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文档简介
山东省平原县2026届中考四模语文试题考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列句子没有语病的一项是()(3分)A.读《望岳》,只有理解了作品内容,走进了诗人心灵,才能读出“会当凌绝顶,一览众山小”。B.有学者认为,央视“百家讲坛”栏目将国学经典通俗化,有利于更多人研究、了解传统文化。C.当前,青少年非常深受网络语言的影响,忽视汉语的规范化使用,这应引起教育工作者高度重视。D.表现人性光辉的作品,魅力大多在于其中蕴含的道德力量,而这种力量代表着社会的正能量。2.下列文学常识、文化常识表述有误的一项是()A.成语“无人问津”“一鼓作气”“德隆望尊”分别出自《桃花源记》《曹刿论战》《送东阳马生序》。B.词是一种诗歌体裁,其句子有长有短,便于歌唱,它始于南朝梁代,形成于唐代,兴盛于宋代。C.金柝即刁斗,三足一柄,白天用以烧饭,夜晚用以打更;花黄是古代妇女的一种面饰。D.“髫”指古代青年头上扎起来的下垂头发,未冠者头发下垂,故常用“垂髫”代指青年。3.下列句子没有语病的一项是:()A.为了优化育人环境,提升办学水平,学校加快了校园环境改造的速度和规模。B.这条隧道已使用多年,里面相继出现了顶部渗漏、路面坑陷、道路泥泞等。C.高速公路上交通事故的主要原因是司机违反交通规则或操作不当。D.近年来,我国日渐增多的灰霾天气不仅给人体健康带来巨大威胁,而且影响了人们的正常生活。4.下列各组词语中,汉字书写全都正确项是()A.宽宥游弋顷家荡产黯然失色B.惊骇劫掠言简意赅人迹罕至C.漫延惺忪矫揉造作眼花瞭乱D.殒落缄默富丽堂皇好意难确5.填空。__________,处江湖之远则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)沉舟侧畔千帆过,__________。(刘禹锡《酬乐天初逢席上见赠》)芳草长堤,__________。(欧阳修《采桑子》)李商隐《无题》中,原比喻对爱情忠贞,现常用来形容对事业执着奉献的诗句是:__________,__________。《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)一词中抒发惜春伤时的对偶句是:“__________,__________”。《<论语>十二章》中阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是:“__________,__________”。6.判断题(正确的打“√”,错误的打“×”)。(1)鲁滨孙的父亲指望儿子学法律,他规劝一心想去航海的鲁滨孙不要出海冒险,否则就会陷入悔恨和求告无门的绝望。(《鲁滨孙漂流记》)(_________)(2)悟空在瑶池大闹蟠桃会,喝光仙酒吃尽太上老君的金丹后逃回花果山,又打退了奉命前来捉拿他的二郎神及众天神。(《西游记》)(_________)(3)在桑菲尔德庄园里,简•爱半夜听见梅森先生凄厉的尖叫声,急匆匆赶去帮忙,却遭到罗切斯特先生的断然拒绝。(《简・爱》)(_________)二、阅读7.阅读文段,回答问题亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。——《出师表》当今天下之病,臣请譬诸病者:其安时调养适宜,固不病矣;病在皮肤,医者能早去之,病且安矣。此二者皆已不及,而病在支①体,若得良医,可速愈也。天下之病,势已如是,于可医之时,陛下又选任良医,倘信任不疑,听其施设,非徒愈病,又致民于寿。若于此时,使良医不得尽其术,则天下之病愈深。愿陛下拔贤材,收众策,不惮改作,以成大功,天下幸甚幸甚!——蔡襄《乞③用韩琦②、范仲淹》注:①支:通“肢”。②乞:乞求,请求。③韩琦:北宋政治家,名将。1.解释下列句中加点的词。①未尝不叹息痛恨于桓、灵也(_____)②固不病矣(_____)③使良医不得尽其术(_____)④不惮改作(_____)2.两文作者针对用人问题分别向君主提出了什么建议?