是一种结构复杂的器械，滑轮和丝线都闪着高贵的银光。“钻戒”站在地边打量天上，一脸的不屑。好不气派的一支队伍，实在把我们给“震”了。然后那蜈蚣缓缓地迎风而起了，确是不同凡响地好看。四周爆发出一片叫好声，善意的人们以这真诚的叫好原谅了“钻戒”不可一世的气焰。我却有点为“钻戒”感到遗憾，因为他不曾碰那“蜈蚣”，也不曾碰一碰风筝线。只在随员替他将“蜈蚣”放上蓝天之后，他才从随员手中接过线盒拎住。他那神情不像一个舵手，他站在地里的姿态，更像一个被大人娇纵的孩童。在这时我想起单位里一个爱放风筝的司机。他告诉我说，小时候在乡下的家里，他自己会糊风筝却买不起线，他用母亲拆被子拆下来的碎棉线代替风筝线。他把那线一段段接起来，接头太多，也不结实。有一次他的风筝正在天上飞着，线断了，风筝随风飘去，他就在乡村大道上跑着追风筝。为了那个风筝，他一口气跑了七八里地。我知道我开始走神儿，我的风筝线就在这时断掉了。天色已暗，我开始追赶我的仙女，越过脚下的粪肥，越过无数条垄沟和畦背，越过土路上交错的车辙，也越过“钻戒”们不以为然的神色。当暮色苍茫、人声渐稀时，我终于爬上一座猪圈，在圈顶找到了歪躺在上边的仙女。我觉得这“仙女”本是我失散已久的一个朋友，这朋友有名有姓，她理应姓高，与邯郸沙口村那个叫做高玉修的农民是一家人。大而圆的月亮突然就沉甸甸地悬在了天空，在一轮满月的照耀下，我思想究竟什么叫做放风筝。我不知道。但是，有了风筝的断线，有了仙女的失踪，有了我追逐那仙女的奔跑，有了我的失而复得，我方才明白，欢乐本是靠我自己的双脚，靠我自己货真价实的奔跑到达我心中的;连接地上人类和天上仙女之间那和平心境的，其实也不是市场上出售的风筝线。1．结合文章相关内容，仿照示例，完成下面表格。风筝特点事件①拙朴，有灵气②“钻戒”青年的蜈蚣风筝③④⑤⑥自己制作风筝，追风筝2．同样是经历放风筝的过程，文中的“我”和“钻戒”青年有哪些不同之处？“我”的感悟是什么？3．文章前后两处提及农民高玉修，分别有何作用？4．从修辞方法的角度简要赏析文中画横线的句子。她那一脸的村气忽然被高远的蓝天幻化成了不可企及的神秘;她那简陋的衣裙忽然被风舞得格外绚丽、飘逸;她的态势忽然就呈现出一种怡然的韵致。三、语言表述14．阅读下面的文字，请谈谈你的观点。近日，有一家出版社日前推出一套“西方经典通读”系列丛书，并请网友投票，从于丹、易中天、韩寒等明星中，选取一位最适合代言“经典通读”的人。据了解，该丛书精选亚里士多德、黑格尔等一批影响世界的西方思想巨人的学术经典，包括《资本论》、《社会契约论》等20部。出版社想通过缩短冗长句子，删减拗口词汇，加入通俗事例，从而使经典著作通俗化。四、写作15．从下面两个题目中任选一个，根据要求写一篇文章题目一:真新鲜题目二:用下面的文字作为开头，以“友善”为主题续写一篇作文。公园里，几声鸟鸣打破了早晨的宁静，天气阴沉沉的，暮春的风儿划过脸面，略带寒意……要求:①如选择“题目二”，请自拟题目；②文体不限(诗歌、戏剧除外)；③有真情实感，力求有创意，不得套写抄袭；④不少于600字；⑤文章中不要出现真实的人名、校名地名。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

A.“提高……工作”动宾搭配不当。C.缺少主语。D.“解决并发现”语序不当。故选C。2、B【解析】

此题考查的是字音。A：zhì/zhì，jué/jué，ài/ài,bó/bó。B：pìng/chěng，zhì/chì，sǔn/yǔn，bàn/pàn。C：fēi/fěi，yē/yè，shì/shì，rú/nuò。D：tā/tà，huáng/huáng，bēi/bīn，huì/wǔ。故选B。3、D【解析】

