2026届江苏省南京市玄武外国语校初中语文毕业考试模拟冲刺卷含解析

2026届江苏省南京市玄武外国语校初中语文毕业考试模拟冲刺卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列关于作家作品表述有误一项是（）A．我们读过许多描写人间至情的文章《背影》《再塑生命的人》《爸爸的花落了》《秋天的怀念》。都主要表达了父母和子女之间的真情。B．我们常说的“四书”“五经”中的“四书”是《论语》《大学》《中庸》《孟子》。C．苏轼，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。《水调歌头·明月几时有》句句扣住“月”来写，情感多次起伏变化，在抑扬之间反复转换，具有强烈的感染力。D．“相关专家呼吁尽快建立防控校园欺凌的有效机制，以便及早干预、发现和制止欺凌行为。”这是一个病句，应把“干预”和“发现”的位置互换。2．对下面这首诗歌理解正确的一项是（）卖炭翁白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。A．这首抒情诗通过卖炭翁被剥削、压迫的故事，揭露了“宫市”的掠夺本质，表达了诗人对劳动人民的深切同情。B．“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”，自然希望天暖，因此卖炭翁埋怨天气寒冷；诗人用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。C．诗歌第二节中连用“手把”“口称”“回”“叱”“牵”一连串动词，将“宫使”仗势欺人、凶残霸道的嘴脸刻画得淋漓尽致。D．诗人在结尾的情节叙述和人物形象描写中直接议论抒情，令人深思回味。3．下列成语使用错误的一项是（）A．我一直想去看看美丽的西沙群岛，在那情趣横生的海岸慷慨淋漓地宣泄自己的畅快。B．她将这幅古字画修补得天衣无缝，简直是妙手回春。C．宣称能“隔空打人”的太极传人闫芳，用尽浑身解数，也没能将记者推到。D．我们在听取别人的意见时，一定要把事情的来龙去脉搞清楚，千万不能断章取义。4．下列各组词语中，没有错别字的一项是（）A．追溯烘托不屑置辩金榜提名B．繁衍书籍妄自菲薄静影沉璧C．阴晦憔瘁蔚然成风重岩叠障D．悲怆深隧冥思暇想清荣峻茂5．默写古诗文中的名句。补写出下列名句中的上句或下句。①________，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）②天街小雨润如酥，________。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）③了却君王天下事，________。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）④怀旧空吟闻笛赋，________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）⑤________，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）⑥________，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》）根据提示写出相应的句子。①《曹刿论战》中曹刿不为乡人讥言所困，坚持觐见鲁庄公的原因是：________，________。②唐代诗人李益诗句“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”抒写了戍边将士强烈的思乡之情，《渔家傲·秋思》中表达同样情感的诗句是________，________。6．阅读下面的文字，完成小题。文段一：“真的，我得走！”我有点恼火了，反驳说：“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗？你以为我是一架自动机器吗？一架没有感情的机器吗？…你以为，我贫穷、低徴、相貌平平、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗？一一你想错了！我的灵魂和你一样，我的心也和你的完全一样。