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文档简介

第=page11页,共=sectionpages11页2026年辽宁省沈阳市沈北新区中考语文一模试卷一、单选题:本大题共5小题,共11分。1.下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是()A.劳碌(lù)

窒息(shì)

扶值(zhí)酣然入梦(hān)

B.派遣(qiǎn)落弟(dì)

迂回(yú)

接踵而至(zhǒng)

C.胸脯(pú)

迭起(dié)蒙昧(mèi)

春寒料峭(qiào)

D.震悚(sǒng)狩猎(shǒu)惩戒(jiè)

坦荡如坻(dǐ)2.依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是()

ㅤㅤ于书页间穿行,可览山河壮阔,可品人情冷暖,让浮躁的_________渐渐平复。那些_________的文字,如清泉涤荡灵魂,似星火点亮前路,在潜移默化中涵养品格、_________志趣。真正的阅读从不是的_________装点,而是内心深处真诚的奔赴,唯有持之以恒,方能在书香中行稳致远,遇见更好的自己。A.心情隽秀培养附庸风雅 B.心情隽秀陶冶哗众取宠

C.心绪隽永培养哗众取宠 D.心绪隽永陶冶附庸风雅3.下列各项中分析正确的一项是()

ㅤㅤ从怀揣机车梦的山村少年到世界赛场冠军缔造者,①张雪的逆袭是一部不折不扣的奋斗史。从修车学徒到自主研发造车,他不惧质疑、潜心钻研,带领国产机车登上世界顶级赛事之巅。这份不向命运低头的韧劲、深耕核心技术的坚守,②为青年树立了榜样,更彰显了中国制造的底气。③他的经历告诉我们,梦想无关起点□奋斗不问出身。只要心中有方向、脚下有力量,每一个普通人都能在坚守与拼搏中,奔赴属于自己的飞驰人生。A.画线句①的主干是“张雪是奋斗史”。

B.文段中三个加点的短语结构类型相同。

C.画线句②的两个分句之间没有主次之分。

D.画线句③□处应填入的标点符号是:分号。4.下列各项中表述不正确的一项是()A.庄子,战国时期哲学家,道家学派代表人物,《庄子》一书为庄子及其后学所著。

B.新闻体裁多样,有消息、通讯、新闻特写等,结构通常按照重要性递减的原则来安排。

C.《红岩》塑造了江姐、许云峰等共产党人的光辉形象,他们是中国人心中永远的英雄。

D.“寻”“仞”“丈”都是古代长度单位;“石”“斗”“钟”则均为古代容量单位。5.阅读下面两首诗,完成问题。【甲】饮酒(其五)

陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

【乙】和陶《饮酒》二十首•其五①

苏轼

小舟真一叶,下有暗浪喧。

夜棹②醉中发,不知枕几偏。

天明问前路,已度千重山。

嗟我亦何为,此道常往还。

未来宁早计,既往复何言。【注释】①本诗作于元丰七年,苏轼为避开在朝是非,自求在扬州外任。②棹(zhào):船桨,这里指划船,下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是()A.甲诗中“见”字写出诗人无意观景却与青山相逢的惬意,尽显归隐田园的闲适淡然。

B.乙诗“不知枕几偏”描摹醉中情态,表现诗人暂离风波、在漂泊动荡中求得片刻安宁。

C.两诗都借饮酒抒发情怀,语言质朴自然,在浅白诗句中寄寓着真切深沉的人生感悟。

D.两位诗人内心的宁静皆来自安稳闲适的生活,故而两诗中所流露的心境也相近相通。二、默写:本大题共1小题,共6分。6.诗文填空。

(1)

,寒光照铁衣。(《木兰诗》)

(2)莫笑农家腊酒浑,

。(陆游《游山西村》)

(3)

,学诗谩有惊人句。(李清照《渔家傲》)

(4)悬泉瀑布,

。(郦道元《三峡》)

(5)地理课上,老师引用了《白雪歌送武判官归京》中“

”两句,帮助同学们理解“我国幅员辽阔,气候复杂多样”。三、名著阅读:本大题共1小题,共3分。7.2026年是丙午马年,学校美术社团计划推出名著人物马年纪念卡。请从下面名著中任选一部,仿照示例完成纪念卡设计构思(画面设计、设计寓意限30字以内)。名著篇目相关人物画面设计(再现情节、含“马”元素)设计寓意(凸显人物精神)《水浒传》杨志、索超杨志骑火炭马与索超教场激战,二人枪斧并举,难分高下。塑造二人武艺高强、好胜争先的勇猛形象。备选名著:《西游记》《简·爱》《红星照耀中国》四、现代文阅读:本大题共3小题,共36分。8.阅读下面选文,完成问题。

九年一班开展“民俗文化”学习研究活动。为完成相关任务,同学们搜集了下列材料。

【材料一】

ㅤㅤ中国民俗学之父钟敬文先生曾说:“民俗,即民间风俗,指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。”民俗的分类可以有很多角度,包括民间信仰、民间艺术、民间节日、人生礼仪、民间故事、民间游戏等,涵盖物质生活、社会生活、精神生活。民俗活动不仅是仪式的、协作的,也可以是知识的、技艺的,比如民间中医药、民间说唱、铁木匠手艺、传统剪纸、年画、雕刻等。这些民俗文化代代传承,造就了中华民族的精神传统和人文品格。弘扬优秀民俗文化,对增强中华民族凝聚力有着重要意义。(选自《中国社会科学报》《人民论坛》,有改动)【材料二】

ㅤㅤ八下第一单元的四篇课文反映了不同地域的风俗。鲁迅所写“社戏”在江南农村盛行,往往在迎神赛会或岁时节庆表演,是“我”记忆中抹不去的风俗画面;贺敬之的《回延安》以陕北民歌信天游的形式表达了重回延安的喜悦,具有鲜明的地域色彩;刘成章的《安塞腰鼓》写的是西北高原的鼓舞,其雄浑而充满力量的特点是对西北高原人民精神的生动诠释;吴伯箫的《灯笼》把笔触伸向历史的纵深,将现实中关于灯笼的回忆和历史上关于灯笼的故事融合在一起,把灯笼背后历史的、文化的、诗意的内涵揭示得深厚丰满,让我们看到了灯笼烙印在中华民族心理上的不灭痕迹,彰显了其丰厚的民俗意义。(选自《语文教学通讯》)【材料三】

ㅤㅤ辽宁是多民族聚居的地方,汉、满、蒙古、回、朝鲜、锡伯等民族在这里共同书写着辽宁的辉煌历史。各民族的传统文化相互交融,形成了独特的辽宁民俗文化。汉族的农耕文化、满族的渔猎文化、蒙古族的游牧文化等,在这里相互融合,共同构成了辽宁丰富多样的民俗风情,沈阳沈北新区为锡伯族核心聚居地,保留喜利妈妈信俗、锡伯族西迁节、欻嘎拉哈,锡伯族射箭、泥地龙舟等民俗,彰显忠诚尚武、家国担当、团结和睦的品格。