A项，滥用介词导致主语残缺，应将“由于”删除；B项，宾语赘余，应去掉“旅游风景示范区”或“风景点”；C项主客体颠倒，应把“对于”移到句首。D项，正确。【点睛】病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。4、A【解析】

B.两面对一面，把“不能”去掉。C.语序不当，观察问题、分析问题和解决问题的能力。D.滥用否定词，把“不”字去掉。故选A。5、D【解析】

D．力拉，这里是象声词，噼里啪啦的声音。故选D。6、（1）示例：我不赞成张英的观点。我们对父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是盲目服从，而是在平等的基础上，对父母的辛勤劳动和养育之恩的报答，如果父母做出不道德的事，我们要勇于批评和制止，这是为父母好，也是孝敬的表现。（2）示例：一只母羊生了一只小羊，它倾尽了所有的爱在小羊身上，小羊羔感恩羊妈妈的恩情，每次吃奶都是跪着，它知道是妈妈用奶水喂大它的。跪着吃奶是感激妈妈的养育之恩。（3）彰显孝道羊羔跪乳【解析】

（1）本题考查语言表达。为开放类试题，不要求统一答案，只需言之成理，符合题目的要求即可。首先表明态度，如：不赞同，作答时，围绕“盲目地服从父母并不是真正的孝敬”谈论。（2）本题考查图文转换。描述画面的原则：描述画面，具体说就是用描述性的语言介绍画面的内容。描述时要贯彻以下原则：注意对象，留意方位，按照顺序，采用恰当的表达方式。描述画面内容，要交代画面内容，画面人物，注意这些要素之间的关系，即一只小羊跪在地上吃奶，羊妈妈静静地等耐宝宝吃。围绕“母爱与跪乳”描述即可。（3）本题考查学生拟写对联的能力。解答此类题，要了解对联常识，明确对联特点及要求，如字数相等、词性相对、结构相应、节奏相合、平仄相协、内容相关等。本题下联内容需与“孝顺”有关，“奉养双亲”是动宾短语，“子路负米”是主谓短语，所拟下联应与上联结构一致，字数相等。答案不唯一。7、（1）辗转反侧（2）洪波涌起（3）旦辞爷娘去（4）属国过居延（5）雪上空留马行处（6）绿杨阴里白沙堤（7）闻说鸡鸣见日升（8）会挽雕弓如满月（9）择其善者而从之其不善者而改之（10）恐托付不效以伤先帝之明【解析】

“辗”“延”“阴”“升”是此题中的易错字，作答时要注意字形。8、1．小人国和大人国2．小人国的人们用箭射“我”，上百支箭射中了“我”的左手，又有很多箭落到我身上、脸上，使“我”感到疼痛，还有小人用矛刺“我”。3．恶作剧：一次是吃晚饭时，侏儒把“我”拦腰抓起，扔进盛着奶酪的一只大银碗里就走了，让“我”差点溺死。惩罚：侏儒挨了一顿痛打，并被逼喝下我泡过的整碗奶酪，还被送给一名贵妇人，再也没有了重新得宠的机会。【解析】1．本题考查学生对课外阅读的掌握情况，对名著的了解。培养学生的大语文观。以考促读。做这种题，熟读原作品，记住重点情节及人物的特征。阅读名著除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段反复阅读，从而形成自己的阅读体验。此题考查的是与《格列佛游记》有关的文学常识。从语段一“我常想将最先走近我的四五十个一把抓住扔到地上去”分析，此段写的是小人国。从语段二“我卡在里边半天不得动弹”分析，“我”此时正在大人国。2．本题考查学生对名著内容的积累能力。具体是考查对《格列佛游记》有关要点内容的概括。此题的考查很深入，如果没有对名著的认真阅读与总结，就无法正确全面地作答。如“刚才我所吃的苦头”指的是小人国的人们用箭射“我”，上百支箭射中了“我”的左手，又有很多箭落到我身上、脸上，使“我”感到疼痛，还有小人用矛刺“我”。