如果上帝予我财富和美貌，我会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我们的精神是平等的，就像我们的灵魂穿过坟墓，站在上帝面前，彼此平等一一本来就是如此。文段二：我心灵的回答一一“立即离开桑菲尔徳”一一是那么及时，又那么可怕，我立即捂住了耳朵，我说“我不当爱德华罗切斯特先生的新娘，是我痛苦中最小的一部份，”…“要我义无反顾地马上离他而去却让我受不了，我不能这么做。”但是，我内心的另ー个声音却认为我能这样做，而且预言我应当这么做。我斟酌着这个决定，希望自己软弱些，躲避已经为我铺下的可怕的痛苦道路。而良心已变成暴君，抓住激情的喉咙，嘲弄地告诉她，她那美丽的脚已经陷入了泥沼。1．下列各项对文段的内容理解不正确的一项是A．文段一是在罗切斯特拐弯抹角地试探简・爱的心思时，简・爱勇敢地表白了心声。B．从文段一中可以读出简・爱勇于追求爱情，她坚信每个人在精神和人格上都是平等的，她追求的是两心的结合。C．文段二是简・爱在婚礼当天得知罗切斯特还有妻子后所做的激烈的思想斗争，从中可以看出简・爱不舍得离开罗切斯特，她勇于追求爱情，这是她的最坚定的心声。D．所选的两段文字均是简・爱在不同的阶段要离开桑菲尔徳庄园的语言或内心独白，都表现了简・爱勇于追求爱情，追求人格的独立与自尊。2．下列表述有误的一项是A．《简・爱》的作者是英国作家夏洛蒂・勃朗特，她是勃朗特三姐妹中最著名的一位。小说以第一人称叙述，是一部带有自传色彩的长篇小说。B．小说讲述了贫苦孤女简・爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事。C．简・爱在爱情和独立人格精神面前，她选择后者。离开罗切斯特是因为她要的是一份有尊严的爱；最终回到罗切斯特身边，是因为她继承了叔父的遗产，认为自己和罗切斯特在经济地位上是平等的了。D．小说塑造的简・爱这一女性，改写了英国传统女性温柔可爱，逆来顺受的形象，在19世纪欧洲文学史上留下了浓重的一笔，被后世视为现代女性的先驱和楷模。二、阅读7．阅读下文，回答问题。曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”1．《曹刿论战》相传为春秋时期鲁国史官____（人名）所作。2．解释下列句中加点词语的意思。又何间焉（_____）（2）小惠未遍（_____）小大之狱（_____）（4）望其旗靡（_____）3．面对齐军压境，庄公欲仓促迎战，乡人闲议漠视其战，曹刿却以布衣之身“请见”，曹刿入见后与庄公的一番对话，使庄公明确了战争胜利的基础，这个基础是什么？4．文中第二段仅用“将鼓”“将驰”寥寥数语，便将庄公的鲁莽少谋之“鄙”表现得神情毕现。那么，作者极言其“鄙”有何作用？5．鲁庄公虽然平庸，但也不是一无是处，请概括写出鲁庄公身上所具有的优秀品质。8．阅读下面的文言文，完成下列小题。古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持①者甚大，而其志甚远也。观夫高祖之所以胜，而项籍②之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻③用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊④，此子房⑤教之也。当淮阴⑥破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之犹有刚强不忍之气非子房其谁全之？①挟持：内心怀有。②项籍：即项羽。③轻：轻易。④弊：疲弊。⑤子房：即张良，字子房，为汉高祖刘邦主要谋士。⑥淮阴：指韩信。1．解释下列加点字。匹夫见辱（______）（2）是以百战百胜（______）2．用现代汉语写出下面句子的意思。卒然临之而不惊。观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。3．给文中画线的部分断句，停顿处用“/”断开。（限断两处）由此观之犹有刚强不能忍之气非子房其谁全之？4．本文通过高祖与项籍的对比，论述了成大业者自身应具备的素质是。9．阅读下面的文言语段，完成后面小题陈幼学，字志行，无锡人。万历十七年进士，授确山知县。政务惠民，积粟二千石以备荒，垦荒田八百余顷。给贫民牛五百余头，核黄河退地百三十余顷以赋民。布政使刘浑成弟烂成，助妾杀妻，治如律。行太仆卿陈耀文家人犯法，立捕治之。