山东省菏泽市定陶县2026届中考联考语文试卷含解析_第1页
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文档简介

山东省菏泽市定陶县2026届中考联考语文试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1.将相关词语依次填入下面文段横线处,最恰当的一组是()家风,是一个家庭或家族长期以来形成并的道德操守和处世方法。家风中蕴藏着先人所的价值理念和道德规范,也包含着简单朴素的为人。千百年来,家风在一个个家庭里承载、延续,奠定了整个民族文明的基础。A.传播恪守规则 B.传承保守规则C.传承恪守准则 D.传播保守准则2.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()第十届全国中学生运动会会徽造型,,;,;,象征着青少年朋友在中运会上充满激情、满怀希望、实现梦想。①会徽还将“十”和“中”巧妙地融入其中②色彩上采用红、绿、蓝三种颜色③指出本届运动会的特征④体现了本届运动会“阳光运动”的主题⑤犹如一个在奔跑或舞动的阳光少年⑥仔细看又有一个变形的汉字“长”,点明运动会的地点A.④②⑥①⑤③ B.④③⑥②①⑤C.⑤④⑥①③② D.⑤③②①④⑥3.下列加点字注音,全部正确的一项是A.逞能(chěn)跌宕(dàng)须臾(yǘ)万籁俱寂(lài)B.休憩(qì)褐色(hè)精髓(shuǐ)一丝不苟(gě)C.绯红(fēi)天堑(qiàn)镌刻(juān)杳无音讯(yǎo)D.蝉蜕(duì)倏忽(shū)笑靥(yàn)眼花缭乱(niáo)4.下列词语中没有错别字的一项是()A.缅怀广袤发祥地查言观色浮光掠影B.寒暄箴言金钢钻如愿以偿矫揉造作C.松弛亵渎篮板球万籁俱寂探骊得珠D.沧桑宽宥挡箭牌鸠占鹊巢殃殃大国5.古诗文默写。①_____________________。风休住,蓬舟吹取三山去。(李清照《渔家傲》)②面对生与义的选择,我们坚守原则,“_______________。”(孟子《鱼我所欲也》)③_____________________?英雄末路当磨折。(秋瑾《满江红》)④跟随古人的脚步,我们走进春天观赏“几处早莺争暖树,_________________”(《钱塘湖春行》)的早春美景;走进夏天倾听“黄梅时节家家雨,_________________。”(《约客》);走进边塞秋天远望“千嶂里,___________________。”《渔家傲·秋思》走进冬日寻找武判官归京的足迹“________________、_______________。《白雪歌送武判官归京》”6.运用课外阅读积累的知识,完成后面小题“看见过蚂蚱吧?独自一个儿也蹦得怪远的,可是教个小孩子逮住,用线儿拴上,连飞也飞不起来。赶到成了群,打成阵,哼,一阵就把整顷的庄稼吃净,谁也没法儿治它们!你说是不是?”这几句话是《骆驼祥子》中_____(人物)说的。A.祥子B.刘四爷C.老马D.曹先生在《简•爱)中,_____(人名)竭力要求简爱嫁给他做一名传教士的妻子,简·爱为此深感苦恼,不得不祈求上天帮助。在冥冥中,简·爱听到了三声召唤,于是下定决心,重返_____(地名),但那里已变成一堆坍塌的废墟。二、阅读7.阅读下文,回答问题。滕子京负大才,为众忌嫉,自庆①帅谪巴陵,愤郁颇见辞色。文正与之同年,友善,上①神采英毅,群臣进见者,皆失举措;上知之,每见人奏事,必假以辞色,冀闻规谏。尝谓公卿曰:“人欲自见其形,必资明镜;君欲自知其过,必待忠臣。苟其君愎谏自贤②,其臣阿谀顺旨,君既失国,臣岂能独全!如虞世基③等谄事炀帝以保富贵,炀帝既弑④,世基等亦诛。公辈宜用此为戒,事有得失,无毋尽言!”①上:指唐太宗。②愎谏自贤:对别人的劝告态度刚愎自用,认为只有自己才最聪明正确。③虞世基:隋炀帝重臣。④弑:君主被臣下所杀。1.解释文中加点词语的意思。臣岂能独全谄事炀帝2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。