喜利妈妈

敬祭“喜利妈妈”,是锡伯族特有的民间信仰活动。是联结民族精神的纽带。“喜利”在锡伯语中的意思是“延续”,“妈妈”意为“娘娘神”或“奶奶”,整体含义是在娘娘神的庇佑下,子子孙孙得以不断繁衍生息。喜利妈妈实际是一条两丈九尺长的麻绳,名曰“天地绳”或“长命绳”,上面相间拴挂多种长的三寸的象征物。

泥地龙舟

扔布猴、吃锡伯大饼、划泥地龙舟……每逢端午节,锡伯族都会用这些特色民俗欢度端午,泥地龙舟是其中的重头戏。锡伯族人的这些活动表达了对脚下黑土地的热爱,祈求丰收的寓意。(选自《中国民俗大系•辽宁民俗》《沈阳日报》)【材料四】

ㅤㅤ当千年民俗遇上前沿科技,传统文化在新春焕发出崭新生机。2026年春节,科技让民俗文化从“被观看”走向“被体验”。在辽宁大连熊洞街,新春AI科技节让年味更添未来感。AI智能体“熊北北”能讲脱口秀,可与游客对话互动;赛博秧歌与机器狗舞狮将传统与机械巧妙结合;赛博财神机器人定时巡游,让“迎财神”变成移动互动;无人机红包雨则以空中科技演绎传统“派红包”。当传统文化元素与现代潮流相遇,反而激发出新的创意和活力。科技让传统文化可触可感,让民俗文化可亲可近。传统民俗与新潮流之间,科技正在以创新的形式架起新桥梁。文化的根脉,就这样在创新的土壤里,扎得更深、生得更旺。(选自“新华网”,有改动)任务一:识民俗•辨正误(1)班级开展民俗文化知识竞赛,下面说法不正确的一项是______

A.民俗是民间风俗、生活文化,弘扬优秀民俗文化对增强中华民族凝聚力意义重大。

B.民俗活动可以是仪式的、协作的,也可以是民间中医药、年画等知识的、技艺的。

C.辽宁民俗文化多样,由汉族农耕文化、满族渔猎文化、蒙古族游牧文化共同构成。

D.科技让传统文化可触可感,让民俗文化可亲可近,从“被观看”走向“被体验”。

任务二:探民俗•析内涵(2)百里不同风,千里不同俗。课本里的民俗打开文化之窗,家乡的民俗蕴藏烟火温情。请依据材料一、材料二、材料三填写探究学习单。课本民俗•家乡民俗探究学习单民俗分类民俗活动民俗内涵①______江南社戏、锡伯族西迁节、扔布猴、吃锡伯大饼、泥地龙舟表达对家乡、土地的热爱,家国担当、欢庆节日、祈求丰收民间艺术②______彰显陕北地域色彩、展现西北高原人民精神、承载历史文化诗意内涵民间信仰喜利妈妈信俗③______民间游戏射箭、欻嘎拉哈彰显忠诚尚武、团结和睦的品格任务三:传民俗•写对联(3)班级召开“传承民俗文化”主题班会。为激发同学们的讨论热情,语文老师撰写了一副对联的上联,请依据材料四补全下联。

上联:传民俗守根脉弘扬优秀文化

下联:______9.阅读下面选文,完成问题。琴声飞过旷野(节选)

徐贵祥ㅤㅤ①参加红军之前,韩子路的名字不叫韩子路,叫拉倒。

ㅤㅤ②那是上个世纪三十年代初,军阀混战,老百姓苦不堪言。拉倒八岁那年,成了孤儿,一个债主把她领到茶山镇,卖给了茶山戏班。

ㅤㅤ③师傅李桐说:“我来给你起个名字怎么样……你演的子路,虽然是个家丁,却也粗通文墨,对主子还很忠心,你喜欢吗?”拉倒说:“喜欢,路遇土匪,子路舍身救主,那场戏我最喜欢。”“难怪你演得那么像,”李桐笑笑说,“那好,你姓韩,往后你的大名就叫韩子路。”

ㅤㅤ④茶山戏班到蜀涧埠给马老夫人祝寿。李桐趁此机会,巧妙地套出了情报:敌人故意制造了假象,引诱红军崇山支队来袭击,他们好打伏击。情况紧急,李桐带着韩子路登上松毛岭,举起唢呐使劲吹了起来,一声接着一声,苍凉凄厉,急促激昂。红军崇山支队听到了唢呐声,听到了喊声,首长很快就明白发生了什么事情,及时调整了部署。李桐吹完,纵身跳下山顶,迎向黑影一般向上移动的敌军。一阵子弹扫过来,韩子路眼前一黑,扑倒在地上……

ㅤㅤ⑤茶山戏班整编为红军崇山支队宣传队,韩子路成了文艺队学员,学拉胡琴。琴声响了起来,她的眼睛看着对面的墙壁,她的视野里,首先出现了一片在山坳里河水一样荡漾的月光,月光下面一条时断时续的小路在草木间穿梭。那个身影,那个亲切的身影从草木上掠过,他的双手扯着两边的衣襟,衣襟里灌满了风,整个人就像一只展翅的大雁,从东边飞到西边,从西边飞到南边,时高时低,时快时慢……大雁在飞翔中高喊——有本事朝我来,我在这里,来抓我啊……手中的胡琴替她喊出了心里的话:“师傅……李桐师傅……李桐同志!”

ㅤㅤ⑥按照随营学校训练大纲,文艺队增加了一个科目,报务训练。上的第一课是“约翰斯基”密码,讲密码编成和信号发送是怎么回事。报务老师在院子里组织了一个游戏,安排乔咏秋拿一面小锣在院子里走动,放在任意地方,让韩子路用矫音器吹曲谱,这些音符同时也是密码。指挥眼睛蒙上黑布的同学寻找藏起来的小锣。这以后,学习服务就成了文艺队的一件乐事。

ㅤㅤ⑦农历正月十九,红军总指挥部计划在拂晓前发起攻击,与洪埠动委会里应外合,收复洪埠。冬夜,万籁俱寂,只有临时搭建的草棚里传出微弱的电波信号声。总指挥部报务员突然发现,洪埠动委会的电台在搜索的过程中,暴露了指挥所的位置和地下武装的行动路线。洪埠动委会的报务员叛变了!