汝宁知府丘度虑幼学得祸。言于抚按，调中牟。秋成时，飞蝗蔽天。幼学率民捕蝗，得千三百余石，乃不为灾。县故土城，卑且圮。给饥民粟，俾修筑，工成，民不知役。幼学疏为河者五十七为渠者百三十九俱引入小清河民大获利。给贫民牛种，贫妇纺具，倍于确山。越五年，政绩茂著。以不通权贵，当考察拾遗，掌道御史拟斥之，其子争日：“儿自中州来，咸言中牟治行无双，今予殿，何也？”乃已。迁湖州知府，甫至，即捕杀豪恶奴。有施敏者士族子，杨升者人奴也，横行郡中。幼学执敏置诸狱。淫雨连月，禾尽死。幼学大举荒政，活饥民三十四万有奇。御史将荐之，征其治行，推官阎世科列上三十六事，御史以闻。诏加接察副使，仍视郡事。幼学年已七十，其母尚在，遂以终养归。母卒，不复出。天启三年，起南京光禄少卿，改太常少卿，俱不赴。明年卒，年八十四矣。中牟、湖州并祠祀之。1．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（）A．立捕治之治：治理B．咸言中牟治行无双咸：都C．御史以闻闻：使……听到D．飞蝗蔽天蔽：遮蔽2．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（）幼学疏为河者五十七，为渠者百三十九，俱引入小清河，民大获利A．幼学疏为河者/五十七/为渠者/百三十九/俱引入/小清河民大获利B．幼学疏为/河者五十七/为渠者百/三十九俱引/入小清河民大获利C．幼学疏/为河者五十七/为渠者百三十九/俱引入小清河/民大获利D．幼学疏为河者五十七/为渠者百三十九/俱引入小清河/民大获利3．下列对文章内容理解有误的一项是（）A．陈幼学不结交权贵，尽管他的儿子为他争辩，最终还是被权贵上报给朝廷。B．陈幼学担任确山知县时，致力于施惠百姓，积粟米二千石以备荒年，垦荒田八百多顷。C．陈幼学任职中牟期间，率领百姓捕捉蝗虫，捉到一千三百多石，中牟最终没有出现蝗灾。D．陈幼学勤政爱民、秉公执法、孝顺母亲，去世后，中牟、湖州两地百姓为他立祠祭祀。4．将画横线的句子翻译成现代汉语。淫雨连月，禾尽死。幼学大举荒政，活饥民三十四万有奇。10．阅读文段，回答问题离开手机，你能活下去吗你有感觉到视力模糊吗？总隐约听到手机铃声？无论上厕所还是进卧室，手机都24小时不离身？手机没带就好像失去了方向感？……如果你发觉自己有这些“症状”，恭喜你！你很可能已经患上了“手机依赖症”！手机在今天已经亲密得俨然我们的一个身体器官，在家也好出门也好，工作也好生活也好，手机已经全面占领我们的生活。离开手机，你能活下去吗？在“手机依赖症”已经严重泛滥的今天，要回答这个问题还真是不容易。患上手机依赖症，给人带来诸多苦楚，轻则患上知识焦虑，看不完的文字图像令人烦扰；重则遭受身体精神双重折磨，眼疲劳，手臂肌肉酸痛，形成“触屏手”。五光十色的手机屏扰乱了正常生活作息，导致机主难以深度睡眠，第二天精神萎靡，生物钟全盘紊乱，长期下来免疫力下降疾病滋生。更主要还是对精神方面的影响。如果说电子通讯能起到沟通交流的信息传递作用，但人与人之间的精神交流隔着屏幕恐怕不太好抒发。长此以往，人类的人际交流能力也可能慢慢退化，让位于所谓的“人机交流能力”。从客观上看，随着信息传播技术的日益发达，手机智能化给大众带来更多选择，也让大众不知不觉“囚禁”其中。以前手机只能通话、发短信，现在手机的娱乐、休闲，甚至办公功能大大丰富。无论身处何地、任何时刻，手机提供丰富的娱乐、休闲方式，都能让人投入其中，停不下来。对于一些特殊行业，手机智能化带来不少“掌上业务”，很多工作必须随时用手机保持联系，如淘宝客服、微店、APP运营商等。工作被“绑在”手机上，久而久之也难以摆脱。另外，现在不少单位利用手机便捷、通用的特点，建立各种各样的Q群、微信群，不少工作都在手机上讨论，人际关系也在各类群的“打情骂俏”上活络起来，因此，用不用手机有些时候已经无关个人选择，而是被科技绑架、被工作所迫。而从主观上看，一方面，用手机填满空白时间，给人提供一种“不虚度光阴”的假象。以前发呆、走神、等候或冥想、深思的时间，现在逐渐被刷屏的快感代替。另一方面，手机也是一种“人际焦虑”的转移。试想下，一群人聚会，如果没有手机，又没法很好融入话题，呆愣着多尴尬；而在陌生人环绕的空间，为了避免和陌生人对话，或者避免自己被关注，埋头玩手机“体面”地躲避他人，自得其乐。主客观因素作用下，“低头族”数量的剧增也不足为奇了。