人欲自见其形,必资明镜;君欲自知其过,必待忠臣。3.从选文看,唐太宗有哪些可贵之处?8.阅读下文,完成后面小题方山子①,光、黄②间隐人也。少时慕朱家、郭解③为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻;弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:“此岂古方山冠之遗像乎?”因谓之方山子。余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也。何为而在此?“方山子亦矍④然,问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉?①方山子:苏轼的好友。原名陈慥。②光、黄:即光州和黄州。光州和黄州邻接,宋时同属淮南西路。③朱家、郭解:二人都是西汉时的游侠,喜替人排忧解难。④矍:惊奇地注视1.解释下面句中的加点的词。方山子亦矍然少时慕朱家、郭解为人2.翻译下面的句子。弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。3.从文章第①段中_______________一词可见方舟子归隐的原因。4.比较《桃花源记》与本篇文言文,试分析陶渊明笔下桃源中人“黄发垂髻,并怡然自乐”和苏轼的朋友陈慥一家居于山中,“环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意”的原因9.阅读下面的文言文,完成下列小题。陆澄渊博王俭自以博闻多识,读书过陆澄。俭集学士何宪等盛自商略。澄待俭语毕,然后谈所遗漏数百千条,皆俭所未睹,俭乃敬服。俭在尚书省,出巾箱几案杂服饰令学士隶事①事多者与之人人各得一两物。澄后来,更出诸人所不知事复各数条,并夺物将去。竟陵王子良得古器,小口方腹而底平,可容七八升,以问澄,澄曰:“此名服匿②,单于以与苏武。”子良后详视器底,有字仿佛可识,如澄所言。①隶事:引用典故。②服匿:盛酒器。1.下列各项中,加点词语意思相同的一项是()A.王俭自以博闻多识/自非亭午夜分B.俭乃敬服/乃不知有汉C.更出诸人所不知事复各数条/兴复汉室D.如澄所言/卿言多务2.请用三条“/”给文中画线句子断句。出巾箱几案杂服饰令学士隶事事多者与之人人各得一两物3.结合选文,用自己的话说说陆澄的“渊博”体现在哪里。10.阅读下面文段,完成下列各题深耕心灵的土壤①世事沉浮,岁月流转,白云苍狗,幻化无穷。微渺如沧海之一粟的我们,常常因失却本心,似无根之浮萍不能自主,迷失在无尽的浮躁喧嚣之中。越来越多的人身心疲惫,灵魂受煎熬,在迷茫痛苦的泥沼中越陷越深。面对应接不暇的物质焦虑与精神困惑,我们急需深耕心灵的土壤,播撒精神的种子,擢拔生命的高度。②鉴古知今。面对相位,持竿不顾,视浮名微利如云烟,庄周曳尾涂中,甘守贫贱,只因他有一颗纯真自然、不受羁绊的逍遥之心;秋风萧瑟,易水波寒,明知一去不复返,荆轲“就车而去,终已不顾”,只因他心中有一份“士为知己者死”的坚定信念和专属于侠客的尊严;路途遥远,水恶山险,八十一难比登天,玄奘意志坚定,挺胸向前,“求得真经度世人”是他一生的不懈追求。③清贫不能令他们迷茫,死亡不会让他们彷徨,苦难不可使他们止步,他们用自己的脚步书写出大写的人字。他们深耕心灵的土壤,用最纯洁最高贵的品质,为世人点亮一盏盏心灯,指引人们前行的方向。④“假若一条船不知道它要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。”假若一个时代丢失了信仰,人们的心灵变得荒芜,就像陀螺没有了“轴向”,风筝剪断了牵线,航船迷失了方向,必将落到万劫不复的境地。⑤生活中有太多的浮华与诱惑,,唯有坚守灵魂的纯净,行走在需要的地方,生命才能执着成长。“面对一千度的烈焰,没有犹豫,没有退缩,用生命助人火海逃生。小巷中带血的脚印,刻下您的无私和无畏,高贵的灵魂浴火涅槃。在人们心中永生。”“感动中国”十大年度人物之一的王锋,一个响亮的名字,用自己“渺小”的生命,诠释了伟大的内涵,用自己38年的短暂岁月,书写了永恒的壮丽诗篇。