ㅤㅤ⑧有人说:“要是李桐同志还活着就好了,当年,李桐就是用唢呐给部队报警的。可是现在……”“让我试试,行吗?”大家定睛望去,是韩子路。韩子路把身后的琴袋甩到胸前说:“我给韦司令拉琴,乔咏秋就在韦司令的身边,我一拉琴,他就懂了。”

ㅤㅤ⑨总指挥沉思良久,抬起头来,对韩子路说:“敌人可能会开枪,但是,敌人开枪不要紧,那是他们自己的事,风声鹤唳。我们不能开枪,我们开枪就是打草惊蛇。明白吗?”韩子路咬了咬嘴唇说:“首长,我一定完成任务。”

ㅤㅤ⑩十分钟后,韩子路和骑兵排快马奔驰,来到了牛尾巴岗。已经是半夜了,大地和天空一样沉寂。一缕乐声悄然飞出。韩子路拉了《团结起来到明天》的第一段,接着,她加了一段自编的乐曲,拉出了约翰斯基密码中的“警报”两个字,再接着,她的琴声变了,那些不太规则的曲谱,越过护城河,越过潜伏在工事里的敌军暗哨,越过洪埠镇沉睡的街区,飞向夜空,飞向旷野……

ㅤㅤ⑪叛徒报务员被抓捕的时候,韩子路还在牛尾巴岗上拉琴。她忘记了身在何处,抖着肩膀,甩着小脑袋,快乐地拉着。她知道,在隆重的夜幕下面,在灯火稀疏的洪埠镇,此时有无数颗心在剧烈地跳动。一个多小时以后,从洪埠镇方向,升起了红绿相间的信号弹,一红,两绿,一红。那是韦司令的回复:韦部到位。

ㅤㅤ⑫总指挥仰起脸,看着信号弹的尾巴,天幕上,几道彩虹渐渐消失了,一直阴云笼罩的天空居然出现了星星,一颗,两颗……密密麻麻的繁星在闪烁。总指挥走向韩子路,伸手把她搂在怀里,热泪盈眶:“孩子,你做到了!我们的同志都在,我们的计划,全部成功了!”

ㅤㅤ⑬韩子路仰起脸说:“首长,能让我参加战斗部队吗?”总指挥说:“孩子,你要参加什么样的战斗部队?你一个人就是一支了不起的战斗部队!”

ㅤㅤ⑭楚总指挥说完,擦了一把眼泪,举起手臂,下达命令:“总攻开始!”

ㅤㅤ⑮霎时,沉寂的夜幕被火光撕裂了。

(选文有删改)(1)阅读选文,梳理韩子路从孤苦少年到红军战士的成长历程,补全下面的空白。

①______

②______(2)精读选文第⑤段,结合语境,回答下面两个问题。

①画线的比喻句有什么表达效果?

②怎样理解韩子路对师傅李桐称呼的变化?(3)请从描写的角度分析选文第⑫段画线句的作用(4)请谈谈对选文第⑬段画线句“你一个人就是一支了不起的战斗部队”的理解(5)选文以“琴声飞过旷野”为题,有什么作用?10.阅读选文,完成问题。海绵城市ㅤㅤ①每到夏季暴雨天气,不少城市都会出现严重内涝,马路变河道、车库变水池,给人们生活带来极大困扰。传统城市建设中,地面多被水泥、沥青硬化,雨水无法下渗,只能依靠管网排放,一旦雨量过大,排水系统不堪重负,瞬间罢工。为破解这一难题,“海绵城市”应运而生,它就像给城市铺上一块巨大的海绵,让城市学会呼吸。

ㅤㅤ②海绵城市的核心,是让城市拥有像海绵一样的“弹性”。下雨时,它能吸水、蓄水、渗水、净水;天旱或需要时,又能把存蓄的水释放再利用,一举解决内涝、生态修复、水资源节约三大难题。

ㅤㅤ③实现海绵效应,首先依靠的是“透水路面”。和密不透风的传统柏油路不同,透水路面内部布满连通孔隙,雨水能快速渗入地下、补充地下水。常见的人行道透水砖、停车场透水沥青、小区生态混凝土,都是源头减涝的“小能手”,也是建设海绵城市最基础的举措。

ㅤㅤ④绿色植被也是重要的“海绵体”。草地、灌木、树林的根系疏松土壤,增加下渗量,同时植物可以截留雨水、减缓流速。城市中的绿地、公园、屋顶花园,都能有效滞留雨水。根据市绿化部门研究报告记录,绿地对雨水的截留率可达40%以上,有力地缓解了内涝。

ㅤㅤ⑤下沉式绿地与雨水花园是海绵城市的“微型水库”。它们地势略低于周边地面,暴雨来袭时可收集路面、屋顶的径流雨水,储存后缓慢下渗;土壤与植物还能过滤雨水泥沙、污染物,实现水质净化。这类设施造价低廉、维护简便,十分适合在社区、校园推广普及。

ㅤㅤ⑥蓄水池、调蓄塘等人工设施,则承担着“大水缸”的功能。暴雨期临时囤积大量雨水,避免积水泛滥;晴天再将蓄水用于绿化浇灌、道路清扫,实现水资源循环利用,既减轻排水管网压力,又节约自来水,达成生态与经济双赢。

ㅤㅤ⑦海绵城市的价值远不止治理内涝。雨水回补地下水,能有效缓解地面沉降;增多的绿地与水体,可调节城市气温、削弱热岛效应;净化后的雨水还能改善河湖水质,优化城市水环境。这是兼顾安全、生态、美观的现代化城市发展模式。

ㅤㅤ⑧建设海绵城市,本质是尊重自然、顺应自然。它摒弃了“对抗雨水”的传统思路,转而与自然和谐共处。从一条透水小路,到一片生态绿地,再到全城系统规划,小小的“海绵”正让城市更安全、更宜居、更具生命力。

(选自《环境教育》,有删改)(1)请用简洁的语言为“海绵城市”下定义(不超过60字)(2)请分析选文第①段加点词“罢工”的表达效果(3)选文第④段画线句运用了什么说明方法?有什么作用?(4)为改善学校环境,沈阳市某中学设计了“海绵校园”改造工程方案(如图)。请结合选文内容分析方案设计的巧妙之处。

五、文言文阅读:本大题共1小题,共14分。11.阅读选文,完成问题。【甲】ㅤㅤ余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

ㅤㅤ当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(节选自《送东阳马生序》)【乙】ㅤㅤ乡中有学舍,欢①贫无以受业,于舍壁后倚听,无遗忘者。八岁,诵《孝经》《诗》和《论》。及长,笃志好学。母年老,躬耕通书,夜则燃糠自照、同郡顾恺之②临县,见而异之,遣诸子与游。及孙宪之,并受经句。欢年二十余,更从豫章③雷次宗④谘玄儒诸义。母亡水浆不入口六七日庐于墓次,遂隐遁不仕。于剡天台山开馆聚徒,受业者常近百人。欢早孤,每读《诗》至“哀哀父母”,辄执书恸泣,学者由是废《蓼莪篇》不复讲。(节选自《南齐书》,有刷改)【注释】①欢:顾欢,吴郡人,南朝齐大臣。②顾觊之:吴邪人,南朝宋大臣,三任吴郡太守。③豫章:地名,今江西南昌一带。④雷次宗:南朝宋教育家,在儒学与佛学方面均有深厚造诣(1)下列句中加点词意思不相同的一项是______A.弗之怠何陋之有(《陋室铭》)B.以中有足乐者不以物喜(《岳阳楼记》)C.更从豫章雷次宗谐玄儒诸义隶而从者(《小石潭记》)D.辄执书恸泣饮少辄醉(《醉翁亭记》)(2)把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①故余虽愚,卒获有所闻。