去年，大意为“与人网上聊天不如现实中一起吃饭”的文章，一度在社交网刷屏，引起了不少人共鸣。文章讲的是，美国一男子对网上聊天、虚拟空间对话感到厌烦，发起了当面请吃饭“运动”，先后与几百位朋友面对面交谈，当真实、立体的个体隔桌对话，眼神交流，言语气场共融，都是网络上文字或语音交流达不到的效果，他得出结论：面对面的交流更有助于互相理解。有人说，放下手机是治疗手机依赖症的最好方式。但调查显示，手机依赖症偏爱性格孤僻、缺乏自信的群体，不喜外出的宅男宅女、不乐与人交流是此症状的重灾区。对于有的人来说，手机跟毒品没什么两样，不是想放就能放得下，最根本的解决之道还在于机主自身的决心和毅力。1．下列对“手机依赖症”的成因，分析不正确的一项是（）A．智能手机手机提供丰富的娱乐、休闲方式，对人的吸引力极大。B．手机智能化带来不少“掌上业务”，很多工作必须随时用手机保持联系。C．使用手机能给人带来刷屏的快感，转移“人际焦虑”。D．玩手机可以帮助性格孤僻、不喜外出的宅男宅女找到自信。2．下列对原文的分析理解，不正确的一项是()A．文章开篇一连串的问题，列举了“手机依赖症”的具体表现，既引出说明对象，又形象地展示其危害。B．本文采用逻辑顺序，围绕“手机依赖症”展开说明，先分析其危害和成因，再探讨解决方法，条理清晰，层次分明。C．用不用手机其实无关个人选择，而是被科技绑架、被工作所迫。所以要治疗“手机依赖症”，必须从客观原因入手解决问题。D．文中提及美国一男子发起了当面请吃饭“运动”的事例，与“网上聊天”、“虚拟空间对话”作比较，说明面对面的交流更有助于互相理解。3．你身边有位朋友苦于摆脱不了“手机依赖症”，请你根据选文内容，说说帮助他的办法。（至少说出两个）11．阅读选文，按要求完成后面小题战胜自己①如把我们日常所经历过的种种痛苦烦恼，仔细分析一下，你会发现，这痛苦的来源有一大部分都是没有战胜自己。②当我们需要勇气的时候，先要战胜自己的懦弱;需要洒脱的时候，先要战胜自己的执迷;需要勤奋的时候，先要战胜自己的懒惰;需要宽宏大量的时候，先要战胜自己的浅狭;需要廉洁的时候，先要战胜自己的贪欲;需要公正的时候，先要战胜自己的偏私。③战胜自己不是件容易的事，它需要很大的勇气与坚定的信念，想一想看，你战胜自己的次数多吗?还是时常姑息纵容自己?④当我们尝试一项新工作，接触一个新环境，应付一个新场面的时候，总难免有一种向后牵拽的力量。我们常会退缩地想：还是安于现状吧!还是省事为妙吧!还是不要冒险吧!于是，就在这种种消极的决定中，不知多少可贵的机会流失了。许多人抱怨自己一事无成，恐怕这消极地处理事情的习惯，是使他失败的一个最大原因。⑤每一个人都知道公正廉洁是可敬的，偏私贪欲是可耻的。但是，事到临头，往往就会有一些你在事先所想不到的理由来影响你正面的决定。比如说：你会把责任推给环境的压力，风气的不良，或一则消极退守的成语，如“__________”之类。其实，那正是你被另一个自己所战败的明证。一个人在必要的时候不能战胜自己，是可耻的，任何理由都无法掩饰这种羞耻。一个人应该有力量让自己那光明的一面战胜。否则，你的人生就失败了。⑥我们从小所受的教育，只够使我们知道怎样明辨是非。在明辨是非之外，就要看我们是否有足够的信念和约束自己的力量，去遵循我们所知道的正确的路。那需要经过很艰苦的奋斗，需要动用你一切内在的向上向善的力量，才能把握你所预定应走的方向。1．本文的中心论点是：___________________________2．本文第②自然段运用了什么修辞方法?它在表达上有何作用?3．第④自然段是从反面来论证本文中心论点的，它揭示了什么道理?有何作用？4．在第⑤自然段的横线处，填写成语恰当的一项是()。A．审时度势 B．事不关己，高高挂起 C．趋炎附势 D．识时务者为俊杰5．“一个人，如果他勤奋，那必定是他战胜了自己的懒惰。懒惰是我们最难克服的一个敌人。许多本来可以做到的事，都因为一次又一次的懒惰拖延，而把成功的机会错过了。”这一自然段是从原文中抽取出来的，它应还原在第____自然段和第____自然段之间。三、应用12．近年来，在国家经济迅速发展的背景下，弘扬传统文化成为了实现中华民族伟大复兴的一个重要举措。为此，学校决定开展“继承传统，面向未来的综合性学习活动。1．你们小组的选题是“古典经典作品对人成长的影响”，请你任举3句古代经典名句（如诗文等），并分别简要说出它们对你的影响。2．