他们的建议有什么相同之处?3.简要分析两文在论证方法上有什么不同?8.阅读下面的文字,完成下列小题。余光中先生曾经在文章中写道:旅行,我不想跟李白,因为他不负责任,没有现实感;我也不想跟杜甫,因为他太苦哈哈,恐怕太严肃;而苏东坡就很好,我们可以做很好的朋友。可能是因为苏轼的人生个性签名是这样的——“雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”没错,就是“人间有味是清欢”,因为,对于苏轼来说,无论在哪里,哪里都有美味。[甲]猪肉颂净洗铛,少著水,柴头罨[1]烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美。黄州好猪肉,价贱如泥土。贵者不肯吃,贫者不解煮,早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。(注):[1]罨:yǎn,掩盖,掩覆。[乙]老饕赋(节选)庖丁鼓刀,易牙[1]烹熬。水欲新而釜欲洁,火恶陈(江右久不改火,火色皆青)而薪恶劳。九蒸暴而日燥,百上下而汤鏖。尝项上之一脔[2],嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜,滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒,蟹微生而带糟。盖聚物之夭美,以养吾之老饕。(注):[1]庖丁是古代一位刀功极好的厨师,易牙则是春秋时齐桓公宠幸的近臣,长于调味。[2]脔:luán,小块肉。1.饕在汉语字典上的解释有:①传说中的一种凶恶贪食的野兽,古代铜器上面常用它的头部形状做装饰;②喻凶恶贪婪的人;③喻贪吃的人。你认为“老饕”的“饕”是哪种义项?并简单说明理由。2.下列加点字的意思相同的一项是()A.净洗铛风烟俱净B.盖聚物之夭美盖竹柏影也C.尝项上之一脔尝贻余核舟一D.嚼霜前之两螯吾妻之美我者3.甲文中“待他自熟莫催他,火候足时他自美”很有哲理情味,请结合生活感悟,谈谈你的解读。4.结合两文及以下助读资料,谈谈苏轼的饮食人生里,折射出一个怎样的精神世界?助读资料:甲文是诗人因乌台诗案被贬黄州时所作。乙文是诗人被贬海南儋州时所作,谪居海南时,诗人的状况是:“此间食无肉,病无药,居无室,出无友,冬无炭,夏无寒泉……”。在宋朝,海南是真正的蛮荒之地,当时人皆称海南“非人所居”,苏东坡在动身前已经写好遗嘱,将家人大部分留在惠州,带着小儿子苏过再次奔赴茫茫贬谪之路。而在此之前,与苏轼精神世界十分相得的第三任妻子在惠州感染瘟疫去世。而到了儋州,苏轼先是在公房居住,公房漏雨,一晚上搬了三次,后来连公房也不让住了,苏东坡在桄榔林中自己动手搭茅屋,自命为“桄榔庵”。在庵中“食芋饮水,著书以为乐”。9.阅读下面的文言语段,完成下列小题。送天台陈庭学序宋濂西南山水,惟川蜀最奇。然去中原万里,陆有剑阁、栈道之险,水有瞿塘、滟滪之虞。故非仕有力者,不可以游;非材有文者,纵游无所得;非壮强者,多老死于其地。嗜奇之士恨焉。天台陈君庭学,能为诗。由中书左司掾①,屡从大将北征,有劳,擢四川都指挥司照磨,由水道至成都。成都,川蜀之要地,扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居,英雄俊杰战攻驻守之迹,诗人文士游眺②饮射赋咏歌呼之所,庭学无不历览。既览必发为诗,以纪其景物时世之变,于是其诗益工。越三年,以例自免③归,会予于京师。其气愈充,其语愈壮,其志意愈高,盖得于山水之助者侈矣。予甚自愧,方予少时,尝有志于出游天下,顾以学未成而不暇。及年壮方可出,而四方兵起,无所投足。逮今圣主兴而宇内定极海之际合为一家而予齿益加耄矣。欲如庭学之游,尚可得乎?然吾闻古之贤士,若颜回、原宪,皆坐守陋室,蓬蒿没户,而志意常充然,有若囊括于天地者。此其故何也?得无有出于山水之外者乎?庭学其试归而求焉,苟有所得,则以告予,予将不一愧而已也!(注)①左司掾:以及后文“照磨”都是官名。②眺:游览。③自免:自请免职。1.对下列语句中加点词语的解释不正确的一项是()A.水有瞿塘、滟滪之虞虞:忧患B.嗜奇之士恨焉恨:痛恨C.越三年越:经过D.