②同郡顾恺之临县,见而异之,遣诸子与游(3)用“/”给下面句子断句(断两处)。

母亡水浆不入口六七日庐于墓次(4)同学们对两篇文章开展阅读交流。请依据选文内容,补全下面对话。

ㅤㅤ小语:甲文中“当余之从师也,负筐曳屣行深山巨谷中”和乙文中“①______”,可以感受到宋濂和顾欢两人的从师之艰。

ㅤㅤ小文:甲文中“主人日再食,无鲜肥滋味之享”和乙文中“躬耕诵书,夜则燃糠自照”,灭能理解他们求学中的②______

ㅤㅤ小美:两位先贤在艰难求学路上展现出③______、④______的品格,是吾辈楷模!六、作文:本大题共1小题,共50分。12.请从下面两个任务中,任选其一,按要求作文。

ㅤㅤ初中三年的光阴,像一本往后翻才能读懂的书,当时只觉辛苦,走过方懂珍贵。拼搏时只觉疲惫,走过才知那叫“不负青春”;读书时只觉枯燥,回望才知那叫“积蓄力量”;跌倒时只觉委屈,爬起来才知那叫“学会坚强”。时光从不言语,却把所有的答案,都悄悄藏在每一段经历的身后。任务一【体验•悟道】请以“青春成长手记”为题目,写一篇文章。任务二【思辨•明理】请根据对上述材料的理解与思考,自拟题目,写一篇文章。ㅤㅤ要求:①立意自定,文体自选(诗歌、戏剧除外)。②字迹工整,书写清楚,卷面整洁。③不少于600字。④不得套写、抄袭,不得透露个人信息。

答案和解析1.【答案】C【解析】A.有误,“扶值”的“值”应写作“植”,“窒息”的“窒”应读作“zhì”。

B.有误,“落弟”的“弟”应写作“第”,“迂回”的“迂”应读作“yū”。

C.正确。

D.有误,“坦荡如坻”的“坻”应写作“砥”,“狩猎”的“狩”应读作“shòu”。

故选:C。

本题考查易错的字音字形。作答此题,首先要认真阅读题目,然后根据自己的日常积累判断加点字的字音、字形是否正确。遇到记忆模糊、不确定的字词,可以采用排除法排除选项,得出正确答案。

要正确地读写词语,应从汉字的音、形、义三方面入手,读准字音,辨明字形,弄清字义。在日常的学习阅读中也要注意多积累,丰富自己的字词量,在积累的过程中要做到准确无误,这样才能在实际的读写运用中避免错读错写。2.【答案】D【解析】第一空:“心绪”指心情、思绪,比“心情”更侧重内心的起伏状态,和“浮躁”搭配更贴切,所以选“心绪”。

第二空:“隽永”形容文字意味深长、耐人寻味;“隽秀”多形容人或字迹清秀优美。这里用来形容文字,选“隽永”更合适。

第三空:“陶冶”指怡情养性,常搭配“情操”“志趣”;“培养”多搭配“能力”“习惯”。这里和“志趣”搭配,选“陶冶”更恰当。

第四空:“附庸风雅”指缺乏文化修养的人装点门面、假装爱好文化;“哗众取宠”指用浮夸言行迎合众人。这里对应“内心深处真诚的奔赴”,选“附庸风雅”更贴合语境。

故选:D。

本题考查词义辨析。解答此题,要弄清词语的意义及常用用法,再次弄清词语的感情色彩,尤其要注意结合具体的语境,理解字词含义的变化,辨析作答。

分辨一组近义词,并把它们分别填进不同的句子里面。这样的题目先做有把握的,然后再区分剩下的词语和句子,把词语填进句子里面多读几遍,看看到底怎么填才合适。3.【答案】B【解析】A.有误,主干是:逆袭是奋斗史,不是“张雪是奋斗史”。

B.正确,三个加点短语:“顶级赛事”(偏正短语);“出身”(偏正短语,这里是名词性偏正);“飞驰人生”(偏正短语);三者结构类型相同。

C.有误,画线句②“为青年树立了榜样,更彰显了中国……”是递进关系,后一分句是语义重心,有主次之分。

D.有误,画线句③的位置(“出身”前),前文“这份不向命运低头的韧劲、深耕核心技术的坚守,为青年树立了榜样,更彰显了中国____出身”,这里是句子内部的停顿,不需要分号,用逗号即可。

故选:B。

本题考查提取句子主干、短语、病句以及标点辨析。认真阅读题干中的每一个选项,结合自己所学作答。

语文基础知识的学习不仅需要课堂学习,也需要课下整理笔记巩固练习。4.【答案】B【解析】ACD.正确。

B.有误,消息常按重要性递减的倒金字塔结构安排,但通讯、新闻特写并不遵循这一原则,选项以偏概全。

故选:B。

本题考查学生对文学、文化常识的理解辨析能力。结合自己对文学文化常识的积累解答即可。

文学、文化常识量大,头绪纷繁。包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识以及传统节日、敬辞、谦辞等。平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对,防止张冠李戴,防止时代混淆,防止基本情节和人物错乱等。5.【答案】D【解析】ABC.正确。

D.有误,陶渊明的宁静来自归隐田园、安稳闲适的隐居生活;苏轼身处宦海沉浮、辗转外任,生活漂泊动荡,他的宁静是内心自我排解、超然豁达而来,并非来自安稳闲适的生活,二人心境成因不同。

故选:D。

本题考查学生对诗歌的理解辨析能力。结合自己对诗歌的理解解答即可。

对诗歌的理解,一定要结合写作背景、诗歌中的意象、意境及作者抒发的情感来把握。6.【答案】朔气传金柝丰年留客足鸡豚我报路长嗟日暮飞漱其间北风卷地白草折胡天八月即飞雪【解析】答案:

(1)朔气传金柝(注意“柝”的书写)

(2)丰年留客足鸡豚

(3)我报路长嗟日暮(注意“嗟”的书写)

(4)飞漱其间(注意“漱”的书写)