你们小组组织了辩论会，对手小赵说：“其实学习经典没什么作用，因为发展经济与学习经典关系不大。”请你有理有据地反驳小赵的观点。（不超过120字）四、综合性学习与写作13．从下面两个题目中任选一个作文。（1）命题作文苏轼在《定风波》中写道：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”表现出他不为天气晴雨所动，也不为宦海沉浮、人生起伏所困扰的豁达胸襟。其实我们的生活又何尝不是如此呢？我们都曾有过热切盼望却无法得到的东西，我们也曾遇到过当时觉得是天塌地陷般无法面对的事情或无法解决的困难，然而时过境迁或把心态放平和之后才发现，这些事情并没有什么大不了。请以“也无风雨也无晴”为题，写一篇作文。要求：①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行（题目前空四格）②文体自选（诗歌、戏剧除外）③不要套作,不得抄袭④不少于600字⑤文章不得出现真实的人名、校名、班级名（2）给材料作文国王收到了一份礼物一只威武的猎鹰，他从未见过这么漂亮的猛禽。可从到王宫的那天起，这只猎鹰就待在枝头纹丝不动。国王召集了各方神医和术士，命他们设法让这只猎鹰飞起，但所有人都无功而返。于是国王命人去找一个熟悉野外环境的农夫进宫。第二天早晨，国王看见那只不可救药的猎鹰正盘旋在御花园的上空，就问农夫：“你到底用什么方法让这只猎鹰飞起的？”农夫低着头回答道：“陛下，我的方法很简单，那就是砍断这只鹰抓着的树枝。”上面的材料至少说明了这样一些道理：摆脱依赖，才能依靠自己的力量成功；成功往往源于逼迫；断绝退路，才会有出路；解决问题要善于抓住最根本的矛盾；要学会把复杂的问题简单化……请根据以上材料，自选角度，写一篇文章。要求：①所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写、续写和改写，不要套作，不抄袭②立意自定,题目自拟,文体自选（诗歌、戏剧除外）③不少于600字④文中不得出现真实的人名、校名、班级名

参考答案一、积累1、A【解析】

A：《再塑生命的人》表达的是师生之间的感情。故选A。2、C【解析】

A.叙事诗不是抒情诗；B.卖炭翁希望天气寒冷，并非埋怨；D.作者并非直接议论抒情，而是深沉含蓄地表达。3、B【解析】

妙手回春，意思是医生医术高超，能把垂危的病人治愈。B句使用对象错误。4、B【解析】

A项“提”应写作“题”；C项“瘁”应写作“悴”，“障”应写作“嶂”；D项“隧”应写作“邃”，“暇”应写作“遐”。5、（1）①安得广厦千万间②草色遥看近却无③赢得生前身后名④到乡翻似烂柯人⑤长风破浪会有时⑥山回路转不见君（2）①肉食者鄙未能远谋②人不寐将军白发征夫泪【解析】

本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“厦”“赢”“柯”“鄙”的书写。6、1．C2．C【解析】

1．C对文段的内容理解不正确。“从中可以出简・爱不舍得离开罗切斯特”错。从“立即离开桑菲尔徳”“我不当爱德华罗切斯特先生的新娘，是我痛苦中最小的一部分”“要我义无反顾地马上离他而去却让我受不了……但是，我内心的另一个声音却认为我能这样做，而且预言我应当这么做”等句即可看出简・爱要义无反顾地离开罗切斯特。2．C“最终回到罗切斯特身边，是因为她继承了叔父的遗产，认为自己和罗切斯特在经济地位上是平等的了”错。简・爱最终回到罗切斯特身边，是因为她爱罗切斯特。二、阅读7、1．左丘明2．（1）参与（2）遍及、普遍（3）案件（4）倒下3．围绕“政治上取信于民”回答（或“民心所向”；或“百姓的支持”；或“小大之狱，虽不能察，必以情”）4．围绕：对比，突出曹刿的从容镇定，胸有成竹，指挥若定，能祥察敌情，善于把握战机，远谋回答5．围绕：善于纳谏，知错就改，虚心请教，不耻下问，虚怀若谷，用人不疑回答【解析】1．考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《曹刿论战》有关的文学常识。《曹刿论战》是《左传》中的一篇文章，出自《左传·庄公十年》，作者相传为春秋时期鲁国史官左丘明。2．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“间”：参与。