同样,被称为我国“量子之父”的潘建伟,始终站在量子信息研究领域的前沿,与宇宙对话,和信息攀谈。“墨子号”拉近了天与地的距离,科学家的执著与坚守彰显了生命的意义。是啊,从善行天下的丛飞到勇夺诺贝尔奖的屠呦呦,从震惊世人的千手观音到振奋国人的中国女排,从实现中华民族飞天梦的杨利伟到捐献毕生积蓄的卢永根。在这浮躁的社会,他们心存一片净土,像缕缕清风,汇聚成一股股暖流,吹遍中华大地,涤荡尘世;他们视名利为过眼云烟,这是何等的大境界啊!⑥每个人就好比一块璞玉,在没有雕琢前就是一块不起眼的石头,唯有经过打磨、设计、雕刻,才能变成精美的玉器。钱钟书先生在《读中国诗》中说:人生不过是家居,出门,回家。我们一切情感、理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思家病,想找着一个人,一件事物,一处地位,容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿,仿佛浪子回到家。出门旅行,目的还是要回家。回了家,心才有归宿。⑦向内求,深耕心灵的土壤。让精神的光辉超越世俗名利,成为指引我们远航的灯塔,去收获多姿多彩的人生。即使成不了璀璨星空中最闪亮的星辰,但只要在暗夜贡献过自己的光芒,哪怕是流星,都算是有意义的存在。1.通读全文,请写出本文的中心论点。2.选文第③段画线句能否调换顺序?为什么?3.选文第④段运用了哪两种论证方法?有什么作用?4.简析选文第⑤段的论证思路。5.作者说“每个人就好比一块璞玉”,请结合选文谈谈正值青春的你将如何雕琢自己。11.阅读下面文章,完成问题。小绳栓象①印度的养象人有个习俗:在象幼年时期,用绳子将它拴在柱子上,象年幼体弱,无法挣脱。待象成年,有能力挣脱木柱时,它的脑海中却早已烙印下了“木柱不可能挣断”的想法,养象人便能轻而易举地对象群进行管理。②束缚住象的不是木柱,而是根深蒂固的思维定势。我们在感叹养象人聪明智慧之时,也不免为大象唏嘘:环顾身旁,有多少人深深陷在思维定势的泥沼之中无法自拔,人们一提到空谷便想到悬崖峭壁,一提到春天就想到百花争艳……③因此,唯有摆脱思维定势,才能找到通往成功的桥梁。④思维定势,是经过岁月淘洗、沉淀的产物,是人们世代相传的“金科玉律”,人们往往因循守旧,不曾探寻过这些“不假思索”背后那片广阔的天地。⑤看到苹果,你往往会想到其甜美的肉质。而牛顿却用苹果作为钥匙,打开了思维殿堂的大门,触碰到数千年来无人“染指”的真理,发现了万有引力定律,奠定了经典力学的地基。同样一个苹果,乔布斯以它的模板设计出简约大气的新一代“苹果”产品,渡边淳一以它为引子创作出了《失乐园》。每天有无数人吃苹果,但只有少数挣脱思维定势束缚的人能看到其潜在的巨大价值,并以此为桥梁,走向成功的彼岸,实现人生价值。⑥数千年来,面朝黄土背朝天的中国人祖祖辈辈在天地中耕耘,“任劳任怨”,有多少人想到如何能摆脱“靠天吃饭”的命运,又有多少人持之以恒地去钻研呢?袁隆平着手水稻研究后不久,一位高级教授曾鄙夷地说:“水稻极难优化杂交,放弃吧!”袁隆平却毫不气馁,数十年如一日地埋头于实验田中,最终成功地研制出“东方魔稻”,解决了无数人的温饱。只需勇敢地撕开一直穿着的“紧身上衣”,就会轻松向前奔跑。一路脚踏实地,不顾流言蜚语,即使最后山穷水尽,也不过是无害的尝试,大可拍拍身上的尘土,从头再来。如果柳暗花明,那么历史就会记住你的名字。⑦不要以为摆脱思维定势离我们太过遥远,我们身娇体弱无法闯出新路。李德斯,一名普通工人,见妻子长期被厨房油烟所困扰,便决心打破“煮菜必油烟”的定势,苦心钻研,发明了冷花生油,不但大大改善了自家厨房环境,还受到鲁花集团青睐,打开了财富源泉。只要留心生活,勇于创新,摆脱思维定势并非难事。⑧大象拴在柱上不能挣脱,而人却能斩断捆绑思维的绳索,开拓新的领域,走向成功。1.文章阐述的中心观点是什么?它是怎样提出的?2.第⑥自然段画线句子运用了什么论证方法?有何作用?3.请结合本文,说说我们怎样才能摆脱定势思维的束缚?三、应用12.阅读下面材料,完成各题。