原文是“即刻就感觉有一百多支如针一样的箭射中了我的左臂，非常疼痛；他们又向空中射了一阵，仿佛我们欧洲人放炮弹一般。我猜想许多箭是落到我身上了(尽管我并没有感觉到)，有些则落在我的脸上，我赶紧用左手去遮挡。一阵箭雨过后，我不胜悲痛地呻吟起来。接着再一次我挣扎着想脱身，他们就比刚才更猛烈地向我齐射，有几个还试图用矛来刺我的腰；幸亏我穿着一件米黄色的牛皮背心，他们刺不进去”。3．本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《格列佛游记》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。恶作剧：原文是“一天吃晚饭的时候，我说的一句话把他惹怒了，这坏小子竟站到王后的椅子上，一把将我拦腰抓起，扔进盛着奶酪的一只大银碗里，之后撒腿就跑。我当时正要落座，没想到有人要害我。由于没有防备，结果连头带耳栽进了碗里，要不是我擅长游泳，很可能就要遭大罪了”。惩罚：原文是“侏儒挨了一顿痛打；他把我扔进那盛着奶酪的大碗里作为惩罚，他们就强迫他把碗里的奶酪全部喝了下去。这之后他被送给一名贵妇人，再也没有了重新得宠的机会”。下文还写到“再没有见到他，这使我感到非常满意，因为如果不是这样，我真不知道这么一个坏小子还会怎样来报复我呢。以前他也曾对我玩过一次下流的恶作剧，引得王后哈哈大笑，不过同时她也确实恼了，要不是我大度替他求情，王后早就叫他滚蛋了”。二、阅读9、1．农村2．两首诗都表达了作者的喜悦与开怀，但韦庄的《稻田》呈现的是一种满足，而辛弃疾的还有一种报国无门的微微的遗憾。【解析】1．考查对诗歌描写对象的把握。读懂诗句大意是作答的关键。《满江红·山居即事》题目为“山居即事”，词的内容扣紧题目来写，描写老词人初夏季节的山居生活清闲情景，表现老词人满足于这风景优美、人情淳朴的山村生活环境的安适情怀。《稻田》这首诗不啻于一幅色彩明丽的农村风景画。满坡的稻禾长势喜人，苗肥棵壮，在春风的吹拂下，层层梯田绿浪翻滚，直接云天。所以两首诗词都写了农村风光。2．比较阅读。要求结合诗句分析两个作品所表达的作者心境的异同点。相同点：这两首首诗不仅富有绘画美，而且流露出作者愉悦之情。不同点：辛弃疾的“若要”一韵，情中含理又带有以理遣情的痕迹，滋味最是蕴藉隽永。它写出了词人对此田园风景的满足感，也传递了词人志愿未得实现的微憾感。而韦庄在诗中只呈现满足之感。10、1．D2．适有乡里亲客自远来/遂与之饮/然臣既易服/市人亦无识臣者3．因为他认为鲁宗道为人忠诚实在、直率敢言；生活简朴、安贫乐道；做事原则性强，实事求是。【解析】1．D词语意思相。都是“事实，实际”之意。A暗暗，悄悄/如果没有。B跟，和/同“举”，推举。C如果/如同，好像。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：适有乡里亲客自远来/遂与之饮/然臣既易服/市人亦无识臣者。译为：正好当时有家乡的亲戚朋友从远方过来，于是去酒馆和他喝酒。但是我换过衣服了，百姓就没有人认识是我了。此题要注意把相关的几个意思划开。3．文言文信息筛选的题目。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如可分析鲁肃简公的“臣家贫，无器皿，酒肆百物备具，宾至如归。适有乡里亲客自远来，遂与之饮，然臣既易服，市人亦无识臣者”等句，即可归纳出鲁宗道为人忠诚敢言，安贫乐道，实事求是。因此“真宗自此奇公，以为可大用”。【点睛】译文：仁宗在东宫在位的时候，宗道是谕德（相当于太子太傅）。宗道家边上有一家酒馆，店号叫仁和酒，在京师很出名，公（鲁简肃）常常乔装在那里饮酒。