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。3．考查对文言文内容的理解。具体考查战争胜利的基础。从“小大之狱，虽不能察，必以情”这句话来分析，“政治上取信于民”即战争胜利的基础。“小大之狱，虽不能察，必以情”这句话得到了曹刿“忠之属也，可以一战”的肯定。4．文言文要点的理解。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如作者极言鲁庄公的“鄙”目的是与曹刿的军事才能形成鲜明的对比。通过这种对比，突出了曹刿的在政治上深谋远虑，知道取信于民是作战的先决条件。有强烈的爱国热情和责任感（从与乡人不同的反应可看出）。军事才能：沉着冷静、心思缜密（击鼓进军和下视其辙可看出）、指挥若定等。5．概括鲁庄公身上所具有的优秀品质。把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如答案可从以下方面考虑：战前虚心纳谏，战场上听从曹刿指挥，战后能够向曹刿请教战胜的原因，从政治上能够尽职尽责（“小大之狱，虽不能察，必以情）。【点睛】推断实词意思有下列方法：1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点，因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多，在这些句子中，位置对称的词语往往词性相同，词义相近或相反相对，词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识，借助邻近词语含义推断，做到字不离词，词不离句，句不离篇。译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”8、1．（1）被（2）因此2．（1）突然面对意外而不慌乱。（2）看那汉高祖成功的原因，项羽失败的原因，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。3．由此观之/犹有刚强不忍之气/非子房其谁全之？4．忍耐【解析】

选自《留侯论》作者：苏轼年代：北宋1．试题分析：此题注重考查了文言词汇的掌握和结合语境解释的能力。注意平时积累课内文言词汇。2．试题分析：解答此题要依据句中的重点文言词汇，常用的文言句式来翻译，（1）句抓住“临”是面对的意思，“惊”是惊慌、慌乱的意思；（2）句抓住“夫”“所以”“已矣”。翻译时要做到“信、达、雅”。点睛：翻译文言语句时要注意翻译的方法，要抓住句子中的关键词汇，运用译文的基本方法“增、删、调、换、留”就能正确翻译。少部分可以采用意译的方法。3．试题分析：此小题考查句读，可以先把句子翻译，然后根据句子的意思进行句读划分。注意不要出现“破句”。4．试题分析：文中的汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于能否“忍耐”。“观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。”这句话已经完全表明了。此题较容易。9、1．A2．D3．A4．大雨下了一月，禾苗都被淹死。幼学大力推行治理荒灾的政令，救活饥民三十四万多。【解析】1．A.立捕治之治：惩处。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题根据文意：幼学疏通河流五十七条，沟渠一百三十九条，都引入小清河，百姓大大受益。即可推断出正确答案：D.幼学疏为河者五十七/为渠者百三十九/俱引入小清河/民大获利。3．A错误，因为不结交权贵，在考核官吏政绩时，掌道御史打算斥退他，御史的儿子争辩，御史这才作罢。4．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：“尽”：都。“举”：推行。“活”：救活。“奇”：多。【点睛】参考译文：陈幼学，字志行，无锡人。万历十七年进士。授予确山县知县。在治理方面致力于施惠百姓，积存粟米二千石用来应对灾荒，开垦荒田八百多顷，给贫民提供五百余头耕牛，核实曾被黄河水淹没的土地一百三十多顷分给百姓耕种。布政使刘浑成的弟弟烂成，伙同小妾杀死妻子，陈幼学依法治罪。代理太仆卿陈耀文的家人犯法，陈幼学立即将他逮捕治罪。汝宁知府丘度担心幼学惹上祸端，请求巡抚、按察使，调幼学到中牟县。