苟有所得苟:如果2.为文中画波浪线的语句断句,正确的一项是()逮今圣主兴而宇内定极海之际合为一家而予齿益加耄矣A.逮今圣主兴而宇/内定极海之际/合为一家/而予齿益加耄矣B.逮今圣主兴/而宇内定极海之际合/为一家而予齿/益加耄矣C.逮今圣主兴而宇内定/极海之际/合为一家/而予齿益加耄矣D.逮今圣主兴而宇内定/极海之际合/为一家而予齿/益加耄矣3.下列对文段内容的理解与分析,不正确的一项是()A.陈庭学升任四川都指挥司照磨后,将扬雄、司马相如、诸葛亮等名人在成都的故居全都游览了一遍。B.陈庭学游览名胜古迹后,都要写诗抒发感受,记载景物时世的变迁,于是他的诗歌写得越来越精妙。C.宋濂认为自己错过了出游的大好时机,现在年事已高,再也不能像陈庭学一样行万里路游历四方了。D.宋濂希望陈庭学辞官归家后像颜回、原宪那样身居陋室,从山水之中获取包容天地万物的精神力量。4.请文言语段中画横线的语句翻译成现代汉语。予甚自愧,方予少时,尝有志于出游天下,顾以学未成而不暇。10.阅读下面的文章,完成下列小题。艺高,亦应有所畏韦一①谚语“艺高人胆大”,有两方面的含义:一是激励,它鼓励人们好好地磨练技艺,达到高境界之时,就可以毫无畏惧了;二是要勇于冒险,有了顶尖的技艺,可以借此在江湖上行走,就可以无往而不胜了。二者都强调了:艺高,就可以无畏。真是这样吗?“艺”,即技艺,是指一个人的技能、本领、实力等;畏,即敬畏,是一种态度、一种境界、一种智慧、一种原则。二者显然没有必然的因果关系。②今年3·15曝光的“车易拍”利用易置换和快易拍两个不同的登录端、买家平台和卖家平台的不透明性,截断了卖家和买家之间的信息对称,进而渔利。于是,本以为天衣无缝的技术设置,终究逃不过恢恢天网“天网”。这即是不畏法律的直接后果。近两年,明星涉毒事件屡见报端。这些明星都因“艺”而受人肯定,却因“胆大”而遭受惩罚。如果他们能有所畏,能自律,能明白自己作为公众人物应承担的责任,还会发生这样令人唏嘘的事吗?③中国自古以来就有敬畏文化。孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也。”南宋朱熹在《中庸》章句集注中说:“君子之心,常怀敬畏。”明代方孝孺认为:“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。”④有所畏,畏什么?畏自然规律、畏道德、畏法律、畏品格、畏制度、畏责任等等,它包含了谨慎、严肃、坚守原则等含义。⑤身处社会发展的转型时期,一个容易身不由己地“买买买”的时代,一个多元选择的世界,人们追求更多的物质,通过各种方式为自己贴上各种标签,以显示与众不同的品位,以宣示锋芒毕露的存在。殊不知,此时更考验人们的价值选择,人们更要有敬畏之心,更应记得并遵从内心的理智,提升修养。⑥李云迪18岁就获得肖邦国际钢琴比赛冠军,成为首位获此殊荣的中国人,但他去年在首尔艺术中心举行的音乐会上演奏时却出现了严重失误。据悉,近两三年来,李云迪参加过的综艺节目、商演活动、社交活动有增无减。很多人能理解李云迪“这一次意外”,却不能接受他娱乐化,商业化气息日重的事实,认为这会影响他的艺术生命。这何尝不是对艺高胆大者的一个警示。⑦《疯狂动物城》中的兔子朱迪,通过自己的努力以高实力成为一名兔子警官,破获动物失踪案后,却在记者会上提到“野蛮化的全都是肉食动物”,同时也提到“DNA”,然后推论出“也许所有的肉食动物都会发狂。”这导致了动物城的大规模混乱。作为一名“艺高”的警察朱迪,那显然不是一位合格的发言人。如果破案能力高超的朱迪能有所畏,自然就不会在记者会上凭借道听途说就妄下结论。⑧可见,“艺高”者“胆大”会出大事,更何况“艺高”者,并不能保证万无一失,且为专才而非通才。而事物本就是变化发展的,人何以无所畏?1.本文的主要观点是什么?2.结合第②段文字,说说加点词语的表达效果。今年3·15曝光的“车易拍”利用易置换和快易拍两个不同的登录端、买家平台和卖家平台的不透明性,截断了卖家和买家之间的信息对称,进而渔利。于是,本以为天衣无缝的技术设置,终究逃不过恢恢“天网”。这即是不畏法律的直接后果。3.根据提示,结合文意简述⑤-⑧段的论证思路。