有一天，皇上急召宗道，使者到他家里找，但是他不在，过了段时间宗道喝完酒回家来了，使者和宗道商量说：“皇上假若责怪你来迟了，应该用什么事情推托？”宗道说：“就说实话。”使者说：“但是那样会得罪圣上的。”宗道说：“喝酒，是人之常情；欺瞒圣上，就是臣子的大罪了。”使者感叹而去。真宗果然问起这个事情，使者就按宗道说的回答了。真宗问宗道为什么私自去酒馆喝酒，宗道回答说：“我家里贫穷，没有酒具，酒馆里的东西齐全，我去了就像在自家一样自在。正好当时有家乡的亲戚朋友从远方过来，于是去酒馆和他喝酒。但是我换过衣服了，百姓就没有人认识是我了。”真宗从此觉得宗道品行很可贵，认为可以重用他。11、1．草木冒春图山花竞艳图春雨润地图2．文笔优美，语言简练清丽，第四段大量运用短句，“这清爽、这温暖、这湿润……”生动形象的写出了清明时节大地被雨丝浸润时的清爽柔和，及生机勃勃的活力。3．（1）运用拟人的修辞手法，用“顶着”“探头探脑”“嗅着”“欣喜的”等词语将小草人格化，生动形象的写出了小草的勃勃生机及活力，表达了作者对清明时节的赞美。（2）运用对比的手法，人原来的“疲倦、懒散、昏沉”到“眼睛充盈着喜，脸上堆满了笑，通体透明畅亮”，前后对比，生动鲜明的写出了人的柔和爽朗，更能凸显出雨后空气的清新。4．作者通过回忆清明前后的天气、清明时节的树木花草勃勃生机、雨后的空气清新舒爽、人们的柔和爽朗，写出了希望，表达作者对清明的赞美之情。【解析】1．试题分析：考查梳理文章的内容和概括能力。阅读文本划分文章的结构层次，合并叙写同一内容的语段；找到答题的关键词句，然后概括作答即可。概括可采用“对象+特点”的方法。本题内容概括时可采用“对象+特点+图”的方法。2．试题分析：考查写景语言特点。解答时可以从语言的形象活泼，清新柔美，简洁凝练，准确严密，精炼深刻，通俗易懂，音韵和谐、节奏感强，含蓄隽永，语言柔美，富有诗意等方面分析。作答时要根据文章的具体语句来分析文章的语言特点，切莫张冠李戴。本题可以从语言的“音韵和谐、节奏感强”“简洁凝练”“形象活泼，清新柔美”等方面，结合文章中的具体语句分析作答。3．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。结合语境，对句子进行赏析是重要的考点之一。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。（注意作者的情感）。本题中两个小题分别可以从运用拟人修辞和对比手法使用的角度进行赏析。点睛：从修辞手法角度赏析句子，具体解答时可表述为：运用了XX修辞手法，（生动传神、具体准确、形象生动等）表现了（写出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特点、特征）。4．试题分析：考查对文章的主旨的理解。在理解文章内容的基础上，结合题目和文章的主旨分析作答。文章通过回忆清明前后的天气情况，描绘清明时节的花草树木勃勃生机，争春竞艳的景象，春雨过后清新舒爽的空气，人们在春天时播下希望的种子等内容，表达了作者对清明的赞美之情。据此理解分析作答。12、1．（1）停止潜伏了新生的可能性；（2）停止每每意味着变化，至少是变化的前夕；（3）停止才能重建与大自然的和谐；（4）停止才能生长出大格局、大成就；（5）停止是一种调整和校正；（6）停止是为了重新上路；（7）停止才能连接现状与超越；（8）停止才能欣赏到、读到一些好的东西。2．举例论证。列举印度王子乔达摩·悉达多弃绝了宫廷生活出外苦行在菩提树下觉悟和法国画家高更中止了巴黎证券商的富裕生活用一支画笔点燃了张张画布的例子论证了大人格、大成就无不从不间断的停止中生长出来（停止可以产生成就）的观点，使论证更具体更有说服力。3．同意。