秋季果实成熟时节，飞蝗蔽天。幼学组织百姓捕捉蝗虫，提到一千三百多石，最终没有酿成蝗灾。县城旧有的土城，低矮并且已坍塌。供给饥民粟米，让：他们修筑城墙。城墙修好了，百姓却没有劳役之苦。幼学疏通河流五十七条，沟渠一百三十九条，都引入小清河，百姓大大受益。大庄的各村多水，为他们筑堤坝卡三道防备水患。给贫民提供牛种，贫妇提供纺车，数量是确山县的两倍。过了五年，政绩显著。因为不结交权贵，在考核官吏政绩时，掌道御史打算斥退他，御史的儿子争辩说：“儿自中州而来，人们都说中牟县令的政绩（治理水平）和人品天下无双，如今考核给予下等，为什么呢？”御史这才作罢。升任湖州知府，刚刚到任，就捕杀了横行霸道的恶奴。有个叫施敏的人是士族子弟，杨升是家奴，两人横行郡中。幼学逮捕施敏，把他安置在监狱中。大雨下了一月，禾苗都被淹死。幼学大力推行治理荒灾的政令，救活饥民三十四万多。御史将举荐他，征集他的冶理措施，推官阁世科将幼学的治理措施列举出三十六条上交御史，御史上奏给皇帝。皇帝下诏加封为按察副使，仍然负责本郡事务。幼学年已七十，他的母亲还健在，于是以回家养母为由，辞官归乡。母亲去世后也不再出仕。天启三年，起用为南京光禄少卿，改任太常少卿，幼学都没有赴任。第二年去世，终年八十四岁。中牟、湖州都为他立祠祭祀。10、1．D2．C3．4．（4分）可以邀请他参与户外运动，重拾自然之美；参加社区公益或爱心活动，将生活重心从手机转移到更有价值的事情上；组织朋友聚会，多跟他“面对面”交谈，把酒言欢纵论人生。（至少说出两点，每点2分。）【解析】1．试题分析：D中原文是“手机依赖症偏爱性格孤僻、缺乏自信的群体，不喜外出的宅男宅女、不乐与人交流是此症状的重灾区。”考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。2．试题分析：C中应是“最根本的解决之道还在于机主自身的决心和毅力”考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。3．试题分析：阅读科技说明文文本，因其文体科学性和准确性的特点，学生应学会用原文的内容来理解问题，做题时，学会从原文中找出相应答案。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。11、1．我们需要勇气战胜自己。2．排比。表明每个人的“敌人”处处存在，突出了战胜自己的必要性。3．失败是由于自己消极退缩（或失败的最大原因是消极地处理事情的习惯）。从反面论证，能更好说明“战胜自己”的重要性，这样更具说服力。4．D5．③与④之间。【解析】1．本题主要考查论点分析。中心论点，是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中。首先使用排除论据法。本段文字的④、⑤段是明显的事实论据，是运用例证法来充实③的，而②段又是承接③的。所以②——⑤都是属于事实论据的范围，应排除在论点之外。其次，使用论据检验法。排除了论据后，待考虑的只有①、⑥了，用论据检验法检验后发现：②—⑤的论据都证明了战胜自己。所以，中心论点是“我们需要勇气战胜自己”。2．本题主要考查修辞方法及作用分析。需要明确修辞方法，结合文本内容分析作用。立足文本第②自然段的内容“当我们需要勇气的时候”“需要洒脱的时候”“需要勤奋的时候”“需要宽宏大量的时候”“需要廉洁的时候”“需要公正的时候”等分析，用的是排比修辞。结合“先要战胜自己的懦弱、执迷、懒惰、浅狭、贪欲、偏私”等内容分析，突出了战胜自己的必要性。3．本题主要考查文本内容理解与分析。第④自然段是从反面来论证本文中心论点的，它揭示的道理，结合文本语句内容，联系上下文内容分析。结合“就在这种种消极的决定中，不知多少可贵的机会流失了。许多人抱怨自己一事无成，恐怕这消极地处理事情的习惯，是使他失败的一个最大原因”分析可知，失败是因为自己消极退缩。4．本题主要考查成语的正确运用。需要理解选项成语的意思，结合语境内容分析、判断。审时度势：观察分析时势，估计情况的变化。事不关己，高高挂起：认为事情与己无关，把它搁在一边不管。趋炎附势：指奉承和依附有权有势的人。识时务者为俊杰：能认清时代潮流的，聪明能干的人，方可为英雄豪杰。认清时代潮流形势，才能成为出色的人物。结合语境内容“一则消极退守的成语”分析可知，用“识时务者为俊杰”正确，综合D项正确。