2019年1月11日,国内第一座运用3D打印技术完成的一次成型、________、多维曲面的高分子材料景观桥,正式落成于上海市普陀区桃浦中央绿地。这是一座长15.25米、宽3.8米、高1.2米的曲面桥,整座桥身呈香槟金色。这座桥的原材料是高分子材料,仅仅用三十五天就完成制作,使用寿命可达30年。1.文中空格处最适合填入的一项是A.最大跨度 B.跨度最大 C.大跨度 D.跨度很大2.班级微信群转发了以上消息,请为这则消息拟一个标题。3.班级准备组织相应的参观活动,请代班干部在微信群中拟一条活动通知。初三1班(36人)@所有人:________________________四、综合性学习与写作13.作文。成长是一个不断否定和超越的过程,随着年龄变大,我们不再弱小,不再任性,不再爱哭爱闹;随着知识增长,我们不再幼稚,不再盲从,不再人云亦云;随着品德提升,我们不再畏惧,不再自卑,不再逃避困难……请以“不再”为题,写一篇不少于600字的作文。请根据所写内容,把题目补充完整;(2)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作;(3)文中不要出现真实的地名、校名、人名等;(4)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章。

参考答案一、积累1、C【解析】

第一组,“传播”是指“传送或散布”,多与“消息、信息”等搭配。“传承”泛指对某文化、技艺、教义等的传递继承。这里应该用“传承”与“道德操守和处世方法”搭配。第二组,“恪守”是指谨慎而恭敬遵守。“保守”指守旧不知变革。这里用“恪守”与“价值理念和道德规范”搭配。第三组,“规则”是运行、运作规律所遵循的法则。“准则”是言论、行动等所依据的原则。这里应该用“准则”,与“为人”搭配。故选C。2、C【解析】此题考查学生用语的简明、连贯、衔接能力,观察文本的上下文,提高语言运用的连贯与衔接能力。3、C【解析】

此题考查的是字音。A项:逞能——chěng,须臾(yǘ)——yú。B项:精髓——suǐ,一丝不苟——gǒu,D项:蝉蜕——tuì,笑靥——yè,眼花缭乱——liáo。故选C。4、C【解析】

A.查——察;B.钢——刚;D.殃殃——泱泱。故选C。5、①九万里风鹏正举②舍生而取义者也③俗子胸襟谁识我④谁家新燕啄春泥青草池塘处处蛙长烟落日孤城闭山回路转不见君雪上空留马行处【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“鹏”“啄”等字词的书写。6、C圣约翰;桑菲尔德(庄园)【解析】

试题分析:阅读名著要在阅读的基础上,对名著的文学常识、主要内容、人物形象及历史意义等内容进行梳理和记忆。(1)文本中的这几句话是《骆驼祥子》中老马说的,当时祥子在街上丧胆游魂的走,遇见了小马儿的祖父。故答案为C。(2)根据小说的故事情节进行填写作答。小说的故事情节大致是:罗彻斯特向她求婚,简•爱答应了,并高兴地准备婚礼,但是在婚礼上却发现罗彻斯特已经有合法妻子,而且他的妻子受过精神创伤,是一个精神病患者。简•爱伤心地逃离了桑费尔德庄园。她身无分文,并且遗失了包裹,沿途乞讨,最后晕倒在传教士圣约翰家门前,被圣约翰和他的两个妹妹救醒。并且帮助她找到教师的工作。后来圣约翰发现简•爱是他的表妹,简•爱的叔父把所有遗产留给了她,她又把遗产平分给了她和她的三位表亲戚。表兄圣约翰向她求婚,但简•爱没答应。简•爱再次回到桑费尔德庄园,发现整个庄园已是一片废墟。罗彻斯特的妻子跳楼而死,罗彻斯特被烧瞎了双眼并失去了一只手,孤苦无依。据此可填写作答。二、阅读7、1.(1)保全(2)侍奉2.人想见到自己的样子,必定要靠明镜的帮助;君主想要了解自己的过失,必定需要忠臣的劝谏。3.唐太宗善于反思,当看到群臣看到自己紧张时,他就调整自己,对群臣和颜悦色;唐太宗比较谦逊,懂得臣子对君王的重要意义,他将臣比作君王的镜子,肯定了臣子的价值;唐太宗善于劝诫,他能依据历史,从利害得失中对群臣做出中肯的告诫。【解析】1.