首先提出了“人们更要有敬畏之心,更应记得并遵从内心的理智,提升修养”的观点。然后____________________最后____________________4.第③段能否删去?为什么?11.记叙文阅读槐花季羡林①自从移家朗润园,每年在春夏之交的时候,我一出门向西走,总是清香飘拂,溢满鼻官。抬眼一看,在流满了绿水的荷塘岸边,在高高低低的土山上面,就能看到成片的洋槐,满树繁花,闪着银光;花朵缀满高树枝头,开上去,开上去,一直开到高空,让我立刻想到在新疆天池上看到的白皑皑的万古雪峰。②这种槐树在北方是非常习见的树种。我虽然也陶醉于氤氲①的香气中,但却从来没有认真注意过这种花树――惯了。③有一年,也是在这样春夏之交的时候,我陪一位印度朋友参观北大校园。走到槐花树下,他猛然用鼻子吸了吸气,抬头看了看,眼睛瞪得又大又圆。④“真好看呀!这真是奇迹!”⑤“什么奇迹呀?”⑥“你们这样的花树。”⑦“这有什么了不起呢?我们这里多得很。”⑧“多得很就不了不起了吗?”⑨我无言以对,看来辩论下去已经毫无意义了。可是他的话却对我起了作用:我认真注意槐花了,我仿佛第一次见到它,非常陌生,又似曾相识。我在它身上发现了许多新的以前从来没有发现的东西。⑩在沉思之余,我忽然想到,自己在印度也曾有过类似的情景。我在海德拉巴看到耸入云天的木棉树时,也曾大为惊诧。碗口大的红花挂满枝头,殷红如朝阳,灿烂似晚霞,我不禁大为慨叹:“真好看呀!简直神奇极了!”“什么神奇?”“这木棉花。”“这有什么神奇呢?我们这里到处都有。”陪伴我们的印度朋友满脸迷惑不解的神气。我的眼睛瞪得多大,我自己看不到。现在到了中国,在洋槐树下,轮到印度朋友(当然不是同一个人)瞪大眼睛了。在日常生活中,我们都有这样一个经验:越是看惯了的东西,便越是习焉不察,美丑都难看出。这种现象在心理学上是容易解释的:一定要同客观存在的东西保持一定的距离,才能客观地去观察。难道我们就不能有意识地去改变这种习惯吗?难道我们就不能永远用新的眼光去看待一切事物吗?我想自己先试一试看,果然有了神奇的效果。我现在再走过荷塘看到槐花,努力在自己的心中制造出第一次见到的幻想,我不再熟视无睹,而是尽情地欣赏。槐花仿佛是得到了知己,争相绽放,灿烂无比。树木,仿佛一下子活了起来,融融氤氲,一片生机,。【A】荷塘里的绿水仿佛更绿了;槐树上的白花仿佛更白了;人家篱笆里开的红花仿佛更红了。风吹,鸟鸣,都洋溢着无限生气。一切眼前的东西联在一起,汇成了宇宙的大欢畅。【注】①氤氲(yīnyūn):形容烟或云气浓郁。1.文章第三段至第十五段写了两件事,请用简洁的语言分别加以概括。2.根据文章第17划线内容在【A】处仿写一句话。3.第16段划线句中“这种习惯指文中的哪一句话”?4.请从描写方法的角度,赏析第三段中划线句子的表达效果。他猛然用鼻子吸了吸气,抬头看了看,眼睛瞪得又大又圆。5.“一切眼前的东西联在一起,汇成了宇宙的大欢畅”,作者认为怎样才能达到这种效果?结合生活实际谈谈你得到的启示。三、应用12.阅读下面材料,按要求答题。材料一10月28日,重庆万州区一辆公交车在长江二桥坠入江中。此次事故原因已经查明,系乘客与司机激烈争执互殴致车辆失控引发。乘客刘女士因未按司机提示及时下车而坐过站。中途与司机发生争吵,进而演变成双方互殴。在公交车经过万州长江二桥时,致使公交车越线撞上迎面而来的小轿车,随后公交车撞断桥护栏坠入江中。2人争执,3秒互殴,她错过了一站,却让15个人错过了后半生。材料二11月17日,在浙江台州一辆公交车上,一男子想要去医院看望住院的妻子,由于对当地路况不熟悉,上车后便向司机问路。后因方言不通,男子对司机的回应感到不满,对司机破口大骂,后冲到司机面前朝正在驾驶的司机身上踹了一脚。因担心全车人安全,司机便忍痛靠边停车,随后打电话报警。但司机的行为反而遭到全车人的指责,埋怨司机耽误时间。这时,一位十几岁的女孩为司机发声,大声说道:“行驶中就不该说话,你们再想想万州公交坠江事件。”听到这句话,全车人都沉默了。材料三11月28日,山东东平一起司乘冲突案件一审宣判,因抢夺公交司机方向盘,被告人周某某因犯以危险方法危害公共安全罪被判处有期徒刑三年。据了解,2018年4月,被告人周某某酒后乘坐一辆载客18人的客车,中途要求下车未果,随即抢夺方向盘要求停车,导致车辆突然改变行驶方向。