这句话以高速公路行车来类比，强调忙忙碌碌的生活固然给我们带来一些东西，但在忙碌的同时，可能会忽视生活的美，无暇认真思索生活，审视自我等带来的美好。4．“美呵，请为我停留！”是浮士德体验到生活的美之后说的，重点在表现“美”，赞叹美；而“美啊，请让我为你停留！”是指今天忙忙碌碌的我们顾不上为美而停留，突出了作者对不懂得欣赏美的人们的不满以及对人们的劝告。5．C【解析】1．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。在整体感知文章内容的基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据“停止包含了拒绝、关闭等涵义，是当下生活的中止，同时也潜伏了新生的可能性”“停止每每意味着变化，至少是变化的前夕”“停下来也才能返归内心，与真实的自我对话，才能重建与大自然的和谐”“停止是一种调整和校正”“试一试停止吧，停止是为了重新上路。在现状与超越之间，停止是一座桥梁的名字”“只有停下来才能欣赏到、读懂一些好的东西”等语句概括作答。2．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。文章第6段列举印度王子乔达摩·悉达多和法国的事例，运用了举例论证方法，其作用可结合文章的分论点和中心论点——大人格、大成就无不从不间断的停止中生长出来分析作答即可。3．试题分析：考查对文本中重点语句的理解与分析。文章第7段的语句“在高速路上驾车飞驰的感觉固然刺激，然而不能指望看清两边的东西”，以高速公路行车来类比生活，现代生活的一大弊端是匆促。欲望太多，同时又太急切。匆忙的生活虽然能带来一些东西，但往往会忽视生活的“美好”，也就不能认真思索和享受生活。据此理解分析作答。4．试题分析：考查句式的表达作用。文章第5段“美啊，请让我为你停留！”是浮士德体验到生活的美之后说的，重点在表现“美”和赞叹“美”，是对“美”的讴歌；“美呵，请为我停留！”是指今天人们生活的匆促，顾不上停下脚步来欣赏“美”和感受“美”，表达了作者告诫人们要停下来，学会欣赏美。据此理解分析作答。5．试题分析：本题考查对文章内容的理解和分析。需要在理解文章内容的基础上，注意分析细节。C项，文章的第3段中，作者以夏天暴雨前的天气为例，主要是运用类比论证的方法，生动形象地证明了“停止每每意味着变化，至少是变化的前夕”这一观点，并没有“增强文章的现实针对性”。故答案为C。13、1．风

筝特

点事件①“我”的仙女风筝拙朴，有灵气②选购风筝，放风筝，追风筝“钻戒”青年的蜈蚣风筝③巨大、华贵、复杂④特意订制，让别人放风筝⑤司机的风筝⑥不结实自己制作风筝，追风筝2．不同：“我”体会到放风筝的真正乐趣，举着仙女风筝，小跑着放上天空，快速而小心地松着线，线断后，努力地追赶风筝。；“钻戒”青年被人娇纵，不曾碰过风筝，有人为他捧着，放上蓝天，他才接过线盒拎着。感悟：（1）风筝飞翔时仿佛有了自在的灵魂与生命，给地上的人们带来愉悦和吉祥的话题。（2）欢乐本是靠自己的双脚，靠自己货真价实的奔跑到达心中的。（3）连接理想与现实之间和平心境的，不是别的，靠的是自己全身心地投入。3．前者：写明仙女风筝的出产地，交代“我”选择并喜欢的原因，与下文“钻戒”青年潍坊订制的风筝形成对比，突出仙女风筝拙朴的特点。后者：呼应前文，写仙女风筝如农民高玉修般的淳朴打动了“我”，已经成为“我”的朋友，它似乎理解“我”，并给“我”带来了快乐，突出了文章主旨。4．运用拟人的修辞手法，将空中的仙女风筝人格化，细致生动地描写了她神秘的脸、飘逸的衣服、怡然的态势，突出其仙女般的灵动气韵，表现“我”放风筝时愉悦的心情；排比的修辞，整齐的句式，使感情更加强烈。【解析】1．