此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是,在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。“臣岂能独全”翻译为“大臣又岂能独自保全”,“全”意思是“保全”,“谄事炀帝”翻译为“对隋炀帝阿谀奉承”,“事”意思是“侍奉”。2.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“人欲自见其形,必资明镜;君欲自知其过,必待忠臣。”句中“欲”意思是“想要”,“过”意思是“过失”。该句语序正常,据此翻译。3.此题考查的是对文中人物形象的理解。从“群臣进见者,皆失举措;上知之,每见人奏事,必假以辞色,冀闻规谏”可以看出,当唐太宗知道群臣惧怕自己时,变得和颜悦色,足见他善于反思;“君欲自知其过,必待忠臣”可以看出唐太宗很看重臣子的作用;“如虞世基③等谄事炀帝以保富贵,炀帝既弑④,世基等亦诛”一句中他善于用举例子的方法来告诫臣子,希望大臣能直言劝谏。据此理解作答。译文:滕子京很有才华,遭到许多人的嫉妒,从开始的庆阳帅被贬到巴陵郡,他的悲愤郁闷之情常常表现在文章中和脸上。范仲淹和他同龄,两人关系很好,太宗的神情、风采英武刚毅,众位大臣进见他时,皆手足失措。太宗知道后,每次见人上朝奏事,都要对他们和颜悦色,希望听到规谏之言。曾对公卿说:“人想要看见自己的形体,一定要借助于镜子;君主想自己知道过错,必然要善待忠正耿直的大臣。如果君主刚愎自用,自以为是,大臣阿谀逢迎,君主就会失去国家,大臣又岂能独自保全!像虞世基等人对隋炀帝阿谀奉承以求保全富贵,炀帝被杀后,世基等也难免一死。望你们以此为戒,每件事都有得失,希望不惜畅所欲言!8、1.……的样子年轻2.(1)(方山子)放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他(2)他的家里四壁萧条、然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子3.(然)终不遇4.桃花源中自然环境优美,社会环境安定,没有剥削没有战乱,人民和平劳动幸福生活,所以“黄发垂髫,并怡然自乐”陈季常一家徒步往来山中,环堵萧然,“而妻子奴婢皆有自得之意”,这表明了他们一家人安贫乐道的美好品德。【解析】1.本题考查学生理解重点词语意义的能力。文言词语,包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词居多。考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。这里要注意“少”解释为“年轻”。2.本题考查学生翻译重点句子的能力。翻译文言语句是文言文阅读的常考题。文言翻译一般都是文中的名句,翻译时既讲究字字落实,意思正确、句意完整、语句通顺,又要注意句子中关键词和重点句式。课外的文言语句翻译时,放到语境中,根据上下文推断也是一种较好的方法。这里要注意:弃:放弃。妻子:妻子和儿女。3.本题考查学生对文章内容的理解能力。由第①段内容可知,方山子年少时具有豪侠之气,终因驰骋当世之志未酬,晚年隐居山野。所以由“终不遇”一词可见方子舟归隐的原因。4.本题考查学生对文章内容主旨的理解能力。根据内容理解,“黄发垂髫,并怡然自乐”可见桃花源中人们的生活是和平、安定、幸福的,没有压迫剥削;而陈慥一家四壁萧条,家境贫寒,然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子,这表明了他们一家人不慕名利、安贫乐道的高尚品格。【点睛】参考译文:方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人,乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步来往于山里,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“啊哟,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会住在这里的呢?”