司机采取紧急制动措施后,客车停在道路北侧路边上。车辆右前轮轮胎及减震气囊破损,未造成人员伤亡。然而,被告人实施了危险手段,有足以危害公共安全的行为,虽然没有造成严重后果,但构成以危险方法危害公共安全罪。材料四某调查网做了一次“怎么看公交车上乘客抢夺方向盘行为”的调查,得到以下图表。(1)阅读前三则材料写出你的感悟和思考。(不少于4条)(2)仔细观材料四的图表,用简洁的语言写出两条你的探究结果。(3)如果你在车上遇到乘客辱骂司机,甚至抢夺方向盘现象,该怎么做?四、综合性学习与写作13.小作文在学习方法和教育方式上,小林和父母经常有分歧,甚至有矛盾。小林希望父母能更民主、更平等,而父母因工作劳累等原因,难以有足够的耐心对待小林,小林经常觉得很委屈。他向你倾述这些烦恼,请你以朋友的身份开导他上并提出合理的建议。(150字左右)
参考答案一、积累1、D【解析】试题分析:A.缺宾语中心语,可在句末添加“的豪情”;B.“研究、了解国学文化”语序不当;C.“非常”与“深”词语赘余。考点:本题考查学生修改病句的能力。点评:了解常见病句类型及修改方法,是基本的应对策略。常见病因有成分残缺、成分赘余、搭配不当、用词不当、语序不当、结构混乱等。平时要注意正确表述,避免语病的发生;还可以与同学多交流,尤其是作文互评中,要按以上病因把句子加以衡量,给彼此寻找病句。这样语感会逐渐增强。如果在考试中凭语感一眼找不出来,就要静下心来按以上常见病因一一加以衡量,只要多读几遍,相信一定能找到正确答案的。2、D【解析】
《桃花源记》中“黄发垂髫”,“黄发”指老人,“垂髫”指小孩。故选D。3、C【解析】
此题考查修改病句。常见的病句类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑。修改病句要尽量不改变原意,在原意的基础上进行修改,改动的字数要尽量少。A.动宾搭配不当,改为“加快了校园环境改造的速度,扩大了校园环境改造的规模”;B.缺少宾语中心语,句末加“问题”。C.正确。D.此句是递进关系的复句,后一句程度加深,改为“不仅影响了人们的正常生活,而且给人体健康带来巨大威胁”。故选C。4、B【解析】
试题分析:A.顷家荡产-倾家荡产;B.正确;C.漫延-蔓延、眼花瞭乱-眼花缭乱;D.好意难确-好意难却。据此,答案为B。5、(1)居庙堂之高则忧其民(2)病树前头万木春(3)隐隐笙歌处处随(4)春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干(5)无可奈何花落去似曾相识燕归来(6)知之者不如好之者好之者不如乐之者【解析】
本题考查了学生古诗文名句默写能力。平时学习中对于课本要求背诵的诗文内容要熟记于心,做到背诵无误,书写无误,理解无误。连续性默写,根据前后句的提示来填写;理解性默写一定要看清题目的要求。注意“笙、蚕、蜡炬”字的书写。6、(1)√(2)×(3)×【解析】
要求学生结合原著内容分析正确。(1)正确;(2)错误。悟空在瑶池大闹蟠桃会,喝光仙酒吃尽太上老君的金丹后逃回花果山,又打退了奉命前来捉拿他的四大天王、李靖和哪吒三太子及众天神。(3)错误。有一天夜里,简爱被一阵奇怪的笑声惊醒,发现罗切斯特的房门开着,床上着了火,她叫醒罗切斯特并扑灭火。二、阅读7、1.①恨:遗憾。②固:本来。③使:假使。④惮:怕,畏惧。2.诸葛亮提出的建议是“亲贤臣,远小人”(或亲近贤臣,远离小人);蔡襄提出的建议是“拔贤材,收众策,不惮改作”(或选抜贤才,听取众人策略,大胆改革)。相同之处:都认为贤材对国家至关重要,君主要重视贤材。3.甲文运用了对比论证和举例论证的方法。列举“两汉”事例,通过先汉的兴隆和后汉的倾颓进行正反对比论证,有力阐明了“亲小人,远贤臣”的危害,从而想使刘禅更好地接受“亲贤臣,远小人”的谏言;乙文则运用比喻论证的方法,以病人治病喻天下之病,形象有力地论述了选拔良臣的重要性。【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“恨”:遗憾。所以千万不要以今释古。