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，根据题目的要求，锁定有效信息范围，即文中的具体位置，准确地捕捉到所需要的有效信息。对筛选出的信息认真比较，选取原文中能表现题意的相关的词语或句子作答。点睛：筛选信息有三个原则：①带着题目，通读全文，把握大意。②对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。③快速浏览全文，验证答案。2．试题分析：考查对文章内容的理解。作答时从文章中找出“我”和“钻戒”青年在放风筝时的不同方法和表现来作答即可。谈感悟时，要结合文章的主旨和“我方才明白，欢乐本是靠我自己的双脚，靠我自己货真价实的奔跑到达我心中的;连接地上人类和天上仙女之间那和平心境的，其实也不是市场上出售的风筝线”这一重点语句理解分析作答。3．试题分析：考查对文章写作手法的理解。作答时要结合文章的主旨和写作手法，依据上下文的内容进行分析。前者写农民高玉修是为了交代“我”的风筝来历及喜欢的缘由，并与下文所写“钻戒”青年手里的风筝形成对比，突出了“我”的风筝拙朴的特点。后一处提到农民高玉修是在放风筝时，采用的是托物言志的写法，拙朴的风筝就像那淳朴的农民，理解我并给我带来欢乐，从而深化了文章的中心。据此理解作答。4．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。从修辞手法角度赏析句子，具体解答时可表述为：运用了XX修辞手法，（生动传神、具体准确、形象生动等）表现了（写出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特点、特征）。（注意：在写其作用时，一定要结合文章的实质意义来写，否则就会显得内容过于笼统）。这句话仙女风筝人格化，运用了拟人的修辞，从这个角度结合语境作具体分析即可。三、语言表述14、答案示例：（1）出版商看好西方经典的市场是好事，可没有必要找明星代言。（2）经典阅读，不应靠庸俗化的包装来代替。（3）经典的传播，依靠的是它本身的思想力度，很多时候欲速则不达。【解析】

考查观点的表达。观点要鲜明突出，语句通顺流畅。众所周知，娱乐明星多半不可能精通20多部经典著作，让他们代言，实在有些说不过去。每一部经典学术名著都具有划时代的意义，都是一座学术丰碑。一方面，我们佩服出版社宣传策划的一厢情愿；另一方面，我们也不得不佩服某些娱乐明星的“无知者无畏”的大无畏气概。如果真由某个娱乐明星代言，某些盲目自大的娱乐明星，可能会在自恋自负的道路上越走越远！我们再深入思考，此种非理性的大众文化泡沫应该不会持久，浮躁、急功近利的学术风气像雾像雨又像风，云烟过后，必定是一片空白。说到底，图书终究不是化妆品，经典也不是方便面，不能靠庸俗化解决问题。它传播的广度与深度，依靠的还是它本身的思想力度，过多时候欲速则不达。四、写作15、作文一真新鲜我的奶奶是一个沉稳的人，从不“赶潮流”，更不会上网，虽然已有一部“尘封多年”的智能手机，可她也从来不碰，老是说：“年轻人，老知道‘赶潮流’，没出息！”但今天，她却对我说要学习用手机。你说新奇不新奇？原来，奶奶今早去买菜，去菜场看见许多爷爷奶奶穿棉裤褂，买完菜掏出手机——“滴，支付宝到账：70元”，钱付好了，就拎着菜走了！一打听才知道原来手机可以付钱、聊天、打电话、看新闻……奶奶回到家便对我说：“囡，奶奶可要学用手机啦！”我于是担起了教奶奶用手机的重任。开始，我让奶奶向爷爷学，她却说：“做唔得，你爷爷点的那么笨拙，一看就不在行！”唉，我只好先告诉奶奶怎样开机、手机上一排电话和字母名录键是怎么用的、如何“解锁”、“重启”。可第二天早上奶奶又来问我：“囡，“解锁