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不语,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。方山子出身于世代功勋之家,例应有官做,假如他能厕身官场,到现在已得高官荣名了。他原有家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相比。在河北地方还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开了,偏要来到穷僻的山沟里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?9、1.D2.出巾箱几案杂服饰/令学士隶事/事多者与之/人人各得一两物3.①陆澄补充谈论了几百甚至上千条策略,都是王俭没有见识过的。②能说出许多别人所不知道的典故。③识别器皿并能够说出其来历。【解析】1.A.自己/如果;B.于是,就/竟然;C.再,又/恢复;D.都是“说”。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题根据句意:拿出衣箱、几案并夹杂着各种服饰,让学士们引用典故,谁引用典故多,就把这些物品赠送他,这些人各得一两件物品。即可推断出正确答案:出巾箱几案杂服饰/令学士隶事/事多者与之/人人各得一两物。3.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。根据“澄待俭语毕,然后谈所遗漏数百千条,皆俭所未睹”“此名服匿,单于以与苏武。”“更出诸人所不知事复各数条”用自己的话概括即可。【点睛】参考译文王俭自以为学识广博,读书超过陆澄。王俭召集学士何宪等人赞美自己在商讨时所说的策略。陆澄等待王俭说完,然后补充谈论了他们所遗漏的几百甚至上千条,都是王俭没有见识过的,王俭于是(对陆澄)十分敬重佩服。王俭在尚书省做官,拿出衣箱、几案并夹杂着各种服饰,让学士们引用典故,谁引用典故多,就把这些物品赠送他,这些人各得一两件物品。陆澄后到,更是分别说出了各人所不知道的典故又是好几条,并且夺过东西就要离开。竟陵王子良得到了一件古代的器皿,小小的口,方方的腹部,平平的底,容积有七八升,拿着这个器皿问陆澄(这是什么),陆澄说:“这个器皿的名字叫盛酒器,是单于送给苏武的。”子良后来仔细观察器皿的底部,有虽然模糊但可识别的字迹,正如陆澄所说的那样。10、1.中心论点:面对应接不暇的物质焦虑与精神困惑,我们急需丰盈自己的精神世界,提升生命高度。2.不能。因为第③段画线句中的三个分句,分别与第②段中的庄周甘于贫贱守住本心,荆轲赴死坚守信念与尊严,玄奘不畏苦难取真经的故事一一照应,使文章表达严谨,所以不能调换。3.道理论证、比喻论证。从反面具体有力的论证了信仰对一个时代的重要意义,进而证明中心论点。4.首先提出本段观点“生活中有太多的浮华与诱惑,唯有坚守灵魂的纯净,行走在需要的地方,生命才能执着成长”;然后举出王锋、潘建伟坚守的事例,充分证明本段观点;最后,总结并评价了这些人的大境界。5.示例:正值青春的我要像文中列举的“感动中国”的人物那样,以为祖国和社会作贡献为理想;勤奋学习,勇于克服困难,不断挑战自我,超越自我。【解析】

1.本题考查对文章中心论点的概括。要确定中心论点,首先要明确论题,其次要关注它可能出现的位置,最后要注意找“因此”、“我认为”等关键提示词,选文首段中的“面对应接不暇的物质焦虑与精神困惑,我们急需深耕心灵的土壤,播撒精神的种子,擢拔生命的高度。”即提出了中心论点。2.本题考查议论文的论证顺序。分析文段中句子可否调换,一要看句子与前后文是否存在照应关系。二要看句子间是否有时间或逻辑的关系。本题中的句子与第②段中所举庄周、荆轲、玄奘三人事例一一对应,体现论证的严密性和逻辑性特点,故不可调换顺序。3.本题考查论证方法及其作用。