(5)北风卷地白草折

胡天八月即飞雪

本题考查古诗文名句的默写。解答此题,在平时的学习中要做好积累,要根据题干的提示写出相应的句子,注意不能出现错别字。

古诗文默写类答题技巧:熟背古诗文;理解古诗文名句意思;注重积累,将易错处分类整理,加强记忆。7.【答案】示例1:《简·爱》

相关人物:简·爱

画面设计:简·爱骑马抵达桑菲尔德庄园,身姿挺拔。

设计寓意:凸显简·爱独立自尊、追求自由的人格。

示例2:《红星照耀中国》

相关人物:彭德怀

画面设计:彭德怀策马奔驰在长征路上,指挥红军行军。

设计寓意:展现彭德怀英勇无畏、指挥若定的将帅风采。【解析】本题考查名著人物和名著情节。

从三部备选名著中任选其一,按照要求设计即可。例如《西游记》,相关人物:唐僧(玄奘),画面设计:唐僧骑白龙马,师徒四人西行取经。设计寓意:彰显唐僧不畏艰险、执着求法的精神。

《西游记》的前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事;第八回到第十二回介绍唐僧,交代西天取经这一中心事件的由来;第十三回到第一百回是小说故事的主体,讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪,历经重重磨难,终于到达西天,取回真经的故事。这部小说告诉我们,人生就要有所追求,为了实现理想而披荆斩棘,我们要不畏任何艰难险阻,以超强的斗志战胜一切的困难,直至达到胜利的终点。

《红星照耀中国》是美国著名记者埃德加·斯诺的不朽经典名著,是一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品,作者真实地记录了自1936年6月至1936年10月,在中国西北革命根据地(以延安为中心的陕甘宁边区)进行实地采访的所见所闻,报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。

《水浒传》的作者是施耐庵,在前七十回表现了北宋末年以宋江为首的梁山泊农民起义的酝酿、形成和发展过程,深刻反映广阔的社会生活。小说把高俅发迹和徽宗宠信他的故事,放在故事的开端来写,以示乱自上作,体现了官逼民反的思想。《水浒传》在揭露贪官污吏的残暴腐败时,也歌颂梁山好汉的英雄气概。

《简·爱》以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理描写,引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历,歌颂了摆脱一切旧的习俗和偏见,扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情,具有强烈的震撼心灵的艺术力量。其最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗、敢于争取自由和平等地位的妇女形象。

名著考查所涵盖的内容非常多,既有文学文化常识也有作品主题、人物形象、故事情节、写作特色类,还有对作品的品读、分析等。解答这类题,要对名著的精彩内容,经典情节以及人物形象牢记,这样可以轻松解答。8.【答案】【小题1】C

【小题2】①民间节日;②信天游、安塞腰鼓、灯笼;③在娘娘神的庇佑下,子子孙孙得以不断繁衍生息,联结民族精神

【小题3】示例:用科技架桥梁激发创新活力【解析】(1)ABD.正确;

C.有误,材料三原文说“汉族的农耕文化、满族的渔猎文化、蒙古族的游牧文化等,在这里相互融合,共同构成了辽宁丰富多样的民俗风情”,是“等”多种文化共同构成,并非只有这三种文化,C选项说法错误。

故选:C。

(2)①江南社戏往往在迎神赛会或岁时节庆表演,锡伯族西迁节是节日,扔布猴、吃锡伯大饼、泥地龙舟是锡伯族在端午节的活动,这些都与节日相关,所以民俗分类是民间节日。②材料二提到“贺敬之的《回延安》以陕北民歌信天游的形式……刘成章的《安塞腰鼓》写的是西北高原的鼓舞……吴伯箫的《灯笼》……彰显了其丰厚的民俗意义”,这些都属于民间艺术,且具有材料中所说的内涵。③材料三明确提到“喜利妈妈敬祭‘喜利妈妈’,是锡伯族特有的民间信仰活动。‘喜利’在锡伯语中的意思是‘延续’……整体含义是在娘娘神的庇佑下,子子孙孙得以不断繁衍生息。是联结民族精神的纽带”。

(3)上联“传民俗”是动宾结构,对应材料四可对“用科技”;“守根脉”也是动宾结构,对“架桥梁”;“弘扬优秀文化”是动宾结构的长短语,“激发创新活力”同样是动宾结构的长短语,且材料四强调科技以创新形式架起传统与现代的桥梁,激发传统文化的创意和活力,与下联内容契合。

答案:

(1)C

(2)①民间节日;②信天游、安塞腰鼓、灯笼;③在娘娘神的庇佑下,子子孙孙得以不断繁衍生息,联结民族精神

(3)示例:用科技架桥梁激发创新活力

本文是以“民俗文化”为主题的材料阅读。第一题考查材料内容理解分析,第二题考查材料内容分析,第三题考查对联。

材料阅读题给出一组材料,考查学生的理解分析能力、发现问题、解决问题的能力,旨在培养学生综合读写、独立思考和创新能力。解答此类题,要灵活地联系生活,联系社会实际,用简洁、流畅的语句来表达自己的见解。9.【答案】【小题1】跟着师傅学拉琴,传递情报练本领;用琴声传递警报情报【小题2】①运用比喻,生动形象地写出李桐传递情报时动作敏捷、灵活,表现他不畏艰难、勇往直前的精神,以及韩子路对师傅的敬佩赞美;②从“师傅”到“李桐同志”,体现韩子路革命意识成长,“同志”体现共同革命理想信念【小题3】环境描写,营造开阔明朗氛围,象征红军迎来希望胜利,烘托人物喜悦欣慰【小题4】赞扬韩子路以独特方式为革命做贡献,强调个体在革命中能发挥重要作用【小题5】作为线索贯穿全文,富有诗意吸引读者,象征革命希望力量,深化主题【解析】(1)本题考查理解概括文章的内容。

①处,根据前文韩子路进入戏班目睹师傅李桐牺牲内心埋下革命种子,以及后文她成为红军战士信念坚定,可知在加入红军宣传队后应是跟着师傅学习用琴声传递情报等内容,所以可概括为“跟着师傅学拉琴,传递情报练本领”。

对于②处,结合前文洪埠行动电台暴露,叛徒报务员被抓捕相关情节,可知这里应是韩子路用琴声传递警报情报,可概括为“用琴声传递警报情报”。

(2)①本题考查赏析句子。此句运用比喻的修辞手法,将李桐比作展翅的大雁,生动形象地写出了李桐在传递情报时动作的敏捷、轻盈,“从东边飞到西边,从西边飞到南边,时高时低,时快时慢”进一步描绘出他行动的灵活,表现出他为传递情报不畏艰难、勇往直前的精神,同时也体现出韩子路对师傅的敬佩与赞美之情。

②本题考查理解人物称呼的变化。韩子路最初称李桐为“师傅”,是因为李桐是戏班里教她技艺的人,这是基于戏班师徒关系的称呼;后来称“李桐同志”,是因为在红军队伍中,大家是志同道合的革命战友,“同志”这一称呼体现了他们共同的革命理想和信念,也反映出韩子路革命意识的不断成长。