而“惮”在现代汉语中也有“怕,畏惧”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。2.比较阅读。本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。由甲文的“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也”和乙文的“愿陛下拔贤材,收众策,不惮改作”,可以看出诸葛亮反复向后主刘禅提出的建议是:亲贤臣,远小人,选贤任能;蔡襄提出的建议是选抜贤才,听取众人策略,大胆改革。由此可以看出他们的建议相同之处:都认为亲贤,要重视贤材。3.比较阅读。要求简要分析两文在论证方法上的不同之处。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如甲文,写先汉的兴隆和后汉的倾颓为对比论证,列举“两汉”事例为举例论证。有力阐明了“亲小人,远贤臣”的危害的观点;而乙文,“……天下之病,势已如是,于可医之时,陛下又选任良医,倘信任不疑,听其施设,非徒愈病,又致民于寿”等句则运用比喻论证的方法,以病人治病喻天下之病,形象有力地论述了“愿陛下拔贤材,收众策,不惮改作,以成大功,天下幸甚幸甚”的观点。也就是论述人才对于国家的治理至关重要。【点睛】(一)译文:亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。(二)译文:如今天下的弊病,臣请求用得病的人来作比喻:人们安分随时,用适宜的办法调养身体,本不会生病。(如果)病根在皮肤,医生能早早祛除病根,(那么)病还算安全。如果这两种方法都已经来不及了,那么病根在肢体中,如果能求得好医生,还可以迅速痊愈。天下的弊病,形势已经像这个样子了,趁现在还能医治的时候,陛下又能选拔任用好医生,若能信任他们而不猜忌,任由他们施展才华,那么不只是病可以痊愈,还能给人民带来福寿。如果在这个时候(不任用他们或猜忌他们),让好医生不能完全发挥自己的医术,那么天下的弊病就会越发加重。希望陛下选拔贤才,收集接纳众人的意见,不要害怕改革变法,以成就伟大的功业,(那么)天下都会以此为幸啊!8、1.第三种,苏轼在《老饕赋》里把中国烹饪与饮食表现得很精妙,从选料的精细,烹饪的精粹来品味美食,足见他对美食独到的钟爱,世间万千精美,经他之手,都变得“美味无穷”,真是个不折不扣的贪食之人。2.B3.“待他自熟莫催他,火候足时他自美”,煮猪肉,只要方法得当,缓缓煨炖,不用着急。到了时候,它自然滋味醇厚,美不可言。这两句,说的是煮肉,但是当我们了解了苏东坡当时的艰难处境时,就会在诗人享受味觉美味的后面,看到一个不屈的灵魂,一个在为人处世方面,永远追求更高远深刻的情味,而当我们联想到人生的时候,不是正好发现,它切中了那种急功近利的社会人生弊端吗?人生的成熟感悟,是需要时间的。好大喜功、气浮心躁,得到的可能有一时“战果”,其实是失败的结局。4.两文都展现了苏轼乐天派的生活情趣,闪烁着超乎常人的平和乐观的精神。在长期不断被贬谪的困顿中,诗人没有自怨自艾,渐渐学会了如何在困苦中寻找欢乐,在失意中寻找满足。《猪肉颂》里诗人耐心地研究起猪肉的烹调艺术来了。“净洗铛”——把锅子洗得干干净净,表明作者的一丝不苟,和他对烹调的极其执着、投入的心态。“待他自熟莫催他,火候足时他自美”这两句的口吻,以及“自”、“莫”、“火候足”、“他自美”诸字句,都透露出一种不急不火的从容心态,展示了烹调者的自得悠然形象。“黄州好猪肉,价贱如泥土。贵者不肯吃,贫者不解煮”的叹息人生的精彩往往就在平淡的日常生活当中。“早晨起来打两碗,饱得自家君莫管”。不但写出了胃口的满足,更写出了心灵的惬意。作者仿佛早就料到了他人的议论与惊诧,他风趣地说,我吃猪肉,腹满心惬,如鱼饮水,冷暖自知,外界对我的褒贬,尽可至之度外。而在《老饕赋》里展现了其在选材、刀工、火候等烹饪方面的独到见解,道出了他享受美味的乐趣,品食美味的讲究。此赋写于儋州,被贬谪之地异常荒凉艰苦,诗人既已预见生而无望的灾难袭来,却并没有怨天咒地。“聚物之夭美,以养吾之老饕”,诗人盛赞天地万物对他的厚爱,流露出深切的随缘自适。其实,谪居海南,诗人的生活里根本就没有那些美食可餐,一切都是诗人自己想象出来的,此乃诗人之精神大餐!这种在逆境中自我摆脱,超然物外,以苦为乐的阔达心胸,实是令人敬佩不已。【解析】