选文第④段引用了名言“假若一条船不知道它要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。”这是道理论证。把“丢失了的信仰”比作“陀螺没有了轴向”“风筝剪短了牵线”“航船迷失了方向”,是比喻论证。因本段是从反面论述,所以其作用的规范表述是:从反面生动有力的论述了信仰对一个时代的重要性,进而证明中心论点。4.本题考查议论文的论证思路。选文第五段首先提出了本段的分论点“生活中有太多的浮华与诱惑,唯有坚守灵魂的纯净,行走在需要的地方,生命才能执着成长”,然后进行举例论证,举出了王锋助人从火海逃生、潘建伟坚持研究电子信息等事例。最后对所举示例中的人物进行了评价,组织语言概括回答即可。5.本题考查对文章内容的理解。解答本题要注意“结合全文”谈雕琢自己的方法。从选文看,要雕琢自己,最主要的就是要雕琢自己的精神世界,以为国家和社会作贡献为己任,故作答时应结合文中论述的内容及所列举的正面事例中的人物,谈谈自己要如何学习他们身上的优秀品质,以后要从哪些方面努力即可。11、1.唯有摆脱思维定势,才能找到通往成功的桥梁。它是对印度人拴象的故事进行分析后提出的。2.运用了比喻论证。把传统观念和权威思想比喻成“紧身上衣”,形象地阐述了打破传统观念和权威思想对人束缚的重要性,有力地证明了中心论点。3.首先我们要摒弃常规思维,常从多角度思考问题;其次要敢于冲破传统观念,挑战专家权威(大胆质疑);第三要留心身边的生活,勇于打破常规。【解析】1.试题分析:本题考查理解中心论点及提出方式。议论文中,论点是作者发表的主要观点.论点通常在标题或者文首或者文尾的位置,联系全文,找到作者概括性(提领或总结)的表达主要观点的议论句,即是论点。仔细分析文章的内容,本文的中心论点在第三段,为:唯有摆脱思维定势,才能找到通往成功的桥梁。该论点是对印度人拴象的故事进行分析后提出来的。2.试题分析:本题考查学生对议论文论证方法及作用的分析。首先要对论证方法判断准确,然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式:(1)举例论证:以……(事实)作论据,具体有力地论证了……论点(或分论点),增强了说服力。(2)比喻论证:作者将……比作……,生动形象地证明了本文(段)……的论点,便于读者理解。(3)对比论证:作者把……与……对比,突出地论证了……的观点,给人以深刻的印象。(4)道理论证:引用……的名言、谚语,充分有力的论证……观点。使说理更具权威性、科学性,更具说服力。从“紧身上衣”中可知,这句话运用了比喻论证的论证方法,结合具体内容,按照“把什么比作什么,生动形象的阐述了什么观点,有力地证明了中心论点(分论点)”的格式来分析。3.试题分析:本题考查阐述观点看法。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,要明确自己的观点,然后做到言之有理即可。结合课文的内容,抓住关键语句“只需勇敢地撕开一直穿着的‘紧身上衣’,就会轻松向前奔跑”“只要留心生活,勇于创新,摆脱思维定势并非难事”来概括即可。三、应用12、1.C2.国内首座3D打印桥在桃浦中央绿地落成3.要点:集合(参观)时间、集合地点、参观地点、活动内容、注意事项等【解析】

1.本题考查语意的衔接与连贯。要结合上下级的关键词分析。“一次成型”“多维曲面”都是属于偏正短语,排除BD,且不含表示程度的副词,排除A,故选C。2.本题考查拟写新闻标题。解答此题,应根据对新闻内容的感知与理解,抓住关键词,结合着新闻导语概括作答,答题模式可采用“人物(或对象)+事件+原因或结果”(有的也可以写上地点)。本新闻导语为第一句,其关键词:国内第一座、运用3D打印技术、景观桥、落成、桃浦中央绿地。3.本题考查拟写通知。首先要了解通知的内容,本题是代替班干部通知大家参观国内首座3D打印桥,其次了解通知的格式:标题,称呼(可有可无),正文,落款。正文部分一定要写

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