(3)本题考查理解句子的作用。

从描写角度看,这是环境描写。“几道彩虹渐渐消失了”暗示战斗前的紧张氛围有所缓和,“阴云笼罩的天空居然出现了星星,密密麻麻的繁星在闪烁”描绘出天空的变化,营造出一种开阔、明朗的氛围,象征着红军在经历危机后迎来了希望和胜利,也从侧面烘托出韩子路成功传递情报后内心的喜悦和激动,以及总指挥等人的欣慰之情。

(4)本题考查理解句子。

韩子路虽然只是一个人,但她凭借自己的智慧和勇气,利用拉琴传递情报,成功化解了洪埠行动的危机,为红军的战斗做出了重要贡献。她以独特的方式参与到革命战斗中,发挥了巨大的作用,所以说“你一个人就是一支了不起的战斗部队”,这句话是对韩子路的高度赞扬,强调了个体在革命事业中也能发挥重要作用。

(5)本题考查理解文章的标题。

“琴声飞过旷野”是文章的线索,贯穿全文,韩子路的成长以及她用琴声传递情报等情节都围绕琴声展开;同时“琴声飞过旷野”富有诗意,能激发读者的阅读兴趣;琴声象征着韩子路的智慧、勇气和革命精神,它飞过旷野也寓意着革命的希望和力量在传播,深化了文章主题。

答案:

(1)①跟着师傅学拉琴,传递情报练本领;②用琴声传递警报情报。

(2)①运用比喻,生动形象地写出李桐传递情报时动作敏捷、灵活,表现他不畏艰难、勇往直前的精神,以及韩子路对师傅的敬佩赞美。

②从“师傅”到“李桐同志”,体现韩子路革命意识成长,“同志”体现共同革命理想信念。

(3)环境描写,营造开阔明朗氛围,象征红军迎来希望胜利,烘托人物喜悦欣慰。

(4)赞扬韩子路以独特方式为革命做贡献,强调个体在革命中能发挥重要作用。

(5)作为线索贯穿全文,富有诗意吸引读者,象征革命希望力量,深化主题。

文章以韩子路的成长经历为主线,讲述她在军阀混战时期成为孤儿后加入红军,从戏班学员成长为红军文艺队成员,凭借拉胡琴传递密码情报,成功警示动委会叛变危机,助力红军收复洪埠的故事,彰显了智慧、勇气与革命精神,颂扬了个人在革命事业中的重要作用。

要想准确理解文章的内容,需要对全文有个整体的把握,然后再抓住重点段落、句子、词语进行分析,最后再次回归整体的感知,如此文章的内容就能很好的理解。10.【答案】【小题1】海绵城市是指像海绵一样,下雨时吸水、蓄水、渗水、净水,需水时释放利用,兼具防洪、生态与节水功能的城市建设模式【小题2】“罢工”一词运用拟人的修辞手法,将排水系统拟人化,生动形象地写出了雨量过大时,传统排水系统无法正常工作、无法及时排涝的状态,语言活泼风趣,增强了说明文的趣味性,突出了传统排水方式的局限性【小题3】运用了列数字的说明方法,通过“40%以上”这一具体数据,准确有力地说明了绿地对雨水的截留能力强,突出了绿色植被作为“海绵体”在缓解城市内涝中的重要作用,使说明更具科学性和说服力【小题4】①地面铺设透水砖,对应文中“透水路面”,能让雨水快速下渗,减少路面积水,补充地下水;②修建地下蓄水池,可临时囤积雨水,避免积水泛滥,实现水资源循环利用;③利用蓄水修建喷泉,将存蓄的雨水再利用,既美化校园,又节约水资源;④增加绿化面积,利用树木、草地等植被截留雨水、减缓流速,提高雨水下渗量,缓解内涝,同时还能改善校园生态环境【解析】(1)本题考查下定义说明方法的运用。结合原文第②段“下雨时,它能吸水、蓄水、渗水、净水;天旱或需要时,又能把存蓄的水释放再利用,一举解决内涝、生态修复、水资源节约三大难题”,可概括出海绵城市的核心特征,形成定义:海绵城市是指下雨时吸水、蓄水、渗水、净水,需水时释放利用,兼具防洪、生态与节水功能的城市建设模式。

(2)本题考查说明文词语表达效果赏析。“罢工”一词运用拟人的修辞手法,将“排水系统”赋予人的行为状态。原文第①段提到“一旦雨量过大,排水系统不堪重负,瞬间罢工”,生动形象地写出了雨量过大时,传统硬化地面依靠的管网排水系统无法正常工作、失去排涝功能的状态,语言活泼风趣,增强了说明文的趣味性,也突出了传统排水方式在应对暴雨时的局限性。

(3)本题考查说明方法及其作用分析。第④段画线句运用了列数字的说明方法,原文“绿地对雨水的截留率可达40%以上”,通过“40%以上”这一具体数据,准确直观地说明了绿地对雨水的截留能力强,突出了绿色植被作为“海绵体”在缓解城市内涝中的重要作用,使说明内容更具科学性、说服力。

(4)本题考查文本内容与图文信息的结合分析。

①地面铺设透水砖:对应原文第③段“实现海绵效应,首先依靠的是‘透水路面’……雨水能快速渗入地下、补充地下水”,该设计能让雨水快速下渗,减少校园路面积水,同时补充地下水,是源头减涝的有效举措。

②修建地下蓄水池:对应原文第⑥段“蓄水池、调蓄塘等人工设施,则承担着‘大水缸’的功能。暴雨期临时囤积大量雨水,避免积水泛滥;晴天再将蓄水用于绿化浇灌、道路清扫,实现水资源循环利用”,可在暴雨期囤积雨水,避免校园积水,同时为后续利用提供水源。

③利用蓄水修建喷泉:对应原文第⑥段“晴天再将蓄水用于绿化浇灌、道路清扫,实现水资源循环利用”,将蓄水池存蓄的雨水再利用,既美化校园环境,又节约自来水,实现生态与美观的结合。

④增加绿化面积:对应原文第④段“绿色植被也是重要的‘海绵体’。草地、灌木、树林的根系疏松土壤,增加下渗量,同时植物可以截留雨水、减缓流速”,通过树木、草地等植被截留雨水、减缓流速,提高雨水下渗量,缓解校园内涝,同时还能改善校园生态环境,调节局部小气候。

答案:

(1)海绵城市是指像海绵一样,下雨时吸水、蓄水、渗水、净水,需水时释放利用,兼具防洪、生态与节水功能的城市建设模式。

(2)“罢工”一词运用拟人的修辞手法,将排水系统拟人化,生动形象地写出了雨量过大时,传统排水系统无法正常工作、无法及时排涝的状态,语言活泼风趣,增强了说明文的趣味性,突出了传统排水方式的局限性。

(3)运用了列数字的说明方法,通过“40%以上”这一具体数据,准确有力地说明了绿地对雨水的截留能力强,突出了绿色植被作为“海绵体”在缓解城市内涝中的重要作用,使说明更具科学性和说服力。