1.此题考查的是对文章内容的理解。文中的“待他自熟莫催他,火候足时他自美”“早晨起来打两碗,饱得自家君莫管”,“项上之一脔[2],嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜,滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒,蟹微生而带糟”可以看出苏轼对于食材的加工很讲究,而且对于美食他也很有研究,来者不拒。所以此处的“饕”应该是选项三:喻贪吃的人。2.此题考查的是一词多义。A:洗净/散净。B:都是“大概是”。C:品尝/曾经。D:结构助词,的/用在主谓之间。故选B。3.此题考查的是对文章内容的理解和感悟。“待他自熟莫催他,火候足时他自美”的意思是“等待它自己慢慢地熟,不要催它,火候足了,它自然会滋味极美”,此句虽是在写对猪肉的煲制,其实联系苏轼的经历,可以看出其中蕴含着一定的哲理,苏轼一生多次入仕,多次被贬,但他有着豁达的胸襟和乐观的态度。它让我们体会到人生的成熟感悟,是需要时间的磨砺的。据此理解作答。4.此题属于延伸试题。结合材料我们可以看出苏轼坎坷的一生,两文都写于苏轼被贬时期,但从“在桄榔林中自己动手搭茅屋,自命为“桄榔庵”。在庵中“食芋饮水,著书以为乐””一句中可以看出他积极乐观的心态。《猪肉颂》里诗人耐心地研究起猪肉的烹调艺术来了,从最初的洗锅,到烹煮,每个细节都做得意思不苟,“早晨起来打两碗,饱得自家君莫管”又可以看出他心灵的惬意和满足。《老饕赋》里展现了其在选材、刀工、火候等烹饪方面的独到见解,虽然“海南是真正的蛮荒之地,当时人皆称海南“非人所居”,但“尝项上之一脔[2],嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜,滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒,蟹微生而带糟”句中作者对美食的研究足见他身处逆境以苦为乐的阔达心胸。据此理解作答。译文:(甲)把锅子洗得干干净净,少许放水,燃上柴木、杂草,抑制火势,用不冒火苗的虚火来煨炖。等待它自己慢慢地熟,不要催它,火候足了,它自然会滋味极美。黄州有这样好的猪肉,价钱贱得像泥土一样;富贵人家不肯吃,贫困人家又不会煮。我早上起来打上两碗,自己吃饱了您莫要理会。(乙)疱丁来操刀、易牙来烹调。烹调用的水要新鲜,镑碗等用具一定要洁净,柴火也要烧得恰到好处。有时候要把食物经过多次蒸煮后再晒干待用,有时则要在锅中慢慢地文火煎熬。吃肉只选小猪颈后部那一小块最好的肉,吃螃蟹只选霜冻前最肥美的螃蟹的两只大螯。把樱桃放在锅中煮烂煎成蜜,用杏仁浆蒸成精美的糕点。蛤蜊要半熟时就着酒吃,蟹则要和着酒糟蒸,稍微生些吃。天下这些精美的食品,都是我这个老食客所喜欢的。9、1.B2.C3.D4.【示例1】我很惭愧,正当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。【示例2】我自感愧疚,正当我年少时,曾有出门云游天下的志愿,却因学业未成,而没有闲暇。【解析】
1.此题考查的是文言词语的意思。B:“嗜奇之士恨焉”翻译为“喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨”,“恨”意思是“遗憾”。故选B。2.此题考查的是文言句子的断句。解答此类试题时,首先疏通文意,结合意思断句即可。“逮今圣主兴而宇内定极海之际合为一家而予齿益加耄矣”翻译为“及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了”,所以断句为:逮今圣主兴而宇内定/极海之际/合为一家/而予齿益加耄矣。故选C。3.此题考查的是对文章的理解。D项应该是作者委婉地向陈庭学提出劝勉,远游固然能提高自己的学识修养,但居家未必不能成大气候。作者希望陈庭学向孔子的高足颜回、原宪学习,安贫乐道,提高自己的修养。故选D。4.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“予甚自愧,方予少时,尝有志于出游天下,顾以学未成而不暇。”句中“方”意思是“当……的时候”,“尝”意思是“曾经”,“以”意思是“因为”,“暇”意思是“空闲的时间”。该句语序正常,据此翻译即可。译文:我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