5．本题主要考查文本结构内容分析。理解语段内容，放回原文，分别理解概括每一段的主要内容，注意首位语句的衔接等。结合“你战胜自己的次数多吗？还是时常姑息纵容自己？”“都因为一次又一次的懒惰拖延，而把成功的机会错过了”等内容分析，应该放在③与④之间。三、应用12、1．⑴“己所不欲，勿施于人”，教给我为人处世的方式；⑵“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，教给我判断能力和人生态度。⑶“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，告诉我要有信念和操守；⑷“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，告诉我人要有境界和情怀。⑸“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，告诉我要积极进取。2．通过学习经典可以帮助人们树立理想，懂得担当。国家经济的发展需要大量的有理想有担当的人才（从作用的角度切题）。经典穿越千年而不过时，如“言必有信，一诺千金”一直是现代商人恪守的经商之道（有据）。所以，学习经典和经济发展也有密切的关系。（强调观点）【解析】

1．试题分析：考查学生的综合学习能力。本题作答要围绕着综合性学习的主题“古典经典作品对人成长的影响”，从古典经典作品中选择三句话，采用“引用+影响”的方法来阐述作答即可。答案不唯一，符合要求即可。2．试题分析：考查学生的思辨能力。反驳一般是指在人际交往活动中对某个问题产生意见分歧，为了明辨是非真伪或优劣得失而对对方的观点所展开的争辩。所以反驳实际上是思想上的交锋、观念上的碰撞，而不是对人身进行的攻击。根据题目的要求要有理有据地反驳，要做到“有理”，即表明自己的观点或指出对方观点的错误；“有据”，要选择能够证明自己观点或反驳对方观点的事实或道理。答案不唯一，言之有理即可。点睛：口语交际题的解答准则：①言之有“礼”，即文明得体；②言之有“物”，即有内容；③言之有“序”，即表达有合理的顺序；④言之有“节”，即简明。此外，还要注意试题字数的限制；表达既要阐明观点，还要贴切到位。四、综合性学习与写作13、也无风雨也无晴一0八二年的三月七日，苏轼在道中遇雨，因为没有带雨具，同行的人都狼狈不堪，而他却道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”我想，那种穿林打叶的沙沙雨声，必定是像蚕在吞食着桑叶所发出的声响，不然为何会如此旺盛而持续，让雨也如此充满生命？好一场畅快的雨！于是，他拄着拐杖，穿着宁采臣式的草鞋，在风雨中且吟且行。既然选择了“莫听”，那听不听便由心来决定，又何妨全身湿透，又怕什么没有高头骏马？他所感受到的，是一步一生。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”当料峭春风使他微冷之时，雨却停了。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”凭它是雨是晴，他是内心的主宰，雨可以不是雨，晴可以不是晴，因为他的心看不见。是啊，逆境对于苏轼来说并不可怕。如若浮生，徒有才华与满腔热血，却在官场中风雨颠簸，心若是被控制了，那人就好比行尸走肉，只留得一副臭皮囊。所以在风雨中就应任平生，尽管有时高处不胜寒。然而凡是具有大智慧的人，孰不是寂寞的？正是这种寂寞，才使内心得到了升华。人这一生中来来往往的东西很多，成败转息瞬变，为何要看重匆匆的过客，连自己也成为了一名路人甲呢？就像我们都看重来却忘记了归，人本该赤条条来去无牵挂的。旅途的珍贵并不在于风雨中迷失的心境，而是心的感悟。且夫天地之间，物各有主。在个人的天地之间，唯有心才是真正的主人。好比人生有喜有悲，大喜大悲，也可无喜无悲。心如工画师，是万物的法门所在，唯有跟随自己的心跳，成住坏空才会成为一种生的领悟。读宋词，总是能闻到浓浓的脂粉味，如走进了一个百花园，满纸情欲。被情花所毒的那道伤口，血液喷洒成为一道绚丽的彩虹，种种美人从虹桥上徐徐走来，盛装淡抹，微微笑意，点点惆怅，即使骚首弄姿，也风华绝代。而她们的美，却是浮在表面的，唯有容颜是她们的本钱。而真正的美人是不恐迟暮的，老去的佳人举手投足依旧风雅端正；好比真正的英雄是不畏浮生的，一蓑烟雨任平