(4)①地面铺设透水砖,对应文中“透水路面”,能让雨水快速下渗,减少路面积水,补充地下水;②修建地下蓄水池,可临时囤积雨水,避免积水泛滥,实现水资源循环利用;③利用蓄水修建喷泉,将存蓄的雨水再利用,既美化校园,又节约水资源;④增加绿化面积,利用树木、草地等植被截留雨水、减缓流速,提高雨水下渗量,缓解内涝,同时还能改善校园生态环境。

文章介绍了海绵城市的建设理念、核心功能、实现途径及多重价值,说明它是一种能像海绵般调节雨水、兼顾防洪与生态的现代化城市发展模式。

常见说明方法的作用:

①举例子:通过举具体的实例对事物的特征/事理加以说明,从而使说明更具体,更有说服力。

②分类别:对事物的特征/事理分门别类加以说明,使说明更有条理性。

③作比较:把_____和_____加以比较,突出强调了事物的特征/事理。

④作诠释:对事物的特征/事理加以具体的解释说明,使说明更通俗易懂。

⑤打比方:将____比作_____,从而形象生动地说明了事物的特征/事理。

⑥摹状貌:对事物的特征/事理加以形象化的描摹,使说明更具体形象。

⑦下定义:用简明科学的语言对说明的对象/科学事理加以揭示,从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征/事理。

⑧列数字:用具体的数据对事物的特征/事理加以说明,使说明更准确更有说服力。11.【答案】【小题1】A【小题2】①所以我虽然愚笨,但最终能够有所收获;②同郡的顾恺之到邻县做官,见到顾欢后认为他很奇特,就派自己的几个儿子和他一起交游【小题3】母亡/水浆不入口六七日/庐于墓次【小题4】欢年二十余,更从豫章雷次宗谘玄儒诸义;生活困苦;勤奋刻苦;尊师重道【解析】(1)本题考查词语理解。

A.“弗之怠”中“之”是宾语前置的标志,正常语序为“弗怠之”,意思是“不放松抄书这件事”,“之”代指抄书这件事;“何陋之有”中“之”也是宾语前置的标志,正常语序为“有何陋”,意思是“有什么简陋的呢”。“之”无实义,不译。二者意思不同。

B.“以中有足乐者”中“以”是“因为”的意思;“不以物喜”中“以”同样是“因为”的意思,二者意思相同。

C.“更从豫章雷次宗谐玄儒诸义”中“从”是“跟随”的意思;“隶而从者”中“从”也是“跟随”的意思,二者意思相同。

D.“辄执书恸泣”中“辄”是“就”的意思;“饮少辄醉”中“辄”同样是“就”的意思,二者意思相同。

故选:A。

(2)本题考查文言句子的翻译。

①重点词:故,所以。虽,虽然。卒,最终。闻,收获。翻译:所以我虽然愚笨,但最终能够有所收获。

②重点词:临,到……做官。异,对……感到惊异。遣,派。游,交游,交往。翻译:同郡的顾恺之到邻县做官,见到顾欢后认为他很奇特,就派自己的几个儿子和他一起交游。

(3)本题考查文言断句。句意:母亲去世后,(他)六七天不喝水不吃饭,在墓旁搭建草庐守丧。断句:母亡/水浆不入口六七日/庐于墓次。

(4)本题考查阅读理解。

①“欢年二十余,更从豫章雷次宗谘玄儒诸义”这句话体现出顾欢从师之艰难。“二十余”表明他年纪已经不算小,在古代交通不便、信息流通不畅的情况下,为了追求学问,他离开家乡前往豫章,跟随雷次宗请教玄学和儒家经典的义理。“豫章”距离他的家乡有一定距离,长途奔波去拜师求学,路途上的艰辛以及求师过程中的种种困难可想而知,充分展现出他为了获取知识、追随名师不辞辛劳、克服重重困难的精神,侧面反映出从师之艰。

②“主人日再食,无鲜肥滋味之享”体现了宋濂生活条件艰苦,没有美味的食物享受;“躬耕诵书,夜则燃糠自照”体现了顾欢一边亲自耕种供养母亲,一边读书,夜晚只能点燃糠皮照明,生活也非常困苦。所以都能理解他们求学中的生活困苦。

③宋濂“家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”,即便环境恶劣、条件艰苦,也不放弃抄书读书,体现出他勤奋刻苦的品格;顾欢“于舍壁后倚听,无遗忘者”“夜则燃糠自照”,利用一切机会学习,也体现出勤奋刻苦的品格。

④宋濂“或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉”,面对老师的斥责,态度恭敬,礼节周到,等老师高兴了再请教,体现出他尊师重道的品格;顾欢“见而异之,遣诸子与游”,得到顾恺之的认可后,认真与其子交往学习,也体现出尊师重道的品格。

答案:

(1)A

(2)①所以我虽然愚笨,但最终能够有所收获。

②同郡的顾恺之到邻县做官,见到顾欢后认为他很奇特,就派自己的几个儿子和他一起交游。

(3)母亡/水浆不入口六七日/庐于墓次

(4)①欢年二十余,更从豫章雷次宗谘玄儒诸义

②生活困苦

③勤奋刻苦

④尊师重道

译文:

【甲】

我小时候就特别爱好学习。可是家里贫困,没办法买到书来读,常常向有藏书的人家去借,(借来后)就自己动手用笔抄写,计算着约定的日子按时归还。天气特别寒冷的时候,砚池里的墨汁结成坚硬的冰,手指冻得不能弯曲伸直,我也不放松抄书。抄写完毕,赶快跑着把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。因此,人家都愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有学识渊博的老师和名人交往,曾经快步走到百里以外,拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈德高望重,向他请教的学生挤满了屋子,他从不把言辞和脸色略变得温和一些。我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵请教;有时遇到他大声斥责,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一个字反驳;等到他高兴了,就又去请教。所以我虽然愚笨,但最终能够有所收获。

当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷之中。深冬时节,刮着猛烈的寒风,大雪有几尺深,脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂了都不知道。回到学舍,四肢僵硬不能动弹,服侍的人拿来热水给我洗手洗脚,用被子给我盖上,很久才暖和过来。住在旅馆里,主人每天只提供两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我同住的书生都穿着华丽的衣服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴宝刀,右边挂着香囊,光彩照人,像神仙一样;我却穿着破旧的衣服生活在他们中间,毫无羡慕的意思,因为心中有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如别人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。