天台士陈庭学君,会写。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。10、1.艺高,亦应有所畏2.写出了“车易拍”任意妄为无所顾忌的蛮横嚣张的行事特点,最终是逃脱不了法律制裁的下场,提醒人们,即使艺再高,也应该有所敬畏。3.然后列举两个事例,从反面论证没有敬畏之心,不能理智选择的危害。最后补充论述艺高者也有局限性,必须有所畏的观点4.不能。这里引用孔子、朱熹、方孝孺的名言,从理论上证明“中国自古以来就有敬畏文化。”进而阐述艺高者也应该有敬畏之心,说理有力。如果删去,就没有这种表达效果。【解析】1.试题分析:此题考查分析概括议论文的主要观点的能力。议论文的论点一般是题目或含在第一段中、最后一段中。论点应是作者的观点、是明确的判断、是一个完整的判断句。仔细分析本文,可知标题就是本文的中心论点:艺高,亦应有所畏。2.试题分析:答这类题时一要联系文章内容,尤其是要联系文章的中心论点;二要结合语境,结合上下文揣摩其具体含义。“截断”一词写出了“车易拍”任意妄为无所顾忌的蛮横嚣张的行事特点;“终究”最终是逃脱不了法律制裁的下场。有力地论证了“即使艺再高,也应该有所敬畏”这一中心论点。3.试题分析:分析议论文的论证思路,就是结合议论文的基本结构形式,在理清文章段落层次的基础上,写出论证的过程。做此类试题,结合文章的具体内容分析作答。要注意开头、结尾的表述,对于事实论据要作简明概括。本题的论证思路为:首先,提出了“人们更要有敬畏之心,更应记得并遵从内心的理智,提升修养”的观点;接着,列举两个事例,从反面论证没有敬畏之心,不能理智选择的危害;最后,归纳总结,论述艺高者也有其局限性,必须有所畏的结论。点睛:概括作者思路。主要考查学生对文章的整体把握,答题时应对各段内容进行准确概括和巧妙串联。语言表述为:先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论。4.试题分析:考查论据对论证中心论点的作用。文章第三段引用孔子、朱熹、方孝孺等人的具有权威性名言,从理论上证明“中国自古以来就有敬畏文化”是道理论证,这种方法使用得当,有很强的论证力量。这里有力地论证了“艺高者,也应该有所畏惧”这一中心论点。采用道理论据使论证具有权威性,论证更有力。如果删去,就不能达到这种论证效果。11、1.印度朋友看见槐花非常惊讶。我看到木棉花大为慨叹。或:印度朋友看见槐花非常惊讶,引起我对槐花的注意。我看到木棉花大为慨叹,印度朋友迷惑不解。2.周围的山石树木,仿佛一下子活了起来,一片生机,融融氤氲。3.越是看惯了的东西,便越是习焉不察,美丑都难看出。4.运用动作描写和神态描写,细致生动地写出了印度朋友闻到槐花清香飘拂、看到成片的洋槐满树繁花时的动作和惊诧的表情。5.同客观存在的东西保持一定的距离,客观地观察;对自己看惯了的东西,要用欣赏的眼光(或“新的眼光”)看待。【解析】1.试题分析:本题是对概括文章主要内容的考查。运用段落并法法,概括段落大意,把每段大意综合起来,采用“人+事”的方法进行概括。2.试题分析:考查学生语言表达能力,要求仿照所给出的句子再写一两句话。仿写时应做到以下几点:①句式一致。要分析例句的结构特点,把例句中每一句话分割成几部分,确定保留与变化部分。②修辞相同。如果所给例句运用了某种修辞,仿写句子时一定要注意与例句的修辞相同。③字数大体相等。仿写时字数要尽可能与所给例句一样多。④语意连贯。所写句子要符合整段文字的内容,感情色彩、语体风格应保持一致。点睛:仿写句子原则是:既要做到“形似”,又要做到
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