【乙】

乡里有所学堂,顾欢因为家境贫困没办法交学费入学读书,于是就在学堂墙壁后面靠着听讲,没有遗漏一点(知识)。八岁时,就能背诵《孝经》《诗经》和《论语》。等到长大后,他专心致志,勤奋好学。母亲年纪大了,他亲自耕种供养母亲,同时通晓经书典籍,夜晚就点燃糠皮来照明读书。同郡的顾恺之到邻县做官,见到顾欢后认为他很奇特,就派自己的几个儿子和他一起交游。等到顾欢的孙子顾宪之的时候,(他们)一起接受经书的句读讲解。顾欢二十多岁时,又跟随豫章的雷次宗请教玄学和儒家经典的义理。母亲去世后,他六七天不喝水不吃饭,在墓旁搭建草庐守丧,于是隐居起来不再做官。他在剡县的天台山开设学馆招收学生,前来求学的人常常接近一百人。顾欢早年就成了孤儿,每次读《诗经》读到“哀哀父母”时,总是拿着书伤心地哭泣,求学的人因此不再讲授《蓼莪篇》。

文言文的断句(朗读停顿)主要有两种:句间停顿,即根据标点符号(句意)确定句与句之间停顿的长短及语调的抑扬;句中停顿,即以词或词组为单位,根据句子成分之间的内在关系(词义语义和语法结构)来划分语气的停顿。12.【答案】例文一:青春成长手记

初中三年的光阴,就像有人说的,当时只道是寻常。

那年的校运会,我被班主任硬推上了800米赛道。我向来体育薄弱,长跑更是弱项,站在起跑线上时,手心全是冷汗,心里满是抵触与委屈——凭什么偏偏是我?我肯定跑不完,只会丢人现眼。

发令枪响,我硬着头皮冲出去。前两圈还能勉强跟上,第三圈便双腿发软,喉咙干得像要冒烟,每一步都沉重得如同灌铅。耳边的风声、加油声渐渐模糊,只剩胸腔剧烈起伏的疼痛。我几次想停下脚步,甚至想直接走下跑道,可看着跑道边同学挥舞的手臂,又咬着牙往前挪。终点近在眼前,我却觉得无比遥远,委屈、疲惫、不甘交织在一起,眼泪差点夺眶而出。

最终,我跌跌撞撞冲过终点,没有名次,浑身酸痛到极致,只想趴在桌上大哭一场。我埋怨自己没用,也埋怨老师让我出丑。班主任走过来,轻轻拍着我的背:“你坚持下来了,这就比赢了任何人。”

那时的我并不懂这句话,只觉得满心委屈。直到初三复习最艰难的日子,面对堆积如山的试卷、一次次下滑的成绩,我无数次想放弃时,脑海里突然浮现出跑道上那个咬牙坚持的自己。原来那次长跑,我战胜的不是对手,而是那个想退缩的自己。疲惫时不放弃,委屈时不认输,原来这就是成长。

如今回望,那场狼狈的长跑早已不是耻辱,而是青春里最珍贵的印记。那些当时觉得难熬的时刻,那些疲惫、枯燥与委屈,都在时光里慢慢发酵,变成了直面困难的勇气与坚持到底的力量。

经历过后,方知成长。青春本就是一场带着疼痛的奔跑,所有咬牙走过的路,所有默默咽下的苦,最终都化作了照亮前路的光,让我成为更坚强、更勇敢的自己。

例文二:熬过寒冬,方见芳华

成长从来不是一帆风顺的坦途,那些当时觉得煎熬难耐的时光,那些咬牙坚持的瞬间,终会在回望时,成为青春里最珍贵的馈赠。正如初中三年的学习与生活,那些曾让我们疲惫、委屈、迷茫的经历,看似是成长的绊脚石,实则是淬炼成长的磨刀石,让我们在磨砺中沉淀力量、收获成长。

初中的学习之路,总有填不完的试卷、背不完的知识点,总有一次次考试失利的挫败与不甘。记得初二上学期的数学,我一度陷入瓶颈,复杂的几何证明题、晦涩的函数公式,让我每次做题都无从下手。深夜台灯下,我反复演算一道几何题,草稿纸写满了一页又一页,思路一次次中断,烦躁与挫败感席卷而来,甚至想过放弃数学。可看着试卷上的红叉,想起老师的鼓励,我又重新拿起笔,一点点梳理思路,请教老师、请教同学,哪怕每天只攻克一道难题,也从未停下脚步。

那些熬夜刷题的夜晚,那些因错题流泪的瞬间,那些觉得撑不下去的时刻,当时只觉得辛苦又煎熬。可当期末考试,我的数学成绩稳步提升,能熟练解开曾经让我头疼的题目时,我才明白,那些看似难熬的刷题时光,不是无用的消耗,而是在一点点积累力量,让我学会了坚持与坚韧,懂得了“功不唐捐”的道理。

生活中亦是如此,运动会上被迫参加长跑,跑到双腿发软、呼吸困难时,我曾想过放弃;和同学发生矛盾,委屈到偷偷流泪时,我曾满心不甘;第一次独立完成班级任务,手足无措、屡屡出错时,我曾自我怀疑。可正是这些难熬的经历,让我学会了直面挫折,学会了换位思考,学会了在困境中调整心态、迎难而上。

青春的成长,从来都不是温室里的顺遂,而是在风雨中磨砺,在煎熬中沉淀。那些看似难熬的经历,就像蚌壳孕育珍珠,过程痛苦,却能孕育出最耀眼的光芒。它们教会我们坚韧,让我们学会直面困难;它们给予我们力量,让我们在成长的路上愈发坚定。

不必畏惧当下的辛苦,不必抱怨眼前的煎熬。那些咬牙走过的路,那些默默坚持的时光,终会变成我们青春里最珍贵的财富,照亮我们前行的路,让我们在回望时,读懂成长的意义,收获属于自己的芳华。【解析】例文一:青春成长手记

初中三年的光阴,就像有人说的,当时只道是寻常。

那年的校运会,我被班主任硬推上了800米赛道。我向来体育薄弱,长跑更是弱项,站在起跑线上时,手心全是冷汗,心里满是抵触与委屈——凭什么偏偏是我?我肯定跑不完,只会丢人现眼。

发令枪响,我硬着头皮冲出去。前两圈还能勉强跟上,第三圈便双腿发软,喉咙干得像要冒烟,每一步都沉重得如同灌铅。耳边的风声、加油声渐渐模糊,只剩胸腔剧烈起伏的疼痛。我几次想停下脚步,甚至想直接走下跑道,可看着跑道边同学挥舞的手臂,又咬着牙往前挪。终点近在眼前,我却觉得无比遥远,委屈、疲惫、不甘交织在一起,眼泪差点夺眶而出。

最终,我跌跌撞撞冲过终点,没有名次,浑身酸痛到极致,只想趴在桌上大哭一场。我埋怨自己没用,也埋怨老师让我出丑。班主任走过来,轻轻拍着我的背:“你坚持下来了,这就比赢了任何人。”

那时的我并不懂这句话,只觉得满心委屈。直到初三复习最艰难的日子,面对堆积如山的试卷、一次次下滑的成绩,我无数次想放弃时,脑海里突然浮现出跑道上那个咬牙坚持的自己。原来那次长跑,我战胜的不是对手,而是那个想退缩的自己。疲惫时不放弃,委屈时不认输,原

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